Μετάβαση στο περιεχόμενο

2 ΜΑΡΤΙΟΥ 2015
ΚΙΡΓΙΖΙΣΤΑΝ

Σε Σταυροδρόμι η Θρησκευτική Ελευθερία στο Κιργιζιστάν

Σε Σταυροδρόμι η Θρησκευτική Ελευθερία στο Κιργιζιστάν

Η θρησκευτική ελευθερία στο Κιργιζιστάν σημείωσε βήματα προόδου καθώς, στις 4 Σεπτεμβρίου 2014, το Τμήμα Ελέγχου της Συνταγματικότητας των Νόμων του Ανώτατου Δικαστηρίου έκρινε αντισυνταγματικές ορισμένες διατάξεις του Θρησκευτικού Νόμου του 2008. Αυτή η εξέλιξη άνοιξε τον δρόμο για τη θρησκευτική καταχώριση των Μαρτύρων του Ιεχωβά στις νότιες περιοχές του Κιργιζιστάν. *

Παρά την απόφαση, η Κρατική Επιτροπή Θρησκευτικών Υποθέσεων (SCRA) εξακολουθεί να αρνείται να χορηγήσει νομική καταχώριση στους Μάρτυρες στις νότιες περιοχές του Κιργιζιστάν. Η SCRA ισχυρίζεται ότι, μέχρι το κοινοβούλιο να τροποποιήσει τον Θρησκευτικό Νόμο του 2008, ο νόμος παραμένει σε ισχύ και επομένως δεν επιτρέπει στους Μάρτυρες του Ιεχωβά να αποκτήσουν νομική υπόσταση. Ως αποτέλεσμα, η ίδια θρησκευτική δράση που είναι καταχωρισμένη και διεξάγεται ανενόχλητα στον βορρά συναντά διακρίσεις και απαγόρευση στο νότιο Κιργιζιστάν. *

Συλλαμβάνεται για μη Καταχωρισμένη Θρησκευτική Δράση

Στις 30 Ιουνίου 2014, στο Ναρίν, μια πόλη του νοτιοανατολικού Κιργιζιστάν, η 46χρονη Ζιλντίζ Ζουμάλιεβα χρησιμοποιούσε μέρος του προσωπικού της χρόνου για να μεταδώσει τις θρησκευτικές της πεποιθήσεις σε συνανθρώπους της. Οι αρχές στο Ναρίν τη συνέλαβαν και την καταδίκασαν επειδή μετέδιδε τις θρησκευτικές της πεποιθήσεις σε συνανθρώπους της ως μέλος μιας τοπικής μη καταχωρισμένης θρησκευτικής οργάνωσης. * Μετά την ανεξαρτησία του Κιργιζιστάν, αυτή είναι η πρώτη φορά που ασκείται δίωξη σε κάποιον Μάρτυρα επειδή συμμετέχει σε θρησκευτικές δραστηριότητες.

Έπειτα από έφεση, το Περιφερειακό Δικαστήριο του Ναρίν ακροάστηκε την υπόθεση εναντίον της κ. Ζουμάλιεβα στις 5 Αυγούστου 2014. Οι δικαστές έκαναν πολλές ερωτήσεις, θέλοντας να μάθουν για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά και το άγγελμα που μεταδίδουν στους συνανθρώπους τους. Αφού οι δικαστές εξέτασαν τα στοιχεία, ανέβαλαν την υπόθεση επειδή εκκρεμούσε η δημοσίευση της προαναφερθείσας απόφασης από το Τμήμα Ελέγχου της Συνταγματικότητας των Νόμων.

Αργότερα, το Περιφερειακό Δικαστήριο του Ναρίν επανεξέτασε την υπόθεση της κ. Ζουμάλιεβα. Το δικαστήριο δεν διαπίστωσε κάποια διοικητική παράβαση και ανέφερε ότι όλοι οι πολίτες έχουν το συνταγματικό δικαίωμα να γνωστοποιούν τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις. Επιχειρηματολογώντας γύρω από την απόφαση του Τμήματος Ελέγχου της Συνταγματικότητας των Νόμων, το δικαστήριο τόνισε ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι καταχωρισμένοι σε εθνικό επίπεδο στο Κιργιζιστάν. Ακύρωσε την καταδικαστική απόφαση του πρωτοβάθμιου δικαστηρίου, αλλά ο εισαγγελέας προσέβαλε την απόφαση του Περιφερειακού Δικαστηρίου, ισχυριζόμενος ότι η απόφαση του Τμήματος Ελέγχου της Συνταγματικότητας των Νόμων ήταν άσχετη με την ποινική διαδικασία. Στις 24 Δεκεμβρίου 2014, το Ανώτατο Δικαστήριο απέρριψε την προσφυγή του εισαγγελέα, αφήνοντας σε ισχύ την αθωωτική απόφαση του Περιφερειακού Δικαστηρίου του Ναρίν για την κ. Ζουμάλιεβα υποστηρίζοντας έτσι το δικαίωμά της να μεταδίδει τις θρησκευτικές της πεποιθήσεις στους συνανθρώπους της.

Δικαιοσύνη Παρά τις Ψεύτικες Κατηγορίες στην Πόλη Ος

Το 2013, η Οξάνα Κοριάκινα και η μητέρα της, Ναντέζντα Σεργκιένκο, τέθηκαν υπό κατ’ οίκον περιορισμό για εγκληματικές ενέργειες που δήθεν διέπραξαν ενόσω μετέδιδαν την πίστη τους σε άλλους. Με πρόσχημα αυτές τις ψεύτικες κατηγορίες, αξιωματούχοι στο Ος ισχυρίστηκαν ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά συμμετέχουν σε «παράνομη θρησκευτική δράση». Οι αξιωματούχοι υποστηρίζουν ότι, εφόσον οι Μάρτυρες του Ιεχωβά δεν έχουν καταχωριστεί τοπικά ως θρησκευτική οργάνωση, δεν μπορούν να διακηρύττουν με κανέναν τρόπο δημόσια τα θρησκευτικά τους πιστεύω.

Το δικαστήριο στο Ος απάλλαξε και τις δύο γυναίκες από τις ποινικές διώξεις. Στην απόφασή του με ημερομηνία 7 Οκτωβρίου 2014, ο δικαστής συμπέρανε ότι οι ανακριτές είχαν κάνει σοβαρά λάθη στην έρευνά τους και ότι είχαν ασκήσει δίωξη στην κ. Κοριάκινα και στην κ. Σεργκιένκο απλώς επειδή ήταν Μάρτυρες του Ιεχωβά.

Ο εισαγγελέας στο Ος έκανε έφεση για να ακυρώσει την απόφαση του δικαστηρίου. Πρότεινε να αναπεμφθεί η υπόθεση στους ανακριτές προκειμένου να «διορθώσουν» τα λάθη και να μπορεί να παραπέμψει σε δεύτερη δίκη την κ. Κοριάκινα και την κ. Σεργκιένκο. Όταν το εφετείο απέρριψε την πρόταση του εισαγγελέα, εκείνος προσέβαλε την απόφαση στο Ανώτατο Δικαστήριο του Κιργιζιστάν. Το Δικαστήριο όρισε την ακροαματική διαδικασία για τις 3 Μαρτίου 2015, και οι Μάρτυρες ελπίζουν ότι θα αποδώσει και πάλι δικαιοσύνη με την απόφασή του.

Θα Αυξήσει ή θα Περιορίσει τη Θρησκευτική Ελευθερία το Κιργιζιστάν;

Ένας Μάρτυρας του Ιεχωβά ο οποίος παρακολούθησε μια ακροαματική διαδικασία που αφορούσε την κ. Ζουμάλιεβα σχολίασε: «Από το 1998, τοπικοί αξιωματούχοι μάς ασκούν πιέσεις επειδή δεν έχουμε καταχωριστεί νομικά στο Ναρίν. Σήμερα, χάρη σε αυτές τις αποφάσεις του Ανώτατου Δικαστηρίου, ελπίζουμε να γίνει επιτέλους η καταχώρισή μας».

Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά ευελπιστούν να καταχωριστούν στο Ναρίν, στο Ος και σε άλλα μέρη του νότιου Κιργιζιστάν ώστε να συνεχίσουν τις ειρηνικές θρησκευτικές τους δραστηριότητες χωρίς παρενόχληση. Αν το Κιργιζιστάν τηρήσει την απόφαση του ανώτατου δικαστηρίου, θα έχει αυξήσει τη θρησκευτική ελευθερία των πολιτών του.

^ παρ. 2 Βλέπε το άρθρο «Το Ανώτατο Δικαστήριο του Κιργιζιστάν Προασπίζει τη Θρησκευτική Ελευθερία των Μαρτύρων του Ιεχωβά» αναφορικά με την απόφαση που πήρε στις 4 Σεπτεμβρίου 2014 το Τμήμα Ελέγχου της Συνταγματικότητας των Νόμων του Ανώτατου Δικαστηρίου.

^ παρ. 3 Οι Μάρτυρες έχουν καταχωριστεί σε εθνικό επίπεδο αλλά και τοπικά στις βόρειες περιοχές της χώρας. Ωστόσο, οι αρχές έχουν αρνηθεί επανειλημμένα να καταχωρίσουν τοπικά τους Μάρτυρες στις νότιες περιοχές.

^ παρ. 5 Το Άρθρο 395(2) του Διοικητικού Κώδικα της Δημοκρατίας του Κιργιζιστάν απαγορεύει την παραβίαση των «νόμων περί οργάνωσης και διεξαγωγής θρησκευτικών συνάξεων, λιτανειών και άλλων θρησκευτικών τελετών».