Hüppa sisu juurde

Hüppa sisukorda

Enne süneedriumi, siis Pilaatuse ette

Enne süneedriumi, siis Pilaatuse ette

121. peatükk

Enne süneedriumi, siis Pilaatuse ette

HAKKAB juba koitma. Peetrus on Jeesust kolmandat korda salanud, süneedriumi liikmed aga on oma pilakohtuprotsessi lõpetanud ning laiali läinud. Ent reede hommikul tulevad nad juba koidikul jälle kokku, seekord aga juba oma süneedriumisaali. Tõenäoliselt on neil eesmärgiks anda öisele kohtuprotsessile mingil määral seaduslik ilme. Kui Jeesus nende ette tuuakse, ütlevad nad sedasama mis ööselgi: „Kui sina oled Kristus, siis ütle meile!”

„Kui ma teile ütlen, ei usu te,” vastab Jeesus. „Ja kui ma küsin, ei vasta te.” Ent Jeesus näitab julgelt, kes ta on, öeldes: „Nüüdsest peale hakkab Inimese Poeg istuma Jumala väe paremal poolel!”

„Kas siis sina oled Jumala Poeg?” tahavad nad kõik teada.

„Need on teie sõnad, et mina olen,” (UT) vastab Jeesus.

Kuna need mehed kavatsevad ta tappa, on neile sellest vastusest küllalt. Nad peavad seda jumalateotuseks. „Mis tunnistust me veel vajame?” küsivad nad. „Oleme ju ise seda kuulnud tema suust!” Niisiis seovad nad Jeesuse kinni, viivad ta ära ja annavad üle Rooma maavalitsejale Pontius Pilaatusele.

Juudas, Jeesuse äraandja, on olnud kohtuprotsessi jälgimas. Kui ta näeb, et Jeesus on süüdi mõistetud, tunneb ta südametunnistuse piina. Seepärast läheb ta ülempreestrite ja vanemate juurde 30 hõbetükki tagastama, ise selgitades: „Ma olen pattu teinud, et ma ära andsin süütu vere!”

„Mis see meisse puutub? Vaata ise!” vastavad nad südametult. Siis viskab Juudas hõbetükid templisse maha, läheb ära ja üritab ennast üles puua. Kuid oks, mille külge Juudas nööri seob, ilmselt murdub, Juuda keha aga langeb alla kaljudele ning kukub lõhki.

Ülempreestrid ei tea, mida õieti nende hõbetükkidega teha. „Neid ei sünni panna ohvrikirstu,” jõuavad nad otsusele, „sest see on vere hind!” Pärast omavahelist arupidamist ostavad nad selle raha eest pottsepapõllu matmispaigaks muulastele. Seepärast hakatakse seda põldu hüüdma Verepõlluks.

On alles varajane hommik, kui Jeesus maavalitseja paleesse tuuakse. Ent teda saatvad juudid keelduvad sisenemast, sest nad arvavad, et selline lähedane kokkupuude paganatega rüvetaks neid. Et siis neile vastu tulla, tuleb Pilaatus välja. „Mis teil on kaebamist selle inimese peale?” küsib ta.

„Kui see ei oleks kurjategija, me ei oleks andnud teda sinu kätte!” vastavad nad.

Soovides asjasse mitte sekkuda, vastab Pilaatus: „Võtke teie ta ja mõistke oma käsuõpetuse järgi kohut tema üle!”

Paljastades oma mõrvarlikke kavatsusi, väidavad juudid vastu: „Meil ei ole luba kedagi tappa!” Kui nad tapaksid Jeesuse paasapüha ajal, kutsuks see vägagi tõenäoliselt esile rahvarahutusi, sest paljud peavad Jeesusest väga lugu. Aga kui neil õnnestuks viia roomlased selleni, et need ta mingi poliitilise süüdistuse alusel hukkaksid, poleks neil enam rahva silmis süüd.

Niisiis ei mainigi usujuhid juba toimunud kohtuprotsessi, mille käigus nad Jeesuse jumalateotuses süüdi mõistsid, vaid sepitsevad kokku teistsuguseid süüdistusi. Nad esitavad kolmeosalise süüdistuse: „Me oleme leidnud, et tema [1.] rahvast eksitab ja [2.] keelab andmast maksuraha keisrile ning [3.] ütleb enese kuningas Kristuse olevat!”

Pilaatusele teeb muret süüdistus, et Jeesus väidab enese kuninga olevat. Seepärast läheb ta jälle tagasi paleesse, kutsub Jeesuse enda juurde ja küsib: „Kas sina oled juutide kuningas?” Teiste sõnadega, kas ta on rikkunud seadust, kuulutades ennast keisriga opositsioonis olevaks kuningaks?

Jeesus tahab teada, kui palju Pilaatus temast juba kuulnud on, seepärast küsib ta: „Räägid sa seda iseenesest või on sulle teised seda minust öelnud?”

Pilaatus tunnistab, et ta temast eriti midagi ei tea, ja väljendab soovi saada teada fakte. „Egas ma juut ole!” vastab ta. „Sinu oma rahvas ja ülempreestrid on sind andnud minu kätte. Mis sa oled teinud?”

Jeesus ei püüa üldsegi mitte põigelda kõrvale küsimusest, mis puudutab tema kuningaametit. Pole kahtlustki, et vastus, mille Jeesus nüüd annab, üllatab Pilaatust. Luuka 22:66—23:3; Matteuse 27:1—11; Markuse 15:1; Johannese 18:28—35; Apostlite teod 1:16—20.

▪ Mis eesmärgil süneedrium hommikul jälle kokku tuleb?

▪ Kuidas Juudas sureb ja mida tehakse nende 30 hõbetükiga?

▪ Miks tahavad juudid, et Jeesuse tapaksid roomlased, selle asemel et teda ise tappa?

▪ Milliseid süüdistusi esitavad juudid Jeesuse vastu?