Heebrealastele 7:1–28
7 See Melkisedek, Saalemi kuningas, kõrgeima Jumala preester, kohtus Aabrahamiga, kui see naasis kuningaid tapmast, ja õnnistas teda+
2 ning Aabraham andis talle kümnendiku kõigest. Tema nimi tähendab „õiguse kuningas” ja ta on ka Saalemi kuningas, see tähendab „rahu kuningas”.
3 Pole teada, kes olid ta isa ja ema, milline on ta sugupuu ning millal ta sündis ja suri, ent olles saanud Jumala poja sarnaseks, jääb ta preestriks alatiseks.+
4 Pange tähele, kui vägev oli see mees, kellele patriarh Aabraham andis oma sõjasaagi parimast osast kümnendiku.+
5 On tõsi, et preestriteks määratud Leevi poegadel+ käsib Moosese seadus koguda kümnist rahvalt,+ see tähendab oma vendadelt, kuigi need on Aabrahami järeltulijad.
6 Ent see mees, kes ei olnud Leevi soost, võttis kümnist Aabrahamilt ja õnnistas teda, kellele olid antud tõotused.+
7 On vaieldamatu tõde, et väiksem saab õnnistuse suuremalt.
8 Ühel juhul saavad kümnist surelikud inimesed, aga teisel juhul see, kelle kohta tunnistatakse, et ta elab.+
9 Võib öelda, et isegi Leevi, kellele kümnist antakse, maksis Aabrahami kaudu kümnist,
10 sest ta oli alles oma esiisa niuetes*, kui Melkisedek Aabrahamiga kohtus.+
11 Kui täiuslikkus oleks olnud saavutatav leviitide preestriameti kaudu+ (see amet oli ju sätestatud rahvale antud seaduses), miks oli siis veel vaja, et tõuseks teine preester, kes öeldakse olevat Melkisedeki,+ aga mitte Aaroni sarnane?
12 Kui preestriamet muutub, on vaja muuta ka seadust.+
13 Sest see, kelle kohta seda öeldakse, tuli teisest suguharust, mille liikmeist pole keegi teeninud altari juures.+
14 On ju teada, et meie isand põlvneb Juudast,+ ometi ei öelnud Mooses, et sellest suguharust tuleks preestreid.
15 Kõige selle põhjal mõistame veel selgemalt, et tõuseb uus, Melkisedeki-sarnane preester,+
16 kes pole saanud selleks mitte seaduse alusel, põlvnemise järgi, vaid tänu väele, mis annab hävimatu* elu.+
17 Tema kohta on tunnistatud: „Sina oled preester igavesti, Melkisedeki sarnane.”+
18 Niisiis jäetakse endised määrused kõrvale, kuna need on jõuetud ja kasutud.+
19 Sest Moosese seadus ei teinud midagi täiuslikuks,+ küll aga on seda teinud parema lootuse toomine,+ tänu millele me saame tulla Jumala juurde.+
20 Jumal andis Jeesusele preestriameti vandega
21 (teised on saanud preestriteks ilma Jumala vandeta, kuid Jeesus on saanud preestriks vandega, mille andis tema kohta Jumal, kes ütles: „Jehoova on tõotanud ega muuda meelt: „Sina oled preester igavesti””)+
22 ja seetõttu on Jeesus saanud parema lepingu tagatiseks*.+
23 Peale selle on paljud pidanud üksteise järel preestriteks saama,+ sest surm pole lasknud neil sellesse ametisse jääda.
24 Kuna aga tema elab igavesti,+ pole tal preestriametis ühtki järeltulijat.
25 Seega suudab ta tuua ülima pääste neile, kes tema kaudu Jumala juurde tulevad, sest ta on alati elus, et nende eest kosta.+
26 Ta on just selline ülempreester, millist me vajame: ustav, ilma süüta, rüvetamata,+ erinev patustest, ülendatud taevast kõrgemale.+
27 Erinevalt teistest ülempreestritest pole tal vaja iga päev ohvreid tuua,+ esmalt enda ja seejärel rahva pattude eest,+ sest ta tegi seda ühe korra ja lõplikult, kui ohverdas iseenda.+
28 Moosese seadus määrab ju ülempreestriteks puudustega inimesi,+ kuid pärast seadust antud vanne+ määrab selleks Poja, kes on saanud täiuslikuks+ igaveseks.
Allmärkused
^ St Leevi kui Aabrahami järeltulija polnud veel sündinud.
^ Võib tõlkida ka „hävitamatu”.
^ Võib tõlkida ka „käendajaks”.
