Hüppa sisu juurde

Hüppa sisukorda

Maetud reedel, tühi haud pühapäeval

Maetud reedel, tühi haud pühapäeval

127. peatükk

Maetud reedel, tühi haud pühapäeval

REEDENE päev on hakanud juba kalduma õhtusse, päikeseloojanguga aga algab 15. niisani hingamispäev. Postil ripub Jeesuse lõtvunud surnukeha, ent kaks röövlit tema kõrval on veel elus. Reede pealelõunat kutsutakse valmistuspäevaks, sest sel ajal valmistavad inimesed roogasid ja lõpetavad teisi pakilisi töid, mis ei saa jääda ootama hingamispäeva möödumist.

Peatselt algav hingamispäev ei ole lihtsalt tavaline hingamispäev (nädala seitsmes päev), vaid ka kahekordne ehk „suur” hingamispäev. Seda kutsutakse niimoodi sellepärast, et 15. niisan, mis on seitsmepäevase hapnemata leibade püha esimene päev (ja alati hingamispäev, vaatamata sellele, millisele nädalapäevale ta langeb), langeb kokku tavalise hingamispäevaga.

Vastavalt Jumala Seadusele ei tohi surnukehasid jätta ööseks postile rippuma. Niisiis paluvad juudid Pilaatust kiirendada hukatavate surma nende sääreluude murdmisega. Seetõttu murravad sõdurid kahe röövli sääreluud. Kuna aga Jeesus näib olevat surnud, tema sääreluid ei murta. Seega läheb täide kirjakoht: „Tema luid ärgu murtagu!”

Kuid et ei tekiks mingit kahtlust selles, et Jeesus on tõepoolest surnud, torkab üks sõduritest oda tema külje sisse. Oda läbistab südame piirkonna ning kohe tuleb välja verd ja vett. Apostel Johannes, kes on üks pealtnägijatest, teatab, et sellega läheb täide teine kirjakoht: „Nad saavad näha, kellesse nad on pistnud!”

Hukkamise juures viibib ka Joosep Arimaatia linnast, lugupeetud süneedriumiliige. Ta keeldus hääletamast kõrgema kohtu ebaõiglaste Jeesuse-vastaste sammude astumise poolt. Tegelikult on Joosep Jeesuse jünger, kuigi ta on kartnud ennast sellena näidata. Kuid nüüd ilmutab ta julgust ja läheb Pilaatuse käest Jeesuse keha paluma. Pilaatus kutsub välja vastutava väepealiku, ja saanud pealikult kinnituse, et Jeesus on surnud, käsib Pilaatus surnukeha Joosepile üle anda.

Joosep võtab surnukeha ning et seda matusteks ette valmistada, mähib ta selle puhtasse peenesse lõuendisse. Teda aitab Nikodeemus, teine süneedriumiliige. Kartusest kaotada oma ametikoht ei ole ka Nikodeemus tunnistanud oma usku Jeesusesse. Kuid nüüd toob ta anuma, milles on umbes sada Rooma naela (33 kilo) mürri ja kallist aaloed. Jeesuse surnukeha mähitakse neid lõhnarohtusid sisaldavatesse linaribadesse, täpselt nõnda, nagu juutidel on kombeks surnukeha matusteks ette valmistada.

Seejärel pannakse surnukeha Joosepi uude hauda, mis on raiutud kaljusse lähedalasuvas aias. Lõpuks veeretatakse haua ette suur kivi. Et matustega enne hingamispäeva toime tulla, on surnukeha ettevalmistamisega kiire. Seetõttu kiirustavad Maarja Magdaleena ja Maarja, Jakoobus Noorema ema, kes on ehk olnud ettevalmistustel abiks, koju täiendavaid lõhnarohtusid ja healõhnalisi õlisid valmistama. Nad kavatsevad peale hingamispäeva Jeesuse surnukeha edasi töödelda, nõnda et see säiluks pikemat aega.

Järgmisel päeval, mis on laupäev (hingamispäev), lähevad ülempreestrid ja variserid Pilaatuse juurde ning ütlevad: „Isand, meile meenub, et see petis veel elus olles ütles: ma tõusen kolme päeva pärast üles! Käsi nüüd hauda valve all pidada kolmanda päevani, et jüngrid ei tuleks ja teda ära ei varastaks ega ütleks rahvale: ta on surnuist üles tõusnud! Nii osutuks viimne pettus pahemaks kui esimene!”

„Siin on teil valvesalk!” vastab Pilaatus. „Minge ja pidage valvet nii hästi kui oskate!” Niisiis lähevad nad ja võtavad haua valve alla, pannes kivi pitseriga kinni ja seades Rooma sõdurid valvuriteks.

Pühapäeva varahommikul toovad Maarja Magdaleena ja Jakoobuse ema Maarja koos Saloome, Johanna ja teiste naistega haua juurde lõhnarohtusid, et Jeesuse surnukeha töödelda. Teel räägivad nad isekeskis: „Kes veeretab meile ära kivi haua ukselt?” Kuid kohale jõudes näevad nad, et on toimunud maavärisemine ja Jehoova ingel on kivi ära veeretanud. Valvurid on lahkunud ja haud on tühi! Matteuse 27:57—28:2; Markuse 15:42—16:4; Luuka 23:50—24:3, 10; Johannese 19:14, Joh 19:31—20:1; Joh 12:42; 3. Moosese 23:5—7; 5. Moosese 21:22, 23; Laul 34:21; Sakarja 12:10.

▪ Miks kutsutakse reedet valmistuspäevaks ja mis on „suur” hingamispäev?

▪ Millised kirjakohad täituvad seoses Jeesuse kehaga?

▪ Mida võtavad Joosep ja Nikodeemus seoses Jeesuse matustega ette ning millistes suhetes nad on Jeesusega?

▪ Millise palve esitavad preestrid Pilaatusele ja kuidas ta sellele reageerib?

▪ Mis juhtub pühapäeva varahommikul?