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“Sigue teniendo firmemente asido lo que tienes”

“Sigue teniendo firmemente asido lo que tienes”

Capítulo 12

“Sigue teniendo firmemente asido lo que tienes”

FILADELFIA

1. El sexto mensaje de Jesús fue dirigido a la congregación ¿de qué ciudad? ¿Y qué significa el nombre de esa ciudad?

CARIÑO FRATERNAL... ¡qué deseable cualidad! Jesús tiene que haber pensado en ella al presentar su sexto mensaje, dirigido a la congregación de Filadelfia, porque ese nombre significa “Cariño Fraternal”. El envejecido Juan todavía recuerda la ocasión, más de 60 años antes, en que Pedro le aseguró tres veces a Jesús que él, Pedro, le tenía tierno cariño a su Señor. (Juan 21:15-17.) En cuanto a los cristianos de Filadelfia, ¿están desplegando cariño fraternal? ¡Parece que sí!

2. ¿Qué clase de ciudad era Filadelfia, qué clase de congregación había allí, y qué dice Jesús al ángel de esa congregación?

2 Ubicada a unos 48 kilómetros (30 millas) al sudeste de Sardis (en el sitio donde hoy está la ciudad turca de Alasehir), la Filadelfia de los días de Juan es una ciudad bastante próspera. Sin embargo, lo más notable es la prosperidad de la congregación cristiana de aquel lugar. ¡Con qué gozo deben haber recibido al ministro que viajó hacia ellos, quizás por vía de Sardis! El mensaje que les lleva tiene emocionante consejo para ellos. Pero en él primero se expresa la autoridad del ilustre personaje que lo ha enviado. Dice: “Y al ángel de la congregación que está en Filadelfia escribe: Estas son las cosas que dice el que es santo, el que es verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre de modo que nadie cierre, y cierra de modo que nadie abra”. (Revelación 3:7.)

3. ¿Por qué es apropiado que se llame “santo” a Jesús, y por qué se puede decir que “es verdadero”?

Juan había oído a Pedro decir al hombre Jesucristo: “Tú tienes dichos de vida eterna; y nosotros hemos creído y llegado a conocer que tú eres el Santo de Dios”. (Juan 6:68, 69.) Puesto que Jehová Dios es la esencia misma de la santidad, su Hijo unigénito también tiene que ser “santo”. (Revelación 4:8.) Jesús es también “verdadero”. La palabra griega utilizada aquí (a·le·thi·nós) implica autenticidad. En este sentido Jesús es la verdadera luz y el verdadero pan que bajó del cielo. (Juan 1:9; 6:32.) Es la vid verdadera. (Juan 15:1.) Jesús es también verdadero en el sentido de que es confiable. Siempre habla la verdad. (Véase Juan 8:14, 17, 26.) Este Hijo de Dios ciertamente merece ser Rey y Juez. (Revelación 19:11, 16.)

“La llave de David”

4, 5. ¿Con qué pacto estaba asociada “la llave de David”?

4 Jesús tiene “la llave de David”. Cuando la usa, “abre de modo que nadie cierre, y cierra de modo que nadie abra”. ¿Qué es esta “llave de David”?

5 Fue con el rey David de Israel con quien Jehová hizo un pacto para un reino eterno. (Salmo 89:1-4, 34-37.) La casa de David gobernó desde el trono de Jehová en Jerusalén de 1070 a 607 a.E.C., pero entonces, porque aquel reino se hizo inicuo, Dios ejecutó su juicio sobre él. Así Jehová empezó a cumplir su profecía de Ezequiel 21:27: “Ruina, ruina, ruina la haré [a la Jerusalén terrestre]. En cuanto a esta también, [el cetro del reinado en la línea de David] ciertamente no llegará a ser de nadie hasta que venga aquel que tiene el derecho legal, y tengo que dar esto a él”.

6, 7. ¿Cuándo y cómo aparecería el que tiene “el derecho legal”?

6 ¿Cuándo y cómo aparecería el que tendría “el derecho legal”? ¿Cómo se le daría el cetro del reino de David?

7 Unos 600 años después, una descendiente del rey David, la doncella judía llamada María, llegó a estar embarazada por espíritu santo. Dios envió al ángel Gabriel a informarle a María que tendría un hijo, al cual debería darse el nombre de Jesús. Gabriel añadió: “Este será grande y será llamado Hijo del Altísimo; y Jehová Dios le dará el trono de David su padre, y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y de su reino no habrá fin”. (Lucas 1:31-33.)

8. ¿Cómo probó Jesús que calificaba para heredar el gobierno real davídico?

8 En 29 E.C., cuando Jesús fue bautizado en el río Jordán y ungido con espíritu santo, fue designado para ser Rey en la línea de David. Mostró celo ejemplar en la predicación de las buenas nuevas del Reino y comisionó también a sus discípulos a predicar. (Mateo 4:23; 10:7, 11.) Jesús se humilló, hasta el punto de morir en un madero de tormento, y así probó que estaba plenamente capacitado para heredar el gobierno real davídico. Jehová resucitó a Jesús como espíritu inmortal y lo ensalzó a Su propia diestra en los cielos. Allí él heredó todos los derechos del reino davídico. Al debido tiempo Jesús ejercería su derecho de ‘ir sojuzgando en medio de sus enemigos’. (Salmo 110:1, 2; Filipenses 2:8, 9; Hebreos 10:13, 14.)

9. ¿Cómo usa Jesús la llave de David para abrir y cerrar?

9 Mientras tanto, Jesús usaría la llave de David para abrir o presentar oportunidades y privilegios relativos al Reino de Dios. Mediante Jesús, Jehová ahora libraría “de la autoridad de la oscuridad” a los cristianos ungidos que estaban en la Tierra y los transferiría “al reino del Hijo de su amor”. (Colosenses 1:13, 14.) La llave también se usaría para negar tales privilegios a cualesquiera que resultaran infieles. (2 Timoteo 2:12, 13.) Puesto que este heredero permanente del reino de David tiene el apoyo de Jehová, ninguna criatura puede impedir que él cumpla con tales deberes. (Compárese con Mateo 28:18-20.)

10. ¿Qué estímulo da Jesús a la congregación de Filadelfia?

10 ¡Puesto que las palabras de Jesús a los cristianos de Filadelfia provienen de una fuente con tanta autoridad, deben ser especialmente confortantes! Él los encomia, diciendo: “Conozco tus hechos —¡mira!, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar—, que tienes un poco de poder, y guardaste mi palabra y no resultaste falso a mi nombre”. (Revelación 3:8.) La congregación ha estado activa, y ante ella se ha abierto una puerta... indudablemente una puerta de oportunidad para servicio ministerial. (Compárese con 1 Corintios 16:9; 2 Corintios 2:12.) Por lo tanto, Jesús anima a la congregación a aprovechar de lleno la oportunidad de predicar. Ellos han aguantado y muestran que, con la ayuda del espíritu de Dios, tienen suficiente poder para continuar efectuando otros “hechos” en el servicio de Jehová. (2 Corintios 12:10; Zacarías 4:6.) Han obedecido los mandatos de Jesús y no han negado a Cristo, ni por palabra ni por acción.

“Ante ti se inclinarán”

11. ¿Qué bendición promete Jesús a los cristianos, y cómo se realizó esta?

11 Por lo tanto, Jesús les promete fruto: “¡Mira! Daré a los de la sinagoga de Satanás, que dicen ser judíos, y sin embargo no lo son, sino que mienten... ¡mira!, los haré venir y rendir homenaje ante tus pies y les haré saber que yo te he amado”. (Revelación 3:9.) Es posible que, como sucedió en Esmirna, la congregación haya tenido problemas con los judíos locales. Jesús llama a estos “la sinagoga de Satanás”. No obstante, por lo menos algunos de esos judíos están por darse cuenta de que lo que los cristianos han estado predicando acerca de Jesús es la verdad. El que ‘rindan homenaje’ puede que sea como lo describe Pablo en 1 Corintios 14:24, 25, de modo que en realidad se arrepienten y se convierten al cristianismo, al comprender claramente el gran amor de Jesús al haber entregado hasta su alma a favor de sus discípulos. (Juan 15:12, 13.)

12. ¿Por qué sorprendería a miembros de la sinagoga judía de Filadelfia el enterarse de que algunos de ellos ‘se inclinarían’ ante la comunidad cristiana local?

12 A los miembros de la sinagoga judía de Filadelfia probablemente les sorprendería enterarse de que algunos de ellos ‘rendirían homenaje’ a la comunidad cristiana local. Puesto que probablemente hay muchos no judíos en la congregación cristiana, esperarían que sucediera precisamente lo contrario. ¿Por qué? Porque Isaías predijo: “Reyes [no judíos] tienen que llegar a ser cuidadores para ti [el pueblo de Israel]; y sus princesas, nodrizas para ti. Con rostros a tierra se inclinarán ante ti”. (Isaías 49:23; 45:14; 60:14.) También se hizo que Zacarías escribiera por inspiración algo parecido: “En aquellos días sucederá que diez hombres [no judíos] de todos los lenguajes de las naciones asirán, sí, realmente asirán la falda de un hombre que sea judío, y dirán: ‘Ciertamente iremos con ustedes, porque hemos oído que Dios está con ustedes’”. (Zacarías 8:23.) Sí, ¡se suponía que los no judíos se inclinaran ante los judíos, y no lo contrario!

13. ¿Quiénes eran los judíos que experimentarían un cumplimiento de las profecías dirigidas al antiguo Israel?

13 Aquellas profecías se dirigieron a la nación escogida de Dios. Cuando se expresaron, el Israel carnal ocupaba esa posición de honra. Pero cuando la nación judía rechazó al Mesías, Jehová los rechazó a ellos. (Mateo 15:3-9; 21:42, 43; Lucas 12:32; Juan 1:10, 11.) En el Pentecostés de 33 E.C. escogió en lugar de ellos al verdadero Israel de Dios, la congregación cristiana. Sus miembros son los judíos espirituales que tienen la verdadera circuncisión del corazón. (Hechos 2:1-4, 41, 42; Romanos 2:28, 29; Gálatas 6:16.) Después de eso, la única manera como judíos carnales individuales podían regresar a una relación favorecida con Jehová sería por poner fe en Jesús como el Mesías. (Mateo 23:37-39.) Parecía que pronto algunos individuos de Filadelfia harían eso *.

14. ¿Qué cumplimiento significativo han tenido en nuestros tiempos Isaías 49:23 y Zacarías 8:23?

14 En nuestros tiempos, profecías como las de Isaías 49:23 y Zacarías 8:23 se han cumplido muy significativamente. Como resultado de la predicación de la clase Juan, grandes cantidades de personas han entrado por la puerta que se ha abierto al servicio del Reino *. La mayoría de estas han salido de la cristiandad, cuyas religiones alegan falsamente que son el Israel espiritual. (Compárese con Romanos 9:6.) Estas personas, como una gran muchedumbre, lavan sus ropas largas y las emblanquecen al ejercer fe en la sangre de Jesús como sacrificio. (Revelación 7:9, 10, 14.) Obedecen la gobernación del Reino de Cristo, y esperan heredar sus bendiciones aquí en la Tierra. Vienen a los hermanos ungidos de Jesús y, en sentido espiritual, ‘se inclinan’ ante ellos, porque ‘han oído que Dios está con ellos’. Ministran a estos ungidos, a los cuales se unen en asociación mundial de hermanos. (Mateo 25:34-40; 1 Pedro 5:9.)

“La hora de prueba”

15. a) ¿Qué prometió Jesús a los cristianos de Filadelfia, y qué los estimuló a hacer? b) ¿Qué “corona” esperaban recibir los cristianos?

15 Jesús pasa a decir: “Porque guardaste la palabra acerca de mi aguante, yo también te guardaré de la hora de prueba, que ha de venir sobre toda la tierra habitada, para someter a prueba a los que moran en la tierra. Vengo pronto. Sigue teniendo firmemente asido lo que tienes, para que nadie tome tu corona”. (Revelación 3:10, 11.) Aunque los cristianos de los días de Juan no sobrevivirían hasta el día del Señor (que empezó en 1914), su confianza en que Jesús vendría les daría poder para seguir predicando. (Revelación 1:10; 2 Timoteo 4:2.) La “corona”, o premio de vida eterna, les esperaba en el cielo. (Santiago 1:12; Revelación 11:18.) Si eran fieles hasta la muerte, nadie podría privarlos de tal recompensa. (Revelación 2:10.)

16, 17. a) ¿Qué es “la hora de prueba, que ha de venir sobre toda la tierra habitada”? b) ¿En qué condición se hallaban los ungidos al principio de “la hora de prueba”?

16 Sin embargo, ¿qué es “la hora de prueba”? Sin duda, aquellos cristianos de Asia tuvieron que enfrentarse a otra ola de terrible persecución a manos de la Roma imperial *. No obstante, el cumplimiento mayor es la hora de zarandeo y juicio que finalmente llegó durante el día del Señor, y que culmina desde 1918 en adelante. Lo que por la prueba se determina es si uno está a favor del Reino establecido de Dios o a favor del mundo de Satanás. Es por un tiempo comparativamente corto, una “hora”, pero todavía no ha terminado. Hasta que termine, jamás debemos olvidar que vivimos en “la hora de prueba”. (Lucas 21:34-36.)

17 En 1918 la clase Juan de cristianos ungidos —como aquella congregación firme de Filadelfia— tuvo que hacer frente a la oposición de la “sinagoga de Satanás” de nuestros tiempos. Los líderes religiosos de la cristiandad, que afirmaban ser judíos espirituales, con astucia influyeron en los gobernantes para que suprimieran a los verdaderos cristianos. No obstante, estos se esforzaron por ‘guardar la palabra acerca del aguante de Jesús’; por eso, con ayuda espiritual —un significativo “poco de poder”— sobrevivieron y se sintieron impulsados a entrar por la puerta que ahora se abrió ante ellos. ¿Cómo sucedió esto?

“Una puerta abierta”

18. ¿Qué nombramiento hizo Jesús en 1919, y, así, cómo llegó a ser como el mayordomo fiel de Ezequías el nombrado?

18 En 1919 Jesús cumplió su promesa y reconoció como “esclavo fiel y discreto” suyo al grupito de cristianos ungidos genuinos. (Mateo 24:45-47.) Ellos entraron en un privilegio similar a aquel de que disfrutó el fiel mayordomo Eliaquim en el tiempo del rey Ezequías *. Jehová dijo de Eliaquim: “Yo ciertamente pondré la llave de la casa de David sobre su hombro, y él tendrá que abrir sin que nadie cierre, y tendrá que cerrar sin que nadie abra”. Eliaquim llevó pesadas responsabilidades al servir al rey Ezequías, descendiente de David. Algo similar sucede hoy: sobre el hombro de la clase Juan ungida se ha colocado “la llave de la casa de David” porque a esa clase se le han encomendado los intereses terrestres del Reino Mesiánico. Jehová ha fortalecido a sus siervos para este privilegio, ampliando su poco de poder a energía dinámica suficiente para un gigantesco testimonio mundial. (Isaías 22:20, 22; 40:29.)

19. ¿Cómo atendió la clase Juan las responsabilidades que Jesús le dio en 1919, y con qué resultado?

19 Desde 1919 en adelante el resto ungido, en imitación del ejemplo de Jesús, emprendió una vigorosa campaña de declarar por todas partes las buenas nuevas del Reino. (Mateo 4:17; Romanos 10:18.) Como resultado de esto, personas que se hallaban en la moderna sinagoga de Satanás, la cristiandad, vinieron a este resto ungido, se arrepintieron y ‘se inclinaron’, reconociendo la autoridad del “esclavo”. Ellas también llegaron a servir a Jehová uniéndose a los de la clase Juan más experimentados que ellas. Esto continuó hasta que se recogió al número completo de los hermanos ungidos de Jesús. Después, “una gran muchedumbre [...] de todas las naciones” ha venido a ‘inclinarse’ ante este esclavo ungido. (Revelación 7:3, 4, 9.) Juntos, el esclavo y esta gran muchedumbre sirven como un solo rebaño de testigos de Jehová.

20. ¿Por qué deben ser especialmente fuertes en fe y activos en el servicio de Dios los testigos de Jehová hoy día?

20 Unidos como los cristianos de Filadelfia en un enlace de genuino cariño fraternal, los testigos de Jehová de hoy comprenden la urgencia de su predicación. Pronto la “gran tribulación” hará que caiga el telón sobre el mundo inicuo de Satanás. Que en ese tiempo se encuentre a cada uno de nosotros firme en la fe y activo en el servicio de Dios, para que nuestros nombres no sean borrados del libro de la vida de Jehová. (Revelación 7:14.) Tomemos muy a pecho la amonestación de Jesús a la congregación de Filadelfia, para seguir teniendo firmemente asidos nuestros privilegios de servicio y obtener la recompensa de vida eterna.

Las bendiciones de los vencedores

21. ¿Cómo han ‘guardado la palabra acerca del aguante de Jesús’ los cristianos ungidos de hoy, y qué perspectiva tienen?

21 Hoy la clase Juan ha ‘guardado la palabra acerca del aguante de Jesús’, es decir, ha seguido Su ejemplo y aguantado. (Hebreos 12:2, 3; 1 Pedro 2:21.) Por eso, han recibido gran estímulo de las siguientes palabras de Jesús a la congregación de Filadelfia: “Al que venza... lo haré columna en el templo de mi Dios, y ya no saldrá de este nunca”. (Revelación 3:12a.)

22. a) ¿Qué constituye el templo del Dios de Jesús? b) ¿Cómo llegarán a ser columnas de ese templo los cristianos ungidos que venzan?

22 ¡Qué privilegio es ser una columna en el templo de Jehová! En la antigua Jerusalén el templo literal era el centro de la adoración de Jehová. Dentro del templo el sumo sacerdote ofrecía la sangre de los sacrificios animales delante de la luz milagrosa que representaba la presencia de Jehová en “el Santísimo”. (Hebreos 9:1-7.) Cuando Jesús se bautizó llegó a existir otro templo, un gran arreglo espiritual semejante a un templo para adorar a Jehová. El santo de los santos de este templo está en el cielo, donde Jesús se presentó debidamente “delante de la persona de Dios”. (Hebreos 9:24.) Jesús es el Sumo Sacerdote, y se ofrece un solo sacrificio para cubrir por completo los pecados: la sangre derramada del hombre perfecto Jesús. (Hebreos 7:26, 27; 9:25-28; 10:1-5, 12-14.) Siempre y cuando permanezcan fieles, los cristianos ungidos en la Tierra sirven como subsacerdotes en los patios terrestres de este templo. (1 Pedro 2:9.) Pero una vez que hayan vencido, ellos también entran en ese santo de los santos celestial y llegan a ser apoyos inmovibles, como columnas, del arreglo parecido a templo para adoración. (Hebreos 10:19; Revelación 20:6.) No hay peligro de que ‘alguna vez salgan de allí’.

23. a) ¿Qué promesa hace entonces Jesús a los cristianos ungidos que vencen? b) ¿Qué resultado tiene el que se escriba en los vencedores cristianos el nombre de Jehová y el nombre de la nueva Jerusalén?

23 Jesús pasa a decir: “Y sobre él escribiré el nombre de mi Dios y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén que desciende del cielo desde mi Dios, y ese nuevo nombre mío”. (Revelación 3:12b.) Sí, en estos vencedores está escrito el nombre de Jehová... su Dios y el Dios de Jesús. Esto muestra claramente que Jehová y Jesús son dos seres separados y no dos partes de un Dios trino y uno, o Trinidad. (Juan 14:28; 20:17.) Toda la creación tiene que llegar a ver que estos ungidos pertenecen a Jehová. Son sus testigos. También está escrito en ellos el nombre de la Jerusalén nueva, la ciudad celestial que desciende del cielo en el sentido de que extiende su gobernación benévola sobre toda la humanidad fiel. (Revelación 21:9-14.) También todas las ovejas cristianas que vivirán en la Tierra sabrán así que estos vencedores ungidos son ciudadanos del Reino, la Jerusalén celestial. (Salmo 87:5, 6; Mateo 25:33, 34; Filipenses 3:20; Hebreos 12:22.)

24. ¿Qué representa el nuevo nombre de Jesús, y cómo se escribe en fieles cristianos ungidos?

24 Finalmente, en los vencedores ungidos está escrito el nuevo nombre de Jesús. Esto se refiere al nuevo puesto de Jesús y los privilegios singulares que le otorga Jehová. (Filipenses 2:9-11; Revelación 19:12.) Nadie más llega a conocer ese nombre, en el sentido de que nadie más tiene esas experiencias o recibe como encomienda esos privilegios. Sin embargo, cuando Jesús escribe su nombre en sus hermanos fieles, ellos entran en una relación íntima con él en esa región celestial y hasta participan en Sus privilegios. (Lucas 22:29, 30.) No debe sorprendernos que Jesús concluya su mensaje a estos ungidos repitiendo la exhortación: ¡“El que tenga oído, oiga lo que el espíritu dice a las congregaciones”! (Revelación 3:13.)

25. ¿Cómo puede cada cristiano individualmente aplicar hoy el principio tras el consejo que Jesús dio a la congregación de Filadelfia?

25 ¡Qué magnífico estímulo debe haber comunicado ese mensaje a los fieles cristianos de Filadelfia! Y ciertamente tiene una importante lección para la clase Juan ahora, durante el día del Señor. Pero sus principios son importantes para cada cristiano individualmente, sea que pertenezca al grupo de los ungidos o al de las otras ovejas. (Juan 10:16.) Cada uno de nosotros haría bien en seguir produciendo fruto del Reino como lo hicieron aquellos cristianos de Filadelfia. Todos tenemos por lo menos un poco de poder. Todos podemos hacer algo en el servicio de Jehová. ¡Usemos ese poder! Respecto a aumento en los privilegios del Reino, estemos alerta para entrar por cualquier puerta que se nos abra. Hasta podemos orar para que Jehová nos abra una puerta de ese tipo. (Colosenses 4:2, 3.) A medida que seguimos el patrón o modelo de aguante de Jesús y somos fieles a su nombre, mostraremos que nosotros, también, tenemos un oído que oye lo que el espíritu santo dice a las congregaciones.

[Notas]

^ párr. 13 En los días de Pablo, Sóstenes, el presidente de la sinagoga judía de Corinto, llegó a ser hermano cristiano. (Hechos 18:17; 1 Corintios 1:1.)

^ párr. 14 La revista La Atalaya, publicada por la clase Juan, ha seguido indicando la urgencia de aprovechar esta oportunidad y participar al mayor grado posible en la obra de predicar; por ejemplo, vea los artículos “Declaren todos la gloria de Jehová” y “Por toda la tierra salió su sonido” en el número del 1 de enero de 2004. En el número del 1 de junio de 2004, en el artículo “Dichosos los que dan gloria a Dios”, se dio énfasis a entrar en el servicio de tiempo completo por una “puerta abierta”. En un solo mes de 2005, un máximo de 1.093.552 precursores informó servicio de esa índole.

^ párr. 16 La Cyclopedia de McClintock y Strong (tomo X, página 519) informa: “Los emperadores se vieron obligados a notar el cristianismo debido a los tumultos que entre el populacho incitaron los sacerdotes paganos, quienes observaban con alarma el notable progreso de aquella fe, y por eso Trajano [98-117 E.C.] tuvo que decretar la supresión gradual de la nueva enseñanza que transformaba a los hombres en odiadores de los dioses. La administración de Plinio el Joven como gobernador de Bitinia [colindante con la provincia romana de Asia, al norte] se complicó con asuntos que se desarrollaron como resultado de la rápida difusión del cristianismo y la consiguiente furia de la población pagana dentro de su provincia”.

^ párr. 18 El nombre Ezequías significa: “Jehová Fortalece”. Véase la nota sobre 2 Reyes 16:20, en la Biblia con Referencias (Traducción del Nuevo Mundo).

[Preguntas del estudio]

[Recuadro de la página 63]

Se ayuda a muchos a inclinarse

De los 144.000 ungidos que han de heredar el Reino celestial, parece que un resto, la clase Juan —menos de 9.000 personas—, todavía tiene que completar su carrera en la Tierra. Al mismo tiempo, la gran muchedumbre ha crecido hasta ser una multitud de más de 6.600.000 de personas. (Revelación 7:4, 9.) ¿Qué factores han contribuido a este gran aumento? Algo que ha contribuido mucho son las diversas escuelas que han puesto en función los testigos de Jehová. Estas escuelas de los Testigos, muy diferentes de los seminarios de la cristiandad que enseñan filosofías mundanas y desprestigian a la Biblia, inculcan fe profunda en la Palabra de Dios. Muestran su aplicación práctica para una vida limpia y moral y para servicio en dedicación a Dios. Desde 1943, por todo el mundo cada congregación de los testigos de Jehová conduce en su Salón del Reino una Escuela del Ministerio Teocrático local. Millones de personas asisten a esta escuela cada semana y siguen un programa unificado de educación bíblica.

Desde 1959, los testigos de Jehová también han conducido Escuelas del Ministerio del Reino para el adiestramiento de ancianos de congregación y siervos ministeriales. Y desde 1977 las Escuelas del Servicio de Precursor han adiestrado a cientos de miles de hermanos y hermanas, quienes, con verdadero espíritu como el de la congregación de Filadelfia, sirven a Jehová de tiempo completo en la predicación. En 1987 se dio comienzo a la Escuela de Entrenamiento Ministerial para adiestrar a Testigos varones para asignaciones especiales en el campo mundial.

Sobresale entre las escuelas que mantienen los testigos de Jehová la Escuela Bíblica de Galaad de la Watchtower. Desde 1943, casi cada año esta escuela misional, ubicada en el estado de Nueva York, E.U.A., ha graduado a dos grupos de estudiantes. En total, ha adiestrado a más de 7.000 ministros de Jehová para servicio misional en el extranjero. Los graduados de esta escuela han servido en más de cien países, en muchos de los cuales dieron comienzo a la obra del Reino. Después de unos 60 años, muchos de los primeros misioneros todavía efectúan su labor, participando con los nuevos misioneros en dar adelanto a la expansión mundial de la organización de Jehová. ¡Qué maravillosa expansión ha sido esta!

[Tabla de la página 64]

En 1919, Jesús, en su puesto de Rey, abrió una puerta de oportunidad para el servicio cristiano. Un número cada vez mayor de cristianos devotos ha aprovechado esa oportunidad.

Año Países Cristianos Predicadores

adonde llegó que participaron de tiempo

la predicación en predicar * completo *

1918 14 3.868 591

1928 32 23.988 1.883

1938 52 47.143 4.112

1948 96 230.532 8.994

1958 175 717.088 23.772

1968 200 1.155.826 63.871

1978 205 2.086.698 115.389

1988 212 3.430.926 455.561

1998 233 5.544.059 698.781

2005 235 6.390.022 843.234

[Notas]

^ párr. 69 Estas cifras son promedios mensuales.

^ párr. 69 Estas cifras son promedios mensuales.

[Tabla de la página 65]

La actividad de los testigos de Jehová es sincera y genuina. Considere, por ejemplo, las horas que han dedicado a predicar y enseñar y la enorme cantidad de estudios bíblicos gratis que han conducido en los hogares de la gente.

Año Horas en Estudios bíblicos

la predicación conducidos

(Total anual) (Promedio mensual)

1918 19.116 No hay registro

1928 2.866.164 No hay registro

1938 10.572.086 No hay registro

1948 49.832.205 130.281

1958 110.390.944 508.320

1968 208.666.762 977.503

1978 307.272.262 1.257.084

1988 785.521.697 3.237.160

1998 1.186.666.708 4.302.852

2005 1.278.235.504 6.061.534

[Ilustración de la página 59]

Llave romana del primer siglo