PALJUDELE on tuttav piiblijutustus sellest, kuidas Jeesus koos kahe kurjategijaga postil hukati. (Matt. 27:35–38.) Samas aga on õpetlased eriarvamusel selles, mida piibel edasi räägib, nimelt, et Jeesuse surnukeha valmistati ette matmiseks ja pandi hauakoopasse. (Mark. 15:42–46.)

Mõned piiblikriitikud ei pea tõenäoliseks, et hukatuid oleks kombekohaselt hauakoopasse maetud. Ajakirjanik Ariel Sabar kirjutab ajakirjas Smithsonian: „Ristilöömisega karistati ühiskonna suurimaid jätiseid. Seepärast peavad mõned eksperdid naeruväärseks mõtet, et roomlased oleksid lubanud hukatuid väärikalt matta.” Kuna roomlased suhtusid sel moel hukatud kurjategijatesse äärmise põlastusega, jätsid nad nende surnukehad tihti posti külge raipesööjate meelevalda. Hiljem visati jäänused ühishauda.

Arheoloogilised leiud aga kinnitavad, et vähemalt mõned hukatud juudid said viisakad matused. Aastal 1968 leiti Jeruusalemma lähedalt hauakoopast säilmekirst ühe esimesel sajandil hukatud juudi mehe luudega. Nende hulgas oli kandluu, mida läbis 11,5-sentimeetrine raudnael, mille küljes oli puidujäänuseid. Sabar kirjutab: „Kandluu, mis kuulus mehele nimega Jehohanan, aitas lõpetada kaua kestnud poleemika selle ümber, kas jutustus Jeesuse matmisest peab paika.” Ta lisab: „Jehohanani kandluu on Jeesuse päevist pärinev tõend, et roomlased lubasid ristilöödud mehe juudi kombe kohaselt matta.”

On erinevaid arvamusi selle kohta, mida räägib see kandluu Jeesuse asendist piinapostil. Kuid kindel on see, et kõiki hukatud kurjategijaid ei visatud ühishauda, vaid mõned neist maeti väärikalt. Järelikult võib uskuda ka seda, mida piibel ütleb Jeesuse matmise kohta. Faktid kinnitavad piibli tõepärasust.

Jehoova oli ennustanud, et Jeesus pannakse rikkale mehele kuuluvasse hauda, ja mitte miski ei saa Jehoova sõnade täitumist takistada. (Jes. 53:9; 55:11.)