Canción de alabanza a Jehová. Los Salmos 113 a 118 constituyen lo que se conoce en los escritos judíos como el “Hallel egipcio”. Según la Misná, este Hallel se cantaba en el templo y en las sinagogas durante el tiempo de la Pascua (Pesahim 10:5-7) y las fiestas del Pentecostés, de las cabañas y de la dedicación (Sukka 4:8; Taanit 4:5). Durante la celebración de la Pascua, se recitaba en los hogares la primera parte de este Hallel (el Salmo 113, según la escuela de Sammay, o los Salmos 113 y 114, escuela de Hillel) después que se había llenado la segunda copa de vino y explicado el significado de la Pascua. Se concluía el Hallel con la cuarta copa de vino. Se dice que el “Gran Hallel” (según unos, el Salmo 136 solo, y según otros, los Salmos 120–136 ó 135:4–136:26) se cantaba en ocasiones gozosas, y también lo cantaban los que usaban una quinta copa de vino en la celebración de la Pascua.