Proverbios 10:1-32
10 Proverbios de Salomón.+
El hijo sabio es el que regocija a un padre,+ y el hijo estúpido es el desconsuelo de su madre.+
2 Los tesoros del inicuo no serán de provecho alguno,+ pero la justicia es lo que librará de la muerte.+
3 Jehová no hará que el alma del justo padezca hambre,+ pero rechazará el deseo vehemente de los inicuos.+
4 El que trabaja con mano floja será persona de escasos recursos,+ pero la mano del diligente es lo que enriquece a uno.+
5 El hijo que actúa con perspicacia recoge durante el verano; el hijo que actúa vergonzosamente está profundamente dormido durante la siega.+
6 Las bendiciones son para la cabeza del justo,+ pero en cuanto a la boca de los inicuos, esta encubre violencia.*+
7 Al recuerdo del justo le espera una bendición,+ pero el mismísimo nombre de los inicuos se pudrirá.+
8 El sabio de corazón acepta mandamientos,+ pero el que con los labios es tonto será pisoteado.+
9 El que está andando en integridad andará en seguridad,+ pero el que está torciendo sus caminos se dará a conocer.+
10 El que guiña el ojo dará dolor,+ y el que con los labios es tonto será pisoteado.+
11 La boca del justo es fuente* de vida;+ pero en cuanto a la boca de los inicuos, encubre violencia.+
12 El odio es lo que suscita contiendas,+ pero el amor cubre hasta todas las transgresiones.+
13 En los labios del entendido se halla la sabiduría,+ pero la vara es para la espalda de uno falto de corazón.*+
14 Los sabios son los que atesoran el conocimiento,+ pero la boca del tonto está cerca de la ruina misma.+
15 Las cosas valiosas del rico son su pueblo fuerte.+ La ruina de los de condición humilde es su pobreza.+
16 La actividad del justo resulta en vida;+ el producto del inicuo resulta en pecado.+
17 El que se adhiere a la disciplina es una senda a la vida,*+ pero el que deja la censura hace que se ande errante.+
18 Donde hay uno que está encubriendo el odio hay labios de falsedad,+ y el que presenta un informe malo es estúpido.+
19 En la abundancia de palabras no deja de haber transgresión,+ pero el que tiene refrenados sus labios está actuando discretamente.+
20 La lengua del justo es plata escogida;+ el corazón del inicuo vale poco.+
21 Los mismísimos labios del justo siguen paciendo* a muchos,+ pero por falta de corazón* los tontos mismos siguen muriendo.+
22 La bendición de Jehová... eso es lo que enriquece,+ y él no añade dolor con ella.*+
23 Para el estúpido el ocuparse en conducta relajada* es como un juego,+ pero la sabiduría es para el hombre* de discernimiento.+
24 Lo que al inicuo es espantoso... eso es lo que le vendrá;+ pero el deseo de los justos será otorgado.+
25 Como cuando pasa el viento de tempestad, así el inicuo ya no es;+ pero el justo es un fundamento hasta tiempo indefinido.+
26 Como vinagre a los dientes y como humo a los ojos, así es el perezoso a los que lo envían.+
27 El mismísimo temor de Jehová añadirá días,+ pero los años mismos de los inicuos serán acortados.+
28 La expectación de los justos es un regocijo,+ pero la esperanza misma de los inicuos perecerá.+
29 El camino de Jehová es una plaza fuerte para el exento de culpa,+ pero la ruina es para los practicantes de lo que es perjudicial.+
30 En cuanto al justo, hasta tiempo indefinido no se le hará trastabillar;+ pero en cuanto a los inicuos, no seguirán residiendo en la tierra.+
31 La boca del justo... esta da por fruto la sabiduría,+ pero la lengua de la perversidad será cortada.+
32 Los labios del justo... estos llegan a conocer buena voluntad,+ pero la boca de los inicuos es perversidad.+
Notas
^ O: “pozo”. Heb.: meqóhr.
^ O: “uno que carece de buen motivo”. Heb.: jasar-lév.
^ “Está en la senda a la vida”, al alterar los puntos vocálicos de M.
^ “Siguen paciendo (pastoreando).” Heb.: yir·‛ú.
^ O: “por carecer de buen motivo”. Heb.: ba·jasar-lév.
^ O: “y el [esfuerzo] dolor[oso] no le añade nada”.
^ “Para el hombre de.” Heb.: le·’ísch.
