Proverbios 17:1-28
17 Mejor es un pedazo de pan seco con el cual hay tranquilidad+ que una casa llena de los sacrificios de la riña.+
2 El siervo que muestra perspicacia gobernará sobre el hijo que actúa vergonzosamente,+ y en medio de los hermanos participará de la herencia.+
3 El vaso de refinación* es para la plata y el horno para el oro,+ pero Jehová es el examinador de los corazones.+
4 El malhechor presta atención al labio de la nocividad.+ Un falsificador* presta oído a la lengua que causa adversidades.+
5 El que hace escarnio de la persona de escasos recursos ha vituperado a su Hacedor.+ El que está gozoso por el desastre [ajeno] no quedará libre de castigo.+
6 La corona de los viejos son los nietos,+ y la hermosura de los hijos son sus padres.+
7 Para cualquiera que es insensato el labio de la rectitud no es propio.+ ¡Cuánto menos para el noble el labio de la falsedad!+
8 El regalo es una piedra que se granjea favor a los ojos de su magnífico dueño.*+ Adondequiera que él se vuelve logra éxito.+
9 El que encubre la transgresión busca amor,+ y el que sigue hablando de un asunto separa a los que se han familiarizado entre sí.+
10 Una reprensión obra más profundamente en un entendido+ que el golpear cien veces a un estúpido.+
11 Solo la rebelión es lo que el malo sigue buscando,+ y cruel es el mensajero que es enviado contra él.+
12 Que haya un encontrarse un hombre con una osa privada de sus cachorros,+ más bien que con cualquiera que es estúpido en su tontedad.+
13 En cuanto a cualquiera que paga mal por bien,+ el mal no se alejará de su casa.+
14 El principio de la contienda es como alguien que da curso libre a las aguas;+ por eso, antes que haya estallado la riña, retírate.+
15 Cualquiera que pronuncia justo al inicuo+ y cualquiera que pronuncia inicuo al justo+... aun ambos son cosa detestable a Jehová.+
16 ¿Por qué hay en la mano del estúpido el precio para adquirir sabiduría,+ cuando él no tiene corazón?*+
17 Un compañero verdadero ama en todo tiempo,+ y es un hermano nacido para cuando hay angustia.*+
18 Un hombre falto de corazón* estrecha las manos,*+ y sale pleno fiador delante de su compañero.+
19 Cualquiera que ama la transgresión está amando una lucha.+ Cualquiera que hace alto su paso de entrada está buscando un ruidoso estrellarse.+
20 El que es torcido de corazón no hallará el bien,+ y el que está volteado en su lengua caerá en calamidad.+
21 Cualquiera que llega a ser padre de un hijo estúpido... le es un desconsuelo;+ y el padre de un hijo insensato no se regocija.+
22 Un corazón que está gozoso hace bien como sanador,*+ pero un espíritu que está herido seca los huesos.+
23 El que es inicuo toma hasta un soborno del seno+ para desviar las sendas del juicio.+
24 La sabiduría está delante del rostro del entendido,+ pero los ojos del estúpido están en la extremidad de la tierra.+
25 Un hijo estúpido es una irritación a su padre+ y una amargura a la que lo dio a luz.+
26 Además, el imponer una multa al justo no es bueno.+ Golpear a nobles está contra lo que es recto.+
27 Cualquiera que retiene sus dichos posee conocimiento,+ y un hombre de discernimiento es sereno de espíritu.+
28 Aun el tonto, cuando guarda silencio, será tenido por sabio;+ cualquiera que cierra sus propios labios, por entendido.
Notas
^ Lit.: “fundición”.
^ Lit.: “La falsedad”.
^ “Magnífico dueño.” Lit.: “dueños”, pl. para denotar grandeza. Véase GK, sec. 124 i.
^ O: “cuando él no tiene buen motivo”. Heb.: welev-’á·yin.
^ O: “y un hermano mismo nace hasta para cuando hay angustia”.
^ O: “que carece de buen motivo”. Heb.: jasar-lév.
^ Lit.: “está golpeando la palma (mano)”. Heb.: toh·qé·a‛ kaf.
^ “Hace bien al cuerpo”, por una corrección de M.
