Jehová, ejemplo supremo de bondad
Jehová, ejemplo supremo de bondad
“¡Elogien a Jehová de los ejércitos, porque Jehová es bueno[!]” (JEREMÍAS 33:11.)
1. ¿Por qué nos sentimos impulsados a alabar a Dios por su bondad?
JEHOVÁ DIOS es bueno en sentido absoluto. “¡Oh cuán grande es su bondad[!]”, exclamó el profeta Zacarías (Zacarías 9:17). De hecho, la bondad se refleja en todo lo que hizo a fin de preparar la Tierra para nuestro placer (Génesis 1:31). Nunca comprenderemos todas las complejas leyes que puso en funcionamiento cuando creó el universo (Eclesiastés 3:11; 8:17). Sin embargo, lo poco que sabemos nos impulsa a alabarlo por su bondad.
2. ¿Cómo definiríamos la bondad?
2 ¿Qué es la bondad? Puede definirse como excelencia moral, virtud. Es más que la ausencia de toda maldad. Se trata de una cualidad positiva que forma parte del fruto del espíritu (Gálatas 5:22, 23). Desplegamos bondad cuando hacemos el bien y actuamos pensando en el beneficio del prójimo. En este sistema de cosas, lo que en algunos círculos se considera bueno en otros tal vez se diga que es malo. Por tanto, para que disfrutemos de paz y felicidad, debemos contar con una norma de lo que es bueno. ¿Quién tiene el derecho de establecerla?
3. ¿Qué indica Génesis 2:16, 17 respecto a la norma de lo que es bueno?
3 Dios es quien fija la norma de lo que es bueno. En los albores de la historia humana, fue él quien dio este mandato al primer hombre: “De todo árbol del jardín puedes comer hasta quedar satisfecho. Pero en cuanto al árbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, no debes comer de él, porque en el día que comas de él, positivamente morirás” (Génesis 2:16, 17). En efecto, los seres humanos tienen que acudir a su Creador a fin de adquirir el conocimiento de lo bueno y lo malo.
Una muestra inmerecida de bondad
4. ¿Qué ha hecho Dios a favor de la humanidad desde que pecó Adán?
4 Las perspectivas de la humanidad de gozar de felicidad eterna en perfección se vieron amenazadas cuando Adán pecó y no reconoció el derecho divino de fijar las normas de lo que es bueno (Génesis 3:1-6). No obstante, antes de que nacieran los descendientes de Adán y heredaran el pecado y la muerte, Dios predijo la venida de una Descendencia perfecta. Dirigiéndose en realidad a “la serpiente original”, Satanás el Diablo, Jehová declaró: “Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y la descendencia de ella. Él te magullará en la cabeza y tú le magullarás en el talón” (Revelación [Apocalipsis] 12:9; Génesis 3:15). Jehová se proponía redimir a la humanidad pecadora. En una muestra inmerecida de bondad, ha dispuesto lo necesario para la salvación de quienes tengan fe en el sacrificio redentor de su querido Hijo (Mateo 20:28; Romanos 5:8, 12).
5. ¿Por qué podemos mostrar cierto grado de bondad a pesar de haber heredado una mala inclinación del corazón?
5 Desde luego, a causa del pecado de Adán, hemos heredado una mala inclinación del corazón (Génesis 8:21); pero, felizmente, Jehová nos ayuda a mostrar cierto grado de bondad. Continuar en las cosas que aprendimos en sus inestimables santos escritos no solo ‘nos hace sabios para la salvación’ y nos ‘equipa para toda buena obra’, sino que también nos capacita para hacer lo que es bueno a sus ojos (2 Timoteo 3:14-17). Ahora bien, a fin de beneficiarnos de la instrucción bíblica y desplegar bondad, hemos de tener la actitud del salmista que cantó: “Tú [Jehová] eres bueno y estás haciendo el bien. Enséñame tus disposiciones reglamentarias” (Salmo 119:68).
Se ensalza la bondad de Jehová
6. ¿Qué decía en parte la canción que entonaron los levitas cuando el rey David hizo que se llevara el arca del pacto a Jerusalén?
6 David, rey del antiguo Israel, reconoció la bondad de Dios y buscó Su guía. “Bueno y recto es Jehová —dijo él—. Por eso él instruye a los pecadores en el camino.” (Salmo 25:8.) La enseñanza divina que recibió Israel incluía diez importantes leyes —los Diez Mandamientos—, que se escribieron en dos tablas de piedra y se guardaron en un cofre sagrado llamado arca del pacto. Cuando David hizo que se llevara el Arca a Jerusalén, la capital de Israel, los levitas entonaron una canción que decía en parte: “Den gracias a Jehová, porque él es bueno, porque hasta tiempo indefinido es su bondad amorosa” (1 Crónicas 16:34, 37-41). Debió de ser muy agradable escuchar aquellas palabras de los cantores levitas.
7. ¿Qué sucedió cuando el Arca se colocó dentro del Santísimo y después de la oración de dedicación de Salomón?
7 Durante la dedicación del templo de Jehová que construyó el hijo de David, Salomón, se resaltaron las mismas palabras de alabanza. Una vez que el arca del pacto se colocó dentro del Santísimo del templo recién construido, los levitas empezaron a alabar a Jehová “porque él es bueno, porque hasta tiempo indefinido es su bondad amorosa”. En aquella ocasión, el edificio se llenó milagrosamente de una nube que simbolizaba la gloriosa presencia de Jehová (2 Crónicas 5:13, 14). Tras la oración de dedicación de Salomón, “fuego mismo bajó de los cielos y procedió a consumir la ofrenda quemada y los sacrificios”. Al ver eso, “todos los hijos de Israel [...] inmediatamente se inclinaron rostros a tierra sobre el pavimento y se postraron y dieron gracias a Jehová, ‘porque él es bueno, porque su bondad amorosa es hasta tiempo indefinido’” (2 Crónicas 7:1-3). Finalizados los catorce días de fiesta, los israelitas regresaron a sus hogares “gozosos y sintiéndose bien en el corazón por el bien que Jehová había ejecutado para con David y para con Salomón y para con Israel su pueblo” (2 Crónicas 7:10).
8, 9. a) Aunque los israelitas alabaron a Jehová por su bondad, ¿qué proceder siguieron con el tiempo? b) ¿Qué se predijo sobre Jerusalén mediante Jeremías, y cómo se cumplió la profecía?
8 Lamentablemente, los israelitas no continuaron viviendo en armonía con sus canciones de alabanza a Dios. Con el tiempo, el pueblo de Judá ‘glorificó a Jehová meramente con los labios’ (Isaías 29:13). En vez de obedecer las normas divinas sobre lo que es bueno, comenzaron a practicar lo malo. ¿De qué fueron culpables? De idolatría, inmoralidad, opresión de los pobres y otros pecados graves. Como consecuencia, en 607 a.E.C. Jerusalén fue destruida, y los habitantes de Judá fueron llevados cautivos a Babilonia.
9 De esta manera disciplinó Dios a su pueblo. No obstante, mediante su profeta Jeremías predijo que en Jerusalén volvería a oírse la voz de los que cantarían: “¡Elogien a Jehová de los ejércitos, porque Jehová es bueno; porque hasta tiempo indefinido es su bondad amorosa!” (Jeremías 33:10, 11). Y así fue. Transcurridos los setenta años de desolación de la tierra, un resto judío retornó a Jerusalén en 537 a.E.C. (Jeremías 25:11; Daniel 9:1, 2). Los que volvieron reconstruyeron el altar en el lugar que había ocupado el templo sobre el monte Moria y comenzaron a ofrecer allí sacrificios. En el segundo año de su regreso pusieron los cimientos del templo. No cabe duda de que aquel fue un momento emocionante. “Cuando los edificadores colocaron el fundamento del templo de Jehová —escribió Esdras—, entonces los sacerdotes en ropa oficial, con las trompetas, y los levitas los hijos de Asaf, con los címbalos, se pusieron de pie para alabar a Jehová según la dirección de David el rey de Israel. Y empezaron a responder, alabando y dando gracias a Jehová, ‘porque él es bueno, porque su bondad amorosa para con Israel es hasta tiempo indefinido’.” (Esdras 3:1-11.)
10. ¿Con qué significativa expresión comienza y termina el Salmo 118?
10 En varios salmos aparece una expresión similar de alabanza concerniente a la bondad de Jehová. Entre ellos está el Salmo 118, que cantaban las familias israelitas para concluir la Pascua y que comienza y termina así: “Den gracias a Jehová, porque él es bueno; porque su bondad amorosa es hasta tiempo indefinido” (Salmo 118:1, 29). Es probable que estas fueran las últimas alabanzas que cantó Jesucristo con sus apóstoles fieles la noche antes de morir, en 33 E.C. (Mateo 26:30).
“Hazme ver, por favor, tu gloria”
11, 12. ¿Qué declaración oyó Moisés cuando se le permitió tener una vislumbre de la gloria divina?
11 La bondad de Jehová se enlazó por primera vez con su bondad amorosa siglos antes de la época de Esdras. Poco después que los israelitas adoraron el becerro de oro en el desierto y los transgresores fueron ejecutados, Moisés elevó esta petición a Jehová: “Hazme ver, por favor, tu gloria”. Como Dios sabía que Moisés no podía ver Su rostro y seguir vivo, le dijo: “Yo mismo haré que toda mi bondad pase delante de tu rostro” (Éxodo 33:13-20).
12 La bondad de Dios pasó delante del rostro de Moisés al día siguiente en el monte Sinaí. En aquel momento, a Moisés se le dio una vislumbre de la gloria divina y oyó esta declaración: “Jehová, Jehová, un Dios misericordioso y benévolo, tardo para la cólera y abundante en bondad amorosa y verdad, que conserva bondad amorosa para miles, que perdona error y transgresión y pecado, pero de ninguna manera dará exención de castigo, que hace venir el castigo por el error de padres sobre hijos y sobre nietos, sobre la tercera generación y sobre la cuarta generación” (Éxodo 34:6, 7). Estas palabras indican que la bondad de Jehová está relacionada con su bondad amorosa y otros aspectos de su personalidad. Analizarlos nos ayudará a desplegar bondad. Examinemos en primer lugar la cualidad que se menciona dos veces en esta maravillosa declaración de la bondad divina.
“Un Dios [...] abundante en bondad amorosa”
13. ¿Qué cualidad se menciona dos veces en la declaración de la bondad de Dios, y por qué es apropiado?
13 “Jehová [es] un Dios [...] abundante en bondad amorosa [...], que conserva bondad amorosa para miles.” La palabra hebrea que se traduce “bondad amorosa” también significa “amor leal”. Es la única cualidad que aparece dos veces en la declaración de Dios a Moisés, lo que resulta sumamente apropiado, pues el atributo predominante de Jehová es el amor (1 Juan 4:8). Esta virtud se resalta en la famosa expresión de alabanza a Jehová “porque él es bueno, porque su bondad amorosa es hasta tiempo indefinido”.
14. ¿Quiénes disfrutan en especial de la bondad y el amor leal de Dios?
14 La bondad de Dios se manifiesta en que él es “abundante en bondad amorosa”, lo cual se evidencia especialmente en el tierno cuidado que dispensa a sus siervos humanos fieles y dedicados (1 Pedro 5:6, 7). Como pueden acreditar los testigos de Jehová, él “conserva bondad amorosa” para con los que lo aman y le sirven (Éxodo 20:6). La nación del Israel natural dejó de experimentar la bondad amorosa, o amor leal, de Jehová, debido a que rechazó a Su Hijo. Pero Su bondad y amor leal a los cristianos fieles de todas las naciones durará para siempre (Juan 3:36).
Jehová es misericordioso y benévolo
15. a) ¿Con qué expresión se inicia la declaración que oyó Moisés en el monte Sinaí? b) ¿Qué implica la misericordia?
15 Así comenzaba la declaración que oyó Moisés en el monte Sinaí: “Jehová, Jehová, un Dios misericordioso y benévolo”. El término hebreo que se traduce “misericordia” puede referirse a las “entrañas” y está íntimamente relacionado con la palabra para “matriz”. Por tanto, la misericordia implica sentimientos de tierna compasión que la persona alberga en lo más profundo de su ser. No obstante, abarca más que compasión sincera. Debe motivarnos a hacer algo para aliviar el sufrimiento de los demás. Por ejemplo, los amorosos ancianos cristianos ven la necesidad de ser misericordiosos con sus hermanos en la fe, ‘mostrarles misericordia con alegría’ cuando es apropiado (Romanos 12:8; Santiago 2:13; Judas 22, 23).
16. ¿Por qué puede decirse que Jehová es benévolo?
16 La bondad de Dios también se manifiesta en su benevolencia. Benévolo es quien está “inclinado con buena voluntad o afecto hacia algo o alguien sobre lo que tiene poder”. Jehová es el mejor modelo de benevolencia en el trato con sus siervos fieles. Por ejemplo, mediante sus ángeles, de buena gana fortaleció al anciano profeta Daniel e informó a la joven virgen María del privilegio que iba a tener de dar a luz a Jesús (Daniel 10:19; Lucas 1:26-38). Quienes formamos el pueblo de Jehová sin duda agradecemos la benevolencia con que él se dirige a nosotros en las páginas de la Biblia. Lo alabamos por tal manifestación de su bondad y procuramos tratar con benevolencia a los demás. Aquellos que poseen las debidas cualidades espirituales tratan de ser amables, benévolos, cuando reajustan a un hermano “con espíritu de apacibilidad” (Gálatas 6:1).
Un Dios tardo para la cólera
17. ¿Por qué agradecemos que Jehová sea “tardo para la cólera”?
17 “Un Dios [...] tardo para la cólera.” Estas palabras ponen de relieve otra faceta más de la bondad de Jehová: que él soporta con paciencia nuestros errores y nos da tiempo para superar debilidades graves y progresar espiritualmente (Hebreos 5:12–6:3; Santiago 5:14, 15). La paciencia de Dios también beneficia a quienes aún no lo adoran, pues todavía tienen tiempo de responder al mensaje del Reino y arrepentirse (Romanos 2:4). Ahora bien, aunque Jehová es paciente, en ocasiones la bondad lo motiva a expresar su cólera, como hizo cuando los israelitas adoraron al becerro de oro en el monte Sinaí. Además, pronto la descargará de una manera aún mayor cuando ponga fin al malvado sistema de Satanás (Ezequiel 38:19, 21-23).
18. ¿Qué contraste hay entre Jehová y los líderes humanos en lo que respecta a la verdad?
18 “Jehová [es] un Dios [...] abundante en [...] verdad.” Es muy distinto de los líderes humanos, que hacen grandes promesas, pero no son fieles a ellas. Los adoradores de Jehová pueden tener confianza en todo lo que él ha dicho en su Palabra inspirada. Dado que es abundante en verdad, siempre es posible confiar en sus promesas. En su bondad, nuestro Padre celestial contesta sin falta las oraciones en las que pedimos que envíe verdad espiritual y nos la da en abundancia (Salmo 43:3; 65:2).
19. ¿Cómo demuestra Jehová de forma extraordinaria su bondad para con los pecadores arrepentidos?
19 “Jehová [es] un Dios [...] que perdona error y transgresión y pecado.” En su bondad, está dispuesto a perdonar a los pecadores arrepentidos. Indudablemente, estamos muy agradecidos de que nuestro amoroso Padre celestial haya dispuesto lo necesario para que obtengamos perdón mediante el sacrificio de Jesús (1 Juan 2:1, 2). De hecho, nos alegramos de que todos los que tengan fe en el rescate puedan disfrutar de una relación favorecida con Jehová y abriguen la esperanza de vivir para siempre en su prometido nuevo mundo. Estas son razones extraordinarias para alabar a Jehová por su bondad para con la humanidad (2 Pedro 3:13).
20. ¿Qué prueba tenemos de que Dios no tolera la maldad?
20 “[Jehová] de ninguna manera dará exención de castigo.” Esta es, en efecto, otra razón para alabarle por su bondad. ¿Por qué? Porque un aspecto fundamental de la bondad es que no tolera de ningún modo la maldad. Además, “al tiempo de la revelación del Señor Jesús desde el cielo con sus poderosos ángeles”, traerá venganza “sobre los que no conocen a Dios y sobre los que no obedecen las buenas nuevas”, quienes “sufrirán el castigo judicial de destrucción eterna” (2 Tesalonicenses 1:6-9). Los adoradores de Jehová que sobrevivan gozarán entonces de la vida a plenitud, sin que los molesten los hombres impíos, que no tienen “amor del bien” (2 Timoteo 3:1-3).
Imitemos la bondad de Jehová
21. ¿Por qué debemos tener bondad?
21 Es incuestionable que contamos con muchas razones para alabar y dar gracias a Jehová por su bondad. Como siervos suyos que somos, ¿no deberíamos esforzarnos al máximo por tener esta cualidad? Sí, pues el apóstol Pablo dio la siguiente exhortación a sus hermanos cristianos: “Háganse imitadores de Dios, como hijos amados” (Efesios 5:1). Nuestro Padre celestial despliega bondad en toda ocasión, y así debería ser en nuestro caso.
22. ¿Qué estudiaremos en el próximo artículo?
22 Si estamos totalmente dedicados a Jehová, no hay duda de que deseamos de corazón imitar su bondad. Como descendemos del pecador Adán, no nos resulta fácil hacer lo que es bueno. Pues bien, en el artículo siguiente veremos por qué nos es posible desplegar bondad. También analizaremos diversas maneras en que podemos y debemos imitar a Jehová, ejemplo supremo de bondad.
¿Qué respuesta daría?
• ¿Qué es la bondad?
• ¿Qué expresión bíblica resalta la bondad de Dios?
• ¿Cuáles son algunas manifestaciones de la bondad de Jehová?
• ¿Por qué debemos imitar el ejemplo de bondad de Jehová?
[Preguntas del estudio]
[Ilustración de la página 12]
Jehová disciplinó a su pueblo de la antigüedad porque este no vivió de acuerdo con sus expresiones de alabanza
[Ilustración de la página 12]
Un resto fiel regresó a Jerusalén
[Ilustración de la página 13]
Moisés oyó una maravillosa declaración de la bondad de Dios
[Ilustración de la página 15]
La bondad de Jehová se percibe en su manera de dirigirse a nosotros en las páginas de la Biblia