Capítulo 16

La “gran muchedumbre” toma ahora la “calzada” a la organización de Dios

1, 2. ¿Cuándo tiene un cumplimiento espiritual el capítulo 35 de Isaías, y qué descripción dan los primeros dos versículos?

DURANTE el Reinado Milenario del “Príncipe de Paz” sobre la humanidad se verá un reflejo, en sentido literal, de muchos de los rasgos del capítulo 35 de Isaías, que se está cumpliendo ahora antes de la destrucción de Babilonia la Grande. Esto es así porque lo que se habrá logrado en sentido espiritual ciertamente se logrará en sentido físico. El cumplimiento espiritual de esta profecía —el de mayor importancia— está teniendo lugar ahora mismo, en la rehabilitación de los siervos de Dios al ser sacados del cautiverio a Babilonia la Grande. El profeta Isaías usó la siguiente hermosa fraseología para describir este acontecimiento:

² “El desierto y la región árida se alborozarán, y la llanura desértica estará gozosa, y florecerá como el azafrán. Sin falta florecerá, y realmente estará gozosa con gozo y con alegre gritería. La gloria del Líbano mismo tendrá que serle dada, el esplendor del Carmelo y de Sarón. Habrá los que verán la gloria de Jehová”. (Isaías 35:1, 2.)

3. Allá en el siglo VI a.E.C., ¿dónde estaba la tierra árida, y cómo podría alborozarse?

³ ¿Dónde estaban el desierto y la región árida y la llanura desértica? En el siglo VI a.E.C. se hallaban en el territorio del reino de Judá. Para  537 a.E.C. aquel país ya había estado desolado y sin habitantes por 70 años. Pero ¿cómo podía alborozarse un desierto? Para eso sería necesario que los que anteriormente habitaban el lugar fueran devueltos a él. El lugar sería elevado de su rebajamiento y recibiría la dignidad de las encumbradas montañas del impresionante Líbano.

Se produce un figurativo jardín de Edén

4, 5. a) En tiempos modernos, ¿cuándo aconteció una transformación similar de una tierra en la misma condición de abandono, y por qué? b) ¿Qué resultado tuvieron las actividades de rehabilitación del resto ungido? c) ¿Qué descripción da Isaías 35:5-7 de la condición de renovación espiritual del resto?

⁴ Lo que en tiempos modernos corresponde, en sentido espiritual, a esta transformación de una tierra desde la apariencia de haber sido abandonada por Dios a una condición de evidenciar claramente una restauración al favor de Jehová empezó a realizarse en 1919. El pueblo restaurado de Jehová estaba resuelto a aprovechar plenamente el período de paz que entonces empezaba. El Ciro Mayor, Jesucristo, y su Padre, Jehová Dios, dieron al resto liberado de israelitas espirituales la asignación de efectuar una obra magnífica que correspondió a la reedificación del templo de Jehová por el resto del antiguo Israel que volvió a su país después del año 537 a.E.C. Las actividades de rehabilitación que se efectuaron después de 1919 tuvieron como resultado la producción de un figurativo jardín de Edén.

⁵ Esto se había predicho en estas palabras del capítulo 35 de Isaías: “En aquel tiempo los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídos mismos de los sordos serán destapados. En aquel tiempo el cojo trepará justamente como lo hace el ciervo, y la lengua del mudo clamará con alegría. Pues en el desierto  habrán brotado aguas, y torrentes en la llanura desértica. Y el suelo abrasado por el calor se habrá puesto como un estanque lleno de cañas; y el suelo sediento, como manantiales de agua. En el lugar de habitación de los chacales, un lugar de descanso para ellos, habrá hierba verde con cañas y papiros”. (Isaías 35:5-7.)

6. A pesar de que el Edom antitípico de nuestros días continúa en existencia, ¿qué no ha podido ser evitado, y quiénes hoy claman con alborozo junto con el resto rehabilitado?

⁶ El hecho de que el Edom antitípico moderno haya continuado en existencia no ha evitado la rehabilitación del Israel espiritual a una condición paradisíaca en cumplimiento del capítulo 35 de Isaías. Por eso los edomitas de hoy día no tienen razón para regocijarse como se regocijan los que componen el resto restablecido del Israel espiritual, junto con la creciente “gran muchedumbre”. La “gran muchedumbre” desempeña un papel de importancia en el mantenimiento del paraíso espiritual de los testigos de Jehová de los tiempos modernos.

7. ¿Qué cosas jamás habían visto los ojos del entendimiento del resto antes de 1914? Pero ¿les fueron abiertos los ojos “ciegos”?

⁷ Antes del fin de los Tiempos de los Gentiles, los ojos del entendimiento de los israelitas espirituales nunca les habían sido abiertos para ver que las dificultades mundiales que estallarían en 1914 terminarían mientras un resto de ellos todavía estuviera aquí en la Tierra. Tampoco vieron que ellos y la “gran muchedumbre” de “otras ovejas” serían favorecidos con el privilegio de dar un testimonio de alcance mundial respecto al establecimiento del Reino Mesiánico de Dios. Por eso sucedió que en 1919 se removió la ceguera espiritual de los ojos del resto, ¡y qué visión del futuro inmediato percibieron aquellos ojos abiertos!

8. ¿Qué efecto tuvieron las dos asambleas de Cedar Point, Ohio, en los oídos y las lenguas espirituales del resto rehabilitado?

 ⁸ En sus asambleas generales de Cedar Point, Ohio, en 1919 y 1922, los del resto obtuvieron alguna idea de la obra que había de efectuarse. Se prestaron animosamente a la tarea que les esperaba. Sus oídos espirituales fueron destapados, y oyeron el electrizante mensaje del Reino de Dios y la urgencia de anunciarlo. Como si se tratara de un ciervo, se puede decir que saltaron para servir como dadores de testimonio a favor de aquel Reino por el cual por tanto tiempo habían orado. Sus lenguas, que hasta entonces habían estado en silencio, clamaron con alegría en expresiones acerca del Reino Mesiánico en el poder en los cielos. (Revelación 14:1-6.)

9. En sentido espiritual, ¿cómo brotaron aguas en el desierto?

⁹ Sí; fue como si hubiera habido un brote de aguas en una heredad espiritual que anteriormente había estado seca y árida, de modo que ahora todo reverdeció en abundancia... como para hacerse muy productivo. ¡No fue maravilla el que el pueblo restablecido de Jehová se regocijara en gran manera y se sintiera fortalecido como un ciervo que sube vigorosamente hacia lugares altos! Ciertamente las aguas de la verdad acerca del Reino de Dios —establecido en las manos de Jesucristo en 1914— brotaron en gran cantidad con fuerza creciente, y el resultado fue un refrigerio extraordinario. (Isaías 44:1-4.)

La “calzada” de la santidad

10, 11. a) ¿Qué significó este cambio refrescante? b) ¿Qué ruta siguió el resto para llegar a su paraíso espiritual, y cómo la describe Isaías 35:8, 9?

¹⁰ ¿Qué significa lo que acabamos de señalar? Esto: Que primero el resto y más tarde la “gran muchedumbre” de “otras ovejas” han salido de Babilonia  la Grande y han llegado a ser testigos del Reino de Dios. Pero ¿qué ruta habían de seguir para volver al favor divino y para que se les introdujera en este paraíso espiritual? Sucedería que algo como una carretera ancha y espaciosa les sería abierta para permitir que grandes cantidades de israelitas con espíritu de pioneros, de precursores, marcharan unidamente a la tierra que su Dios les había dado. La profecía de Isaías, expresada en términos de arrobamiento, indica esto:

¹¹ “Y ciertamente llegará a haber una calzada allí, aun un camino; y será llamada el Camino de la Santidad. El inmundo no pasará por ella. Y será para el que ande por el camino, y ningún tonto andará errante por ella. Ningún león resultará estar allí, y las bestias salvajes de las rapaces no subirán a él”. (Isaías 35:8, 9.)

12. ¿Le abrió automáticamente la “calzada” al resto el fin de la I Guerra Mundial? ¿Qué aconteció en el cuarto día del año 1919?

¹² El fin de la I Guerra Mundial no abrió automáticamente una “calzada” en nuestros tiempos. Ocho miembros del personal de la central de la Sociedad Watch Tower todavía se hallaban en prisión, y las circunstancias habían hecho que la obra de dar testimonio marchara con gran lentitud. El 4 de enero de 1919, en la reunión anual de la Sociedad Watch Tower en Pittsburgo, Pensilvania, J. F. Rutherford, el presidente de la Sociedad, fue reelecto a su puesto a pesar de hallarse en prisión, porque no había duda de que era un siervo inocente del Dios Altísimo.

13, 14. ¿Qué acontecimientos de 1919 indicaron que se le había abierto una calzada figurativa al resto, y quiénes caminaron sobre aquella “calzada”?

¹³ El 25 de marzo de 1919 él y sus siete compañeros de prisión fueron puestos en libertad, y posteriormente  se les declaró completamente libres de todo cargo. La revista The Watch Tower (ahora La Atalaya en español) del 15 de septiembre de 1919, página 283, contuvo las animadoras noticias de que desde el 1 de octubre de 1919 las oficinas de la Sociedad serían devueltas de Pittsburgo al Betel de Brooklyn en el 124 de la calle Columbia Heights. Después, desde el número del 15 de diciembre de 1919 de The Watch Tower, se anunció que esta publicación quincenal se publicaba de nuevo en Brooklyn, Nueva York.

¹⁴ Así fue como en 1919 se abrió una calzada figurativa ante los gozosos siervos de Dios. Los que deseaban ser santos ante los ojos de Jehová fueron los que caminaron sobre aquella “calzada”, “el Camino de la Santidad”. Los que no tenían el objetivo correcto —un motivo puro— no empezaron a caminar por el figurativo “Camino de la Santidad” ni lograron ser restablecidos al favor divino.

15. ¿Qué prueba visible hay de que la “gran muchedumbre” ha entrado en la calzada figurativa?

¹⁵ El 1 de junio de 1935, en la asamblea de Washington, D.C., 840 personas que pertenecían a la “gran muchedumbre” se bautizaron en agua, y dieron prueba visible de que habían empezado a entrar en la “calzada”. Para el tiempo actual millones de ellas —y el número sigue creciendo— han entrado en esa calzada y se han unido a la cantidad decreciente del resto ungido. En paz y disfrutando de su compañerismo, todos ellos caminan juntos ahora en la “calzada”, resueltos a que, con la ayuda del Dios Todopoderoso que está en el cielo, nada ha de quebrantar su unidad.

16. Hablando en sentido figurado, ¿por qué se dice que no hay ni león ni ninguna otra bestia rapaz en esta calzada?

¹⁶ En sentido figurado, ni el león ni ninguna otra  bestia rapaz se hallaría en esta calzada. Es decir, no habría nada que obrara como una restricción o que asustara al resto ungido y a la “gran muchedumbre” de modo que se salieran de la calzada. Ellos comenzaron con confianza su marcha por la ruta que su Libertador, el Ciro Mayor, ahora les hizo accesible, con Sión como su destino.

17. a) Aunque estamos muy adentrados en “la conclusión del sistema de cosas”, ¿está todavía accesible la “calzada”? b) ¿Quiénes están entrando en “el Camino de la Santidad”, y cómo lo han hecho?

¹⁷ Hoy, cuando estamos muy adentrados en “la conclusión del sistema de cosas”, esa “calzada” que Dios ha provisto permanece accesible. Grandes cantidades de personas, movidas por el aprecio, están actuando en armonía con la información de que Babilonia la Grande ha caído ante el ataque del Ciro Mayor, Jesucristo. Y están huyendo de Babilonia la Grande y entrando en la ruta del paraíso espiritual, “el Camino de la Santidad”. (Jeremías 50:8.)

18. ¿Cómo describe el último versículo 10 del capítulo 35 de Isaías la situación actual de los testigos fieles de Jehová, y a quién damos gracias por el cumplimiento de esta profecía?

¹⁸ Están alcanzando gozo y alegría indescriptibles, como lo señala el versículo final vs 10 del capítulo 35 de Isaías: “Y los mismísimos redimidos por Jehová volverán y ciertamente vendrán a Sión con clamor gozoso; y habrá regocijo hasta tiempo indefinido sobre la cabeza de ellos. Alborozo y regocijo alcanzarán, y el desconsuelo y el suspirar tendrán que huir”. El desconsuelo y suspirar de ellos por anteriormente haber estado fuera de armonía con Jehová Dios ha huido de ellos desde 1919. Y no ha vuelto a haber desconsuelo ni suspirar para los gozosos y fieles testigos de Jehová. ¡Gracias se den al Dios que dice la verdad, Jehová, quien de modo tan digno de alabanza ha cumplido esa esplendorosa profecía del capítulo 35 de Isaías!

[Preguntas del estudio]