Μετάβαση στο περιεχόμενο

Μετάβαση στον πίνακα περιεχομένων

Γιατί Προσφέρει ο Θεός στους Ανθρώπους το Δώρο της Αιώνιας Ζωής;

Γιατί Προσφέρει ο Θεός στους Ανθρώπους το Δώρο της Αιώνιας Ζωής;

Οι Αναγνώστες μας Ρωτούν . . .

Γιατί Προσφέρει ο Θεός στους Ανθρώπους το Δώρο της Αιώνιας Ζωής;

▪ Η Αγία Γραφή λέει ότι ο Θεός μάς δίνει την ευκαιρία να αποκτήσουμε «αιώνια ζωή». (Ιωάννης 6:40) Τι τον υποκινεί, όμως, να προσφέρει αυτή την προοπτική; Είναι απλώς θέμα δικαιοσύνης;

Η δικαιοσύνη περιλαμβάνει την αντιμετώπιση των άλλων με έντιμο και σωστό τρόπο. Μας αξίζει πράγματι να ζούμε; Όχι. Η Γραφή λέει: «Δεν υπάρχει άνθρωπος δίκαιος στη γη που να κάνει συνεχώς το καλό και να μην αμαρτάνει». (Εκκλησιαστής 7:20) Η αμαρτία επισύρει ποινή. Ο Θεός προειδοποίησε τον πρώτο άνθρωπο, τον Αδάμ, ότι, την ημέρα που θα αμάρτανε, οπωσδήποτε θα πέθαινε. (Γένεση 2:17) Μεταγενέστερα, ο απόστολος Παύλος έγραψε υπό θεϊκή έμπνευση: «Ο μισθός που πληρώνει η αμαρτία είναι θάνατος». (Ρωμαίους 6:23) Αν, λοιπόν, αξίζει δικαίως σε όλους τους απογόνους του Αδάμ να πεθάνουν, γιατί προσφέρει ο Θεός τη δυνατότητα ατελεύτητης ζωής;

Η προσφορά αιώνιας ζωής είναι «δωρεά». Καταδεικνύει το μεγαλείο και το εύρος της αγάπης και της παρ’ αξία καλοσύνης του Θεού. Η Γραφή λέει: «Όλοι έχουν αμαρτήσει και υστερούν ως προς τη δόξα του Θεού, και είναι δωρεά το ότι ανακηρύσσονται δίκαιοι με την παρ’ αξία καλοσύνη του μέσω της απελευθέρωσης με το λύτρο που πλήρωσε ο Χριστός Ιησούς».​—Ρωμαίους 3:23, 24.

Παρότι αξίζει σε όλους μας να πεθάνουμε, ο Θεός επιλέγει να δώσει αιώνια ζωή σε όσους τον αγαπούν. Είναι άδικο αυτό; Η Γραφή λέει: «Τι θα πούμε λοιπόν; Μήπως υπάρχει αδικία στον Θεό; Ποτέ να μη συμβεί αυτό! Διότι αυτός λέει στον Μωυσή: “Θα ελεήσω όποιον ελεώ και θα δείξω συμπόνια σε όποιον δείχνω συμπόνια”. . . . Ποιος, λοιπόν, αληθινά είσαι εσύ για να ανταπαντάς στον Θεό;»​—Ρωμαίους 9:14-20.

Σε ορισμένα μέρη του κόσμου, κάποιο υψηλόβαθμο κυβερνητικό στέλεχος ή κάποιος δικαστής μπορεί να απονείμει χάρη σε έναν βαρυποινίτη. Αν ο εγκληματίας συμμορφωθεί πρόθυμα με τα σωφρονιστικά μέτρα και επιδείξει αλλαγμένη στάση και συμπεριφορά, κάποιος δικαστής ή πρόεδρος μπορεί να επιλέξει να του απονείμει χάρη μετριάζοντας την ποινή του ή αίροντάς την τελείως. Αυτή η ενέργεια μπορεί κάλλιστα να αποτελεί εκδήλωση παρ’ αξία καλοσύνης.

Παρόμοια, ο Ιεχωβά μπορεί να επιλέξει να μην απαιτήσει να τιμωρηθούν όλοι οι αμαρτωλοί όπως τους αξίζει. Απεναντίας, υποκινούμενος από αγάπη, μπορεί να χορηγήσει αιώνια ζωή σε όσους τον αγαπούν και συμμορφώνονται με τους κανόνες του. Η Γραφή λέει: «Ο Θεός δεν είναι προσωπολήπτης, αλλά σε κάθε έθνος όποιος τον φοβάται και εργάζεται δικαιοσύνη είναι ευπρόσδεκτος σε αυτόν».​—Πράξεις 10:34, 35.

Η μεγαλύτερη πράξη αγάπης που έκανε ο Ιεχωβά για λογαριασμό μας ήταν το ότι έστειλε τον Γιο του να υποφέρει και να πεθάνει για εμάς. Ο Ιησούς είπε σχετικά με τον Πατέρα του: «Ο Θεός αγάπησε τον κόσμο τόσο πολύ, ώστε έδωσε τον μονογενή του Γιο, για να μην καταστραφεί όποιος ασκεί πίστη σε αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή».​—Ιωάννης 3:16.

Όλοι όσοι καταλήγουν να αγαπήσουν τον Ιεχωβά και να κάνουν το θέλημά του είναι εξίσου ευπρόσδεκτοι σε αυτόν, ανεξάρτητα από το παρελθόν τους. Επομένως, η ελπίδα της αιώνιας ζωής αποτελεί πρωτίστως εκδήλωση παρ’ αξία καλοσύνης, πράξη ανυπέρβλητης αγάπης από μέρους του Θεού.

[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 29]

Αποτελεί πρωτίστως εκδήλωση παρ’ αξία καλοσύνης, πράξη ανυπέρβλητης αγάπης