13, 14. (a) Dzé bi ne dzam dzo é bebege akia ya Corneille ai é bot bevòk be nga veng’en bekristen a mbu 36 ya A.D? (b) Amu dzé bia yeane ki tsig é bot bia kat mbembe foé ntol?

¹³ Lang’a a nkòbò fulensi

¹⁴ Lang’a a nkòbò fulensi

“Be nga ku bivol, be nga lugu Zamba” (Mimbòen mi apostel 11:1-18)

15, 16. Amu dzé beyuden bezing be nga ve Pierre bidzo, ai dzé Pierre a nga kat bò?

¹⁵ Lang’a a nkòbò fulensi

¹⁶ Lang’a a nkòbò fulensi

17, 18. (a) Ntsigen mbé beyuden be nga veng’en bekristen be yeane nòng? (b) Asu dzé é seki ébugubu na mimfang bekristen mi ke osu ya tòbò dzom dzia, ai minsili mifé bia yeane sili biabeben?

¹⁷ Lang’a a nkòbò fulensi

¹⁸ Lang’a a nkòbò fulensi

“Abui bot a nga yebe” (Mimbòen mi apostel 11:19-26a)

19. Beza bekristen ya Antioche be nga tari na ba kat mbembe foé, ai memana ya été me nga be mefé?

¹⁹ Lang’a a nkòbò fulensi

ANTIOCHE DE SYRIE

Antioche, dite de Syrie, était bâtie sur l’Oronte, à environ 30 kilomètres en amont du port méditerranéen de Séleucie et à 550 kilomètres au nord de Jérusalem (Actes 13:4). Séleucus I^er Nicator, le premier roi de l’Empire séleucide, la fonda en 300 avant notre ère. Capitale de l’empire, elle acquit rapidement un grand rayonnement. En 64 avant notre ère, le général romain Pompée fit de la Syrie une province romaine ayant Antioche pour capitale. Au 1^er siècle de notre ère, cette métropole était, par la taille et la richesse, la troisième ville de l’Empire romain, derrière Rome et Alexandrie.

Antioche était un carrefour autant commercial que politique. Les marchandises de toute la Syrie transitaient par elle avant d’être exportées dans le bassin méditerranéen. « Comme elle était proche de la frontière entre la région gréco-romaine colonisée et les États orientaux, explique un bibliste, elle était encore plus cosmopolite que la plupart des villes hellénistiques. » Elle comptait une forte communauté de Juifs qui, selon Flavius Josèphe, « attirèrent [...] à leur culte un grand nombre de Grecs » de l’endroit (Guerre des Juifs, dans Œuvres complètes de Flavius Josèphe, trad. R. Harmand).

20, 21. Akia afé Barnabas a nga lere fulu édzòri nyòl, ai akia afé bi ne vu fulu édzòri nyòl té éyòng bia bò ésié ékat foé?

²⁰ Lang’a a nkòbò fulensi

²¹ Lang’a a nkòbò fulensi

Be nga lom “babenyang baba mimvòlen” (Mimbòen mi apostel 11:26b-30)

22, 23. Akia afé babedzang ya Antioche be nga lere na ba ding babenyang ai bekal baba ya nsisim, ai akia afé bekristen ya melu ma ba vu bò?

²² Lang’a a nkòbò fulensi

²³ Lang’a a nkòbò fulensi

24. Akia afé bi ne lere na bia wog nyenen Pierre a nga yen?

²⁴ Lang’a a nkòbò fulensi

CORNEILLE ET L’ARMÉE ROMAINE

Les quartiers généraux administratifs et militaires pour la province romaine de Judée se trouvaient à Césarée. Les troupes commandées par le gouverneur consistaient en une cavalerie de 500 à 1 000 hommes et en cinq cohortes d’infanterie. Une cohorte au complet comptait environ 600 soldats. Ces troupes étaient d’ordinaire levées parmi les sujets de l’empire qui n’étaient pas citoyens romains. La majorité servaient à Césarée, mais de petites garnisons étaient éparpillées en Judée. Une cohorte stationnait en permanence à Jérusalem, dans la tour Antonia, pour maintenir l’ordre sur le mont du Temple et en ville. Les Romains renforçaient leur présence dans la cité durant les fêtes juives pour réprimer d’éventuels troubles.

Comme son nom l’indique, un centurion commandait environ 100 hommes. Selon le texte grec d’Actes 10:1, Corneille était un centurion d’une troupe dite « italienne », probablement basée à Césarée. Il s’agissait peut-être de la Deuxième cohorte italienne de volontaires citoyens romains a. Les centurions jouissaient d’un prestige militaire et social considérable, et ils étaient aisés. Leur paye était peut-être 16 fois celle des soldats de métier.

a En latin Cohors II Italica voluntariorum civium Romanorum. Sa présence en Syrie en 69 de notre ère est attestée.

Quand nos frères sont dans le besoin, nous leur prêtons main-forte très volontiers.

BEKALARA & MINLEB