Taga kiusatud õiguse pärast
Taga kiusatud õiguse pärast
„Õndsad on need, keda taga kiusatakse õiguse pärast.” (MATTEUSE 5:10)
1. Miks oli Jeesus Pontius Pilaatuse ees, ja mida ta seal ütles?
„MA OLEN selleks sündinud ja selleks tulnud maailma, et ma tõele tunnistust annaksin” (Johannese 18:37). Jeesus ütles need sõnad, kui ta seisis Pontius Pilaatuse ees, kes oli Rooma maavalitseja Juudamaal. Jeesus polnud seal omal tahtel, samuti polnud Pilaatus teda kutsunud. Jeesus oli seal seetõttu, et juudi usujuhid esitasid tema vastu valesüüdistusi, väites, et ta on kurjategija, kes väärib surma (Johannese 18:29–31).
2. Kuidas Jeesus tegutses ja mis oli tagajärg?
2 Jeesus oli vägagi teadlik, et Pilaatusel on võim teda kas vabastada või hukata (Johannese 19:10). Kuid see ei takistanud teda Pilaatusele julgelt Kuningriigist rääkimast. Ehkki Jeesuse elu oli ohus, kasutas ta võimalust, et anda tunnistust selle piirkonna kõige kõrgemale valitsusametnikule. Hoolimata sellest mõisteti Jeesus süüdi. Ta löödi postile, kus ta suri piinarikkalt märtrisurma. (Matteuse 27:24–26; Markuse 15:15; Luuka 23:24, 25; Johannese 19:13–16.)
Tunnistaja või märter?
3. Mida tähendas sõna „märter” Piibli aegadel ja mida võib see tänapäeval tähendada?
3 Tänapäeval võivad paljud arvata, et märter on enam-vähem sama mis fanaatik või ekstremist. Inimesi, kes on valmis oma veendumuste, eriti just religioossete veendumuste pärast surema, peetakse tihtipeale terroristideks või siis vähemalt ühiskonnaohtlikeks. Tegelikult aga tuleneb sõna „märter” kreeka keelest (marʹtys) ning see tähendas Piibli aegadel ’tunnistajat’ – isikut, kes annab näiteks kohtu ees oma veendumuste kohta tunnistust. Alles hiljem hakkas see sõna tähendama ka inimest, „kes läheb surma tunnistuse andmise pärast” või isegi kelle surm annab tunnistust.
4. Mis mõttes oli Jeesus märter?
4 Jeesus oli märter eeskätt selle sõna esialgses tähenduses. Nagu ta Pilaatusele ütles, tuli ta ’tõest tunnistust andma’. Tema tunnistustöö põhjustas rahva hulgas väga erinevaid reaktsioone. Mõningaid lihtsaid inimesi puudutas kuuldu-nähtu sügavalt ja Johannese 2:23; 8:30). Rahvas üldiselt ja eriti just usujuhid reageerisid samuti tuliselt, kuid negatiivselt. Jeesus ütles oma uskmatutele sugulastele: „Maailm ei või teid vihata, aga mind ta vihkab, sest mina tunnistan temast, et tema teod on kurjad” (Johannese 7:7). Tõe kohta tunnistuse andmise pärast sattus Jeesus rahvajuhtide viha alla, kes ta lõpuks tapsid. Ta oli tõepoolest „ustav ja tõeline tunnistaja (marʹtys)” (Ilmutuse 3:14).
nad hakkasid uskuma Jeesusesse („Te saate kõikide vihaalusteks”
5. Mida ütles Jeesus oma teenistuse alguses tagakiusamise kohta?
5 Tagakiusamise all ei kannatanud ainult Jeesus. Ta hoiatas oma järelkäijaid, et sama juhtub nendega. Jeesus ütles oma teenistuse alguses mäejutluses: „Õndsad on need, keda taga kiusatakse õiguse pärast, sest nende päralt on taevariik. Õndsad olete teie, kui inimesed teid minu pärast laimavad ja taga kiusavad ja valetades räägivad teist kõiksugust kurja. Olge rõõmsad ja ilutsege, sest teie palk on suur taevas” (Matteuse 5:10–12).
6. Millise hoiatuse andis Jeesus, kui ta saatis välja 12 apostlit?
6 Hiljem, kui Jeesus saatis välja 12 apostlit, lausus ta neile: „Hoiduge inimestest; sest nad annavad teid ära kohtute kätte ja piitsutavad teid kogudusekodades. Ja teid viiakse minu pärast ka maavalitsejate ja kuningate ette, neile ja paganaile tunnistuseks.” Ent mõjukad usumehed ei pidanud olema ainsad, kes jüngreid taga kiusavad. Jeesus lisas: „Vend annab venna surma ja isa oma lapse ja lapsed hakkavad vastu vanemaile ja tapavad nad. Ja te saate kõikide vihaalusteks minu nime pärast; aga kes jääb püsima otsani, see päästetakse” (Matteuse 10:17, 18, 21, 22). Esimesel sajandil kristlastega toimunu kinnitab nende sõnade paikapidavust.
Inimesed, kes ustavalt vastu pidasid
7. Kuidas sai Stefanosest märter?
7 Varsti pärast Jeesuse surma oli Stefanos esimene kristlane, kes tõe kohta tunnistuse andmise pärast hukati. Ta oli „täis armu ja väge, tegi imetegusid ja suuri tunnustähti rahva seas”. Tema religioossed vastased „ei suutnud vastu seista tarkusele ja Vaimule, kelle läbi tema rääkis” (Apostlite teod 6:8, 10). Kadedusest vedasid nad Stefanose juutide ülemkohtu, süneedriumi ette, kus ta seisis vastakuti oma valesüüdistajatega ja andis võimsalt tunnistust. Lõpuks aga ustav tunnistaja Stefanos tapeti (Apostlite teod 7:59, 60).
8. Kuidas mõjutas Jeruusalemmas elavaid jüngreid tagakiusamine, mis neile pärast Stefanose tapmist osaks sai?
8 Pärast Stefanose mõrva „algas suur Jeruusalemma koguduse tagakiusamine. Ja kõik peale apostlite hajutati Juuda- ja Samaariamaale” (Apostlite teod 8:1). Kas tagakiusamine tegi lõpu kristlikule tunnistustööle? Vastupidi, Piibel ütleb, et „siis käisid hajaliolevad mööda maad ja kuulutasid evangeeliumi sõna” (Apostlite teod 8:4). Nende seisukoht oli sama kui apostel Peetrusel, kes oli varem öelnud: „Jumala sõna tuleb rohkem kuulda kui inimeste sõna” (Apostlite teod 5:29). Tagakiusamisest hoolimata andsid need ustavad ja julged jüngrid tõe kohta tunnistust edasi, ehkki nad teadsid, et see võib olukorra raskemaks muuta (Apostlite teod 11:19–21).
9. Kuidas Jeesuse järelkäijate tagakiusamine jätkus?
9 Olukord ei läinud mitte mingil moel kergemaks. Võtkem näiteks Saulus, kel oli hea meel näha, kuidas Stefanos kividega surnuks visati. Tema kohta on öeldud: „Saulus turtsus ikka veel ähvardamise ja tapmisega Issanda jüngrite vastu ja läks ülempreestri juurde ning palus temalt kirju Damaskuse kogudustele, et kui ta peaks leidma usuteel käijaid, olgu mehi või naisi, et ta võiks nad siduda ja tuua Jeruusalemma” (Apostlite teod 9:1, 2). Seejärel umbes aastal 44 m.a.j „pistis kuningas Heroodes käe mõnede külge kogudusest, et neile paha teha. Ja ta tappis mõõgaga Jakoobuse, Johannese venna” (Apostlite teod 12:1, 2).
10. Mida räägivad tagakiusamisest Apostlite tegude raamat ja Ilmutusraamat?
10 Ülejäänud Apostlite tegude raamatus on unustamatu ülestähendus katsumustest, vangistustest ja tagakiusamisest, mida kogesid ustavad jumalateenrid – näiteks Paulus, apostliks saanud endine tagakiusaja, kes suri umbes aastal 65 m.a.j ilmselt samuti märtrisurma Rooma keisri Nero käe läbi (2. Korintlastele 11:23–27; 2. Timoteosele 4:6–8). Esimese sajandi lõpul kirjutatud Ilmutusraamatust selgub, et eakas apostel Johannes oli vangis Patmose saarel „Jumala sõna ja Jeesuse Kristuse tunnistuse pärast”. Ilmutusraamat ütleb veel: „Antipas, mu tunnistaja, mu ustav, tapeti” Pergamonis (Ilmutuse 1:9; 2:13).
11. Kuidas kinnitas algkristlaste tagakiusamine Jeesuse sõnade paikapidavust?
11 Kõik see tõendas, kui õiged olid Jeesuse sõnad jüngritele: „On nemad mind taga kiusanud, siis nad kiusavad teidki taga” Johannese 15:20). Ustavad algkristlased olid valmis seisma silmitsi suurima katsega, milleks oli surm kas piinamise või metsloomade hammaste läbi või mingil muul moel. Nad olid valmis seda taluma, et täita Issanda Jeesus Kristuse käsku: „[Te] peate olema minu tunnistajad Jeruusalemmas ja kõigel Juuda- ja Samaariamaal ja maailma otsani!” (Apostlite teod 1:8).
(12. Miks võib öelda, et kristlaste tagakiusamine pole vaid ajalugu?
12 Kui keegi arvab, et Jeesuse järelkäijaid koheldi nii julmalt vaid minevikus, siis eksib ta rängalt. Paulus, kes koges märkimisväärseid raskusi, kirjutas: „Kõiki, kes tahavad elada jumalakartlikult Kristuses Jeesuses, kiusatakse taga” (2. Timoteosele 3:12). Peetrus ütles tagakiusamise kohta: „Selleks te ju olete kutsutud, sest et Kristuski kannatas teie eest ja jättis teile eeskuju, et te käiksite tema jälgedes” (1. Peetruse 2:21). Jehoova rahvas kogeb praeguse süsteemi „viimsetel päevadel” pidevalt viha ja vaenu (2. Timoteosele 3:1). Igas maailma nurgas, nii diktaatorite võimu all kui ka demokraatlikes maades, on Jehoova tunnistajad kogenud aeg-ajalt tagakiusamist kas üksikisikute või grupina.
Miks meid vihatakse ja taga kiusatakse?
13. Mida peavad Jehoova teenijad tänapäeval seoses tagakiusamisega meeles pidama?
13 Ehkki suurem osa meist tunneb praegu rõõmu sellest, et võime suhteliselt vabalt kuulutustööd teha ja rahulikult koosolekutel käia, tuleb meil tähele panna Piibli meeldetuletust, et „selle maailma näitelava muutub” (1. Korintlastele 7:31, UM). Olukord võib muutuda nii kiiresti, et kui me pole oma mõtetes ega ka emotsionaalselt ja vaimselt selleks valmis, võime kergesti komistada. Mida me saame enda kaitseks ette võtta? Võimsat kaitset pakub see, kui hoiame kindlalt meeles põhjusi, miks rahuarmastavaid ja seaduskuulekaid kristlasi vihatakse ja taga kiusatakse.
14. Miks Peetruse sõnade kohaselt kristlasi taga kiusati?
14 Apostel Peetrus rääkis sel teemal oma esimeses kirjas, mille ta kirjutas umbes aastatel 62–64 m.a.j, kui kõikjal Rooma impeeriumis kristlasi taga kiusati. Ta ütles: „Armsad, ärge pidage võõraks tulekuumust enestes, mis teile on saanud katsumiseks, otsekui sünniks teile midagi võõrast.” Selgitamaks, mida ta sellega mõtles, jätkas ta: „Ärgu siis keegi teist kannatagu mõrtsukana või vargana või kurjategijana või salakaebajana. Aga kui keegi kannatab ristiinimesena [„kristlasena”, EP 97], siis ta ärgu häbenegu, vaid andku Jumalale austust selle nimega.” Peetrus juhtis tähelepanu sellele, et kristlased ei kannatanud mingite väärtegude pärast, vaid lihtsalt seetõttu, et nad olid kristlased. Kui nad oleksid vajunud samasugusesse „lodeva elu voolu” nagu inimesed nende ümber, oleks neid rõõmuga omaks võetud. Kristlased kannatasid selle pärast, et püüdsid elada nagu Kristuse järelkäijatele kohane. Tänapäeval on tõelised kristlased samasuguses olukorras (1. Peetruse 4:4, 12, 15, 16).
15. Kui vastuoluliselt Jehoova tunnistajaid tänapäeval koheldakse?
15 Paljudes maailma paikades kiidetakse Jehoova tunnistajaid avalikult nende üksmeele ja koostöövaimu eest, mis ilmneb konventidel ja ehitusprojektidel. Samuti kiidetakse neid aususe, töökuse, eeskujuliku moraali ja perekonnaelu ning isegi eluterve välimuse ja hea käitumise eest. * Teisest küljest oli aga nende töö selle artikli kirjutamise ajal keelu all või piiratud vähemalt 28 maal. Paljud tunnistajad kogevad oma usu pärast füüsilist vägivalda ja kahju. Miks on selline vastuolu? Ja miks Jumal lubab halbadel asjadel sündida?
16. Mis on peamine põhjus, miks Jumal lubab oma rahvast taga kiusata?
16 Ennekõike tuleb meil pidada meeles sõnu, mis on kirjas Õpetussõnad 27:11: „Ole tark, mu poeg, ja rõõmusta mu südant, et võiksin vastata sellele, kes mind teotab!” Tõepoolest, tegemist on ammuse kõikehõlmavat suveräänsust puudutava vaidlusküsimusega. Hoolimata sellest, et on tohutult tõendeid inimestest, kes on sajandite jooksul Jehoovale ustavaks jäänud, pole Saatan lakanud Jehoovat teotamast. Ta mõnitab teda edasi nagu õiglase mehe Iiobi päevil (Iiob 1:9–11; 2:4, 5). Pole kahtlust, et Saatan on muutunud palju metsikumaks, sest ta teeb oma väite tõestamiseks veel viimaseid pingutusi nüüd, kui Jumala Kuningriik on juba rajatud ning sel on kõikjal maailmas lojaalseid alamaid ja esindajaid. Kas nad jäävad Jumalale ustavaks, ükskõik milline häda või raskus neid tabab? Sellele küsimusele peab vastama iga Jehoova teenija isiklikult (Ilmutuse 12:12, 17).
17. Mida mõtles Jeesus sõnadega „see annab teile juhust tunnistamiseks”?
17 Kui Jeesus rääkis oma jüngritele sündmustest, mis pidid toimuma „maailmaajastu lõpetusel”, teatas ta veel ühe põhjuse, miks Jehoova lubab oma teenijaid taga kiusata. Ta ütles: „[Nad] viivad teid kuningate ja maavalitsejate ette minu nime pärast. Aga see annab teile juhust tunnistamiseks” (Matteuse 24:3, 9; Luuka 21:12, 13). Jeesus ise andis tunnistust Heroodese ja Pontius Pilaatuse ees. Apostel Paulus viidi samuti „kuningate ja maavalitsejate ette”. Issanda Jeesus Kristuse juhtimisel püüdis Paulus anda tunnistust kõige kõrgemale valitsejale, kuulutades: „Mina nõuan keisri kohut!” (Apostlite teod 23:11; 25:8–12). Nii on ka tänapäeval. Katsumuste tulemuseks on olnud see, et on saadud anda põhjalikku tunnistust nii ametnikele kui ka avalikkusele. *
18., 19. a) Kuidas katsumustega toimetulek meile kasu toob? b) Milliseid küsimusi käsitletakse järgmises artiklis?
18 Katsumustega toimetulek toob meile ka isiklikult kasu. Mil viisil? Jünger Jakoobus tuletas kaaskristlastele meelde: „Pidage lausa rõõmuks, mu vennad, kui te satute mitmesugustesse kiusatustesse, ja teadke, et teie usu katsumine saadab kannatlikkust!” Tagakiusamine täiustab meie usku ja muudab meid vastupidavamaks. Seepärast ei tunne me tagakiusamise ees paanilist hirmu ega püüa pühakirjavastaste tegudega sellest pääseda või sellele kuidagi lõppu teha. Me hoopis tegutseme Jakoobuse manitsuse kohaselt: „Kannatlikkus omagu täiuslikku tegu, et te oleksite täiuslikud ja laitmatud ega oleks teil mingit puudust” (Jakoobuse 1:2–4).
19 Kuigi Jumala Sõna aitab aru saada, miks Jehoova ustavaid teenijaid taga kiusatakse ja miks ta seda lubab, ei pruugi see teadmine tagakiusamise talumist kergemaks teha. Mis võib meid tugevdada? Mida teha, kui meid taga kiusatakse? Neid tähtsaid mõtteid käsitleme järgmises artiklis.
[Allmärkused]
^ lõik 15 Vaata „Vahitorne” 15. detsember 1995, lk 27–29 ja 15. aprill 1994, lk 16–17 ning ajakirja „Ärgake!” 22. detsember 1993, lk 6–13 (viimane inglise keeles).
^ lõik 17 Vaata ajakirja „Ärgake!”, 8. jaanuar 2003, lk 3–11.
Kas sa oskad selgitada?
• Mis mõttes oli Jeesus märter?
• Kuidas mõjutas tagakiusamine esimese sajandi kristlasi?
• Miks Peetruse sõnade kohaselt algkristlasi taga kiusati?
• Miks lubab Jehoova oma teenijaid taga kiusata?
[Küsimused]
[Pildid lk 10, 11]
Esimese sajandi kristlased ei kannatanud mingite väärtegude pärast, vaid lihtsalt seetõttu, et nad olid kristlased
PAULUS
JOHANNES
ANTIPAS
JAKOOBUS
STEFANOS