«Το Πνεύμα και η Νύφη Λένε: “Έλα!”»

«Το πνεύμα και η νύφη λένε: “Έλα!” . . . Όποιος διψάει ας έρθει· και όποιος θέλει ας πάρει νερό ζωής δωρεάν».​—ΑΠΟΚ. 22:17.

1, 2. Ποια θέση πρέπει να κατέχουν στη ζωή μας τα συμφέροντα της Βασιλείας, και γιατί;

 ΠΟΙΑ θέση πρέπει να κατέχουν στη ζωή μας τα συμφέροντα της Βασιλείας; Ο Ιησούς παρότρυνε τους ακολούθους του να “εξακολουθήσουν να επιζητούν πρώτα τη βασιλεία”, διαβεβαιώνοντάς τους ότι, αν το έκαναν αυτό, ο Θεός θα τους παρείχε ό,τι χρειάζονταν. (Ματθ. 6:25-33) Παρομοίασε τη Βασιλεία του Θεού με μαργαριτάρι τόσο πολύτιμο ώστε, μόλις το βρήκε κάποιος περιοδεύων έμπορος, «πούλησε . . . όλα όσα είχε και το αγόρασε». (Ματθ. 13:45, 46) Δεν πρέπει να προσδίδουμε και εμείς την ύψιστη σπουδαιότητα στο έργο κηρύγματος της Βασιλείας και μαθήτευσης;

² Όπως είδαμε στα δύο προηγούμενα άρθρα, όταν μιλάμε με τόλμη και χρησιμοποιούμε επιδέξια το Λόγο του Θεού στη διακονία, δείχνουμε ότι καθοδηγούμαστε από το πνεύμα του Θεού. Ένας άλλος σημαντικός ρόλος αυτού του πνεύματος είναι το ότι μας βοηθάει να συμμετέχουμε τακτικά στο έργο κηρύγματος της Βασιλείας. Ας δούμε πώς συμβαίνει αυτό.

Μια Ανοιχτή Πρόσκληση!

3. Τι είδους νερό είναι αυτό στο οποίο προσκαλούνται όλοι οι άνθρωποι να “έρθουν”;

³ Μέσω του αγίου πνεύματος απευθύνεται στους ανθρώπους μια ανοιχτή πρόσκληση. (Διαβάστε Αποκάλυψη 22:17) Προσκαλούνται να  “έρθουν” και να ικανοποιήσουν τη δίψα τους με ένα πολύ ιδιαίτερο είδος νερού. Δεν πρόκειται για συνηθισμένο νερό που αποτελείται από δύο μέρη υδρογόνου και ένα μέρος οξυγόνου. Αν και το κατά γράμμα νερό είναι ζωτικό για τη διατήρηση της ζωής στη γη, ο Ιησούς είχε υπόψη του ένα διαφορετικό είδος νερού όταν είπε σε κάποια Σαμαρείτισσα, σε ένα πηγάδι: «Όποιος . . . πιει από το νερό που θα του δώσω εγώ, δεν πρόκειται να διψάσει ποτέ, αλλά το νερό που θα του δώσω θα γίνει μέσα του πηγή νερού που θα αναβλύζει για να μεταδίδει αιώνια ζωή». (Ιωάν. 4:14) Το εξαιρετικό αυτό νερό το οποίο προσκαλούνται να πάρουν οι άνθρωποι μεταδίδει αιώνια ζωή.

4. Πώς προέκυψε η ανάγκη για το νερό της ζωής, και τι συμβολίζει αυτό το νερό;

⁴ Η ανάγκη για αυτό το νερό ζωής προέκυψε όταν ο πρώτος άνθρωπος ο Αδάμ, ακολουθώντας τη σύζυγό του την Εύα, παρήκουσε τον Ιεχωβά Θεό​—εκείνον που τους δημιούργησε. (Γέν. 2:16, 17· 3:1-6) Το πρώτο ζευγάρι εκδιώχθηκε από το παραδεισιακό τους σπίτι «για να μην απλώσει [ο Αδάμ] το χέρι του και πάρει καρπό και από το δέντρο της ζωής και φάει και ζήσει στον αιώνα». (Γέν. 3:22) Ως προγεννήτορας του ανθρωπίνου γένους, ο Αδάμ εισήγαγε κατόπιν το θάνατο σε ολόκληρη την ανθρωπότητα. (Ρωμ. 5:12) Το νερό της ζωής συμβολίζει όλες τις προμήθειες που έχει κάνει ο Θεός για να απαλλάξει τους υπάκουους ανθρώπους από την αμαρτία και το θάνατο και να τους δώσει ατελεύτητη τέλεια ζωή στον Παράδεισο στη γη. Το θεμέλιο για όλες αυτές τις προμήθειες είναι η λυτρωτική θυσία του Ιησού Χριστού.​—Ματθ. 20:28· Ιωάν. 3:16· 1 Ιωάν. 4:9, 10.

5. Από ποιον προέρχεται η πρόσκληση “έλα και πάρε νερό ζωής δωρεάν”; Εξηγήστε.

⁵ Από ποιον προέρχεται η πρόσκληση “έλα και πάρε νερό ζωής δωρεάν”; Οι προμήθειες για ζωή μέσω του Ιησού που πρόκειται να γίνουν πλήρως διαθέσιμες στην ανθρωπότητα κατά τη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας του Χριστού απεικονίζονται ως “ποταμός νερού ζωής, καθαρός σαν κρύσταλλο”. Αυτός ο ποταμός αναφέρεται πως “ρέει από το θρόνο του Θεού και του Αρνιού”. (Αποκ. 22:1) Επομένως, ο Ιεχωβά, ο Ζωοδότης, είναι η Πηγή του νερού που περιέχει ζωοπάροχα στοιχεία. (Ψαλμ. 36:9) Εκείνος κάνει διαθέσιμο αυτό το νερό μέσω «του Αρνιού», του Ιησού Χριστού. (Ιωάν. 1:29) Ο συμβολικός ποταμός είναι το μέσο με το οποίο ο Ιεχωβά θα εξουδετερώσει όλη τη βλάβη που επέφερε στην ανθρωπότητα η ανυπακοή του Αδάμ. Ναι, ο Ιεχωβά Θεός είναι Εκείνος από τον οποίο προέρχεται η πρόσκληση «Έλα!».

6. Πότε αρχίζει να ρέει ο “ποταμός νερού ζωής”;

⁶ Αν και ο “ποταμός νερού ζωής” θα ρέει με την πλήρη έννοια κατά τη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας του Χριστού, αρχίζει να ρέει στην «ημέρα του Κυρίου», η οποία ανέτειλε όταν “το Αρνί” ενθρονίστηκε στον ουρανό το 1914. (Αποκ. 1:10) Επομένως, ορισμένες προμήθειες για ζωή έγιναν διαθέσιμες μετέπειτα. Αυτές σχετίζονται με το Λόγο του Θεού, την Αγία Γραφή, διότι το άγγελμά της αναφέρεται ως “νερό”. (Εφεσ. 5:26) Η πρόσκληση που απευθύνεται στους ανθρώπους να “πάρουν νερό ζωής” ακούγοντας τα καλά νέα της Βασιλείας και ανταποκρινόμενοι σε αυτά είναι ανοιχτή σε όλους. Αλλά ποιοι είναι αυτοί που επιδίδουν την πρόσκληση κατά την ημέρα του Κυρίου;

«Η Νύφη» Λέει: «Έλα!»

7. Ποιοι ήταν οι πρώτοι που απηύθυναν την πρόσκληση «Έλα!» κατά την «ημέρα του Κυρίου», και σε ποιους;

⁷ Τα μέλη της τάξης της νύφης​—οι χρισμένοι με το πνεύμα Χριστιανοί—​είναι οι πρώτοι που απευθύνουν την πρόσκληση «Έλα!». Σε ποιους; Ασφαλώς, η νύφη δεν λέει «Έλα!» στον εαυτό της. Τα λόγια της απευθύνονται σε εκείνους που ελπίζουν να λάβουν αιώνια ζωή στη γη μετά τον «πόλεμο της μεγάλης ημέρας του Θεού του Παντοδύναμου».​—Διαβάστε Αποκάλυψη 16:14, 16.

8. Τι δείχνει ότι οι χρισμένοι Χριστιανοί απευθύνουν την πρόσκληση του Ιεχωβά ήδη από το 1918;

⁸ Οι χρισμένοι ακόλουθοι του Χριστού απευθύνουν αυτή την πρόσκληση ήδη από το 1918. Εκείνο το έτος, η δημόσια ομιλία με τίτλο «Εκατομμύρια που Ζουν Τώρα Δεν θα Πεθάνουν Ποτέ» παρείχε την ελπίδα ότι πολλοί θα λάβουν ζωή στον παράδεισο στη γη μετά  τη μάχη του Αρμαγεδδώνα. Μια ομιλία που εκφωνήθηκε στη συνέλευση των Σπουδαστών της Γραφής στο Σίνταρ Πόιντ του Οχάιο των ΗΠΑ το 1922 πρότρεπε τους ακροατές να “διαφημίσουν τον Βασιλιά και τη βασιλεία του”. Αυτή η έκκληση βοήθησε το υπόλοιπο της τάξης της νύφης να μεταδώσει την πρόσκληση σε περισσότερους ανθρώπους. Το 1929, το τεύχος της Σκοπιάς 1 Απριλίου περιείχε ένα άρθρο με τον τίτλο «Φιλάγαθος Πρόσκλησις», το οποίο βασιζόταν στο εδάφιο Αποκάλυψη 22:17. Το άρθρο αυτό έλεγε εν μέρει: «Η πιστή τάξις του υπολοίπου ενούται [με τον Ύψιστο] εις την φιλάγαθον πρόσκλησιν και λέγει, “Ελθέ”. Το άγγελμα τούτο μέλλει να κηρυχθή εις εκείνους οι οποίοι αγαπώσι την δικαιοσύνην και την αλήθειαν. Τούτο πρέπει να γίνη τώρα». Μέχρι σήμερα, η τάξη της νύφης εξακολουθεί να απευθύνει αυτή την πρόσκληση.

«Όποιος Ακούει ας Πει: “Έλα!”»

9, 10. Πώς έχουν προσκληθεί να λένε «Έλα!» και εκείνοι που έχουν ακούσει την πρόσκληση;

⁹ Τι θα λεχθεί για εκείνους που ακούν την πρόσκληση «Έλα!»; Προσκαλούνται να λένε και αυτοί «Έλα!» με τη σειρά τους. Για παράδειγμα, το τεύχος της Σκοπιάς 1 Σεπτεμβρίου 1932, στη σελίδα 265, δήλωνε: «Οι κεχρισμένοι ας ενθαρρύνουν πάντας τους θέλοντας να λάβουν μέρος εις την διακήρυξιν των αγαθών νέων της βασιλείας. Δεν είναι ανάγκη να είναι κεχρισμένοι παρά Κυρίου διά να κηρύττουν το άγγελμα του Κυρίου. Είναι μεγάλη παρηγορία διά τους μάρτυρας του Ιεχωβά να γνωρίσουν τώρα ότι τοις επιτρέπεται να φέρουν τα ύδατα της ζωής εις τάξιν τινά λαού, οι οποίοι θα διαπερασθούν πέραν του Αρμαγεδδώνος και θα λάβουν αιώνιον ζωήν επί της γης».

¹⁰ Τονίζοντας την ευθύνη που είχαν να λένε «Έλα!» και εκείνοι που άκουσαν την πρόσκληση, Η Σκοπιά 15 Σεπτεμβρίου 1934, σελίδα 282, δήλωνε: «Οι εκ της τάξεως του Ιωναδάβ πρέπει να συμβαδίζουν με τους εκ της ομάδος του αντιτυπικού Ιηού, δηλαδή, με τους κεχρισμένους, και να εξαγγέλλουν το άγγελμα της βασιλείας, καίτοι ούτοι δεν είναι οι κεχρισμένοι μάρτυρες του Ιεχωβά». Το 1935, διευκρινίστηκε η ταυτότητα  του “μεγάλου πλήθους” που αναφέρεται στα εδάφια Αποκάλυψη 7:9-17. Αυτό έδωσε τεράστια ώθηση στο έργο μετάδοσης της πρόσκλησης του Θεού. Έκτοτε, ο αυξανόμενος αριθμός του μεγάλου πλήθους των αληθινών λάτρεων​—που τώρα ξεπερνάει τα εφτά εκατομμύρια—​ανταποκρίνεται σε αυτή την πρόσκληση. Αφού ακούσουν με εκτίμηση το άγγελμα, κάνουν αφιέρωση στον Θεό, βαφτίζονται και ενώνονται με την τάξη της νύφης προσκαλώντας δραστήρια και άλλα άτομα να “έρθουν και να πιουν νερό ζωής δωρεάν”.

«Το Πνεύμα» Λέει: «Έλα!»

11. Πώς περιλαμβανόταν το άγιο πνεύμα στο έργο κηρύγματος κατά τον πρώτο αιώνα Κ.Χ.;

¹¹ Όταν ο Ιησούς κήρυττε στη συναγωγή της Ναζαρέτ, άνοιξε το ρόλο του προφήτη Ησαΐα και διάβασε: «Πνεύμα του Ιεχωβά είναι πάνω μου, επειδή αυτός με έχρισε για να διακηρύξω καλά νέα στους φτωχούς, με απέστειλε να κηρύξω απελευθέρωση στους αιχμάλωτους και ανάκτηση της όρασης στους τυφλούς, να εξαποστείλω τους συντετριμμένους απελευθερώνοντάς τους, να κηρύξω το ευπρόσδεκτο έτος του Ιεχωβά». Κατόπιν ο Ιησούς εφάρμοσε αυτά τα λόγια στον εαυτό του, λέγοντας: «Σήμερα εκπληρώνεται αυτή η γραφή που μόλις ακούσατε». (Λουκ. 4:17-21) Πριν αναληφθεί στον ουρανό, ο Ιησούς είπε στους μαθητές του: «Θα λάβετε δύναμη όταν το άγιο πνεύμα έρθει πάνω σας και θα είστε μάρτυρές μου . . . ως το πιο απομακρυσμένο μέρος της γης». (Πράξ. 1:8) Τον πρώτο αιώνα, το άγιο πνεύμα έπαιξε αξιοσημείωτο ρόλο στο έργο κηρύγματος.

12. Πώς περιλαμβάνεται το πνεύμα του Θεού στη μετάδοση της πρόσκλησης σήμερα;

¹² Πώς περιλαμβάνεται το άγιο πνεύμα του Θεού στη μετάδοση της πρόσκλησης στους ανθρώπους σήμερα; Ο Ιεχωβά είναι η Πηγή του αγίου πνεύματος. Εκείνος χρησιμοποιεί το πνεύμα για να ανοίγει την καρδιά και τη διάνοια των μελών της τάξης της νύφης ώστε να κατανοούν το Λόγο του, την Αγία Γραφή. Το πνεύμα τούς ωθεί να μεταδίδουν την πρόσκληση και να εξηγούν τις Γραφικές αλήθειες σε εκείνους που έχουν την προοπτική να ζήσουν για πάντα στον Παράδεισο στη γη. Τι θα λεχθεί για αυτούς που δέχονται την πρόσκληση, γίνονται μαθητές του Ιησού Χριστού και μεταδίδουν και αυτοί την πρόσκληση σε άλλους; Το πνεύμα περιλαμβάνεται και στη δική τους περίπτωση. Εφόσον έχουν βαφτιστεί “στο όνομα του αγίου πνεύματος”, συνεργάζονται και αυτοί με το πνεύμα και βασίζονται στη βοήθειά του. (Ματθ. 28:19) Σκεφτείτε επίσης το άγγελμα που κηρύττεται από τους χρισμένους και από το αυξανόμενο μεγάλο πλήθος. Προέρχεται από την Αγία Γραφή​—το βιβλίο που γράφτηκε υπό την άμεση επιρροή του πνεύματος του Θεού. Επομένως, η πρόσκληση απευθύνεται μέσω του αγίου πνεύματος. Στην πραγματικότητα, κατευθυνόμαστε από το πνεύμα. Πώς πρέπει αυτό το γεγονός να επηρεάζει το βαθμό στον οποίο συμμετέχουμε στο έργο μετάδοσης της πρόσκλησης;

Εξακολουθούν να Λένε: «Έλα!»

13. Τι υποδηλώνει η φράση «το πνεύμα και η νύφη λένε: “Έλα!”»;

¹³ «Το πνεύμα και η νύφη» δεν λένε απλώς μία φορά «Έλα!». Το ρήμα λέγουσιν του πρωτότυπου ελληνικού κειμένου βρίσκεται σε εξακολουθητικό χρόνο, δείχνοντας έτσι ότι πρόκειται για συνεχιζόμενη ενέργεια. Αυτό υποδηλώνει τακτικότητα στη μετάδοση της πρόσκλησης του Θεού. Τι θα λεχθεί για εκείνους που ακούν και δέχονται την πρόσκληση; Και εκείνοι λένε «Έλα!». Το μεγάλο πλήθος των αληθινών λάτρεων αναφέρεται ότι “αποδίδει ιερή υπηρεσία ημέρα και νύχτα στο ναό του Ιεχωβά”. (Αποκ. 7:9, 15) Τι σημαίνει η φράση «υπηρεσία ημέρα και νύχτα»; (Διαβάστε Λουκάς 2:36, 37· Πράξεις 20:31· 2 Θεσσαλονικείς 3:8) Το παράδειγμα της ηλικιωμένης προφήτισσας Άννας και του αποστόλου Παύλου δείχνει ότι με αυτή τη φράση εννοείται η ακατάπαυστη και ένθερμη προσπάθεια στη διακονία.

14, 15. Πώς κατέδειξε ο Δανιήλ πόσο σπουδαία είναι η τακτικότητα στη λατρεία;

¹⁴ Και ο προφήτης Δανιήλ επίσης κατέδειξε πόσο σπουδαία είναι η τακτικότητα στη λατρεία. (Διαβάστε Δανιήλ 6:4-10, 16) Δεν άλλαξε καθόλου, έστω και για έναν μήνα, το καθιερωμένο πνευματικό του πρόγραμμα​—τη συνήθεια που είχε να προσεύχεται στον Θεό «τρεις φορές  την ημέρα, . . . όπως έκανε τακτικά»—​αν και αυτό θα είχε ως αποτέλεσμα να ριχτεί στο λάκκο των λιονταριών. Πόσο καθαρά έδειξαν οι πράξεις του στους άλλους ότι τίποτα δεν είναι πιο σπουδαίο από την απόδοση λατρείας στον Ιεχωβά με τακτικότητα!​—Ματθ. 5:16.

¹⁵ Αφού ο Δανιήλ πέρασε μια νύχτα στο λάκκο των λιονταριών, ο βασιλιάς πήγε στο λάκκο και φώναξε: «Δανιήλ, υπηρέτη του ζωντανού Θεού, ο Θεός σου, τον οποίο εσύ υπηρετείς ακατάπαυστα, μπόρεσε να σε σώσει από τα λιοντάρια;» Αμέσως ο Δανιήλ απάντησε: «Βασιλιά, είθε να ζεις στους αιώνες. Ο Θεός μου έστειλε τον άγγελό του και έκλεισε το στόμα των λιονταριών και δεν με εξολόθρευσαν, εφόσον ενώπιόν του βρέθηκε αθωότητα σε εμένα· και επίσης ενώπιόν σου, βασιλιά, βλαβερή πράξη δεν έχω κάνει». Ο Ιεχωβά ευλόγησε τον Δανιήλ για την “ακατάπαυστη” υπηρεσία του.​—Δαν. 6:19-22.

16. Ποια ερωτήματα πρέπει να μας παρακινεί το παράδειγμα του Δανιήλ να θέσουμε στον εαυτό μας όσον αφορά τη συμμετοχή μας στη διακονία;

¹⁶ Ο Δανιήλ ήταν διατεθειμένος να πεθάνει παρά να παρεκκλίνει από το καθιερωμένο πνευματικό του πρόγραμμα. Τι θα πούμε για εμάς; Τι θυσίες κάνουμε ή είμαστε διατεθειμένοι να κάνουμε για να διακηρύττουμε τα καλά νέα της Βασιλείας του Θεού ακατάπαυστα; Ασφαλώς, δεν πρέπει να αφήνουμε να περάσει ούτε ένας μήνας χωρίς να μιλήσουμε στους άλλους για τον Ιεχωβά! Αν έχουμε τη δυνατότητα, δεν θα ήταν καλό να προσπαθούμε να συμμετέχουμε στη διακονία κάθε εβδομάδα; Ακόμη και αν έχουμε πολλούς σωματικούς περιορισμούς και είμαστε σε θέση να δίνουμε μαρτυρία μόλις 15 λεπτά το μήνα, πρέπει να αναφέρουμε τη δράση μας. Γιατί; Επειδή, μαζί με το πνεύμα και τη νύφη, θέλουμε και εμείς να εξακολουθήσουμε να λέμε «Έλα!». Ναι, θέλουμε να κάνουμε όλα όσα μπορούμε για να παραμένουμε τακτικοί ευαγγελιζόμενοι της Βασιλείας.

17. Ποιες ευκαιρίες δεν πρέπει να αφήνουμε ανεκμετάλλευτες προκειμένου να μεταδίδουμε την πρόσκληση του Ιεχωβά;

¹⁷ Πρέπει να επιζητούμε να μεταδίδουμε την πρόσκληση του Ιεχωβά σε κάθε ευκαιρία, όχι μόνο στη διάρκεια του χρόνου που έχουμε προγραμματίσει για τη δημόσια διακονία. Τι προνόμιο είναι να προσκαλούμε εκείνους που διψούν να “έρθουν και να πάρουν νερό ζωής δωρεάν” όταν βρισκόμαστε και σε άλλες περιστάσεις, όπως όταν κάνουμε ψώνια, όταν ταξιδεύουμε, όταν είμαστε διακοπές, όταν εργαζόμαστε ή όταν πηγαίνουμε σχολείο! Ακόμη και αν οι αρχές επιβάλλουν περιορισμούς στο έργο μας, εμείς συνεχίζουμε να κηρύττουμε με διακριτικότητα​—ίσως επισκεπτόμενοι διάσπαρτα σπίτια στον τομέα ή αυξάνοντας την ανεπίσημη μαρτυρία μας.

Εξακολουθήστε να Λέτε: «Έλα!»

18, 19. Πώς δείχνετε εσείς ότι εκτιμάτε το προνόμιο του να είστε συνεργάτες του Θεού;

¹⁸ Επί εννιά δεκαετίες και πλέον, το πνεύμα και η νύφη λένε «Έλα!» σε όποιον διψάει για το νερό της ζωής. Έχετε ακούσει εσείς τη συγκινητική τους πρόσκληση; Αν ναι, παροτρύνεστε να μεταδίδετε αυτή την πρόσκληση και σε άλλους.

¹⁹ Δεν γνωρίζουμε πόσο καιρό ακόμη θα συνεχίσει να μεταδίδεται η στοργική πρόσκληση του Ιεχωβά, αλλά το ότι έχουμε ανταποκριθεί σε αυτήν λέγοντας και εμείς «Έλα!» μας καθιστά συνεργάτες του Θεού. (1 Κορ. 3:6, 9) Τι εξαιρετικό προνόμιο! Είθε να δείχνουμε ότι εκτιμούμε αυτό το προνόμιο και να «προσφέρουμε πάντοτε στον Θεό θυσία αίνου» κηρύττοντας τακτικά. (Εβρ. 13:15) Όσοι από εμάς έχουν επίγεια ελπίδα, ας εξακολουθήσουν να λένε «Έλα!» μαζί με την τάξη της νύφης. Και είθε να “πάρουν το νερό της ζωής δωρεάν” πολλά άτομα ακόμη!

Τι Μάθατε;

• Σε ποιους απευθύνεται η πρόσκληση «Έλα!»;

• Γιατί μπορεί να λεχθεί ότι η πρόσκληση «Έλα!» προέρχεται από τον Ιεχωβά;

• Ποιο ρόλο παίζει το άγιο πνεύμα στη μετάδοση της πρόσκλησης «Έλα!»;

• Γιατί πρέπει να πασχίζουμε να είμαστε τακτικοί στη διακονία;

[Ερωτήσεις Μελέτης]

[Πίνακας/​Εικόνες στη σελίδα 16]

(Για το πλήρως μορφοποιημένο κείμενο, βλέπε έντυπο)

Εξακολουθήστε να Λέτε: «Έλα!»

1914

5.100 ευαγγελιζόμενοι

1918

Πολλοί θα λάβουν ζωή στον Παράδεισο στη γη

1922

«Διαφημίστε, διαφημίστε, διαφημίστε τον Βασιλιά και τη βασιλεία του»

1929

Το πιστό υπόλοιπο λέει «Έλα!»

1932

Άτομα που δεν είναι χρισμένα προσκαλούνται και αυτά να λένε «Έλα!»

1934

Η τάξη του Ιωναδάβ προσκαλείται να κηρύττει

1935

Προσδιορίζεται η ταυτότητα του “μεγάλου πλήθους”

2009

7.313.173 ευαγγελιζόμενοι