Proverbios 15:1-33
15 La respuesta, cuando es apacible, aparta la furia,+ pero la palabra que causa dolor hace subir la cólera.+
2 La lengua de los sabios hace el bien con el conocimiento,+ pero la boca de los estúpidos hace salir burbujeando la tontedad.+
3 Los ojos de Jehová están en todo lugar,+ vigilando a los malos y a los buenos.+
4 La calma de la lengua es árbol de vida,+ pero el torcimiento en ella significa un quebrantamiento del espíritu.+
5 Cualquiera que es tonto trata con falta de respeto la disciplina de su padre,+ pero cualquiera que hace caso de la censura es sagaz.+
6 En la casa* del justo hay un repuesto abundante,+ pero en el producto del inicuo hay el acarrearse extrañamiento.+
7 Los labios de los sabios siguen esparciendo conocimiento,+ pero el corazón de los estúpidos no es así.+
8 El sacrificio de los inicuos es cosa detestable a Jehová,+ pero la oración de los rectos le es un placer.+
9 El camino del inicuo es cosa detestable a Jehová,+ pero él ama al que sigue tras la justicia.+
10 La disciplina le es mala al que deja la senda;+ cualquiera que odia la censura morirá.+
11 El Seol y [el lugar de] la destrucción*+ están enfrente de Jehová.+ ¡Cuánto más los corazones de los hijos de la humanidad!*+
12 El burlador no ama al que le censura.+ A los sabios no quiere ir.+
13 Un corazón gozoso tiene buen efecto en el semblante,+ pero a causa del dolor del corazón hay un espíritu herido.+
14 El corazón entendido es el que busca el conocimiento,+ pero la boca de los estúpidos es la que aspira a la tontedad.+
15 Todos los días del afligido son malos;+ pero el que es bueno de corazón* [tiene] un banquete constantemente.+
16 Mejor es un poco en el temor de Jehová+ que una abundante provisión y, junto con ella, confusión.+
17 Mejor es un plato de legumbres donde hay amor+ que un toro cebado en pesebre y, junto con él, odio.+
18 Un hombre enfurecido suscita contienda,+ pero el que es tardo para la cólera apacigua la riña.+
19 El camino del perezoso es como seto de abrojos,+ pero la senda de los rectos es un camino levantado.+
20 Hijo sabio es el que regocija a un padre,+ pero un hombre estúpido está despreciando a su madre.+
21 La tontedad es un regocijo al que es falto de corazón,*+ pero el hombre de discernimiento es el que va directamente adelante.+
22 Resultan frustrados los planes donde no hay habla confidencial,+ pero en la multitud de consejeros hay logro.+
23 El hombre tiene regocijo en la respuesta de su boca,+ y una palabra a su tiempo apropiado, ¡oh, cuán buena es!+
24 La senda de la vida es hacia arriba para uno que obra con perspicacia,+ para apartarse del Seol allá abajo.+
25 La casa de los que a sí mismos se ensalzan será demolida por Jehová,+ pero él fijará el lindero de la viuda.+
26 Los proyectos del malo son cosa detestable a Jehová,+ pero los dichos agradables son limpios.+
27 El que saca ganancia injusta está acarreando extrañamiento a su propia casa,+ pero el que odia las dádivas es el que seguirá viviendo.+
28 El corazón del justo medita* para responder,+ pero la boca de los inicuos hace salir burbujeando cosas malas.+
29 Jehová está muy lejos de los inicuos,+ pero oye la oración de los justos.+
30 El brillo de los ojos+ regocija el corazón;+ un informe+ que es bueno engorda los huesos.+
31 El oído que escucha la censura+ de la vida se aloja precisamente en medio de los sabios.+
32 Cualquiera que esquiva la disciplina+ rechaza su propia alma, pero el que escucha la censura adquiere corazón.*+
33 El temor de Jehová es disciplina hacia la sabiduría,+ y antes de la gloria hay humildad.+
Notas
^ “En la(s) casa(s)”, TLXXSy; MVg: “La casa”.
^ O: “del hombre terrestre”. Heb.: ’a·dhám.
^ “Pero [...] bueno (alegre) de corazón.” Heb.: wetohv-lév.
^ O: “al que carece de buen motivo”. Heb.: la·jasar-lév.
^ O: “considera, murmurando”.
^ O: “adquiere buen motivo”. Heb.: qóh·neh lev.
