Ερωτήσεις από Αναγνώστες

Εφόσον ο Ιεχωβά απαγορεύει την ειδωλολατρία, γιατί δεν τιμώρησε τον Ααρών για το χρυσό μοσχάρι που έφτιαξε;

Όταν ο Ααρών έφτιαξε το χρυσό μοσχάρι, όπως αναφέρεται στο βιβλίο της Εξόδου, κεφάλαιο 32, παραβίασε το νόμο του Θεού σχετικά με την ειδωλολατρία. (Έξοδ. 20:3-5) Ως αποτέλεσμα, «ο Ιεχωβά εξοργίστηκε πολύ [με τον Ααρών], σε σημείο που θα τον αφάνιζε· αλλά [ο Μωυσής έκανε] δέηση και για τον Ααρών εκείνον τον καιρό». (Δευτ. 9:19, 20) Είχε άραγε «πολλή δύναμη» η δέηση του δίκαιου Μωυσή στην περίπτωση του Ααρών; (Ιακ. 5:16) Ναι, είχε. Χάρη σε αυτή τη δέηση αλλά και για τουλάχιστον δύο ακόμη λόγους, φαίνεται πως ο Ιεχωβά εισάκουσε την προσευχή του Μωυσή και δεν τιμώρησε τον Ααρών.

Ο ένας λόγος είχε προφανώς σχέση με το υπόμνημα πιστότητας του Ααρών. Όταν ο Μωυσής έλαβε την αποστολή να εμφανιστεί ενώπιον του Φαραώ και να βγάλει τους Ισραηλίτες από την Αίγυπτο, ο Ιεχωβά διόρισε τον Ααρών να συνοδεύει τον Μωυσή και να μιλάει ως εκπρόσωπός του. (Έξοδ. 4:10-16) Αυτοί οι δύο άντρες υπάκουσαν και εμφανίστηκαν πολλές φορές ενώπιον του βασιλιά της Αιγύπτου, αντιμετωπίζοντας τη σκληροκαρδία του Φαραώ. Ενόσω ήταν ακόμη στην Αίγυπτο, λοιπόν, ο Ααρών δημιούργησε ένα υπόμνημα όσιας, σταθερής υπηρεσίας στον Ιεχωβά.​—Έξοδ. 4:21.

Εξετάστε επίσης τι οδήγησε στην κατασκευή του χρυσού μοσχαριού από τον Ααρών. Ο Μωυσής βρισκόταν στο Όρος Σινά επί 40 ημέρες. Όταν «ο λαός είδε ότι ο Μωυσής αργούσε να κατεβεί από το βουνό», έπεισαν τον Ααρών να τους φτιάξει ένα είδωλο. Ο Ααρών συναίνεσε και κατασκεύασε ένα χρυσό άγαλμα μοσχαριού. (Έξοδ. 32:1-6) Ωστόσο, οι ενέργειες του Ααρών από εκεί και πέρα φανερώνουν ότι δεν συμφωνούσε από καρδιάς με αυτή την ειδωλολατρική πράξη. Προφανώς ενέδωσε στην πίεση. Όταν, λόγου χάρη, ο Μωυσής έδωσε ένα δραστικό τέλος σε αυτή την ειδωλολατρική πορεία, όλοι οι γιοι του Λευί​—περιλαμβανομένου και του Ααρών—​τάχθηκαν αποφασιστικά υπέρ του Ιεχωβά. Τρεις χιλιάδες ειδωλολάτρες που έφεραν την κύρια ευθύνη για την ειδωλολατρική διαγωγή θανατώθηκαν.​—Έξοδ. 32:25-29.

Στη συνέχεια ο Μωυσής είπε στο λαό: «Εσείς αμαρτήσατε με μεγάλη αμαρτία». (Έξοδ. 32:30) Άρα λοιπόν, ο Ααρών δεν ήταν ο μόνος που είχε μερίδιο ενοχής για αυτή την αδικοπραγία. Τόσο ο ίδιος όσο και ο λαός ωφελήθηκαν από το μεγάλο έλεος του Ιεχωβά.

Μετά το περιστατικό με το χρυσό μοσχάρι, ο Ιεχωβά έδωσε εντολή να χριστεί ο Ααρών αρχιερέας. «Πρέπει να ντύσεις τον Ααρών με τα άγια ενδύματα και να τον χρίσεις και να τον αγιάσεις», είπε ο Θεός στον Μωυσή, «και έτσι θα με υπηρετεί ως ιερέας». (Έξοδ. 40:12, 13) Είναι προφανές ότι ο Ιεχωβά συγχώρησε τον Ααρών για την αδυναμία που επέδειξε. Μέσα στην καρδιά του, ο Ααρών ήταν όσιος υποστηρικτής της αληθινής λατρείας, όχι ειδωλολάτρης στασιαστής.