PIIBEL ei ütle, millal Jeesus sündis. Samas annab pühakiri meile alust järeldada, et see polnud detsembris.

Mõelgem ilmastikutingimustele, mis valitsesid detsembris Jeesuse sünnilinna Petlemma piirkonnas. Juudi kalendrikuu kislev (november/detsember) oli külm ja vihmane kuu. Järgmine kuu, tevet (detsember/jaanuar), oli aasta kõige külmem kuu, mil kõrgemad alad kattusid vahetevahel lumega. Mida räägib Piibel selle paikkonna kliimast?

Piiblikirjutaja Esra näitab, et kislevikuu oli tõepoolest tuntud külmade ja vihmaste ilmade poolest. Ta jutustab, et rahvahulk kogunes „üheksanda kuu [kislevi] kahekümnendaks päevaks” Jeruusalemma, ning inimesed värisesid „tugeva vihmasaju pärast”. Tolle aastaaja ilma kohta ütles  kokkutulnud rahvas: „On vihmaperiood, nii et väljas ei saa seista.” (Esra 10:9, 13; Jeremija 36:22.) Seega võib kindel olla, et tolle kandi karjased olid detsembri saabudes öösiti oma loomadega uluall.

Seevastu Jeesuse sündimise ööl olid karjased oma loomadega väljas. Piiblikirjutaja Luukas ütleb, et Petlemma lähistel elasid karjased „lageda taeva all ja hoidsid öösel oma karju”. (Luuka 2:8–12.) Väärib märkimist, et need karjased polnud oma loomadega õues mitte lihtsalt päevaajal. Nad viibisid ka öösel oma karjaga väljas. Kas karjased oleks elanud talvel lageda taeva all, kui Petlemmas oli külm ja vihmane aeg? Muidugi mitte. Niisiis võime Jeesuse sünni ajal valitsenud oludest järeldada, et ta ei sündinud detsembris. *

Jumala sõnas on täpselt öeldud, millal Jeesus suri. Mis aga puutub tema sünniaega, siis annab Piibel meile ainult mõningaid vihjeid. Sellega seoses võib meenuda kuningas Saalomoni ütlus „Hea nimi on parem kui kallis õli ja surmapäev on parem kui sündimispäev”. (Koguja 7:1.) Pole siis üllatav, et Piibel jutustab paljudest seikadest seoses Jeesuse teenistuse ja surmaga, kuid pakub vähe teavet tema sünniaja kohta.