Hüppa sisu juurde

Hüppa sisukorda

”Nad toovad Jehoova näole naeratuse”

”Nad toovad Jehoova näole naeratuse”

Gileadi kooli 131. lennu lõpuaktus

”Nad toovad Jehoova näole naeratuse”

VAHITORNI ühingu Gileadi piiblikooli 131. lennu lõpetamisele olid 2011. aasta 10. septembril kogunenud lõpetajate pereliikmed, sõbrad ja teised külalised. Aktusepäeva alguses olid nii kõnepidajad kui ka õpilased ootusärevil. Pärast meeliköitvaid kõnesid, lavastusi ja intervjuusid tundsid aga kõik 9063 kohalviibijat pingelangust ja suurt rõõmu.

Avakõne pidas aktuse juhataja, Jehoova tunnistajate juhtiva kogu liige Stephen Lett. Ta käsitles piiblisalme, mis viitavad sellele, justkui oleks Jehooval samasugune keha nagu inimestel, ning keskendus tekstilõikudele, mis räägivad Jehoova silmadest, kõrvadest, kätest ja käsivartest.

Esiteks käsitles kõnepidaja teksti 2. Ajaraamat 16:9, mis ütleb: ”Jehoova silmad uitavad kogu maal, et võimsasti aidata neid, kes siira südamega hoiavad tema poole.” Ta õhutas õpilasi, et nad teeniksid Jehoovat alati kogu südamest. Samuti innustas ta neid otsima inimestes head, nagu Jumal seda teeb. Edasi pööras vend Lett tähelepanu piiblikohale 1. Peetruse 3:12, mis ütleb, et Jehoova kõrvad on õigete anumise poole. Ta pani õpilastele südamele, et nad ei lakkaks palvetamast, ja rõhutas, et Jehoova tõesti tahab nende palveid kuulda.

Seejärel arutles vend Lett piibliteksti Jesaja 41:13 (UM) üle, kus Jehoova tõotab: ”Mina, sinu Jumal Jehoova, haaran kinni su paremast käest ja kinnitan sulle: ”Ära karda, mina aitan sind.”” Kõnepidaja lausus südamlikult: ”Kas pole liigutav! Jehoova sirutab välja oma käe ja haarab kinni meie käest.” Vend Lett soovitas õpilastele, et nad laseksid Jehooval end alati aidata ega tõrguks vastu. Samuti ütles kõnepidaja õpilastele, et nemadki saavad Jehoova eeskujul teistele abikäe ulatada.

Viimaks luges vend Lett ette kirjakoha Jesaja 40:11. Ta kutsus kuulajaskonda üles kujutlema, kui hellalt Jehoova oma lambaid kohtleb. ”Jehoova kogub meid oma käsivarrega,” ütles Lett. ”Ta kannab meid süles.” Kuidas me peaksime sellele reageerima? Vend Lett õhutas õpilasi jääma leebeks ja vaguraks nagu lambatall, et Jehoova tahaks neid süles kanda.

”Meil on see aare savinõudes”

Seda teemat lahkas David Splane juhtivast kogust (2. Korintlastele 4:7). Mis on see aare? Kas teadmised või tarkus? Ei see ega teine. ”Aare, millest apostel Paulus rääkis, on tõe avalikuks tegemise teenistus,” ütles kõnepidaja (2. Korintlastele 4:1, 2, 5). Vend Splane toonitas õpilastele, et viis piibliuurimisele pühendatud kuud on valmistanud neid ette erilise ülesande täitmiseks Jehoova teenistuses. Ja seda ülesannet tasub pidada väga kalliks.

Vend Splane selgitas, et savinõu all on mõeldud inimkeha. Ta vastandas savinõusid kuldnõudele. Kuldnõusid ei tarvitata just kuigi tihti, savinõud on aga mõeldud igapäevakasutuseks. Kui mingi aare oleks kuldnõus, võidaks nõule sama palju tähelepanu pöörata kui aardele. ”Teie, õpilased, ei peaks tähelepanu endale tõmbama,” ütles kõneleja. ”Misjonäridena tuleks teil suunata inimesi Jehoova juurde. Teie olete justkui tagasihoidlikud savinõud.”

Kõnepidaja arendas seda näidet edasi ning ütles, et piibliaegadel oli osa savinõusid tulekindlad, osa aga kaetud kõva glasuuriga, mis hoidis neid purunemast. Ka misjonärid saavad uut ülesannet täites juba esimeste kuude jooksul endale nii-öelda kõva glasuuri. Tänu sellele pole nad nii kriitikahellad ega solvu kergesti. ”Te avastate, et olete tugevamad, kui oleksite arvanud,” ütles vend Splane. Jehoova pole usaldanud seda aaret mitte inglitele, vaid savinõude sarnastele inimestele. ”See näitab, et Jehooval on teisse usku,” tegi kõnepidaja kokkuvõtte.

”Kas sa suudad võistelda hobustega?”

”Kui kaua ja kui kiiresti sa suudad joosta?” küsis Samuel Herd juhtivast kogust. Miks selline küsimus? Kõneleja kõrvutas õpilaste elu prohvet Jeremija omaga. Sel ustaval jumalasulasel oli katsumusi, millega tal oli raske toime tulla. Ent ees ootasid veel suuremad katsumused. Seepärast küsis Jehoova temalt: ”Kui sa väsid jalameestega ühes joostes, kuidas sa tahaksid siis võistelda hobustega?” (Jeremija 12:5).

Kohaldades seda kirjakohta õpilastele, ütles vend Herd: ”Kõigi nende eksamite pärast, mis te hiljuti teinud olete, võib teile tunduda, et olete võistelnud hobustega. Tegelikult olete jooksnud võidu vaid jalameestega. Oma uuel kuulutustööpõllul hakkate võistlema hobustega ehk puutute kokku suuremate raskustega, kui te praegu ettegi kujutada suudate. Kuidas te neis raskustes vastu peate? Gileadi koolis saadud väljaõpe on valmistanud teid ette jooksma võidu hobustega, nii et te ei väsiks.” Samuel Herd õhutas õpilasi end vaimselt treenima, hoidma kinni piibliuurimise ja palvetamise harjumusest.

Vend Herd möönis, et tulevikus võib osa misjonäre kaotada innu või kohata kuulutustööl apaatiat. Teisi võivad jällegi muserdada tervisehädad või küündimatustunne. Kõnepidaja kinnitas õpilastele, et nad võivad saada jõudu, mis aitab neil ületada igasugused raskused ja mitte väsida. ”Ükskõik kas te jooksete võidu jalameeste või hobustega, võite olla kindlad, et Kõikvõimas Jumal aitab teil finišisse jõuda. Siis on teie kui misjonäride töö korda läinud ning te toote ülistust ja au Jehoovale,” ütles kõnepidaja.

Teisi pärleid aktuselt

”Küsi nii palju kui võimalik.” John Ekrann Ameerika Ühendriikide harubürookomiteest käsitles jutustust prohvet Eliisast ning lesknaisest, kelle pojad taheti orjusse müüa (2. Kuningate 4:1—7; 4:3, UM). Eliisa soovitas naisel, kellel oli vaid üksainus väike õlinõu, paluda endale naabritelt anumaid juurde, sõnades: ”Küsi ... nii palju kui võimalik!” Jehoova imeteo kaudu said kõik need anumad õli täis. Lesknaine müüs õli maha ning suutis maksta ära võlad ja oma peret mõnda aega ülal pidada.

Mida võivad tulevased misjonärid sellest loost õppida? Kui lesknaine naabritelt anumaid küsis, ei olnud ta tõenäoliselt valiv. ”Ilmselt võttis ta vastu iga anuma, kus sai õli hoida, ja eelistas suuremaid anumaid,” ütles John Ekrann. Seejärel innustas kõneleja õpilasi vastu võtma iga ülesande, olgu see suur või väike. ”Ärge olge valivad,” ütles ta. Samuti rõhutas kõnepidaja, et lesknaise õnnistused sõltusid otseselt sellest, kui hoolega ta järgis Eliisa juhiseid. Meiegi saame seda rohkem õnnistusi, mida innukamad me oleme ja mida suurem on meie usk. ”Ärge hoidke end tagasi!” ütles kõnepidaja.

”Nad on meile parajaks palaks.” Teokraatlike koolide osakonna ülevaataja William Samuelson arendas kirjakohas 4. Moosese 14:9 toodud mõtet. Ta tõi esile Joosua ja Kaalebi hea eeskuju. Vend Samuelson ütles, et fraas ”paras pala” tähendab, et Kaanani elanikke oli võimalik võita kerge vaevaga; samuti pidi see kogemus iisraellasi tugevdama ja nende usku toitma. Mida sellest õppida? ”Suhtuge teiegi oma raskustesse teenistuses kui millessegi, mis teid tugevdab ja teie usku toidab,” ütles kõnepidaja.

”Kas nende usulaev on tulevasteks tormideks tugevasti ankurdatud?” Üks kooli õpetajatest, Sam Roberson, arutles usulaeva põhjamineku üle, mille suhtes manitses valvsusele apostel Paulus (1. Timoteosele 1:19). Ta ergutas tulevasi misjonäre, et nad aitaksid oma piibliõpilaste usulaeval olla kindlalt Jehoova Jumalasse ankurdatud. ”Teie tööd võib võrrelda sepa tööga,” ütles vend Roberson. Mis mõttes? Sepp taob ankruketi lülid kokku, et laev võiks kindlalt ankrus püsida. Nõndasamuti aitavad misjonärid piibliõpilastel arendada omadusi, mis on vajalikud päästeks.

Kõnepidaja seostas ketilülisid kaheksa omadusega, millest on juttu 2. Peetruse 1:5—8. Vend Roberson ütles, et kui misjonärid aitavad piibliõpilastel mõista, kuidas need omadused Jehoova puhul ilmnevad, kujuneb viimastel Jehoovaga tõenäoliselt purunematu side. Nad peavad vastu kõigis elutormides, mis nende usu läbi proovivad.

Huvitavad juhtumid kuulutustöölt ja intervjuud

Michael Burnett, kes on samuti Gileadi kooli õpetaja, palus õpilastel jutustada juhtumeid kuulutustöölt ning mõningaid neist ka laval esitada. Õpilased jutustasid, kuidas neil oli õnnestunud rääkida Piiblist kaubanduskeskuses, lennujaamas, ukselt uksele teenistuses ning koguni valel numbril helistanud inimesele.

Michael Hansen Ameerika Ühendriikide Peetelist intervjueeris kolme meest, kellel on misjonitöös aastatepikkune kogemus — Stephen McDowellil Panamas, Mark Noumairil Kenyas ja William Yasovskyl Paraguays. Nende meeste mõtted ilmestasid hästi selle programmiosa teemat ”Kuidas Jehoova tahte täitmisest rõõmu leida” (Laul 40:9). Mark Noumair rääkis, et neile abikaasaga tõid misjonitöös rõõmu näiteks sõprussuhted kohalike Jehoova tunnistajatega. Samuti rõõmustas neid see, kui nad nägid, kuidas kaasteenijad Piiblil põhinevaid juhiseid järgisid ja oma elus suuri muudatusi tegid ning kuidas Jehoova nende pingutusi õnnistas. Mark Noumair kinnitas õpilastele, et kõige rõõmuküllasem aeg ootab neid alles ees.

Pärast seda kui üks lõpetajatest oli lugenud ette 131. lennu kirja, mis peegeldas õpilaste sügavat tänutunnet, võttis vend Lett otsad kokku. Ta õhutas õpilasi targalt tegutsema ja kinnitas, et nii toimides ”nad toovad Jehoova näole naeratuse”. Pole kahtlustki, et need vastsed misjonärid rõõmustavad Jehoovat oma ustava teenistusega uuel kuulutustööpõllul (Jesaja 65:19).

[Teabegraafika/kaart lk 31]

LENNU ANDMED

esindatud maid 10

keskmine vanus 34,7

keskmiselt aastaid ristimisest 19

keskmiselt aastaid täisajalises teenistuses 13,5

[Kaart]

(Kujundatud teksti vaata trükitud väljaandest.)

Lõpetajad määrati kaardil näidatud maadesse

MAAD, KUHU MISJONÄRID MÄÄRATI

BENIN

BRASIILIA

BULGAARIA

BURUNDI

KAMERUN

KANADA

KESK-AAFRIKA VABARIIK

SAKSAMAA

GHANA

HONGKONG

INDONEESIA

KENYA

LIBEERIA

LEEDU

MALAISIA

MOSAMBIIK

NEPAL

PANAMA

PARAGUAY

SIERRA LEONE

SLOVAKKIA

LÕUNA-AAFRIKA VABARIIK

AMEERIKA ÜHENDRIIGID

VENEZUELA

[Pilt lk 30]

Õpilased esitamas üht juhtumit kuulutustöölt

[Pilt lk 31]

Vahitorni ühingu Gileadi piiblikooli 131. lend

Read on nummerdatud eest tahapoole ja nimed loetletud vasakult paremale.

1) C. Lesch; N. Lesch; P. Shakarjian; T. Shakarjian; R. Budden; K. Budden; T. Nash; L. Nash

2) E. Tremblay; C. Tremblay; D. Garvey; G. Garvey; R. Gaunt; P. Gaunt; J. Lau; J. Lau

3) S. Davis; S. Davis; J. Sargeant; J. Sargeant; C. Fonseca; S. Fonseca; E. Thenard; A. Thenard

4) A. Petratyotin; R. Petratyotin; N. Reyes; N. Reyes; B. Eisiminger; S. Eisiminger; J. Hacker; C. Hacker

5) E. Hartman; T. Hartman; W. Goolia; K. Goolia; J. Thomas; E. Thomas; N. Okazaki; M. Okazaki

6) C. Mills; A. Mills; L. Benning; T. Benning; S. Sobiecki; T. Sobiecki; L. Gagnon; E. Gagnon

7) B. Hansen; M. Hansen; A. Fahie; M. Fahie; J. Dalgaard; J. Dalgaard; M. Andersson; R. Andersson