‘Hijo’ de Cam. (Gé 10:6; 1Cr 1:8.) Aunque a Put se le menciona en otras partes de la Biblia, no aparece el nombre de ninguno de sus descendientes. Estos frecuentemente dieron apoyo militar a Egipto (Jer 46:9; Eze 30:4-6; Na 3:9), fueron mercenarios en los ejércitos de Tiro y contribuyeron a la grandeza de esa ciudad. (Eze 27:3, 10.) Por otra parte, se predijo que Put estaría entre las fuerzas de Gog de Magog. (Eze 38:5.)

Según las pruebas disponibles, parece que existe una relación entre Put y los libios del N. de África. El nombre “Put” se traduce por “libios” en la Septuaginta griega y la Vulgata latina en tres de las veces que aparece. (Jer 46:9; Eze 27:10; 38:5.) El término hebreo “Put” también está estrechamente relacionado con el vocablo put[i]ja (que por lo general se identifica con Libia) de las inscripciones en persa antiguo. No obstante, Nahúm 3:9 parece indicar que Put y los lu·vím (libios) son pueblos separados, aunque este hecho no descarta que se identifique a Put con los libios, pues el término “libios” quizás tuviera un sentido más amplio que la designación hebrea lu·vím, como se puede deducir de la referencia de Heródoto (Historia, II, 32) a “libios (más exactamente, diversos pueblos de libios)”.

La identificación de Put con el “Punt” que aparece en inscripciones egipcias no suele aceptarse en la actualidad por cuestiones fonéticas.