97. peatükk

Viinamäe töötegijad

„PALJUD esimesed jäävad viimseiks ja viimsed saavad esimesteks!” ütles Jeesus just äsja. Nüüd räägib ta selle ilmestamiseks ühe loo. Ta alustab: „Taevariik on majaisanda sarnane, kes vara hommikul välja läks töötegijaid palkama oma viinamäele.”

Jeesus jätkab: „Kui [majaisand] töötegijatega oli kokku leppinud ühe teenari peale päevapalgaks, läkitas ta nad oma viinamäele. Ja ta läks välja kolmandal tunnil ja nägi teisi turul tööta seisvat ja ütles neile: minge ka teie viinamäele ja mis iganes õige on, annan ma teile! Ja nad läksid ära. Taas läks ta välja kuuendal ja üheksandal tunnil ja tegi nõndasamuti. Aga üheteistkümnendal tunnil ta läks välja ja leidis teisi seisvat ja ütles neile: mis te siin kogu päeva tööta seisate? Nad ütlesid temale: meid ei ole keegi palganud! Tema ütles neile: minge teiegi viinamäele!”

Majaisand ehk viinamäe omanik on Jehoova Jumal, viinamägi aga Iisraeli rahvas. Viinamäe töötegijad on inimesed, kes on seaduselepingu all; eeskätt on need apostlite päevil elavad juudid. Palgaleping on sõlmitud vaid töötegijatega, kes töötavad täispäeva. Päevatöö eest on palgaks üks teenar. Kuna „kolmas tund” on kell üheksa hommikul, siis need, keda kutsutakse kolmandal, kuuendal, üheksandal ja üheteistkümnendel tunnil, on tööl vastavalt ainult üheksa, kuus ja kolm tundi või ühe tunni.

Töötegijad, kes on tööl kaksteist tundi ehk täispäeva, kujutavad juudi juhte, kes on pidevalt olnud usulises teenistuses. Nad ei ole sellised nagu Jeesuse jüngrid, kes on enamiku aja oma elust olnud seotud kalapüüdmise või mingi muu ilmaliku ametiga. Alles 29. aasta sügisel läkitas „majaisand” Jeesuse Kristuse neid oma jüngriteks koguma. Nõnda said nad „viimseiks” ehk üheteistkümnenda tunni töötegijaiks.

Lõpuks saab sümboolne tööpäev Jeesuse surmaga läbi ning jõuab kätte aeg töötegijatele palk välja maksta. Järgitakse üldsegi mitte tavalist reeglit maksta kõigepealt viimastele, nagu seda selgitatakse: „Kui siis õhtu tuli, ütles viinamäe isand oma ülevaatajale: kutsu töötegijad ja anna neile palk alates viimastest kuni esimesteni. Kui nüüd need tulid, kes üheteistkümnendal tunnil olid palgatud, said nad igaüks ühe teenari. Aga kui esimesed tulid, arvasid nemad, et nad saavad rohkem: ja nemadki said igaüks ühe teenari. Kui nad olid saanud, nurisesid nad majaisanda vastu ning ütlesid: need viimased aga on ühe tunni tööd teinud ja sa oled nad teinud meie väärilisteks, kes me päeva koormat ja palavust oleme kandnud! Aga ta kostis ning ütles ühele nende seast: sõber, ma ei tee sulle ülekohut; eks sa leppinud minuga kokku ühe teenari peale? Võta, mis sinule kuulub, ja mine oma teed; aga ma tahan sellele viimasele anda nõnda nagu sinulegi. Kas ei ole mul luba enese omaga teha, mida ma tahan? Või on sinu silm kade, et mina hea olen?” Lõpuks lausub Jeesus varemtoodud mõtet korrates: „Nõnda saavad viimased esimesteks ja esimesed viimasteks.”

Teenari kättesaamine ei leia aset mitte Jeesuse surma ajal, vaid 33. aasta nelipühil, kui Kristus, „ülevaataja”, valab oma jüngrite peale välja püha vaimu. Need Jeesuse jüngrid on otsekui „viimased” ehk üheteistkümnenda tunni töötegijad. Teenar iseenesest ei kujuta püha vaimu andi. Teenar on miski, mida jüngrid peavad kasutama siin maa peal. See on midagi, mis tähendab neile elu alalhoidmist, igavest elu. See on eesõigus olla vaimne iisraellane, kes on võitud kuulutama Jumala Kuningriiki.

Peagi leiavad need, kes palgati esimestena, et Jeesuse jüngritele on palk välja makstud, ja nad näevad, kuidas need seda sümboolset teenarit kasutavad. Kuid nemad tahavad enamat kui vaid püha vaimu ja Kuningriigi eesõigusi, mis sellega on seotud. Nende nurisemine ja vastuväited ilmnevad selles, et nad kiusavad taga Kristuse jüngreid, viinamäe „viimaseid” töötegijaid.

Kas see Jeesuse tähendamissõna täitus vaid esimesel sajandil? Ei, oma positsiooni ja kohustuste tõttu on ristiusu vaimulikkond sel 20. sajandil olnud „esimene”, kes on palgatud tööle Jumala sümboolsele viinamäele. Nad on pidanud Vahitorni Piibli ja Traktaatide Ühinguga seotud pühendunud kuulutajaid „viimasteks”, kes kõlbaksid Jumala teenistuses olles mingit ülesannet täitma. Ent tõsiasi on see, et just nemad, keda vaimulikkond on põlanud, on saanud teenari — au teenida Jumala taevase Kuningriigi võitud saadikuina. Matteuse 19:30—20:16.

▪ Mida kujutatakse viinamäega? Keda kujutatakse viinamäe isandaga ning keda töötegijatega, kes töötasid kaksteist tundi ja ühe tunni?

▪ Millal see sümboolne tööpäev lõppes ja millal maksti palka?

▪ Mida kujutatakse teenari maksmisega?