Evangeeliumid – väitlused jätkuvad

Kas evangeeliumide jutustused Jeesuse Kristuse sünnist on tõde?

Kas ta pidas mäejutluse?

Kas Jeesus tõesti äratati üles?

Kas ta ikka ütles: „Mina olen tee ja tõde ja elu”? (JOHANNESE 14:6)

SEDALAADI küsimusi on umbes 80 õpetlast arutanud Jeesuse seminaril, mida peetakse kaks korda aastas alates 1985. aastast. See õpetlaste grupp on säärastele küsimustele vastanud üsna tavatul moel. Seminaril osalejad on hääletanud iga Jeesusele omistatud lausungi üle evangeeliumis. Punane valimiskuulike näitab arvamust, et see oli tõesti Jeesuse ütlus. Roosa tähendab, et ütlus sarnaneb sellega, mida Jeesus võis öelda. Hall kuulike näitab, et Jeesus võis küll midagi ligilähedast mõelda, kuid tema sõnad  need pole. Must kuulike on täiesti eitav ja näitab, et see lausung pärineb hilisemast traditsioonist.

Seda meetodit järgides on Jeesuse seminaril osalejad eitavalt vastanud kõigile sissejuhatuses toodud neljale küsimusele. Tegelikult on nad musta kuulikesega maha hääletanud 82 protsenti evangeeliumides Jeesusele omistatud sõnadest. Seega on nad tunnistanud autentseks vaid 16 protsenti nendest sündmustest, mis jutustavad Jeesusest evangeeliumides ning muudes kirjutistes.

Selline evangeeliumide kriitika pole sugugi uus. Avalik rünnak evangeeliumidele algas aastal 1774, kui Saksamaal Hamburgis anti postuumselt välja idamaiste keelte professori Hermann Reimaruse 1400-leheküljeline käsikiri. Selles väljendas Reimarus oma sügavaid kahtlusi evangeeliumide ajaloolisuses. Tema järeldused põhinesid Jeesuse elu kajastava nelja evangeeliumi lingvistilisel analüüsil ja näilistel vastuoludel. Sestsaadik on kriitikud tihtilugu avaldanud kahtlust evangeeliumide autentsuse üle, mis on mingil määral kahandanud nende kirjutiste usaldusväärsust avalikkuse silmis.

Sellised õpetlased suhtuvad evangeeliumidesse üldiselt kui inimese loodud usulistesse väljamõeldistesse. Kahtlevad õpetlased esitavad tavaliselt järgmisi küsimusi: kas on võimalik, et nelja evangeeliumi kirjutajate uskumused ajendasid neid fakte ilustama? Kas algkristlik kogukond kohandas või täiendas Jeesuse lugusid oma eesmärkide saavutamiseks? Missuguseid evangeeliumiosi võib pidada ausaks aruandeks ja mitte müüdiks?

Ateistlikus või ilmalikus keskkonnas kasvanud inimesed usuvad, et Piibel, kaasa arvatud evangeeliumid, on raamat täis legende ja müüte. Teisi peletab ristiusu ajalugu, mis on täis verevalamist, rõhumist, lahkhelisid ja jumalatuid tegusid. Sellised inimesed ei näe põhjust pöörata mingitki tähelepanu ristiusu pühadele raamatutele. Nende arvates ei saa silmakirjalikule religioonile aluse pannud kirjutised olla muud kui pelgalt kasutud väljamõeldised.

Mida sina arvad? Kas sa peaksid laskma mõnel õpetlasel, kes seab kahtluse alla evangeeliumide ajaloolisuse, endas samasuguseid kahtlusi äratada? Kui sa kuuled väiteid, et evangeeliumikirjutajad on ilmselt vaid müüdiloojad, kas peaksid siis laskma neil kõigutada oma usaldust nende kirjutiste vastu? Kas ristiusu kiriku jumalatud teod äratavad sinus kahtlusi evangeeliumide usaldusväärsuses? Me kutsume sind uurima mõningaid fakte.

[Pilt lk 4]

Kas evangeeliumid sisaldavad väljamõeldisi või fakte?

[Allikaviide]

Jeesus kõnnib merel/The Doré Bible Illustrations/Dover Publications

[Pildi allikaviide lk 3]

Taust lehekülgedel 3–5 ja 8: Freer Gallery of Art, Smithsonian Institution, Washington, D.C.