‘Oh Dios, envía tu luz’
‘Oh Dios, envía tu luz’
“Envía tu luz y tu verdad. Que estas mismas me guíen.” (SALMO 43:3.)
1. ¿Cómo revela Jehová sus propósitos?
LA FORMA en que Jehová da a conocer sus propósitos a sus siervos demuestra gran consideración. En vez de revelar toda la verdad de una vez, en un destello de luz cegador, nos ilumina de manera progresiva. Nuestra andadura por el camino de la vida puede compararse con la caminata de un excursionista por un largo sendero. Cuando este parte por la mañana temprano, ve poco. Pero el Sol se eleva lentamente sobre el horizonte y el caminante empieza a distinguir algunos perfiles. Lo demás son aún contornos
nebulosos. Ahora bien, con la ascensión paulatina del Sol, cada vez ve más lejos en la distancia. Así sucede con la luz espiritual que Dios provee. Él nos permite entender las ideas una tras otra. El Hijo de Dios, Jesucristo, suministró el conocimiento espiritual de manera similar. Veamos cómo Jehová iluminó a su pueblo en tiempos antiguos y cómo lo hace hoy.2. ¿Cómo suministró Jehová esclarecimiento en tiempos precristianos?
2 Los compositores del Salmo 43 probablemente fueran los hijos de Coré. Como levitas, tenían el privilegio de enseñar al pueblo la Ley de Dios (Malaquías 2:7). Por supuesto, Jehová era su Magnífico Instructor, y recurrían a él como la Fuente de toda sabiduría (Isaías 30:20). “Oh Dios [...]. Envía tu luz y tu verdad”, oró el salmista. “Que estas mismas me guíen.” (Salmo 43:1, 3.) Mientras los israelitas se mantuvieron fieles a Jehová, él les enseñó Sus caminos. Siglos más tarde los favoreció con luz y verdades excepcionales cuando envió a su Hijo a la Tierra.
3. ¿Cómo puso a prueba a los judíos la enseñanza de Jesús?
3 El Hijo de Dios, Jesucristo, fue “la luz del mundo” cuando vivió en la Tierra como hombre (Juan 8:12). Enseñó al pueblo “muchas cosas [nuevas] con ilustraciones” (Marcos 4:2). A Poncio Pilato le dijo: “Mi reino no es parte de este mundo” (Juan 18:36). Este concepto era nuevo para un romano y seguramente también para los judíos nacionalistas, quienes pensaban que el Mesías doblegaría al Imperio romano y devolvería a Israel su gloria anterior. Jesús reflejaba la luz de Jehová, pero sus palabras no agradaron a los gobernantes judíos, quienes “amaban la gloria de los hombres más que la misma gloria de Dios” (Juan 12:42, 43). Gran parte del pueblo prefirió aferrarse a la tradición humana antes que aceptar la luz y las verdades espirituales de Dios (Salmo 43:3; Mateo 13:15).
4. ¿Cómo sabemos que los discípulos de Jesús tenían que conseguir más entendimiento?
4 Sin embargo, unos cuantos hombres y mujeres sinceros abrazaron con gozo la verdad que Jesús enseñó, y obtuvieron un entendimiento cada vez más claro de los propósitos de Dios. Sin embargo, cuando se acercaba el fin de la vida terrestre de su Maestro, aún les quedaba mucho que aprender. Jesús les dijo: “Tengo muchas cosas que decirles todavía, pero no las pueden soportar ahora” (Juan 16:12). En efecto, los discípulos debían seguir aumentando su comprensión de la verdad divina.
La luz sigue brillando
5. ¿Qué cuestión se planteó en el siglo primero, y quién tenía la responsabilidad de zanjarla?
5 Después de la muerte y resurrección de Jesús, la luz de Dios brilló con más fuerza que antes. Jehová le reveló a Pedro en una visión que los gentiles incircuncisos podían ser ya seguidores de Cristo (Hechos 10:9-17). Fue toda una revelación. Sin embargo, posteriormente surgió un interrogante: ¿Quería Jehová que los gentiles se circuncidaran al convertirse al cristianismo? La visión no contestó esa pregunta, lo que suscitó una polémica entre los cristianos. Esta cuestión tenía que zanjarse para que no socavara su preciosa unidad. Por lo tanto, “los apóstoles y los ancianos se reunieron [en Jerusalén] para ver acerca de este asunto” (Hechos 15:1, 2, 6).
6. ¿Qué procedimiento siguieron los apóstoles y ancianos cuando analizaron la cuestión de la circuncisión?
6 ¿Cómo podían los presentes en aquella reunión determinar la voluntad de Dios para los gentiles creyentes? Jehová no despachó a un ángel para presidir las deliberaciones, ni favoreció a los presentes con una visión. De todos modos, no se dejó sin dirección a los apóstoles y los ancianos. Estos analizaron el testimonio de ciertos cristianos judíos que habían visto cómo Dios había empezado a tratar con la gente de las naciones y había derramado su espíritu santo sobre gentiles incircuncisos. También buscaron la guía de las Escrituras y el discípulo Santiago hizo una recomendación basada en un texto esclarecedor. Al ponderar las pruebas, la voluntad divina se hizo clara. La gente de las naciones Hechos 15:12-29; 16:4).
no tenía que circuncidarse para gozar de la aprobación de Jehová. Los apóstoles y los ancianos pusieron por escrito en seguida la decisión para que sus compañeros cristianos pudieran guiarse por ella (7. ¿Cómo demostraron los cristianos del siglo primero que estaban dispuestos a progresar?
7 A diferencia de los guías religiosos judíos que se aferraron a las tradiciones de sus antepasados, la mayor parte de los cristianos judíos se regocijaron cuando recibieron este sobresaliente nuevo modo de entender el propósito de Dios respecto a la gente de las naciones, aunque aceptarlo supusiera un cambio de opinión en cuanto a los gentiles en general. Jehová bendijo su actitud humilde, y “las congregaciones continuaron haciéndose firmes en la fe y aumentando en número de día en día” (Hechos 15:31; 16:5).
8. a) ¿Cómo sabemos que podía esperarse más luz después del siglo primero? b) ¿Qué preguntas pertinentes analizaremos a continuación?
8 La luz espiritual siguió brillando durante todo el siglo primero. Pero Jehová no reveló todo aspecto de sus propósitos a los cristianos de aquel tiempo. El apóstol Pablo dijo a los creyentes del siglo primero: “En la actualidad vemos en contorno nebuloso por medio de un espejo de metal” (1 Corintios 13:12). Un espejo de este tipo no sería la mejor superficie reflectante. Por lo tanto, al principio la comprensión de la luz espiritual sería limitada. Después de la muerte de los apóstoles, la luz se atenuó transitoriamente, pero en tiempos recientes el conocimiento bíblico se ha hecho abundante (Daniel 12:4). ¿Cómo ilumina Jehová a su pueblo hoy? ¿Y cómo deberíamos responder cuando él amplía nuestro entendimiento de las Escrituras?
La luz se hace cada vez más brillante
9. ¿Qué método de estudio bíblico singular y efectivo utilizaron los primeros Estudiantes de la Biblia?
9 En tiempos modernos, los primeros rayos de luz empezaron a brillar en la última cuarta parte del siglo XIX cuando un grupo de hombres y mujeres cristianos comenzaron a estudiar las Escrituras con diligencia. Estos desarrollaron un práctico método para ello. Unos planteaban una pregunta y luego el grupo analizaba todos los textos bíblicos relacionados. Cuando un versículo parecía contradecir a otro, aquellos cristianos sinceros procuraban armonizar ambos. A diferencia de los líderes religiosos de la época, los Estudiantes de la Biblia (como se conocía entonces a los testigos de Jehová) estaban resueltos a dejarse guiar por las Santas Escrituras,
no por las tradiciones o dogmas de los hombres. Después de analizar toda la información bíblica disponible, ponían por escrito sus conclusiones. De ese modo, llegaron a entender muchas doctrinas básicas de la Biblia.10. ¿Qué útiles libros para el estudio de la Biblia escribió Charles Taze Russell?
10 Entre los Estudiantes de la Biblia se destacó Charles Taze Russell, quien escribió una serie de seis útiles libros para el análisis bíblico, titulada Estudios de las Escrituras. El hermano Russell tenía la intención de escribir un séptimo tomo para explicar los libros bíblicos de Ezequiel y Revelación. “Cuando encuentre la clave —dijo— escribiré el séptimo tomo.” Sin embargo, añadió: “Si el Señor da la clave a otro, que este lo escriba”.
11. ¿Qué relación hay entre el tiempo y nuestra comprensión de los propósitos de Dios?
11 Esta declaración de C. T. Russell ilustra un importante factor para entender ciertos pasajes de la Biblia: el tiempo. El hermano Russell sabía que no podía precipitar el brillo de la luz sobre el libro de Revelación, como tampoco le es posible al ansioso caminante hacer que el Sol salga antes de su tiempo señalado.
Revelación, pero al debido tiempo de Dios
12. a) ¿Cuándo se comprende mejor la profecía bíblica? b) ¿Qué ejemplo muestra que nuestra comprensión de la profecía bíblica depende del horario de Dios? (Véase la nota.)
12 Tal como los apóstoles tuvieron que esperar hasta después de la muerte y resurrección del Mesías para entender muchas profecías sobre este, en la actualidad los cristianos llegan a entender en todo detalle las profecías bíblicas una vez que se cumplen (Lucas 24:15, 27; Hechos 1:15-21; 4:26, 27). Revelación es un libro profético, de modo que deberíamos esperar entenderlo con más claridad a medida que se suceden los acontecimientos en él descritos. Por ejemplo, C. T. Russell no podía haber entendido correctamente el significado de la simbólica bestia salvaje de color escarlata mencionada en Revelación 17:9-11, pues las organizaciones que aquella bestia representa, a saber, la Sociedad de las Naciones y las Naciones Unidas, no llegaron a existir hasta después de su muerte. *
13. ¿Qué sucede a veces cuando se arroja luz sobre cierto tema bíblico?
13 Cuando los primeros cristianos entendieron que los gentiles incircuncisos podían hacerse creyentes, se planteó una nueva cuestión: si era necesario que la gente de las naciones se circuncidara. Esta hizo que los apóstoles y los ancianos reexaminaran todo el asunto de la circuncisión. Lo mismo sucede hoy. Un destello brillante de luz sobre un tema bíblico a veces conduce a los siervos ungidos de Dios, “el esclavo fiel y discreto”, a reexaminar temas relacionados, como ilustran los siguientes ejemplos de tiempos recientes (Mateo 24:45).
14-16. ¿Cómo influyó en nuestro modo de entender los capítulos 40 a 48 de Ezequiel una mejor comprensión del templo espiritual?
14 En 1971 (en español en 1973) se publicó una explicación de la profecía de Ezequiel en el libro “Las naciones sabrán que yo soy Jehová” ¿cómo? Uno de sus capítulos contenía un comentario breve sobre la visión del templo de Ezequiel (Ezequiel, capítulos 40-48). En aquel momento la explicación se centró en cómo se cumpliría la visión del templo de Ezequiel en el nuevo mundo (2 Pedro 3:13).
15 Sin embargo, dos artículos publicados en La Atalaya del 1 de junio de 1973 influyeron en nuestro modo de entender la visión de Ezequiel. En estos se analizaba el gran templo espiritual de Dios que el apóstol Pablo describió en el capítulo 10 de Hebreos. La Atalaya explicó que el compartimiento Santo y el patio interior del templo espiritual tenían que ver con la condición de los ungidos mientras estaban en la Tierra. Cuando se repasaron años después los capítulos 40 a 48 de Ezequiel, se entendió que tal como el templo espiritual está en funcionamiento hoy, también debe estarlo el templo de la visión de Ezequiel. ¿En qué sentido?
16 En la visión de Ezequiel se muestra a los sacerdotes en los patios del templo sirviendo a las tribus no sacerdotales. Estos sacerdotes representan claramente al “sacerdocio real”, los siervos ungidos de Jehová (1 Pedro 2:9). Sin embargo, no oficiarán en el patio terrestre del templo durante todo el Reinado de Mil Años de Cristo (Revelación 20:4). Durante la mayor parte de ese período, si no todo, los ungidos servirán a Dios en “el cielo mismo”, el Santísimo del templo espiritual (Hebreos 9:24). Como se ve a los sacerdotes yendo y viniendo en los patios del templo de Ezequiel, esa visión debe estar cumpliéndose hoy, mientras algunos de los ungidos todavía están en la Tierra. Por ello, en el número del 1 de marzo de 1999 de esta revista se expuso una explicación modificada sobre el particular. Así, hasta el mismo fin del siglo veinte, se ha arrojado luz espiritual sobre la profecía de Ezequiel.
Estemos dispuestos a modificar nuestro punto de vista
17. ¿Cómo hemos cambiado nuestras opiniones personales desde que conocimos la verdad, y cómo nos hemos beneficiado?
17 Todo el que desee llegar a un conocimiento de la verdad debe estar dispuesto a poner bajo “cautiverio todo pensamiento para hacerlo obediente al Cristo” (2 Corintios 10:5). Eso no es siempre fácil cuando las opiniones se han consolidado. Por ejemplo, puede que antes de aprender la verdad de Dios celebráramos ciertas fiestas religiosas con la familia. Después de empezar a estudiar la Biblia, nos dimos cuenta de que esas celebraciones eran en realidad de origen pagano. Al principio, tal vez vacilamos en aplicar lo que estábamos aprendiendo. Sin embargo, el amor a Dios resultó finalmente más fuerte que nuestros sentimientos religiosos y dejamos de celebrar las fiestas que le desagradan. ¿No ha bendecido Jehová nuestra decisión? (Compárese con Hebreos 11:25.)
18. ¿Cómo debemos reaccionar cuando se aclara la comprensión de la verdad bíblica?
18 Hacer las cosas a la manera de Dios siempre redunda en beneficio (Isaías 48:17, 18). De modo que cuando se esclarezca nuestra comprensión de un pasaje bíblico, alegrémonos por el progreso de la verdad. En realidad, el que se nos siga iluminando confirma que estamos en el camino correcto. Es “la senda de los justos” la que se asemeja a “la luz brillante que va haciéndose más y más clara hasta que el día queda firmemente establecido” (Proverbios 4:18). Es cierto que aún vemos algunos aspectos del propósito de Dios “en contorno nebuloso”. Pero a Su debido tiempo percibiremos la verdad en todo su esplendor, siempre y cuando nuestros pies se hayan mantenido firmemente plantados en “la senda”. Entretanto, contentémonos con las verdades que Jehová ha aclarado, y esperemos que esclarezca las que aún no entendemos plenamente.
19. ¿De qué manera podemos demostrar que amamos la verdad?
19 ¿Cómo podemos demostrar de modo práctico que amamos la luz? Una manera es leyendo la Palabra de Dios con regularidad, diariamente si es posible. ¿Seguimos un programa
regular de lectura bíblica? Las revistas La Atalaya y ¡Despertad! también suministran en abundancia alimento espiritual saludable. Disponemos asimismo de los libros, folletos y otras publicaciones que se han preparado para nuestro beneficio. Y ¿qué decir de los alentadores informes sobre la predicación del Reino que aparecen en el Anuario de los testigos de Jehová?20. ¿Qué relación hay entre la luz y verdad de Jehová y la asistencia a las reuniones cristianas?
20 Sí, Jehová ha contestado de manera maravillosa la oración expresada en Salmo 43:3. Al final de este versículo leemos: “Que [tu luz y verdad] me traigan a tu santa montaña y a tu magnífico tabernáculo”. ¿Esperamos con anhelo adorar a Jehová con multitud de otras personas? La instrucción espiritual que se presenta en nuestras reuniones es un medio importante que Jehová utiliza hoy para iluminarnos. ¿Qué podemos hacer para profundizar nuestro aprecio por las reuniones cristianas? Lo invitamos a estudiar este tema bajo oración en el artículo siguiente.
[Nota]
^ párr. 12 Después de la muerte de C. T. Russell se preparó una publicación como séptimo tomo de Estudios de las Escrituras para explicar los libros de Ezequiel y Revelación. El tomo se basaba, en parte, en comentarios que el hermano Russell había hecho sobre esos libros bíblicos. Sin embargo, aún no había llegado el tiempo para revelar el significado de esas profecías, por lo que las explicaciones que se ofrecieron en ese tomo de Estudios de las Escrituras eran en general nebulosas. En los años siguientes, la bondad inmerecida de Jehová y los acontecimientos mundiales permitieron a los cristianos entender con mayor exactitud el significado de aquellos libros proféticos.
¿Sabe la respuesta?
• ¿Por qué revela Jehová sus propósitos de manera progresiva?
• ¿Cómo zanjaron la cuestión de la circuncisión los apóstoles y los ancianos?
• ¿Qué método de estudio bíblico adoptaron los primeros Estudiantes de la Biblia, y por qué era singular?
• Ilustre cómo se revela la luz espiritual al debido tiempo de Dios.
[Preguntas del estudio]
[Ilustración de la página 12]
Charles Taze Russell sabía que la luz brillaría sobre el libro de Revelación al debido tiempo de Dios