17. peatükk

Jeesus õpetab Nikodeemust

PAASAPÜHA pühitsemise ajal aastal 30 teeb Jeesus tähelepanuväärseid imetähti ehk imesid. Tulemuseks on, et paljud inimesed usuvad temasse. Nikodeemusele, juudi kõrgema kohtu süneedriumi liikmele, avaldab see muljet ning ta soovib rohkem teada saada. Niisiis tuleb ta Jeesuse juurde ööpimeduses, kartes arvatavasti, et kui teda nähakse, kahjustab see teiste juudi ülemate silmis tema mainet.

„Rabi,” ütleb ta, „me teame, et sa Jumalalt oled tulnud õpetajaks; sest keegi ei või teha neid imetähti, mida sina teed, kui Jumal ei ole temaga!” Oma vastuses ütleb Jeesus Nikodeemusele, et Jumala Kuningriiki pääsemiseks peab inimene „uuesti sündima”.

Kuidas võib siis inimene uuesti sündida? „Ega ta või teist korda minna oma ema ihusse ja sündida?” küsib Nikodeemus.

Ei, seda uuestisündimine ei tähenda. „Kui keegi ei sünni veest ja Vaimust,” selgitab Jeesus, „ei või ta Jumala riiki pääseda!” Kui Jeesus ristiti ja püha vaim ta peale laskus, sündiski ta „veest ja Vaimust”. Kuulutades seejuures taevast: ’See on minu Poeg, kellest mul on hea meel!’, tegi Jumal teatavaks, et ta on toonud esile vaimse poja, kes võib pääseda taevasesse Kuningriiki. Hiljem, aasta 33 nelipühil, saavad teisedki ristitud püha vaimu ning seega on ka nemad uuesti sündinud Jumala vaimseteks poegadeks.

Jumala erilisel inimpojal on siiski väga tähtis osa. „Nõnda nagu Mooses kõrbes mao ülendas,” ütleb Jeesus Nikodeemusele, „nõnda ülendatakse Inimese Poeg, et igaühel, kes usub temasse, oleks igavene elu!” Jah, nii nagu iisraellastel, keda mürkmaod olid hammustanud, tuli pääsemiseks vaadata vaskmadu, nii peavad kõik inimesed näitama üles usku Jumala Pojasse, et pääseda surmaolukorrast.

Rõhutades Jehoova armastavat osa selles, ütleb Jeesus Nikodeemusele järgmist: „Nõnda on Jumal maailma armastanud, et ta oma ainusündinud Poja on andnud, et ükski, kes temasse usub, ei saaks hukka, vaid et temal oleks igavene elu!” Seega teeb Jeesus siin Jeruusalemmas vaid kuus kuud pärast oma teenistuse algust selgeks, et tema ongi see, kelle vahendusel Jehoova Jumal inimkonna päästab.

Edasi selgitab Jeesus Nikodeemusele: „Sest Jumal ei ole oma Poega läkitanud maailma, et ta maailma üle kohut mõistaks”, see tähendab, et ta langetaks ebasoodsa kohtuotsuse, millega inimsugu mõistetaks hävingusse. Jeesuse sõnul on ta läkitatud hoopis selleks, „et maailm tema läbi õndsaks saaks”.

Nikodeemus on tulnud Jeesuse juurde kartlikult pimeduse varjus. Seepärast on huvitav, et Jeesus lõpetab temaga vestluse, öeldes: „See on kohus, et valgus on tulnud maailma ja inimesed armastasid pimedust rohkem kui valgust, sest nende teod olid kurjad. Sest igaüks, kes teeb kurja, vihkab valgust ega tule valguse juurde, et ta tegusid ei laidetaks. Aga kes teeb tõtt, see tuleb valguse juurde, et ta teod saaksid avalikuks, sest need on Jumalas tehtud!” Johannese 2:23—3:21; Matteuse 3:16, 17; Apostlite teod 2:1—4; 4. Moosese 21:9.

▪ Mis ajendab Nikodeemust Jeesusele külla tulema ja miks ta teeb seda öösel?

▪ Mida ’uuestisündimine’ tähendab?

▪ Kuidas selgitab Jeesus oma osa meie päästes?

▪ Mida see tähendab, et Jeesus ei ole tulnud maailma üle kohut mõistma?