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En qué difiere el Cuerpo Gobernante de una corporación legal

En qué difiere el Cuerpo Gobernante de una corporación legal

En qué difiere el Cuerpo Gobernante de una corporación legal

DESDE enero de 1885, la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania celebra reuniones anuales. A finales del siglo XIX, mientras el recogimiento de los cristianos ungidos estaba en curso, todos sus directores y directores ejecutivos abrigaban la esperanza celestial. De hecho, así ha ocurrido casi siempre.

Hubo una excepción en 1940, cuando se nombró director de la Sociedad a Hayden C. Covington, entonces asesor jurídico y miembro de las “otras ovejas” con esperanza terrenal (Juan 10:16). Sirvió de vicepresidente de la Sociedad de 1942 a 1945, año en el que dimitió de su cargo para cumplir con lo que parecía ser la voluntad de Jehová: que todos los directores y directores ejecutivos de la corporación de Pennsylvania fueran cristianos ungidos. Lyman A. Swingle lo reemplazó en la junta directiva, y Frederick W. Franz fue elegido nuevo vicepresidente.

¿Por qué creían los siervos de Jehová que todos los directores y directores ejecutivos de la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania debían ser cristianos ungidos? Porque en aquel entonces, a la junta de directores y directores ejecutivos de esta entidad jurídica se la identificaba estrechamente con el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová, que siempre ha estado formado por hombres ungidos por espíritu.

Una reunión anual histórica

En la reunión anual que tuvo lugar el 2 de octubre de 1944 en Pittsburgh, los integrantes de la corporación de Pennsylvania adoptaron seis resoluciones que modificaban su carta constitucional. La tercera enmienda eliminó la disposición que estipulaba que se expidieran acciones con derecho a voto a los que contribuyeran a la obra de la Sociedad. Un informe de la reunión anual declaró: “El número de miembros de la Sociedad se limitará a 500 [...]. Todos los que sean escogidos tienen que ser siervos de tiempo completo de la Sociedad o siervos a tiempo parcial de una compañía [congregación] de los testigos de Jehová, y han de manifestar el espíritu del Señor”.

A partir de entonces, a los directores de la Sociedad los votarían individuos enteramente dedicados a Jehová, sin importar la cantidad de dinero que aportaran para el adelanto del Reino. Esta decisión estaba de acuerdo con la mejora progresiva predicha en Isaías 60:17, donde leemos: “En vez del cobre traeré oro, y en vez del hierro traeré plata, y en vez de la madera, cobre, y en vez de las piedras, hierro; y ciertamente nombraré la paz como tus superintendentes, y la justicia como los que te asignan tus tareas”. Al referirse a los “superintendentes” y a “los que te asignan tus tareas”, esta profecía indicaba cambios en los procedimientos organizativos del pueblo de Jehová.

Este importante paso en el ajuste teocrático de la organización llegó al final de las “dos mil trescientas tardes y mañanas” mencionadas en Daniel 8:14. En ese momento, “el lugar santo” fue “llevado a su condición correcta”.

Después de la histórica reunión anual de 1944, aún quedaban en pie cuestiones fundamentales. Ya que a los siete directores de la corporación de Pennsylvania se les relacionaba entonces tan íntimamente con el Cuerpo Gobernante, ¿nunca podría componerse este de más de siete cristianos ungidos? Por otra parte, dado que los miembros de la Sociedad escogían a los directores, ¿iban a elegir también a los integrantes del Cuerpo Gobernante en cada reunión anual? ¿Están formados por las mismas personas la junta directiva de la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania y el Cuerpo Gobernante?

Otra reunión anual inolvidable

Estas preguntas se contestaron en la reunión anual del 1 de octubre de 1971, donde uno de los oradores señaló que el cuerpo gobernante del “esclavo fiel y discreto” precedió en cientos de años a la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania (Mateo 24:45-47). Se formó un cuerpo gobernante en Pentecostés de 33 E.C., más de dieciocho siglos antes de la creación de la corporación de Pennsylvania. Al principio se componía, no de siete hombres, sino de doce apóstoles. Según parece, su número se amplió más adelante, pues llevaban la delantera “los apóstoles y ancianos en Jerusalén” (Hechos 15:2).

Este mismo orador explicó entonces que los miembros de la Sociedad Watch Tower no podían elegir a los del Cuerpo Gobernante ungido. ¿Por qué no? “Porque —dijo— al Cuerpo Gobernante de la clase del ‘esclavo’ no lo nombra hombre alguno. Lo nombra [...] Jesucristo, el Cabeza de la congregación cristiana verdadera y Señor y Amo de la clase del ‘esclavo fiel y discreto’.” Quedaba claro que ningún organismo jurídico puede elegir a través de sus miembros a los del Cuerpo Gobernante.

A continuación, el orador hizo esta importante declaración: “El Cuerpo Gobernante no tiene directores ejecutivos, como es el caso de la junta directiva de la Sociedad, a saber, presidente, vicepresidente, secretario tesorero y secretario tesorero auxiliar. Solo cuenta con un presidente”. Durante muchos años, el presidente de la corporación de Pennsylvania era también la figura más destacada del Cuerpo Gobernante, pero esa situación iba a cambiar. Aunque no todos los integrantes del Cuerpo Gobernante contarían con una experiencia similar o idénticas aptitudes, sí tendrían las mismas obligaciones. El orador añadió: “Cualquier miembro del Cuerpo Gobernante puede ser su presidente sin ser al mismo tiempo presidente de la [...] Sociedad [...]. Todo depende del sistema de presidencia rotativo del Cuerpo Gobernante”.

Aquella inolvidable reunión de 1971 dejó bien clara la diferencia que hay entre los directores de la entidad legal de Pennsylvania y quienes componen el Cuerpo Gobernante, que son cristianos ungidos por espíritu. A pesar de todo, estos últimos continuaron sirviendo de directores y directores ejecutivos de la Sociedad. Sin embargo, la pregunta que surge hoy es esta: ¿Existe alguna razón bíblica para que los directores de la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania deban ser miembros del Cuerpo Gobernante?

La respuesta es no. La corporación de Pennsylvania no es el único instrumento jurídico del que se valen los testigos de Jehová. Existen otros, como la Watchtower Bible and Tract Society of New York, Incorporated, que facilita la obra en Estados Unidos. La bendición de Jehová sobre este organismo legal ha sido evidente, aunque sus directores y directores ejecutivos han pertenecido principalmente a las “otras ovejas”. En Gran Bretaña se emplea la International Bible Students Association, y en otros países existen diferentes corporaciones legales que promueven los intereses del Reino. Todas ellas cooperan de forma armoniosa e intervienen en hacer que se prediquen las buenas nuevas por toda la Tierra. Prescindiendo de dónde se ubiquen o quiénes sean sus directores o directores ejecutivos, el Cuerpo Gobernante las usa y las dirige teocráticamente. De ahí que hayan recibido tareas para promover los intereses del Reino.

Contar con entidades legales nos beneficia, pues de ese modo cumplimos con las leyes locales y nacionales, tal como manda la Palabra de Dios (Jeremías 32:11; Romanos 13:1). Estas entidades facilitan nuestra tarea de difundir el mensaje del Reino mediante la impresión de Biblias, libros, revistas, folletos y demás artículos. También sirven de instrumentos legales para encargarse de asuntos relacionados con la titularidad de las propiedades, los programas de socorro, los contratos para el uso de instalaciones en las asambleas y así por el estilo. Estamos agradecidos por el servicio que nos prestan.

Se pone de relieve el nombre de Jehová

En 1944 se modificó el segundo artículo de la carta constitucional de la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania para destacar sus fines. Un objetivo principal de la Sociedad es, según sus estatutos, “predicar el evangelio del Reino de Dios bajo Cristo Jesús a todas las naciones como un testimonio al nombre, la palabra y la supremacía del Dios todopoderoso JEHOVÁ”.

Desde 1926, “el esclavo fiel” ha puesto de relieve el nombre de Jehová. El año 1931 fue especialmente notable, pues los Estudiantes de la Biblia adoptaron el nombre de testigos de Jehová (Isaías 43:10-12). Algunas publicaciones de la Sociedad como Jehová (1934), “Santificado sea tu nombre” (1964) y “Las naciones sabrán que yo soy Jehová”... ¿cómo? (1973), han puesto el énfasis en el nombre de Dios.

La Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras, que terminó de editarse en inglés en 1960, merece una mención especial. Contiene el nombre Jehová en todos los lugares donde aparece el Tetragrámaton en las Escrituras Hebreas, así como en 237 lugares de las Escrituras Griegas Cristianas donde un minucioso análisis así lo justifica. Estamos muy agradecidos de que Jehová haya permitido al “esclavo” y a su Cuerpo Gobernante utilizar de diversas maneras los medios de publicación y las entidades legales para dar a conocer Su nombre por toda la Tierra.

Se promueve la distribución de la Palabra de Dios

El pueblo de Jehová ha dado testimonio constantemente de Su nombre y ha apoyado Su Palabra al producir y distribuir millones de publicaciones bíblicas, así como la Biblia misma. A principios del siglo XX, la Sociedad Watch Tower adquirió los derechos de reproducción de The Emphatic Diaglott, de Benjamin Wilson, una edición interlineal del griego al inglés de las Escrituras Griegas Cristianas. También publicó la edición de los Estudiantes de la Biblia de la King James Version, que incluía un apéndice de 500 páginas. En 1942 publicó la King James Version con referencias marginales, y en 1944 comenzó a imprimir la American Standard Version de 1901, que emplea el nombre divino. El nombre Jehová fue asimismo una peculiaridad de The Bible in Living English, de Stephen T. Byington, editada por la Sociedad en 1972.

Las sociedades legales que utilizan los testigos de Jehová han favorecido la impresión y distribución de todas estas traducciones de la Biblia. No obstante, lo más sobresaliente ha sido la estrecha colaboración entre la Sociedad Watch Tower y el grupo de Testigos ungidos que componen el Comité de la Traducción del Nuevo Mundo. Nos alegra saber que hasta la fecha se han impreso más de 106.400.000 ejemplares de esta traducción, completa o en parte, en 38 idiomas. La Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania es realmente una sociedad bíblica.

“El esclavo fiel” ha sido ‘nombrado sobre todos los bienes de su amo’, que incluyen las instalaciones de las oficinas centrales, ubicadas en el estado de Nueva York (E.U.A.), y las 110 sucursales de todo el mundo. Los miembros de la clase del esclavo saben que se les pedirá que rindan cuentas de cómo usan lo que se les ha confiado (Mateo 25:14-30), lo cual no impide, sin embargo, que se permita a hombres capacitados de las “otras ovejas” encargarse de ciertas tareas legales y administrativas. De hecho, hacerlo permite al Cuerpo Gobernante dedicar más tiempo a “la oración y al ministerio de la palabra” (Hechos 6:4).

Mientras las condiciones de este mundo lo permitan, el Cuerpo Gobernante, en representación del “esclavo fiel y discreto”, se servirá de los organismos jurídicos. Son prácticos, pero no imprescindibles. Si un decreto gubernamental disuelve uno de ellos, la predicación seguirá adelante. Incluso en los países donde actualmente no se emplean entidades legales debido a la existencia de algunas restricciones, se está proclamando el mensaje del Reino, se hacen discípulos y continúa el aumento de la teocracia. Es así porque los testigos de Jehová plantan y riegan, pero ‘Dios sigue haciéndolo crecer’ (1 Corintios 3:6, 7).

Al mirar al futuro, estamos seguros de que Jehová atenderá las necesidades espirituales y materiales de su pueblo. Él y su Hijo, Jesucristo, seguirán suministrando dirección y apoyo celestiales para finalizar la predicación del Reino. Claro está, todos nuestros logros como siervos de Dios se deben, ‘no a una fuerza militar, ni a poder, sino al espíritu de Jehová’ (Zacarías 4:6). Por consiguiente, pedimos ayuda a Jehová sabiendo que, con su fortaleza, terminaremos la obra que nos ha encomendado en este tiempo del fin.