Το Βατικανό Επιδιώκει να Καταργήσει τη Χρήση του Θεϊκού Ονόματος

Η ΚΑΘΟΛΙΚΗ ιεραρχία επιδιώκει να καταργήσει τη χρήση του θεϊκού ονόματος από τις εκκλησιαστικές λειτουργίες της. Πέρσι, η Εκκλησία του Βατικανού για τη Θεία Λατρεία και τους Κανόνες των Μυστηρίων απέστειλε συστάσεις σχετικά με αυτό το θέμα στις διασκέψεις των Καθολικών επισκόπων σε όλο τον κόσμο. Στο βήμα αυτό προέβη «κατόπιν επίσημης οδηγίας» του πάπα.

Το εν λόγω έγγραφο, με ημερομηνία 29 Ιουνίου 2008, στηλιτεύει το γεγονός ότι, παρά τις συστάσεις προς το αντίθετο, «τα πρόσφατα χρόνια έχει παρεισφρήσει η συνήθεια να προφέρεται το κύριο όνομα του Θεού του Ισραήλ, γνωστό ως το άγιο ή θεϊκό τετραγράμματο, το οποίο γράφεται με τέσσερα σύμφωνα του εβραϊκού αλφαβήτου και έχει τη μορφή יהוה, ΓΧΒΧ». Το έγγραφο επισημαίνει ότι το θεϊκό όνομα έχει αποδοθεί με διάφορους τρόπους: «Γιάχβε», «Γιαχβέ», «Τζάχβε», «Τζαχβέ», «Ιάβε», «Γιεχόβα», και ούτω καθεξής. * Ωστόσο, η επίσημη οδηγία του Βατικανού επιδιώκει να εδραιώσει εκ νέου την παραδοσιακή Καθολική θέση. Δηλαδή, ότι το Τετραγράμματο πρέπει να αντικαθίσταται με τη λέξη «Κύριος». Επιπλέον, το όνομα του Θεού «ΓΧΒΧ δεν πρέπει ούτε να χρησιμοποιείται ούτε να προφέρεται» σε Καθολικές θρησκευτικές λειτουργίες, ύμνους και προσευχές.

Προς υποστήριξη αυτής της θέσης, το έγγραφο του Βατικανού επικαλείται την «πανάρχαιη παράδοση» του Καθολικισμού. Σύμφωνα με αυτή την επίσημη οδηγία, ακόμη και στη Μετάφραση των Εβδομήκοντα, μια μετάφραση των Εβραϊκών Γραφών η οποία χρονολογείται από τους προχριστιανικούς χρόνους, το θεϊκό όνομα αποδόθηκε κατά κανόνα με τη λέξη Κύριος. Άρα, όπως συνεχίζει η συγκεκριμένη οδηγία, «και οι Χριστιανοί, από την αρχή, ουδέποτε πρόφεραν το θεϊκό τετραγράμματο». Αυτή η δήλωση, ωστόσο, αγνοεί σαφείς αποδείξεις περί του αντιθέτου. Τα παλαιότερα αντίγραφα της Μετάφρασης των Εβδομήκοντα περιείχαν, όχι τη λέξη Κύριος, αλλά το θεϊκό όνομα με τη μορφή יהוה. Οι ακόλουθοι του Χριστού τον πρώτο αιώνα γνώριζαν και πρόφεραν το όνομα του Θεού. Ο ίδιος ο Ιησούς είπε προσευχόμενος στον Πατέρα του: «Γνωστοποίησα το όνομά σου». (Ιωάννης 17:26) Επίσης, στην πασίγνωστη υποδειγματική προσευχή του, ο Ιησούς μάς δίδαξε να προσευχόμαστε: «Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς, ας αγιαστεί το όνομά σου».​—Ματθαίος 6:9.

Θα πρέπει να είναι επιθυμία όλων των Χριστιανών να δουν το όνομα του Θεού να αγιάζεται. Οι προσπάθειες που καταβάλλει το Βατικανό για να καταργήσει τη χρήση του ατιμάζουν τον Ιεχωβά, εκείνον που είπε: «Αυτό είναι το όνομά μου παντοτινά. Με αυτό το όνομα θα με επικαλούνται σε όλες τις μετέπειτα γενιές».​—Έξοδος 3:15, Η Βίβλος της Ιερουσαλήμ (The Jerusalem Bible).

[Υποσημείωση]

[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 30]

«Αυτό είναι το όνομά μου παντοτινά».—Έξοδος 3:15, Η Βίβλος της Ιερουσαλήμ

[Εικόνα στη σελίδα 30]

Σπάραγμα του πρώτου αιώνα Κ.Χ. της «Μετάφρασης των Εβδομήκοντα». Το θεϊκό όνομα, που αντιπροσωπεύεται από τα τέσσερα εβραϊκά γράμματα κοινώς μεταγραφόμενα ως ΓΧΒΧ, είναι μέσα σε κύκλο

[Ευχαριστίες]

Courtesy of the Egypt Exploration Society