12. peatükk

Jeesuse ristimine

UMBES kuus kuud pärast seda, kui Johannes kuulutamist alustab, tuleb tema juurde Jordani äärde Jeesus, kes nüüd on 30 aastat vana. Mis põhjusel? Kas ta on külaskäigul? Kas Jeesust lihtsalt huvitab, kuidas Johannesel töö edeneb? Ei, Jeesus palub, et Johannes teda ristiks.

Kohe protesteerib Johannes: „Minule on vaja, et sina mind ristiksid, ja sina tuled minu juurde!” Johannes teab, et tema sugulane Jeesus on Jumala eriline Poeg. Hüppas ju Johannes emaüsas olles rõõmust, kui Jeesust ootav Maarja neile külla tuli! Kahtlemata rääkis hiljem sellest Johannesele tema ema Eliisabet. Ja arvatavasti rääkis ta talle ka ingli teadaandest Jeesuse sünni kohta ning inglite ilmumisest karjastele ööl, mil Jeesus sündis.

Niisiis pole Jeesus Johannesele tundmatu isik. Ning Johannes teab, et tema ristimine ei ole Jeesuse jaoks. See on nende jaoks, kes oma patte kahetsevad, kuid Jeesus on patuta. Johannese vastuseisust hoolimata jääb Jeesus siiski kindlaks: „Olgu nüüd nii; sest nõnda on meie kohus täita kõike õigust.”

Miks on õige, et Jeesus ristitaks? Sest Jeesuse ristimine ei ole mitte pattude kahetsemise sümbol, vaid hoopis selle sümbol, et ta esitab end täitma oma Isa tahet. Jeesus on olnud puusepp, kuid nüüd on käes aeg, et ta astuks teenistusse, milleks Jehoova Jumal ta maa peale on läkitanud. Kas sa arvad, et Johannes ootab Jeesust ristides midagi ebatavalist juhtuvat?

Johannes teatab hiljem: „Kes mind läkitas veega ristima, see ütles mulle: kelle peale sa näed Vaimu alla laskuvat ja tema peale jäävat, see on, kes ristib Püha Vaimuga!” Seega ootab Johannes püha vaimu tulevat kellegi peale, kelle ta ristib. Ehk seepärast polegi ta eriti üllatunud, kui näeb Jeesuse veest välja tulles „Jumala Vaimu laskuvat alla kui tuvi ja tulevat tema peale”.

Kuid seoses Jeesuse ristimisega juhtub veel midagi. ’Taevad avanevad’ talle. Mida see tähendab? Ilmselt tähendab see, et ristimise ajal tuleb talle meelde elu taevas enne inimeseks saamist. Seega meenub nüüd Jeesusele täielikult elu Jehoova Jumala vaim-pojana, sealhulgas kõik, mis Jumal talle taevas enne inimeseks saamist rääkinud oli.

Lisaks kuulutab tema ristimise ajal hääl taevast: „See on minu armas Poeg, kellest mul on hea meel!” Kelle hääl see on? Kas Jeesuse hääl? Muidugi mitte! See on Jumala hääl. On selge, et Jeesus on Jumala Poeg, aga mitte Jumal ise, nagu mõned väidavad.

Nii nagu esimene inimene Aadam, on ka Jeesus Jumala inimpoeg. Kirjeldanud Jeesuse ristimist, kirjutab jünger Luukas: „Jeesus oli oma tegevust alates umbes kolmkümmend aastat vana ja oli, nagu arvati, Joosepi poeg, kes oli Eeli poeg .., Taaveti, .. Aabrahami, .. Noa, .. Aadama, .. Jumala poeg.”

Nii nagu inimene Aadam oli „Jumala poeg”, on seda ka Jeesus. Jeesus on suurim inimene, kes kunagi on elanud, mida võime Jeesuse elu uurides selgelt näha. Kuid ristimisega astub Jeesus uutesse suhetesse Jumalaga ja saab ka Jumala vaimseks Pojaks. Jumal otsekui kutsub ta nüüd tagasi taevasse, pannes ta käima teed, mis lõpeb sellega, et ta ohverdab igaveseks oma inimelu hukkamõistetud inimkonna eest. Matteuse 3:13—17; Luuka 3:21—38; 1:34—36, 44; 2:10—14; Johannese 1:32—34; Heebrealastele 10:5—9.

▪ Miks pole Jeesus Johannesele tundmatu isik?

▪ Miks Jeesus ristitakse, kuigi ta pole teinud pattu?

▪ Miks ehk pole Johannes selle põhjal, mida ta Jeesusest teab, üllatunud, kui Jumala vaim Jeesuse peale tuleb?