Capítulo 9

Crecimiento y protección de la organización capital de Dios

1. (a) ¿Quién es el mayor Organizador? (b) Según Romanos 1:19, 20, ¿qué deberían haber percibido acerca de ese Organizador las criaturas inteligentes en la Tierra?

EL MAYOR organizador de toda la existencia es “La Gran Primera Causa,” el Creador de todas las cosas hechas. Su incomparable habilidad de organizar está ampliamente demostrada por todas sus obras en el cielo y en la Tierra. En la Roma (Italia) del primer siglo hubo personas que no adoraban al dios nacional, Júpiter, sino al Dios Todopoderoso vivo. A estos adoradores se les escribió, para mediados del primer siglo E.C., lo siguiente: “Lo que puede conocerse acerca de Dios es manifiesto entre ellos, porque Dios se lo puso de manifiesto. Porque sus cualidades invisibles se ven claramente desde la creación del mundo en adelante, porque se perciben por medio de las cosas hechas, hasta su poder sempiterno y Divinidad, de modo que son inexcusables.” (Romanos 1:19, 20) Desde la creación del mundo de la humanidad en adelante, los hombres inteligentes deberían haber podido percibir que había un Creador, Dios, aunque era invisible y aun sin que él hablara a ninguno de ellos desde lo invisible. Pero por las obras visibles que él hizo  y puso en arreglo tan ordenadamente, deberían haber percibido que él es un Organizador perfecto.

2, 3. (a) ¿Qué base hay para creer que Él organizaría a sus criaturas inteligentes que tienen mente propia? (b) ¿Qué advertencia dio Él por medio de Enoc acerca de su organización celestial invisible?

² Puesto que este Dios podía organizar tan perfectamente las creaciones no inteligentes en los cielos visibles y en la sorprendente ecología de la Tierra, podía organizar y organizaría a todas sus creaciones inteligentes vivas. Sería en el interés de la paz y armonía universal y para evitar la anarquía que Él organizaría a esas criaturas que tenían mente propia. Él mostró visiblemente su habilidad de organizador hace más de tres mil cuatrocientos años cuando organizó a la nación de Israel en el monte Sinaí en Arabia y les dio un conjunto de leyes que no tenía paralelo en ninguna de todas las naciones paganas. Por tiempo inconmensurable antes de eso él tuvo una organización invisible, compuesta de criaturas espíritus celestiales. Enoc, el séptimo hombre en línea de descendencia desde el primer hombre, nos dio a las personas que estamos en la Tierra una advertencia acerca de esta organización invisible, diciendo:

³ “¡Miren! Jehová vino con sus santas miríadas, para ejecutar juicio contra todos, y para probar la culpabilidad de todos los impíos respecto de todos sus hechos impíos que hicieron impíamente, y respecto de todas las cosas ofensivas que pecadores impíos hablaron contra él.”—Judas 14, 15; Génesis 5:18-24; Hebreos 11:5.

4. ¿Cuándo era la humanidad parte de la organización universal de Dios, cuándo se salió de ella, y cuándo será restaurada la humanidad a esa organización?

⁴ El hombre y la mujer perfectos en el jardín edénico que Jehová Dios plantó para hogar de ellos eran parte de Su organización universal. Eran la parte visible terrestre de ella. Y puesto que de la Tierra se dice que es el escabel de Jehová, quien tiene su trono en los cielos, el hombre y la mujer perfectos eran la parte más baja de su organización universal. (Isaías 66:1) Cuando el hombre fue echado del jardín de Edén porque pecó rebeldemente contra Jehová Dios, fue echado de la organización universal santa de Dios. En la entrada del jardín de Edén aparecieron  querubines santos procedentes de su organización invisible y evitaron que el hombre y la mujer desobedientes volvieran a entrar en éste. (Génesis 3:1-24) Cuando el reino mesiánico de Dios restaure en la Tierra un Paraíso parecido al Edén, los obedientes de toda la humanidad serán elevados a la perfección y santidad humana y después de eso Jehová Dios el gran Organizador hará que una vez más la humanidad sea parte de su organización universal. (Lucas 23:43) Entonces habrá sublime armonía entre cielo y tierra.

5. ¿Qué se propone Dios establecer sobre toda su creación inteligente, y de dónde se toman los miembros componentes de esto?

⁵ El Organizador perfecto piensa hacer más que solo restaurar la parte terrestre visible de su organización universal. En el Libro de sus propósitos registrados, la Santa Biblia, nos informa acerca de su magnífico propósito de establecer una organización capital sobre todas sus criaturas inteligentes. Lógicamente, esa organización capital estará en los santos cielos, ocupando el lugar que viene después del que ocupa el Dios Altísimo mismo. Lo más notable de todo es que las personas a quienes Él toma para componer esta organización capital son sacadas de entre la humanidad que hay aquí en la Tierra, el escabel de Dios. ¡Qué ensalzamiento para éstos! En el último libro de la Santa Biblia tenemos una ilustración de esto.

6. En los días de David, ¿qué fue hecho capital de la organización visible de Jehová, y cómo se le dio realce a su calidad de capital en los días de David?

⁶ Recordamos que en los días del rey David, cuando la nación de Israel era la organización teocrática visible de Jehová Dios, la ciudad de Jerusalén fue hecha la capital real de esta organización teocrática. (2 Samuel 5:1-10) La calidad de capital de la ciudad de Jerusalén fue tremendamente realzada cuando el Arca del Pacto de Jehová fue transferida y alojada en una tienda cerca del palacio del rey David en Jerusalén. (2 Samuel 6:11-14; 7:1-3) Por su espíritu Jehová estaba entronizado en aquella tienda sagrada como el Rey invisible y celestial de Israel.

7-10. (a) ¿El nombre de qué ciudad se adapta a la organización capital de Dios? (b) ¿Cómo muestra el apóstol Juan la aplicación de ese nombre, y cómo describe a la organización capital?

⁷ Apropiadamente, pues, el nombre de la Jerusalén terrestre se adapta a la organización capital de Jehová.  Excepto que llega a llamarse una Nueva Jerusalén, por supuesto. La Santa Biblia no podía completarse sin que este hecho glorioso fuera llamado a nuestra atención. En el capítulo veintiuno de Revelación se da la aplicación del nombre y se identifica a la organización a la cual se aplica. El apóstol cristiano Juan, ya en edad avanzada, escribe y nos dice:

⁸ “Y vi un nuevo cielo y una nueva tierra; porque el cielo anterior y la tierra anterior habían pasado, y el mar ya no existe. Vi también la santa ciudad, la Nueva Jerusalén, que descendía del cielo desde Dios y preparada como novia adornada para su esposo. Con eso oí una voz fuerte desde el trono decir: ‘¡Mira! La tienda de Dios está con la humanidad, y él residirá con ellos, y ellos serán sus pueblos. Y Dios mismo estará con ellos. Y él limpiará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será más, ni existirá ya más lamento, ni clamor, ni dolor. Las cosas anteriores han pasado.’

⁹ “Y vino uno de los siete ángeles que tenían los siete tazones que estaban llenos de las siete últimas plagas, y habló conmigo y dijo: ‘Ven acá, te mostraré la novia, la esposa del Cordero.’ De modo que me llevó en el poder del espíritu a una montaña grande y encumbrada, y me mostró la santa ciudad Jerusalén que descendía del cielo desde Dios y que tenía la gloria de Dios. Su resplandor era semejante a una piedra preciosísima, como piedra de jaspe brillando con claridad cristalina. Tenía un muro grande y encumbrado y tenía doce puertas, y a las puertas doce ángeles, y nombres estaban inscritos que son los de las doce tribus de los hijos de Israel. Al oriente había tres puertas, y al norte tres puertas, y al sur tres puertas, y al occidente tres puertas. El muro de la ciudad también tenía doce piedras de fundamento, y sobre ellas los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.

¹⁰ “Y no vi en ella templo, porque Jehová Dios el Todopoderoso es su templo, también lo es el Cordero. Y la ciudad no tiene necesidad de que el sol ni la luna resplandezcan sobre ella, porque la gloria de Dios la alumbró, y su lámpara era el Cordero. Y las naciones andarán por medio de su luz, y los reyes de la tierra traerán a ella su  gloria. Y sus puertas absolutamente no se cerrarán de día, pues allí no existirá noche. Y traerán a ella la gloria y la honra de las naciones. Pero cualquier cosa que no sea sagrada y cualquiera que lleve a cabo lo que sea repugnante y la mentira no entrará en ella de ninguna manera; solamente entrarán los que están escritos en el rollo de la vida del Cordero.”—Revelación 21:1-4, 9-14, 22-27.

11. ¿A qué cuerpo representa esa Nueva Jerusalén, y qué nacionalidad tienen los miembros de ella y en qué nivel oficial?

¹¹ No hay equivocación en cuanto a ello. Esa “santa ciudad,” Nueva Jerusalén, representa a la congregación cristiana limpia, incontaminada y santa. Está compuesta enteramente de israelitas espirituales, judíos interiormente, circuncidados en sus corazones. Es verdad que los “doce apóstoles del Cordero” eran judíos o israelitas circuncisos naturales; pero desde el día de fiesta del Pentecostés del año 33 E.C. en adelante todos llegaron a ser israelitas o judíos espirituales, porque entonces el espíritu santo de Jehová fue derramado sobre ellos por medio del Cordero Jesucristo. (Hechos 1:12 a 2:42) El número de estos israelitas espirituales es de 144.000 (12 x 12 x 1.000), agrupados como si fuera en doce tribus, y los nombres de estas doce tribus están inscritos sobre las doce puertas de la Nueva Jerusalén. (Revelación 7:4-8) Llama atención a su puesto oficial el hecho de que se les llame ‘los reyes de la tierra.’ (Revelación 20:4, 6) Están más elevados que “las naciones” de la Tierra que caminan por medio de la luz de la Nueva Jerusalén.—Revelación 5:10.

12, 13. (a) ¿Qué punto de esa descripción de Revelación muestra que la Nueva Jerusalén será una organización capital? (b) ¿Cómo identifica al esposo de la novia una de las piedras de fundamento simbólicas?

¹² El nombre Nueva Jerusalén indica que sería una organización capital que se parecería a Jerusalén en los días del rey David y de su hijo el rey Salomón. Pero, ¿qué hay que muestre que la Nueva Jerusalén de 144.000 israelitas espirituales sería la organización capital sobre todo el dominio de la creación de Jehová? Es esto: A la Nueva Jerusalén se le llama “la novia, la esposa del Cordero.” (Revelación 21:2, 9; 22:17) A este Cordero figurado se le dice: “Fuiste degollado y con tu sangre compraste para Dios personas de toda tribu y lengua y pueblo y nación, e hiciste que fuesen un reino y sacerdotes para  nuestro Dios, y gobernarán como reyes sobre la tierra.” (Revelación 5:9, 10) Este Cordero que fue una vez degollado es el Señor Jesucristo, el Hijo de Jehová Dios. En concordancia con ese hecho, uno de los “doce apóstoles del Cordero” escribió a sus compañeros cristianos y les dijo:

¹³ “No fue con cosas corruptibles, con plata u oro, que fueron librados de su forma de conducta infructuosa recibida por tradición de sus antepasados. Empero, fue con sangre preciosa, como la de un cordero sin tacha e inmaculado, sí, la de Cristo.”—1 Pedro 1:18, 19; 1 Corintios 5:7.

14, 15. (a) ¿Quién es Cabeza de esa novia-esposa? (b) ¿Debido a qué condición de herederos de los miembros de ella resulta elevada la posición de la novia-esposa, y, según declara Pedro, cuál es la posición del Esposo de ella?

¹⁴ Como esposo, el Cordero Jesucristo es cabeza de su novia-esposa, Nueva Jerusalén: “el esposo es cabeza de su esposa.” (Efesios 5:23) No obstante, la novia-esposa está compuesta de hijos de Dios engendrados por espíritu, que no solo son ‘herederos de Dios,’ sino también “coherederos con Cristo.” (Romanos 8:16-18) Esta condición de herederos eleva la posición de la novia-esposa, y ella comparte con su esposo la gloria y el honor de éste en los cielos. Entonces, ¿cuál es la posición celestial del “esposo” de ella, el Cordero Jesucristo? Pedro, uno de los “doce apóstoles del Cordero,” dice de él:

¹⁵ “Cristo murió una vez para siempre respecto a pecados, un justo por los injustos, para conducir a ustedes a Dios, habiendo sido muerto en la carne, pero hecho vivo en el espíritu. . . . mediante la resurrección de Jesucristo. Él está a la diestra de Dios, porque siguió su camino al cielo; y ángeles y autoridades y poderes fueron sujetados a él.”—1 Pedro 3:18, 21, 22.

16. En Filipenses 2:5-11, ¿cómo presenta Pablo más detalles en cuanto a la posición actual del Esposo de la novia-esposa?

¹⁶ A otros “coherederos con Cristo,” el apóstol Pablo escribe dando detalles aun mayores, diciendo: “Retengan en ustedes esta actitud mental que también hubo en Cristo Jesús, quien, aunque existía en la forma de Dios, no dio consideración a un arrebatamiento, a saber, que debiera ser igual a Dios. No, antes bien se despojó a sí mismo y tomó la forma de esclavo y vino a estar en la semejanza de los hombres. Más que eso, hallándose en figura de  hombre, se humilló a sí mismo y se hizo obediente hasta la muerte, sí, muerte en un madero de tormento. Por esta misma razón también Dios lo ensalzó a un puesto superior y bondadosamente le dio el nombre que está por encima de todo otro nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo y de los que están sobre la tierra y de los que están debajo de la tierra, y reconozca abiertamente toda lengua que Jesucristo es Señor para la gloria de Dios el Padre.”—Filipenses 2:5-11.

17. (a) ¿En qué posición pone al Hijo de Dios esa elevación de él, y cómo creó Dios una “organización” capital? (b) En cuanto a sacerdocio, ¿qué posiciones relativas ocupan Jesucristo y los de su novia-esposa?

¹⁷ Ninguna criatura pudiera llegar a posición más alta que a la “diestra de Dios,” y al “puesto superior” al cual Dios lo ensalzó fue a ese puesto a la diestra. (Salmo 110:1; Hechos 2:34-36; Hebreos 1:3, 13; 8:1, 2; 10:12, 13; 12:2) Esto puso al Cordero Jesucristo en la posición capital sobre todo lo demás de la creación de Dios. Por supuesto, el Cordero Jesucristo no es una “organización” en sí mismo. Pero como Jehová Dios le da una novia-esposa, a saber, la congregación de 144.000 coherederos, el Dios Altísimo crea una organización capital sobre toda su organización universal santa. En esta organización capital que el Ser Supremo establece, Jesucristo es Su Sumo Sacerdote y la clase de la novia-esposa son 144.000 subsacerdotes, “un sacerdocio real.” (1 Pedro 2:9) Bíblicamente, pues, sin que pueda contradecirse, el Dios Altísimo Jehová ahora tiene una organización capital por medio de la cual trata con todo lo demás de su organización universal.

LA TERCERA VISIÓN

18, 19. (a) Según la visión previa de Zacarías, ¿qué sería necesario que se hiciera por Jerusalén? (b) En su tercera visión, ¿qué quería hacer el hombre de la soga de medir?

¹⁸ Este entendimiento bíblico de la organización capital de Jehová a la cual se da el nombre de Jerusalén nos ayudará a entender la tercera visión que tuvo el profeta Zacarías en aquel maravilloso día veinticuatro del undécimo mes (Sebat) del año 519 a. de la E.C. Zacarías acababa de tener su visión acerca de los cuatro artífices a quienes Jehová envió a “echar abajo los cuernos de las naciones que alzan un cuerno contra la tierra de Judá, para dispersarla.”  Esta dispersión, por lo tanto, incluiría a Jerusalén, y por esa razón ella tendría que ser recogida de nuevo en el tiempo fijado por Jehová, cuando él ‘volvería a Jerusalén con misericordias.’ (Zacarías 1:14-21) De modo que el tema de la tercera visión de Zacarías viene en orden lógico. Así es como se desenvolvió esta visión:

¹⁹ “Y procedí a levantar mis ojos y ver; y, ¡mire! había un hombre, y en su mano una soga de medir. De modo que dije: ‘¿Adónde vas?’ A su vez me dijo: ‘A medir a Jerusalén, para ver a cuánto llega su anchura y a cuánto llega su longitud.’”—Zacarías 2:1, 2.

20. (a) ¿Qué indicaba acerca de él el hecho de que fuera un hombre joven? (b) El hecho de que los muros de Jerusalén todavía no hubieran sido reconstruidos permitía que este joven midiera ¿qué?

²⁰ Resultó que el portador de la soga de medir era un hombre joven, y naturalmente con muchas cosas que aprender o cosas de las cuales ser informado. Con todo el entusiasmo de la juventud estaba interesado en la restauración completa de Jerusalén y estaba deseoso de ver lo grande que llegaría a ser o lo extensa que debería hacerse. Por eso llevaba la soga de medir. Había por lo menos la Jerusalén de aquel año 519 a. de la E.C. que podía ser medida. Sin embargo, los muros de la ciudad no habían sido reconstruidos todavía, ni serían reconstruidos por mucho tiempo todavía. Tanto tiempo después como en el noveno mes lunar (Kislev) del año 456 a. de la E.C., más de sesenta y tres años después, se informó lo siguiente en la capital persa de Susa: “El muro de Jerusalén está derruido, y sus mismísimas puertas han sido quemadas con fuego.” (Nehemías 1:1-3) Posiblemente, pues, la Jerusalén de 519 a. de la E.C. no había alcanzado todavía los límites de la ciudad anterior de antes del destierro. O, posiblemente, la ciudad restaurada pudiera ser extendida a más allá de aquellos límites anteriores. El joven que tenía la soga de medir puede haber pensado en medir lo que deberían ser los límites finales de la segunda Jerusalén.

21. ¿Qué le dijo el primer ángel al otro ángel que le avisara al joven de la soga de medir?

²¹ ¿Era lo apropiado el que un entusiástico joven fijara los límites para la Jerusalén a la cual volvía Jehová con misericordias? Veamos, por lo que Zacarías ahora informa:  “Y, ¡mire! el ángel que estaba hablando conmigo salía, y había otro ángel que salía a su encuentro. Entonces él le dijo: ‘Corre, habla al joven que está allí, diciendo: “‘Como campo abierto rural Jerusalén será habitada, debido a la multitud de hombres y animales domésticos en medio de ella. Y yo mismo llegaré a ser para ella,’ es la expresión de Jehová, ‘un muro de fuego todo alrededor, y una gloria es lo que llegaré a ser en medio de ella.’”’”—Zacarías 2:3-5.

22. Por lo que aconteció en los días del gobernador Nehemías y también después de la destrucción de Jerusalén en 70 E.C., ¿hemos de entender que esta información que se le dio al joven estaba puesta de manera literal?

²² ¿Hablaba Jehová de los ejércitos allí acerca de la Jerusalén terrestre literal de los días de Zacarías? Los hechos de más tarde indican claramente que no estaba haciendo eso. ¿Por qué no? Porque Jerusalén cesó de ser habitada “como campo abierto rural.” Sesenta y cuatro años después las murallas de Jerusalén fueron completamente reedificadas bajo el acaudillamiento del gobernador Nehemías, en 455 a. de la E.C. También, aquellas murallas reedificadas tuvieron doce puertas, según informa el gobernador Nehemías. (Nehemías 2:3 a 6:15; 7:1) Había la Puerta del Valle, la Puerta de los Montones de Ceniza y la Puerta de la Fuente al sur; la Puerta del Agua, la Puerta de los Caballos y la Puerta de la Inspección al este; la Puerta de la Guardia, la Puerta de las Ovejas y la Puerta del Pescado al norte; la Puerta de la Vieja Ciudad, la Puerta de Efraín y la Puerta de la Esquina al oeste. (Nehemías 2:13, 14; 3:26, 28, 31; 12:39; 3:32, 3, 6; 2 Crónicas 25:23) Aquella ciudad fue destruida por las legiones romanas en el año 70 E.C. (Lucas 21:20-24) La tercera Jerusalén, que está en pie en este año de 1974, también es amurallada y tiene puertas en los cuatro lados. Pero una Jerusalén moderna ha sido edificada al lado de ésta y se informa que tiene una población de 275.000 personas en todo.

23. (a) ¿Por qué se manifiesta que Zacarías 2:4, 5 no se cumple en la Jerusalén de tiempos modernos? (b) Entonces, ¿dónde debemos buscar el cumplimiento de la profecía?

²³ Aunque la Jerusalén de hoy día se ha expandido hasta mucho más allá de la vieja ciudad amurallada, penetrando hasta en “campo abierto rural,” ningún observador informado  alegará, ni siquiera los israelíes mismos, que Jehová de los ejércitos ha llegado a ser para ella “un muro de fuego todo alrededor” y una “gloria . . . en medio de ella.” Para protección la Jerusalén de la República de Israel confía en la Organización de las Naciones Unidas, de la cual ha sido miembro desde 1949, y también en la ayuda militar que le suministran a la República de Israel naciones amigas como la mayormente gentil Estados Unidos de América. Todo esto nos obliga a dirigir la atención a la Jerusalén espiritual en busca del cumplimiento de la profecía divina de Zacarías 2:4, 5. La profecía tiene que ver con el resto de los israelitas espirituales, que todavía han de llegar a ser parte de la Nueva Jerusalén celestial bajo el Mayor Gobernador Zorobabel, Jesucristo, la organización capital de la organización universal de Jehová.

24. Después de la I Guerra Mundial, ¿quiénes eran los únicos sobrevivientes en la Tierra que estaban obligados a responder a la llamada excitante de Isaías 60:1-3 debido a la gloria de Jehová?

²⁴ En el año posbélico de 1919 E.C. había un resto de israelitas espirituales que sobrevivía en la Tierra y que deseaba intensamente predicar “estas buenas nuevas del reino” por todo el mundo como testimonio a todas las naciones. (Mateo 24:14) En aquel resto fiel estaba representada la Nueva Jerusalén celestial bajo Cristo. Debido a lo que representaban en la Tierra, estos israelitas espirituales eran quienes estaban obligados a responder al excitante mandato profético: “Levántate, oh mujer, despide luz, porque ha venido tu luz y sobre ti ha brillado la mismísima gloria de Jehová. Pues ¡mira! la oscuridad misma cubrirá la tierra, y densas tinieblas los grupos nacionales; pero sobre ti brillará Jehová, y sobre ti se verá la propia gloria de él. Y naciones ciertamente irán a tu luz, y reyes al resplandor de tu brillar. Y a ti tendrán que venir, inclinándose, los hijos de aquellos que te afligieron; y todos los que te trataron con falta de respeto tendrán que doblarse ante las mismísimas plantas de tus pies, y tendrán que llamarte la ciudad de Jehová, Sión del Santo de Israel.

25. ¿Hasta qué grado aceleraría Jehová el crecimiento de su organización?

²⁵ “Y en cuanto a tu pueblo, todos ellos serán justos; hasta tiempo indefinido tendrán posesión de la tierra,  el renuevo de mi plantío, la obra de mis manos, para que yo sea hermoseado. El pequeño mismo llegará a ser mil, y el chico una nación poderosa. Yo mismo, Jehová, lo aceleraré a su propio tiempo.”—Isaías 60:1-3, 14, 21, 22.

26. ¿Por qué fue muy apropiada allá en 1919 E.C. aquella llamada excitante a los representantes de la “ciudad de Jehová,” y cómo había glorificado Jehová a éstos?

²⁶ La llamada a la espiritual “ciudad de Jehová, Sión del Santo de Israel,” era muy apropiada en aquel tiempo. Allá en el año 1919 E.C. la perspectiva para los pueblos de la Tierra era tenebrosa, oscura. ¡Y jamás ha sido más oscura que hoy! Allá era el tiempo para que el resto representante de la Nueva Jerusalén se levantara de la condición baja y de abatimiento en que habían sido puestos por las persecuciones que ocurrieron durante la I Guerra Mundial, y para que brillara, para que ‘despidiera luz.’ Para que brillara ¿con qué? Para que despidiera ¿qué luz? La única luz que el resto fiel tenía no era ninguna iluminación mundana de esta llamada Era del Cerebro, sino la “gloria de Jehová” que había resplandecido sobre su resto devoto. La gloria es resplandeciente, magnífica, con rayos de luz. Jehová los había glorificado librándolos de la esclavitud y la sujeción abyecta a sus enemigos, religiosos, políticos y militares. Había glorificado al resto al nombrar a los miembros de éste para ser los testigos de Su soberanía y los embajadores de Su reino mesiánico establecido. Ellos tenían que dejar que esta “gloria de Jehová” que estaba sobre ellos fuera vista en todas partes por medio de actuar como sus testigos y embajadores del Reino.

27. Entonces, ¿para quién es necesario que Jehová llegue a ser un “muro de fuego todo alrededor,” y por qué?

²⁷ ¿Para quién, pues, es necesario que Jehová llegue a ser un “muro de fuego todo alrededor”? No para la Nueva Jerusalén en los cielos invisibles, sino para el resto de la Nueva Jerusalén a medida que ese resto glorificado sale a este mundo oscurecido y obra como testigos de Jehová de los ejércitos y como sus embajadores del Reino.

28. ¿Por qué es más eficaz en esta Era de Violencia el “muro de fuego” de Jehová alrededor de su resto que los muros de piedra que ahora rodean a la Vieja Jerusalén?

²⁸ Un muro literal de piedra como el que rodea a la  Vieja Jerusalén en la República de Israel, ¿qué protección podría ofrecer tal muro en este día de armas nucleares y mísiles con punta guerrera nuclear? ¡La idea es ridícula! Los muros de piedra que fueron construidos alrededor de Jerusalén por el gobernador Nehemías en 455 a. de la E.C. (y más tarde) no resistieron con buen éxito a las legiones romanas en el año 70 E.C. En esta Era de Violencia, al poder del fuego nuclear hay que enfrentarse con fuego. Jehová de los ejércitos puede enfrentarse a él de ese modo. Él puede ser y ha prometido llegar a ser un “muro de fuego” todo alrededor del fiel resto de la Nueva Jerusalén. Entonces, ¿quién puede atacarlos eficazmente?

29. ¿Qué protección de Eliseo en Dotán recuerdan los israelitas espirituales, y qué disciernen que les resultaría a los enemigos al tratar éstos de lanzarse violentamente a través del “muro” que Dios es alrededor de ellos?

²⁹ Por eso el resto glorificado de israelitas espirituales no está confiando en defensas hechas por el hombre ni naturales. Esperan que Jehová de los ejércitos sea un “muro de fuego” todo alrededor de ellos, aunque éste sea invisible a ellos y a sus enemigos. Recuerdan que los “caballos y carros de guerra de fuego” con los cuales estaban llenas las montañas que rodeaban al pueblo de Dotán les eran invisibles al siervo del profeta Eliseo y a las fuerzas de guerra sirias que rodearon a Dotán para capturar a Eliseo. (2 Reyes 6:13-17) Sus ojos espirituales les son abiertos de modo que disciernan que el Dios Todopoderoso puede, por medios invisibles, protegerlos, y que significaría destrucción ardiente para cualquier enemigo el tratar de lanzarse violentamente a través del “muro de fuego” y atacarlos. “Porque nuestro Dios es también un fuego consumidor.”—Hebreos 12:29.

30. ¿De qué manera estuvo el resto sobreviviente inclinado en 1919 E.C. a limitar el crecimiento de la organización, y cuál fue el hecho verdadero acerca de la “siega” de “hijos del reino”?

³⁰ ¿Por qué personas interesadas como el joven de la soga de medir piensan en medir un límite al crecimiento de la organización capital de Jehová? ¡No tema que si no se hace eso la “ciudad” será tan grande y extensa que no será posible construir un “muro” protector adecuado alrededor de ella! Por un tiempo allá en 1919 E.C., después de haber terminado la I Guerra Mundial, el resto  sobreviviente de israelitas espirituales pensó que la obra de siega que Jesús predijo para la “conclusión del sistema de cosas” había terminado y que todo lo que desde entonces en adelante les quedaba por hacer en la Tierra era una “obra de rebusca,” recogiendo a solo unos cuantos remanentes o personas a quienes se hubiera pasado por alto. (Mateo 13:39) Por el momento no discernían que la siega espiritual solo estaba realmente comenzando y que había muchos más “hijos del reino” que habían de ser recogidos a la organización capital de Dios, “hijos” para los cuales no había habido cabida en las ideas preconcebidas de ellos. De hecho, el número completo del resto que se necesitaba para llevar a plenitud la compañía predeterminada de 144.000 “hijos del reino” había de ser recogido durante esta “conclusión del sistema de cosas.”

31. (a) ¿Cómo calculamos la población de Jerusalén en el día de Zacarías? (b) ¿Cómo se le hizo ver al joven de la soga de medir que sería impropio que él le pusiera límites al tamaño de la ciudad, por algún temor en cuanto a ello?

³¹ Aparentemente, en la visión de Zacarías de 519 a. de la E.C., el joven de la soga de medir quería medir lo que debería llegar a ser la longitud y anchura de la Jerusalén restaurada. En aquel tiempo la población de Jerusalén aparentemente no era muy grande. Recordemos que solo 42.360 israelitas y unos 7.560 siervos y cantores, o un total de unas 49.920 personas, habían regresado del destierro en Babilonia en 537 a. de la E.C. y que más tarde, en el tiempo del gobernador Nehemías, se hicieron arreglos para “hacer que uno de cada diez entrase a morar en Jerusalén la ciudad santa.” De modo que Jerusalén solo tenía varios miles de habitantes en el día de Zacarías. (Esdras 2:64, 65; Nehemías 7:66, 67; 11:1, 2) En vista de eso, cuando el ángel de Jehová le dijo al joven que “como campo abierto rural Jerusalén será habitada, debido a la multitud de hombres y animales domésticos en medio de ella,” él supo que no era negocio de él medir lo que sería la largura y anchura de Jerusalén para poner un muro material todo alrededor de ella. Su población crecería según lo que Jehová tuviera pensado para ella, y Él la protegería y le brindaría seguridad.

32. Aunque el número de participantes de los emblemas en la Cena del Señor anual aumentó, ¿qué fue cierto en cuanto a la protección que Jehová dio?

 ³² En el caso del resto de los herederos espirituales de la organización capital de Jehová en la actualidad, el número de miembros aumentó a medida que transcurrieron los años. Correspondientemente, el número de los cristianos dedicados y bautizados que asistían a la celebración anual de la Cena del Señor y que participaban del pan y el vino emblemáticos aumentó según los informes que se enviaron para el registro. Sin importar a qué grado creció el número del resto de israelitas espirituales de Jehová por toda la Tierra, Jehová los protegió como con un “muro de fuego” todo alrededor de ellos. A través de todos estos tiempos peligrosos los conservó, aun a través del desenfreno de locura bélica del mundo durante 1939-1945 E.C., sí, hasta el tiempo actual.

33. ¿Qué muestran los hechos en cuanto a si Jehová ha llegado a ser una ‘gloria en medio de ella’ según representado por el resto ungido?

³³ También, ¿cumplió Jehová a este resto ungido de herederos de la Nueva Jerusalén esta promesa que había hecho: “Una gloria es lo que llegaré a ser en medio de ella”? (Zacarías 2:5) Ciertamente lo ha hecho, porque se ha glorificado por medio de ser el Protector celestial en medio del resto perseguido, hostigado, recibido con oposición. El que hayan sobrevivido a pesar de no tener protección visible de clase carnal terrestre habla gloriosamente del Dios a quien adoran y en quien cifran su confianza. Se glorían en Él y no en hombres; y después de años de dar testimonio acerca de su nombre y Reino, abrazaron el nombre por el cual han sido conocidos mundialmente desde el 26 de julio de 1931, a saber, testigos de Jehová. Por medio de ellos, y no por medio de ninguna otra organización religiosa en la Tierra hoy, Jehová ha sido dado a conocer por nombre en toda la Tierra. Ellos han evitado concienzudamente causar oprobio alguno a Su santo nombre. Imitando a Su Hijo Jesucristo, se han esforzado por vivir en armonía con las reglas de conducta dadas en Su sagrada Palabra, la Santa Biblia, obedeciéndolo a Él como gobernante más bien que a los hombres, y este proceder ha traído gloria a Su nombre. (Hechos 5:29) ¡Él es verdaderamente una gloria en medio de ellos!

 EL LLAMADO DEL LIBERTADOR

34. ¿Quién es el punto alrededor del cual han de congregarse los que aman la adoración pura, y qué llamado a congregarse ha sonado desde 1919 E.C.?

³⁴ ¿No es el Dios glorioso, Jehová de los ejércitos, un punto alrededor del cual todos los que aman la adoración pura que no está contaminada por la política, el militarismo y el comercialismo deberían reunirse en unidad y hermandad? ¡Sí! Y donde se ve Su gloria, ése es el lugar donde congregarse. Él expide el llamado a congregarse, y libera a su pueblo del cautiverio religioso a Babilonia la Grande y los llama a congregarse. Desde 1919 E.C. han sonado las palabras de su llamado: “‘¡Oigan! ¡Oigan! huyan, entonces, de la tierra del norte,’ es la expresión de Jehová.”—Zacarías 2:6.

35. (a) ¿A qué se le llamó “la tierra del norte” en el día de Zacarías, y por qué? (b) ¿Qué cosa de hoy fue prefigurada por la huida de allí?

³⁵ En el día del profeta Zacarías la “tierra del norte” era Babilonia, la ciudad conquistada por los medos y los persas en el año 539 a. de la E.C. Babilonia en realidad estaba al este de Jerusalén, pero, al enviar sus ejércitos a destruir a Jerusalén en 607 a. de la E.C., Babilonia hizo que sus ejércitos tomaran la ruta indirecta y bajaran contra Jerusalén desde “el norte.” (Jeremías 1:14-16; Ezequiel 21:18-22) Además, los territorios conquistados bajo Babilonia se extendían al norte de Jerusalén. Cuando los judíos fueron llevados al destierro en los años 617 y 607 a. de la E.C., fueron, por decirlo así, llevados a la “tierra del norte.” Desde aquella tierra se les podía llamar para que huyeran. Esto prefiguró nuestros tiempos modernos. Durante la I Guerra Mundial el resto dedicado y bautizado de israelitas espirituales llegó a estar en esclavitud a Babilonia la Grande, es decir, al imperio mundial de la religión falsa. De allí fue que Jehová de los ejércitos llamó al resto arrepentido en el año de la liberación, 1919 E.C. Desde allí el resto tenía que huir, ahora que él les había abierto el camino para que lo hicieran.

36. (a) ¿Cómo fueron ciertas en aquel tiempo las palabras de Jehová: “En la dirección de los cuatro vientos de los cielos los he dispersado a ustedes”? (b) ¿Cómo se realizó esto en cuanto al resto de la actualidad?

³⁶ Fue una dispersión bastante grande de las doce tribus de Israel, Judá y Jerusalén lo que los “cuernos” del Imperio Asirio y el Imperio Babilonio habían causado como  agentes de la disciplina divina para el pueblo escogido de Jehová. De modo que correctamente él podía pasar a decir, según se registra en Zacarías 2:6 (b): “‘Porque en la dirección de los cuatro vientos de los cielos los he dispersado a ustedes,’ es la expresión de Jehová.” Aquellos israelitas que esquivaron a los conquistadores y se las arreglaron para escapar antes que éstos los alcanzaran huyeron a las varias tierras en diferentes direcciones. En el caso del resto de israelitas espirituales de la actualidad, también fueron dispersados en toda dirección, a “los cuatro vientos de los cielos.” No necesariamente de manera física o en sentido corporal, porque fue de la heredad espiritual que Dios les había dado en la Tierra de donde fueron dispersados.

37. ¿Cómo se logró esta dispersión de los israelitas espirituales de manera figurativa?

³⁷ Por lo tanto la dispersión de ellos se efectuó en sentido figurativo. Significaría esparcirlos o dispersarlos a cualquiera y toda situación o conjunto de circunstancias que evitara que obraran dentro de su legítima heredad espiritual dada por Dios en la Tierra. Esto resultaría en que se les limitara en sus privilegios espirituales, en efectuar su obra espiritual. Por ejemplo, el imponer proscripciones gubernamentales a cierta literatura o a toda la literatura del resto de Jehová sería una manera de hacer esto. O proscribir su organización religiosa. O echar a algunos de los israelitas espirituales cristianos en prisiones o campos militares debido a que rehúsan violar su neutralidad cristiana con relación a los conflictos internacionales de este mundo. O arrestar a los oficiales de sus corporaciones legales y llevárselos a la prisión o a las penitenciarías bajo falsas acusaciones inventadas debido a la histeria bélica y el prejuicio religioso. Métodos de todas clases, en toda dirección, solo para apartar al resto de israelitas espirituales de su heredad espiritual dada por Dios y de sus privilegios y actividades cristianos en esa heredad espiritual.

38. ¿Por qué era apropiado que el ángel de Jehová les gritara a los desterrados judíos: “Escápate, tú que moras con la hija de Babilonia”?

³⁸ En las calamidades que sufrieron a manos del rey Nabucodonosor de Babilonia, la mayor parte de los sobrevivientes  judíos fueron llevados al destierro en Babilonia y sus territorios, entre los cuales había territorios tomados del anterior Imperio Asirio. Por lo tanto era muy apropiado que el ángel de Jehová de los ejércitos ahora gritara así: “¡Oye, Sión! Escápate, tú que moras con la hija de Babilonia. Porque esto es lo que ha dicho Jehová de los ejércitos: ‘Siguiendo tras de la gloria me ha enviado a las naciones que los despojaban con violencia; porque el que toca a ustedes está tocando el globo de mi ojo. Porque aquí estoy moviendo mi mano contra ellos, y tendrán que llegar a ser despojo a sus esclavos.’ Y ustedes ciertamente sabrán que Jehová de los ejércitos mismo me ha enviado.”—Zacarías 2:7-9.

39. Al gritar: “¡Oye, Sión!,” ¿a quiénes estaba llamando Jehová para que escaparan?

³⁹ La antigua Sión, que aquí es lo mismo que Jerusalén, representaba a la nación entera, no meramente a los desterrados que anteriormente habitaban la ciudad capital. Ahora que Babilonia había sido derribada en 539 a. de la E.C. y Ciro el conquistador persa había emitido su decreto de liberación para los desterrados judíos, la llamada a Sión estaba en realidad dirigida a todos los judíos desterrados. Moraban como desterrados “con la hija de Babilonia,” pues se habla de la ciudad de Babilonia como de una mujer que ya no era una hija virgen inviolada.

40. ¿Qué significado tiene la expresión “siguiendo tras de la gloria” en Zacarías 2:8?

⁴⁰ No parece que la expresión “siguiendo tras de la gloria” quiera decir que se va en pos de gloria futura; más bien, se refiere a tiempo. Jehová se había conseguido gloria al hacer que su palabra de profecía quedara vindicada como verdadera por lo que había dicho acerca de disciplinar a los israelitas.

41. Al administrar la disciplina al pueblo de Jehová, ¿por qué deberían las naciones haber mostrado algún temor, respeto, a Él?

⁴¹ Ahora era tiempo para que Jehová de los ejércitos volviera su atención a las naciones enemigas que habían sido utilizadas para administrar la disciplina, pero que habían abusado de su asignación de trabajo. Habían ido demasiado lejos y habían usado la ocasión para desahogar su espíritu vengativo en personas que pertenecían a Jehová Dios. Habían ido demasiado lejos en maltratar a Sión y  su pueblo. (Zacarías 1:15, 21) Deberían haber sido más consideradas al tratar a Su pueblo que él entregó en manos de ellas con el propósito de disciplinarlo. Deberían haber mostrado algún temor al Dios de este pueblo, algún respeto. Él declaró por qué, al decir a su pueblo disciplinado: “Porque el que toca a ustedes está tocando el globo de mi ojo.”

42. (a) El que Jehová moviera su mano era una advertencia ¿de qué trastorno a las naciones perseguidoras? (b) ¿Qué fue tan gran trastorno para Babilonia?

⁴² Por consiguiente, cuando él ahora mueve su mano contra esas naciones arrogantes y presuntuosas lo hace con un movimiento amenazador de la mano, como una sacudida del puño. No es un ademán vano y sin significado. Era para advertirles que ellas, las dispersadoras y despojadoras, sufrirían represalias. Llegarían a ser despojo para los que habían sido sus esclavos en el destierro en Babilonia. ¡Qué trastorno, y de la mano de Jehová de los ejércitos! Algo de esta clase de trastorno sucedió cuando los desterrados judíos fueron puestos en libertad por el conquistador Ciro el Grande para que regresaran a la ubicación de Jerusalén y reedificaran el templo de Jehová. ¡Qué gran humillación fue para la conquistada Babilonia lo que sucedió cuando, según Esdras 1:7, 8, “el rey Ciro mismo sacó los utensilios de la casa de Jehová, que Nabucodonosor había sacado de Jerusalén y entonces había puesto en la casa de su dios. Y Ciro el rey de Persia procedió a sacarlos bajo el control de Mitrídates el tesorero y a numerarlos y entregarlos a Sesbasar el principal de Judá”!—Daniel 1:1, 2; 5:3-23.

43. ¿De qué manera hubo un trastorno para Babilonia como en el caso de Daniel?

⁴³ Con el transcurso del tiempo y de muchas maneras los cautivos israelitas que habían sido esclavos pudieron hollar a Babilonia bajo sus pies, de modo que ella llegó a ser “un lugar de holladura, como el fango de las calles.” (Miqueas 7:8-10) Al caer Babilonia ante Darío el Medo y Ciro el Persa, el profeta Daniel cesó de ser esclavo de Babilonia y fue hecho uno de los “tres funcionarios encumbrados” a quienes el rey Darío el Medo colocó sobre los ciento veinte sátrapas que estaban sobre todo el reino medopersa.—Daniel 6:1-3, 28.

44. ¿De qué manera hubo un trastorno en cuanto a la adoración babilónica y la adoración por el pueblo de Jehová?

 ⁴⁴ Además, debido a la diferencia entre la religión de los adoradores persas de Zoroastro y la religión de los antiguos cultistas babilonios, los sacerdotes practicantes de magia, conjuradores, caldeos y astrólogos llegaron a estar eclipsados religiosamente y al fin se sintieron obligados a mudarse del centro religioso de Babilonia. Parece que se transfirieron al oeste a Pérgamo en Asia Menor y entonces de allí a Italia. (Revelación 2:12, 13) En contraste agudo con esto, los adoradores de Jehová adquirieron favor de los conquistadores de Babilonia, y sus sacerdotes y levitas fueron reinstalados en los puestos de servicio en el templo reedificado de Jehová en su ubicación original en Jerusalén. Así “Sión” escapó en dirección a su país desde Babilonia.

LA REACCIÓN DE DIOS POR TOCARLE “EL GLOBO DE MI OJO”

45. (a) ¿Qué grado de sensibilidad muestra Jehová en cuanto al que violentamente toca a su pueblo? (b) Por eso, ¿por qué ha estado moviendo su mano contra las naciones de hoy?

⁴⁵ Todo esto ilustra vívidamente que es ultrajante el que las naciones de este mundo toquen a los adoradores de Jehová violentamente. Le duele a Jehová Dios. Es como tocar el globo de su ojo, una parte muy sensitiva del cuerpo. Hace mucho tiempo, en tiempo tan remoto como el año 1473 a. de la E.C., el profeta Moisés señaló a lo sensitivo que era Jehová en cuanto a su pueblo escogido, diciendo: “Se puso a rodearlo, a cuidarlo, a salvaguardarlo como a la niña de su ojo.” (Deuteronomio 32:10) Él es igual de sensitivo en cuanto a sus testigos cristianos de hoy. Pero las naciones de la cristiandad y del paganismo han preferido pasar por alto este hecho al tratar con los testigos cristianos de Jehová. ¿Sorprende, entonces, que Él haya estado haciendo como predijo, “moviendo mi mano contra ellos, y tendrán que llegar a ser despojo a sus esclavos”? (Zacarías 2:9) ¿Cómo ha estado haciendo esto?

46. En 1919 E.C., ¿cómo hizo Jehová que los despojadores de su pueblo llegaran a ser un despojo para ellos?

⁴⁶ Ha liberado a su resto de israelitas espirituales de la esclavitud religiosa a Babilonia la Grande y los ha  restaurado a su legítima heredad espiritual dada por Dios en la Tierra. Ellos no se inclinan en subordinación abyecta a los amantes políticos de esa ramera internacional, Babilonia la Grande, sino que dicen a los políticos mundanos que tratan de intrusarse en las cosas que pertenecen a Jehová Dios: “Tenemos que obedecer a Dios como gobernante más bien que a los hombres.” (Hechos 5:29) En el año de la liberación de 1919 E.C., comenzaron a proclamar por todas partes los juicios adversos de Jehová Dios, especialmente contra la organización internacional para paz y seguridad mundial, a saber, la Sociedad de Naciones, diciendo que fracasaría. ¿Por qué sucedería esto? Porque la Sociedad o Liga de Naciones fue adoptada y puesta en vigor en 1919 E.C. por las naciones de la cristiandad en lugar del reino mesiánico de Dios, que había nacido en los cielos al fin de los Tiempos de los Gentiles en 1914 E.C.—Revelación 12:5.

47. ¿De qué manera llegaron a hacerse más pronunciadas durante los años 1922 hasta 1928 inclusive estas decisiones judiciales adversas de Jehová?

⁴⁷ Estas decisiones judiciales adversas de Jehová de los ejércitos se hicieron más pronunciadas y abarcadoras durante los siete años desde 1922 hasta 1928 inclusive. Durante ese período la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia celebró una serie de asambleas internacionales anuales en los Estados Unidos, la Gran Bretaña y el Canadá, y en relación con éstas se publicaron comentarios bíblicos que consideraban las profecías divinas acerca de estos asuntos religiosos y políticos. En cada una de estas asambleas anuales principales de los Estudiantes Internacionales de la Biblia se adoptaron resoluciones o declaraciones, y la primera de éstas, en 1922, fue intitulada “Un Desafío” y la séptima y última, en 1928, fue llamada “Declaración en Contra de Satanás y de Adhesión a Jehová.” Estas siete resoluciones y los discursos públicos en apoyo de ellas, junto con declaraciones formales bíblicas relacionadas, correspondieron con cosas que se predijeron en el último libro de la Biblia, Revelación, capítulos 8 hasta 16 inclusive.

48. ¿A qué cosa en Revelación correspondieron estas emisiones?

⁴⁸ Correspondieron con las siete trompetas que tocaron  los siete ángeles y que sirvieron de introducción a siete cuadros vivos proféticos. También con las “siete últimas plagas,” que derraman de tazones los siete ángeles designados.—Revelación 21:9; 15:1 a 16:21.

49. (a) ¿Qué efecto tuvo el cumplimiento moderno de estas cosas en los que tuvieron que ver con ellas? (b) ¿Por cuánto tiempo continuó la publicación de aquellos juicios de Jehová, de modo que en realidad él ha estado haciéndoles qué a las naciones?

⁴⁹ El cumplimiento moderno de esos cuadros vivos que recibieron introducción por medio de trompetas y de los siete tazones llenos de las siete últimas plagas causó gran agitación, inquietud, y resentimiento rebelde tanto en Babilonia la Grande (que incluye a la cristiandad) como en los gobiernos políticos mundanos. La publicación de aquellos juicios adversos de Jehová de los ejércitos no se limitó a solo aquellos siete años de 1922 hasta 1928 inclusive, sino que ha continuado adelante hasta la actualidad en mayor volumen y vigor y en escala más amplia que allá en los años veinte. Por esa publicación mundial de sus decisiones judiciales adversas contra la religiosa Babilonia la Grande y sus patrocinadores políticos Jehová de los ejércitos está de hecho sacudiendo su puño, moviendo su mano amenazadoramente a las organizaciones mundanas, religiosas y políticas, que han estado despojando a su pueblo. Está haciendo eso por medio de Sus testigos, que anteriormente eran esclavos de aquellos opresores.

50. (a) Cuando Jehová finalmente ejecute esos juicios, ¿qué se sabrá acerca del ángel que fue enviado? (b) Por la ejecución divina ¿a qué personas se vindica, aun en nuestro día?

⁵⁰ Dentro de poco veremos ejecutadas esas decisiones judiciales divinas en esos enemigos que han causado dolor al Dios Altísimo como si estuvieran tocando el globo de su ojo. Ese será el tiempo trascendental del cual habló el ángel a oídos de Zacarías al decir: “Y ustedes ciertamente sabrán que Jehová de los ejércitos mismo me ha enviado.” (Zacarías 2:9) Pero, ¿tenemos que esperar hoy hasta ese tiempo del cumplimiento completo? Aun ahora tenemos suficiente evidencia disponible que prueba que este ángel ha hablado la verdad, como historia escrita de antemano. Esto, en cambio, prueba que solo Jehová de los ejércitos mismo podría ser Quien envió a este ángel. De esta manera se vindica también al profeta Zacarías como el registrador de profecía verdadera e infalible. ¿Y qué hay de hoy día?  Hoy también está aconteciendo una vindicación. ¿De quién? De los testigos cristianos de Jehová, que han estado llamando atención a las maravillosas profecías de Zacarías y al cumplimiento moderno de ellas.

¿POR QUÉ LA LLAMADA AL REGOCIJO AHORA?

51. ¿Por qué tuvieron razón para gritar y regocijarse durante la I Guerra Mundial las naciones de mente inclinada a causar mal?

⁵¹ Hubo un tiempo en que las naciones de mente inclinada a causar mal sí tuvieron razón para gritar fuertemente y regocijarse por el giro de los acontecimientos humanos. Eso fue cuando Jehová de los ejércitos dejó que sus testigos cristianos cayeran en poder de ellas durante la I Guerra Mundial y a las naciones se les dio la libertad de dar expresión a su espíritu vengativo sobre estos israelitas espirituales cristianos. En aquel tiempo las naciones peleaban por la cuestión de la dominación mundial, no dominación por el Creador del cielo y la Tierra, sino dominación por ellas mismas, por, o el bloque democrático de naciones, o el bloque autocrático, dictatorial. Querían controlar los recursos de la Tierra, explotándolos por lucro comercial.

52. ¿Por qué maltrataron aquellas naciones a los israelitas espirituales por ponerse éstos fielmente de parte del reino mesiánico de Dios?

⁵² Eran muy nacionalistas, y su patriotismo nacional tenía ardor de fiebre. En sus esfuerzos por movilizar totalmente a la gente para sus metas nacionalistas, se encolerizaron con los que rehusaron integrarse con ellas debido a que estaban a favor del reino mesiánico de Dios que había sido inaugurado en los cielos al fin de los Tiempos de los Gentiles en 1914. Por eso, bajo la presión de la guerra, las naciones maltrataron a estos campeones del reino de Dios. ¡Cómo se regocijaron al matar la influencia de éstos a favor del reino de Dios!

53. ¿Cómo describe Revelación 11:7-10 el júbilo de las naciones?

⁵³ La alegría y las mutuas felicitaciones de que disfrutaron las naciones bestiales ante esta derrota para los que abogaban por el reino mesiánico de Dios se predice en el capítulo once de Revelación, que toma figuras retóricas de la profecía de Zacarías. En lenguaje pictórico Revelación 11:7-10 dice: “Y cuando hayan terminado de dar su testimonio, hará guerra contra ellos la bestia salvaje  que asciende del abismo y los vencerá y los matará. Y sus cadáveres estarán en el camino ancho de la gran ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también el Señor de ellos fue fijado en el madero. Y los de los pueblos y tribus y lenguas y naciones mirarán sus cadáveres por tres días y medio, y no permiten que sus cadáveres sean puestos en una tumba. Y los que moran en la tierra se regocijan sobre ellos y gozan, y se enviarán dones los unos a los otros, porque estos dos profetas atormentaron a los que moran en la tierra.” Pero su júbilo les resultó de poca duración.

54, 55. (a) No obstante, ¿cuándo fue que al resto de israelitas espirituales se les pidió que gritaran gozosamente? (b) Esto fue lo mismo que pedirle ¿a quién? que gritara, ¿con qué razón para gritar?

⁵⁴ En 1919 E.C., tal como se pintó en la visión de Revelación, el Dios Todopoderoso resucitó espiritualmente a estos testigos no enterrados y los reactivó en Su servicio del Reino. El desaliento hirió a las naciones y a su prostituta religiosa Babilonia la Grande, pero ahora había llegado el tiempo para que el resto revivificado de israelitas espirituales gritara fuertemente y se regocijara. Su Revivificador y Libertador celestial les dijo que hicieran eso. Puesto que representaban a la Nueva Jerusalén celestial y esperaban ser miembros en ella, era como si Dios estuviera clamando a esa organización espiritual. Llamando Sión (el otro nombre para Jerusalén) a aquella organización, él dijo:

⁵⁵ “‘Grita fuertemente y regocíjate, oh hija de Sión; porque aquí vengo, y ciertamente residiré en medio de ti,’ es la expresión de Jehová. ‘Y muchas naciones ciertamente se unirán a Jehová en aquel día, y realmente llegarán a ser mi pueblo; y ciertamente residiré en medio de ti.’ Y tendrás que saber que Jehová de los ejércitos mismo me ha enviado a ti. Y Jehová ciertamente tomará posesión de Judá como su porción sobre el suelo santo, y todavía tiene que escoger a Jerusalén. Guarde silencio, toda carne, delante de Jehová, porque él se ha despertado desde su santa morada.”—Zacarías 2:10-13.

56. (a) ¿Cómo mostró Jehová si abandonaría o no su derecho a la tierra de Judá al ser desolada ésta? (b) ¿Cómo tomó posesión de la tierra de nuevo Jehová, y qué milagro produjo entonces?

⁵⁶ Al ver lo que aquella profecía significaba allá en el  día de Zacarías podemos discernir lo que el cumplimiento de ella significa en este notable siglo veinte de nuestra era común. Allá en aquel tiempo, ¿abandonó Jehová su derecho a la tierra de Judá y permitió que cualesquiera naciones codiciosas de territorio tomaran posesión de ésta o que la invadieran colonizadores intrusos que se apoderaran de ella? ¡De ninguna manera! Aunque hizo que su pueblo fuera deportado de allí a Babilonia, él salvaguardó aquella tierra y puso en vigor un largo sábado de descanso sobre ella. ¿Cómo? Manteniéndola desolada, sin hombre ni animal doméstico, tal como había predicho. Al fin de aquellos setenta años de guardar sábado para la tierra, de nuevo él tomó posesión del territorio de Judá poniendo en libertad a su pueblo desterrado y haciendo que volvieran de Babilonia a su amado país de origen. Escogió de nuevo a Jerusalén como la capital de Judá haciendo que los desterrados que habían sido restaurados edificaran una segunda Jerusalén en la ubicación antigua. Así se produjo un país poblado como con dolores de parto “en un solo día.” Además, “de una vez” una nación ‘nació’ al hacer él que su capital fuera restablecida en Jerusalén ejerciendo dominio gubernamental sobre el “suelo santo” de Judá. (Isaías 66:7, 8) ¡Aquello fue milagroso!

57. Por eso, ¿cuándo comenzó a residir Jehová en la tierra de Judá, y cuándo y cómo se hizo más manifiesto que residía allí?

⁵⁷ Puesto que el antiguo Israel era una nación teocrática, bajo gobernación y ley divinas, Jehová Dios reanudó su residencia en Jerusalén cuando ésta fue fundada de nuevo y reedificada. Esto se hizo más manifiesto cuando el templo de su adoración fue completado en 515 a. de la E.C. y comenzó su adoración regular allí en escala plena. Aquel templo reedificado sería para todas las naciones de alrededor un símbolo de que Jehová de los ejércitos había comenzado a residir allí, que ahora moraba en Sión, en Jerusalén. Habría acceso a él allí.

58. ¿De qué manera harían observaciones favorables las personas de corazón honrado de las naciones de alrededor, y por eso qué proceder adoptarían (Zacarías 2:11)?

⁵⁸ ¿Qué efecto había de tener esto en las naciones paganas de alrededor? Muchas de las personas de esas naciones quedarían correctamente impresionadas con la evidencia de que Jehová de los ejércitos era el Dios de verdad; que  él había desplegado su presciencia perfecta y su omnipotencia cumpliendo las profecías que dio con su nombre como garantía. Puesto que había resucitado a su pueblo Israel de una muerte nacional y lo había levantado de su sepulcro en Babilonia y los había restaurado a la tierra de los vivos en su propio país, estos observadores de corazón honrado vieron que Él era el único Dios vivo y verdadero, el Único que merecía ser adorado. Sinceramente desearían adorarlo y, si posible para ellos, vendrían al lugar donde él residía en Sión (Jerusalén) para hacerlo. Zacarías 2:11 no habría de quedar sin verse realizado: “Y muchas naciones ciertamente se unirán a Jehová en aquel día, y realmente llegarán a ser mi pueblo.” Eso indicaba un aumento de los adoradores de Jehová por todo el mundo, y no solo sobre el “suelo santo” de Judá.

59, 60. (a) ¿De qué manera sucedió algo parecido con relación al resto que estaba en expectativa de tener un lugar en la Nueva Jerusalén y que estaba como enterrado en el dominio de Babilonia la Grande? (b) ¿Cómo ha mostrado Jehová que él se ha puesto a residir con el resto?

⁵⁹ ¿No ha sucedido algo parecido a esto en el caso del resto de israelitas espirituales de la actualidad? ¿No tienen ellos toda razón para ‘gritar fuertemente y regocijarse,’ como se le dijo que hiciera a la “hija de Sión” en tiempos antiguos, en el día de Zacarías? ¡Sí! Este resto de israelitas espirituales es como una novia, ‘prometida en matrimonio a un solo esposo para ser presentada como virgen casta al Cristo,’ y por lo tanto tiene la expectativa de ser parte de la Nueva Jerusalén celestial. Esa Nueva Jerusalén con Jesucristo como su Cabeza es la organización capital de Jehová Dios sobre toda su organización universal. (2 Corintios 11:2; Revelación 21:2, 9, 10) Durante la I Guerra Mundial la unidad del resto como “nación santa” fue desbaratada, ellos fueron desterrados de su heredad espiritual dada por Dios, y fueron como enterrados en un sepulcro en el dominio de Babilonia la Grande. Después que terminó aquel primer conflicto mundial y sus presiones fueron removidas, ¡el sorprendente cumplimiento de lo que se pintó proféticamente en Revelación 11:11-13 alarmó al mundo!

⁶⁰ Jehová revivificó espiritualmente al resto enterrado, los sacó de su sepulcro en Babilonia la Grande, los restauró  a su legítima heredad espiritual en la Tierra, y los reintegró como su “nación santa” unida. De nuevo había escogido a este resto fiel que dirigía la vista hacia arriba a la ciudadanía en la Nueva Jerusalén bajo Cristo. (Filipenses 3:20, 21) Jehová dirigió su atención favorable a ellos, y los cargó de energía con esa poderosa fuerza activa, su espíritu santo, para que dieran un testimonio mundial acerca de su reino mesiánico, un testimonio como el cual nunca antes se ha realizado uno en toda la historia cristiana. (Marcos 13:10; Mateo 24:14; 28:19, 20) Ellos no adoraron junto con las naciones de la cristiandad a la idolátrica Liga de Naciones como “la última esperanza del mundo,” sino que fervientemente se entregaron a la adoración del “Dios de la esperanza” en su templo espiritual. (Revelación 13:14, 15; 14:9) Dieron a conocer el nombre de su Dios, Jehová, a un grado que no ha tenido jamás igual. (Isaías 12:4, 5) Según toda evidencia exterior, él había empezado a residir con ellos.

61. ¿Cómo se ha hecho realidad, pues, el que “muchas naciones ciertamente se unirán a Jehová en aquel día”?

⁶¹ ¿Podemos ver hoy que esto tuvo sus efectos en los pueblos del mundo? Se han despertado los temores de las naciones como entidades políticas. Pero entre esas naciones había individuos sinceros, de corazón honrado, que tenían hambre y sed de una religión pura, verdadera y sensata que realmente pusiera al individuo en contacto con el Dios verdadero, digno de ser adorado. A medida que el resto fiel de israelitas espirituales llevó la predicación de “estas buenas nuevas del reino” a más y más partes de la tierra habitada, a más y más de estos buscadores del Dios verdadero llegaron. Estos aprendieron que el Señor Jesucristo era el Mesías de Jehová Dios y dieron los pasos de dedicación a Dios y bautismo en agua para llegar a ser discípulos de Su Mesías. (Mateo 28:19, 20) Resultó tal como se predijo, que “muchas naciones ciertamente se unirán a Jehová en aquel día.” (Zacarías 2:11) No se prohibió a ninguna nacionalidad ni raza hacer eso.

62. ¿Hasta qué grado se ha realizado esto desde 1935 E.C., y cómo han llegado a ser el “pueblo” de Jehová?

⁶² Esto se realizó notablemente desde 1935 E.C. en adelante, cuatro años después que el resto ungido había abrazado  la designación de testigos de Jehová. La II Guerra Mundial no detuvo a estos genuinos buscadores del Dios verdadero de llegar a estar ‘unidos a Jehová’ como discípulos de Su Mesías. En comparación con la cantidad de ellos que había allá en 1935, sí, y en comparación con el resto ungido, estos que así se ‘unieron a Jehová’ han llegado a ser una “grande muchedumbre” sin número fijo establecido para ellos en la Biblia. (Revelación 7:9-17) Y, como dijo Jehová, “realmente llegarán a ser mi pueblo.” Ellos no afirman que son del resto ungido de israelitas espirituales. Esto se debe a que Dios no los ha engendrado con su espíritu santo para que lleguen a ser sus hijos espirituales, aunque ha aceptado que ellos se unan, que se dediquen, a Él por medio de Su Sumo Sacerdote, Jesucristo. Es el mérito del sacrificio de expiación de Jesús lo que los hace aceptables a Jehová Dios. Así, a estas personas dedicadas y bautizadas Él las cuenta como “mi pueblo,” adheridos a Él. Por eso estos individuos, como “otras ovejas,” llegan a ser “un rebaño” con el resto ungido bajo el Pastor Excelente, Jesucristo.—Juan 10:16.

63. Como tales “ovejas,” ¿cómo han llegado a estar ‘unidos a Jehová’?

⁶³ Estas “otras ovejas” han oído la voz del Pastor Excelente y han respondido a su llamada y salen de “muchas naciones.” Se unen al resto ungido de israelitas espirituales en adorar al Dios verdadero en su templo espiritual. (Revelación 7:15) De esa manera llegan a estar ‘unidos a Jehová.’

64. (a) ¿Qué esperanza ha sido puesta delante de ellos, y por qué? (b) ¿Cómo ha llenado de gloria Jehová su casa (Ageo 2:7) debido a ellos?

⁶⁴ Puesto que Jehová no ha engendrado a estas “otras ovejas” con su espíritu para que lleguen a ser parte de la Nueva Jerusalén celestial, él pone delante de ellos la esperanza de vida eterna en Su “escabel,” es decir, esta Tierra, pero entonces transformada en un hermoso Paraíso. (Génesis 2:8; Lucas 23:43) Jehová Dios ha mecido a todas las naciones por la manera en que ha tratado con los asuntos humanos desde 1914 E.C., y de ese modo estas “otras ovejas” han llegado a saber acerca de Su reino mesiánico. Por aprecio a Su reino han entrado en su casa de adoración, y Él los recibe como adoradores deseables. De hecho, son las “cosas deseables de todas las naciones”  de las cuales se predijo que ‘entrarían,’ y por medio de ellas en su lugar de adoración pura Jehová llena de gloria su casa o templo.—Ageo 2:7.

65. ¿Qué muestra la evidencia hoy en cuanto al que envió a aquellos por los cuales conseguimos la tercera visión de Zacarías, y en cuanto a qué otras cosas fortalece esto nuestra convicción?

⁶⁵ Hoy, casi cuarenta años después de aquel año memorable de 1935 E.C., que llamó nuestra atención a la “grande muchedumbre” de Revelación 7:9-17 por un entendimiento correcto de ella, vemos que se están realizando magníficamente las cosas que se predijeron en la tercera visión a Zacarías. Ya, por lo tanto, tenemos suficiente evidencia para saber que fue el Dios de la verdad, Jehová, y no alguna fuente profética falsa, el que envió el ángel a Zacarías y su pueblo. Este mismo Jehová también envió a Zacarías como profeta para que hiciera un registro de la visión para nosotros hoy. Esto fortalece nuestra convicción de que todas las demás visiones que se le dieron a Zacarías se realizarán.

66. Debidamente, ¿qué se nos manda hacer ahora, y para hacer qué “se ha despertado desde su santa morada” Jehová?

⁶⁶ Entonces, ¿no deberíamos mantenernos en silencio para oír lo que Jehová dice? ¡Ciertamente que sí! Muy apropiado, por lo tanto, es el mandato inspirado con que termina la tercera visión a Zacarías: “Guarde silencio, toda carne, delante de Jehová, porque él se ha despertado desde su santa morada.” (Zacarías 2:13) Él se ha despertado desde su santa morada en los cielos para cumplir su Palabra.

[Preguntas del estudio]

 [Mapa de la página 156]

(Para ver el texto en su formato original, consulte la publicación)

JERUSALÉN EN LOS DÍAS DEL REGRESO

Torre de Hananel

PUERTA DEL PESCADO

Torre de Meá

PUERTA DE LAS OVEJAS

PUERTA DE LA GUARDIA

Zona del templo

Valle Tiropeón (Central)

PUERTA DE LA INSPECCIÓN

Plaza Pública

PUERTA DE LA ESQUINA

Muro Ancho

PUERTA DE EFRAÍN

Torre de los Hornos de Cocer

PUERTA DE LA VIEJA CIUDAD

OFEL

PUERTA DE LOS CABALLOS

Plaza Pública

Manantial de Gihón

PUERTA DEL AGUA

CIUDAD DE DAVID

PUERTA DEL VALLE

PUERTA DE LA FUENTE

Jardín del Rey

PUERTA DE LOS MONTONES DE CENIZA

Valle de Hinón

Valle de Torrente de Cedrón

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