Hüppa sisu juurde

Hüppa sisukorda

Lisaõpetus seitsmendal päeval

Lisaõpetus seitsmendal päeval

68. peatükk

Lisaõpetus seitsmendal päeval

ON IKKA veel lehtmajade püha viimane, seitsmes päev. Jeesus on õpetamas templiosas, mis on saanud nimeks „aardekamber” (UT). Tõenäoliselt asub see naiste eesõueks kutsutud piirkonnas, kus on kirstud, kuhu inimesed panevad oma annetused.

Igal pühadeööl on see templipiirkond eriliselt valgustatud. Sinna on paigutatud neli hiigelsuurt lambijalga ja igaüks neist on varustatud nelja suuremahulise anumaga, mis on täis õli. Valgus lampidest, kus põleb 16 anumatäit õli, on nii võimas, et see valgustab öösel ümbruskonda väga ulatuslikult. See, mida Jeesus nüüd ütleb, tuletab ehk ta kuulajatele meelde seda valgustust. „Mina olen maailma valgus,” kuulutab Jeesus. „Kes mind järgib, see ei käi pimeduses, vaid temal on elu valgus!”

Variserid väidavad vastu: „Sina tunnistad iseenesest, sinu tunnistus ei ole tõsi!”

Vastuseks ütleb Jeesus: „Ehk mina küll iseenesest tunnistan, on mu tunnistus siiski tõsi, sest ma tean, kust ma olen tulnud ja kuhu ma lähen. Aga teie ei tea, kust ma tulen ja kuhu ma lähen.” Ta lisab: „Mina annan enesest ise tunnistust, ja ka Isa, kes mind on läkitanud, tunnistab minust!”

„Kus on sinu Isa?” tahavad variserid teada.

„Teie ei tunne mind ega mu Isa,” kostab Jeesus. „Kui te mind tunneksite, siis te tunneksite ka mu Isa!” Kuigi variserid tahavad ikka veel Jeesust kinni võtta, ei puutu teda ükski.

„Mina lähen ära,” ütleb Jeesus jälle. „Kuhu mina lähen, sinna teie ei või tulla!”

Seda kuuldes hakkavad juudid endamisi arutlema: „Kas ta õige tahab ennast tappa, et ta ütleb: kuhu mina lähen, sinna teie ei või tulla?”

„Teie olete alt,” selgitab Jeesus, „mina olen ülalt; teie olete sellest maailmast, mina ei ole sellest maailmast.” Seejärel ta lisab: „Kui te ei usu, et mina see olen, siis te surete oma pattudesse!”

Muidugi mõista viitab Jeesus siin oma olemasolule enne inimeseks saamist ja sellele, et tema on tõotatud Messias ehk Kristus. Sellele vaatamata küsivad nad kahtlemata ülima põlgusega: „Kes sa siis oled?”

Jeesus vastab, nähes, kuidas nad ta hülgavad: „Miks ma teiega üldse räägin?” (UT). Siiski jätkab ta: „See, kes mind on läkitanud, on tõeline, ja mis ma temalt olen kuulnud, seda ma räägin maailmale!” Edasi ütleb Jeesus: „Kui te Inimese Poja olete ülendanud, siis te mõistate, et mina see olen ja et ma ei tee midagi iseenesest, vaid räägin seda selle järgi, kuidas mu Isa mind on õpetanud. Ja see, kes mind on läkitanud, on minuga; ta ei ole mind üksi jätnud, sest ma teen ikka, mis on tema meelt mööda!”

Kui Jeesus seda räägib, usuvad paljud temasse. Neile ütleb ta: „Kui te jääte minu sõnasse, siis te olete tõesti minu jüngrid ja tunnetate tõe, ja tõde teeb teid vabaks!”

„Meie oleme Aabrahami sugu,” sekkuvad kõnelusse tema vastased, „ega ole veel iialgi kedagi orjanud; kuidas sa siis ütled: te saate vabaks?”

Kuigi juudid on tihtilugu olnud võõrvõimu all, ei tunnista nad oma isandana ühtki rõhujat. Nad ei nõustu, et neid orjadeks kutsutaks. Kuid Jeesus osutab, et nad on tõepoolest orjad. Mil moel? „Tõesti, tõesti ma ütlen teile, et igaüks, kes teeb pattu, on patu ori!” sõnab Jeesus.

See, et juudid keelduvad oma patuorjust tunnistamast, seab nad ohtlikku olukorda. „Ori ei jää majasse igavesti, poeg jääb igavesti,” selgitab Jeesus. Kuna orjal pole pärimisõigust, valitseb oht, et ta võidakse mistahes ajal minema saata. Vaid perre sündinud lihane poeg või lapsendatud poeg jääb sinna „igavesti” ehk nii kauaks, kui ta elab.

„Kui nüüd Poeg teid vabaks teeb,” jätkab Jeesus, „siis te olete õieti vabad!” Niisiis on see tõde, mis teeb inimesed vabaks, tõde Pojast Jeesusest Kristusest. Vaid tema täiusliku inimelu ohvri vahendusel võidakse saada vabaks surmatoova patu alt. Johannese 8:12—36.

▪ Kus õpetab Jeesus seitsmendal päeval? Mis toimub seal öösel ja kuidas on see seotud Jeesuse õpetusega?

▪ Mida ütleb Jeesus oma päritolu kohta ning mida peaks see rääkima tema isiku kohta?

▪ Mil kombel on juudid orjad, kuid milline tõde teeb neid vabaks?