(Serpiente).

1. Rey que gobernaba sobre los ammonitas cuando Saúl inició su reinado. Nahás condujo su ejército contra Jabés de Galaad. El relato explica: “Por lo cual todos los hombres de Jabés dijeron a Nahás: ‘Celebra un pacto con nosotros para que te sirvamos’. Entonces les dijo Nahás el ammonita: ‘Con esta condición lo celebraré con ustedes, con la condición de perforar y sacarles todo ojo derecho, y tengo que poner eso como oprobio a todo Israel’. A su vez, los ancianos de Jabés le dijeron: ‘Danos un plazo de siete días, y ciertamente enviaremos mensajeros a todo el territorio de Israel y, si no hay salvador de nosotros, entonces tendremos que salir a donde ti’”. Israel se volcó en apoyo de Saúl, fueron a Jabés y derrotaron a Nahás. Solo unos pocos de su ejército escaparon con vida. (1Sa 11:1-11; 12:11, 12.)

En uno de los Rollos del mar Muerto, el 4QSam⁠^a, que según se cree pertenece al siglo I a. E.C., se halla la siguiente inserción precisamente antes de 1 Samuel 11:1: “[Na]hás, rey de los hijos de Ammón, oprimió con dureza a los hijos de Gad y a los hijos de Rubén, y les sacó a todos el ojo derecho, y sembró ter[ror y miedo] en Israel. No quedó ni uno solo, entre los hijos de Israel de más [allá del Jordán, cu]yo ojo derecho no [saca]ra Na[hás, rey] de los hijos de Ammón, salvo unos siete mil hombres que [huyeron de] los hijos de [A]mmón y entraron en [J]abés-galaad. Como un mes más tarde [...]”. (Bible Review, 1985, vol. 1, núm. 3, pág. 28.) Prácticamente la misma información se recoge en la obra de Josefo. (Antigüedades Judías, libro VI, cap. V, sec. 1.)

Si Nahás (Naas) murió en combate contra las fuerzas de Saúl, como dice Josefo (Antigüedades Judías, libro VI, cap. V, sec. 3), el Nahás que trató con bondad a David algunos años más tarde debe haber sido un hijo y sucesor del derrotado por Saúl. En tal caso, puede que el nombre Nahás haya sido un título otorgado a varias personas, como lo fueron los títulos “Abimélec”, “Faraón” y “Jabín”. Cuando este segundo Nahás murió, David envió embajadores a su hijo Hanún, quien interpretó mal las buenas intenciones de David y humilló en gran manera a sus representantes. Esta acción desencadenó una serie de acontecimientos que finalmente resultaron en la derrota ammonita a manos de David. (2Sa 10:1-5; 11:1; 12:26-31; 1Cr 19:1-5; 20:1-3.)

2. Padre de Abigail, la hermana o medio hermana de David, y posiblemente padre de Zeruyá. Fue el abuelo de Amasá y quizás también de Abisai, Asahel y Joab. (2Sa 17:25; 1Cr 2:16, 17.) A Abigail se la llama “hija de Nahás”, pero no hay ninguna referencia directa en la que a ella y a su hermana se las llame hijas de Jesé, el padre de David. No obstante, se dice que eran las “hermanas” de los hijos de Jesé, uno de los cuales era David. Esto permite varios posibles parentescos: 1) Nahás era una mujer, la esposa de Jesé y madre de todos los implicados (el nombre era tanto de hombre como de mujer); eso, sin embargo, no es muy probable, pues en las genealogías los nombres de mujeres aparecían únicamente por motivos especiales, que no parecen existir en este caso. 2) Nahás era otro nombre de Jesé, como indica la tradición judía primitiva. La Septuaginta griega (edición de Lagarde) utiliza el nombre “Jesé” en vez de Nahás en 2 Samuel 17:25. 3) Nahás era el primer marido de la esposa de Jesé (una explicación más probable), y ella le dio dos hijas, Abigail y Zeruyá, antes de casarse con Jesé y darle varios hijos varones. (Véase ABIGAIL núm. 2.)

3. Habitante de la ciudad ammonita de Rabá.  Durante la rebelión de Absalón, su hijo Sobí fue bondadoso con David al suministrarle provisiones cuando huía de Mahanaim. (2Sa 17:27-29.) Es posible que se tratara de un israelita que fue a vivir a Rabá tras la derrota que Israel infligió a los ammonitas. (2Sa 12:26-31.)