۱-‏۲.‏ الف)‏ سال یوبیل چه سالی بود؟‏ (‏کادر «‏ سال یوبیل چه سالی بود؟‏‏» ملاحظه شود.‏)‏ ب)‏ عیسی در لوقا ۴:‏۱۶-‏۱۸ به چه موضوعی اشاره کرد؟‏

در برخی کشورها،‏ جشن‌های ویژه‌ای برای بزرگداشت پنجاهمین سال حکومت پادشاه یا ملکه برگزار می‌شود.‏ این سال،‏ معمولاً سال یوبیلِ حاکم خوانده می‌شود.‏ این جشن‌ها ممکن است یک روز،‏ یک هفته یا حتی بیشتر به طول بینجامد؛‏ اما سرانجام به پایان می‌رسد و همه آن را فراموش خواهند کرد.‏

^۲ در ادامه می‌خواهیم به بررسی یکی از تدارکات یَهُوَه بپردازیم که بسیار مهم‌تر از جشنی است که اسرائیلیان هر ۵۰ سال برگزار می‌کردند.‏ جشن سال یوبیل در زمان باستان،‏ آزادی را برای اسرائیلیان به همراه داشت.‏ ما چه درسی می‌توانیم از این نکته بیاموزیم؟‏ آزادی اسرائیلیان در سال یوبیل،‏ مظهر آزادی ابدی‌ای است که یَهُوَه اکنون امکانش را برایمان فراهم کرده است؛‏ عیسی نیز به این آزادی اشاره کرد.‏—‏لوقا ۴:‏۱۶-‏۱۸ خوانده شود.‏

۳.‏ مطابق لاویان ۲۵:‏۸-‏۱۲ سال یوبیل چه فوایدی برای اسرائیلیان داشت؟‏

^۳ برای پی بردن به مفهوم آزادی‌ای که عیسی به آن اشاره کرد،‏ ابتدا می‌خواهیم به بررسی سال یوبیل که یَهُوَه برای اسرائیلیان تدارک دیده بود بپردازیم.‏ یَهُوَه به اسرائیلیان گفت:‏ «سال پنجاهم را تقدیس کنید و در سرتاسر زمین،‏ برای همهٔ ساکنانش به آزادی اعلام نمایید.‏ این برای شما یوبیل باشد،‏ و هر یک از شما به مِلک خود و نزد طایفهٔ خویش بازگردد.‏» ‏(‏لاویان ۲۵:‏۸-‏۱۲ خوانده شود.‏)‏ در مقالهٔ پیش دیدیم که اسرائیلیان چگونه از روز سَبَّت فایده می‌بردند.‏ حال خواهیم دید که سال یوبیل برای آنان چه فوایدی داشت.‏ شخصی اسرائیلی را در نظر بگیرید که به دلیل بدهی،‏ مجبور  بود مِلکش را بفروشد تا بتواند بدهی‌اش را بپردازد.‏ چنین شخصی در سال یوبیل می‌توانست مِلکش را پس بگیرد.‏ بنابراین او می‌توانست ‹به مِلک خود بازگردد› و پس از او،‏ آن مِلک به نوادگانش به ارث می‌رسید.‏ یا شاید بدهی شخص به‌قدری بود که مجبور می‌شد خود یا یکی از فرزندانش را به بردگی بفروشد تا بتواند بدهی‌اش را بپردازد.‏ در این صورت،‏ در سال یوبیل،‏ بردگان می‌توانستند ‹نزد طایفهٔ خویش بازگردند.‏› بنابراین،‏ لازم نبود که هیچ یک از اسرائیلیان به طور دائم بردگی کند.‏ این تدارک نشان می‌داد که یَهُوَه تا چه حد به فکر قومش بود!‏

۴-‏۵.‏ چرا اهمیت دارد که نکاتی دربارهٔ سال یوبیل بیاموزیم؟‏

^۴ سال یوبیل چه فایدهٔ دیگری داشت؟‏ یَهُوَه گفت:‏ «در میان شما نباید نیازمندی باشد،‏ زیرا خداوند شما را در سرزمینی که یهوه خدایتان به میراث به شما می‌بخشد تا آن را تصرف کنید،‏ به‌یقین برکت خواهد داد.‏» (‏تث ۱۵:‏۴‏)‏ به راستی که این گفتهٔ یَهُوَه تفاوت زیادی با وضعیت دنیای امروز دارد؛‏ چرا که در دنیای امروز،‏ ثروتمندان هر روز ثروتمندتر و فقیران هر روز فقیرتر می‌شوند!‏

^۵ امروزه ما مسیحیان تحت شریعت موسی نیستیم.‏ از این رو،‏ قوانین سال یوبیل که شامل آزادی بردگان،‏ بخشش بدهکاران و بازگرداندن املاک به صاحبانشان بود،‏ در مورد ما صدق نمی‌کند.‏ (‏روم ۷:‏۴؛‏ ۱۰:‏۴؛‏ افس ۲:‏۱۵‏)‏ با این حال،‏ بسیار اهمیت دارد که نکات بیشتری دربارهٔ سال یوبیل بیاموزیم.‏ به این شکل،‏ ما می‌توانیم از آزادی‌ای بهره‌مند شویم که همواره تدارک یَهُوَه برای اسرائیلیان را در ذهنمان تداعی می‌کند.‏

۶.‏ چرا همهٔ ما به آزادی نیاز داریم؟‏

^۶ همهٔ ما به آزادی نیاز داریم؛‏ چرا که بردهٔ اربابی بی‌رحم یعنی گناه هستیم.‏ ما به دلیل طبیعت گناه‌آلودمان پیر می‌شویم،‏ بیمار می‌شویم و می‌میریم.‏ بسیاری زمانی که در آینه به خود نگاه می‌کنند یا به دلیل بیماری نزد پزشک می‌روند،‏ به درستیِ این امر پی می‌برند.‏ به علاوه،‏ گناه کردن باعث دلسردی و ناامیدی  ما می‌شود.‏ پولُس رسول گفت که ‹اسیر قانون گناه که در بدنش است،‏› می‌باشد.‏ او احساسش را در این باره چنین بیان کرد:‏ «چه وضعیت اسفباری دارم!‏ چه کسی مرا از بدنی که این مرگ را در من پدید می‌آورد،‏ رهایی می‌بخشد؟‏»—‏روم ۷:‏۲۳،‏ ۲۴‏.‏

۷.‏ اِشَعْیا چه آزادی‌ای را پیشگویی کرد؟‏

^۷ خوشبختانه،‏ یَهُوَه تدارکی فراهم دید که از بردگی گناه آزاد شویم.‏ عیسی کلید آزادی ماست.‏ در قرن هشتم قبل از میلاد،‏ اِشَعْیای نبی آزادی‌ای را پیشگویی کرد که به مراتب بهتر از آزادی اسرائیلیان در سال یوبیل بود.‏ او در این باره گفت:‏ «روح خداوندگارْ یهوه بر من است،‏ زیرا که خداوند مرا مسح کرده است تا فقیران را بشارت دهم؛‏ او مرا فرستاده تا دلشکستگان را التیام بخشم،‏ و آزادی را به اسیران .‏ .‏ .‏ اعلام کنم.‏» ‏(‏اشع ۶۱:‏۱‏)‏ این پیشگویی به چه کسانی اشاره می‌کند؟‏

۸.‏ پیشگویی اِشَعْیا دربارهٔ آزادی،‏ توسط چه کسی به تحقق می‌یابد؟‏

^۸ تحقق این پیشگویی،‏ پس از آغاز خدمت زمینی عیسی شروع شد.‏ زمانی که او در زادگاهش ناصره به کنیسه رفت،‏ پیشگویی اِشَعْیا را برای یهودیانی که آنجا گرد آمده بودند خواند.‏ او با اشاره به نقش خود در این پیشگویی چنین گفت:‏ «روح یَهُوَه بر من است؛‏ زیرا مرا مسح کرد تا به بینوایان بشارت دهم.‏ او مرا فرستاد تا آزادی را به اسیران و بینایی را به نابینایان اعلام کنم و رنج‌دیدگان را رهایی بخشم و سال لطف یَهُوَه را موعظه کنم.‏» (‏لو ۴:‏۱۶-‏۱۹‏)‏ اما عیسی چگونه این پیشگویی را به تحقق رساند؟‏

۹.‏ بسیاری در زمان عیسی،‏ در انتظار چه آزادی‌ای بودند؟‏

^۹ آزادی‌ای که اِشَعْیا پیشگویی کرد و عیسی نیز به آن اشاره کرد،‏ در قرن اول آغاز شد.‏ زیرا عیسی دربارهٔ آن چنین گفت:‏ ‏«امروز،‏ این نوشته‌ای که شنیدید،‏ تحقق یافت.‏» (‏لو ۴:‏۲۱‏)‏ احتمالاً بسیاری که گفته‌های عیسی را شنیدند،‏ در انتظار تغییر و تحوّلی سیاسی بودند تا آنان را از امپراتوری روم آزاد سازد.‏ شاید آنان همچون دو مردی فکر می‌کردند که گفتند:‏ «ما امید داشتیم که این مرد،‏ همان باشد که می‌بایست اسرائیل را رهایی دهد.‏» (‏لو ۲۴:‏۱۳،‏ ۲۱‏)‏ اما به‌خوبی می‌دانیم که عیسی هرگز پیروانش را برنمی‌انگیخت که بر علیه رومیان شورش کنند.‏ او حتی به آنان تعلیم داد که ‹مال قیصر را به قیصر بدهند.‏› (‏مت ۲۲:‏۲۱‏)‏ پس در آن زمان،‏ عیسی چگونه انسان‌ها را آزاد ساخت؟‏

۱۰.‏ اولین طریقی که عیسی انسان‌ها را آزاد ساخت چه بود؟‏

 ^۱۰ پسر خدا به زمین آمد تا به دو طریق انسان‌ها را آزاد سازد.‏ اولین طریق این بود که او به انسان‌ها کمک کرد تا از تعالیم کاذب رهبران مذهبی آزاد شوند.‏ بسیاری از یهودیان آن زمان،‏ به اجبار باید رسوم و سنّت‌های انسانی و تعالیم کاذب را دنبال می‌کردند.‏ (‏مت ۵:‏۳۱-‏۳۷؛‏ ۱۵:‏۱-‏۱۱‏)‏ رهبران مذهبی آن زمان همچون انسان‌هایی کور بودند؛‏ چرا که خود به نحوی شایسته،‏ خدا را نمی‌پرستیدند و دیگران را نیز گمراه می‌کردند.‏ آنان مسیح و تعالیمش را رد کردند و خدا را نشناختند.‏ از این رو،‏ همچنان در تاریکی خود باقی ماندند و گناهانشان بخشیده نشد.‏ (‏یو ۹:‏۱،‏ ۱۴-‏۱۶،‏ ۳۵-‏۴۱‏)‏ اما عیسی با تعالیم و نمونهٔ خوبی که از خود بجا گذاشت،‏ به انسان‌های فروتن راه آزادی از بردگی را نشان داد.‏—‏مرق ۱:‏۲۲؛‏ ۲:‏۲۳–‏۳:‏۵‏.‏

۱۱.‏ دومین طریقی که عیسی انسان‌ها را آزاد ساخت چه بود؟‏

^۱۱ دومین طریق این بود که عیسی امکان آزادی از بردگی گناه موروثی را برای انسان‌ها فراهم ساخت.‏ یَهُوَه گناهان آنانی را که به قربانی عیسی ایمان می‌آورند و مطابق آن زندگی می‌کنند،‏ می‌بخشد.‏ (‏عبر ۱۰:‏۱۲-‏۱۸‏)‏ عیسی در این باره گفت:‏ «اگر پسر آزادتان کند،‏ به‌راستی آزاد خواهید بود.‏» (‏یو ۸:‏۳۶‏)‏ مطمئناً اسرائیلیان هرگز نمی‌توانستند در سال یوبیل به چنین آزادی‌ای دست یابند!‏ برای مثال،‏ شخصی که در سال یوبیل از بردگی آزاد می‌شد،‏ ممکن بود بعدها دوباره به بردگی درآید و در نهایت،‏ مرگ در انتظارش بود.‏

۱۲.‏ اولین افرادی که از آزادی‌ای که عیسی به آن اشاره کرد بهره بردند،‏ چه کسانی بودند؟‏

^۱۲ در پِنتیکاست سال ۳۳ میلادی،‏ یَهُوَه رسولان و مردان و زنان وفادار را با روح‌القدس مسح کرد.‏ او آنان را به فرزندی خود درآورد تا بتوانند در آینده رستاخیز یابند و در آسمان در کنار عیسی پادشاهی کنند.‏ (‏روم ۸:‏۲،‏ ۱۵-‏۱۷‏)‏ این افراد اولین کسانی بودند که از آزادی‌ای که عیسی در کنیسهٔ ناصره به آن اشاره کرد،‏ بهره بردند.‏ آنان از بردگی تعالیم کاذب و آداب و رسوم رهبران مذهبی آن زمان که برخلاف کلام خدا بود،‏ آزاد شدند.‏ خدا همچنین آنان را از بردگی گناه که به مرگ می‌انجامد آزاد ساخت.‏ در واقع،‏ سال یوبیل مسیحی در پِنتیکاست سال ۳۳ میلادی با مسح شدن پیروان عیسی آغاز شد و تا پایان حکومت هزارسالهٔ او ادامه خواهد داشت.‏ ما تا آن زمان چشم‌انتظار چه وقایعی هستیم؟‏

۱۳-‏۱۴.‏ علاوه بر مسح‌شدگان،‏ چه کسانی می‌توانند به آزادی‌ای که عیسی به آن اشاره کرد دست یابند؟‏

^۱۳ امروزه میلیون‌ها انسان صادق از همهٔ ملت‌ها به یَهُوَه خدمت می‌کنند.‏ کتاب مقدّس آنان را ‹گوسفندان دیگر› می‌خواند.‏ (‏یو ۱۰:‏۱۶‏)‏ خدا آنان را برای پادشاهی در کنار عیسی انتخاب نکرده است.‏ با این حال،‏ آنان مطابق کتاب مقدّس امید دارند که تا ابد در بهشت روی زمین زندگی کنند.‏ آیا شما نیز چنین امیدی دارید؟‏

^۱۴ شما نیز اکنون می‌توانید از برخی برکاتی که نصیب مسح‌شدگان شده است،‏ برخوردار شوید.‏ از آنجا که به خون ریخته‌شدهٔ عیسی ایمان دارید می‌توانید از یَهُوَه بخواهید که گناهانتان را ببخشد.‏ بنابراین،‏ می‌توانید از وجدانی پاک برخوردار باشید و اطمینان داشته باشید که مورد تأیید او هستید.‏ (‏افس ۱:‏۷؛‏ مکا ۷:‏۱۴،‏ ۱۵‏)‏ همچنین به برکاتی فکر کنید که پس از آزادی از تعالیم کاذب،‏ نصیبتان شده است.‏ عیسی در این باره گفت:‏ «حقیقت را خواهید شناخت و حقیقت شما را آزاد خواهد ساخت.‏» (‏یو ۸:‏۳۲‏)‏ به راستی خوشحالیم که از چنین آزادی‌ای برخورداریم!‏

۱۵.‏ در آینده چه نوع آزادی و برکاتی نصیبمان خواهد شد؟‏

^۱۵ ما می‌توانیم چشم‌انتظار آزادی‌ای بس عظیم‌تر باشیم.‏ در آینده‌ای نزدیک،‏ عیسی ادیان کاذب و تمام حکومت‌های فاسد بشری را نابود خواهد کرد.‏ در آن  زمان،‏ «گروهی عظیم» که به خدا خدمت می‌کنند محفوظ خواهند ماند و برکات فراوانی در بهشت روی زمین نصیبشان خواهد شد.‏ (‏مکا ۷:‏۹،‏ ۱۴‏)‏ همچنین افراد بسیاری رستاخیز خواهند یافت که اگر مطیع یَهُوَه بمانند می‌توانند بدون این که پیر یا بیمار شوند،‏ تا به ابد زندگی کنند.‏—‏اعما ۲۴:‏۱۵‏.‏

۱۶.‏ چه آزادی بی‌نظیری در انتظار انسان‌هاست؟‏

^۱۶ عیسی و مسح‌شدگان طی حکومت هزارساله به انسان‌ها کمک می‌کنند که از لحاظ جسمانی و روحانی به کاملیت برسند.‏ این رویداد همچون آزادی و بازگشتی خواهد بود که اسرائیلیان در سال یوبیل به آن دست می‌یافتند.‏ آنانی که بر روی زمین وفادارانه به یَهُوَه خدمت می‌کنند،‏ از بردگی گناه آزاد خواهند شد و به کاملیت خواهند رسید.‏

۱۷.‏ اِشَعْیا ۶۵:‏۲۱-‏۲۳ چگونه زندگی خادمان خدا را در بهشت توصیف می‌کند؟‏ (‏تصویر روی جلد ملاحظه شود.‏)‏

^۱۷ زندگی در بهشت روی زمین در اِشَعْیا ۶۵:‏۲۱-‏۲۳ توصیف شده است.‏ ‏(‏خوانده شود.‏)‏ زندگی در بهشت،‏ زندگی‌ای پوچ و بیهوده نخواهد بود.‏ بلکه مطابق کتاب مقدّس،‏ خادمان خدا در دنیای جدید اعمالی ثمربخش و لذّت‌بخش انجام خواهند داد.‏ پس از پایان حکومت هزارسالهٔ مسیح،‏ «آفرینش نیز خود از بردگی فساد رهایی خواهد یافت و از آزادی پرجلال فرزندان خدا برخوردار خواهد شد.‏»—‏روم ۸:‏۲۱‏.‏

۱۸.‏ چرا می‌توانیم مطمئن باشیم که آینده‌ای روشن در انتظارمان است؟‏

^۱۸ همان طور که یَهُوَه از اسرائیلیان خواسته بود که زمانی را به کار و زمانی را به استراحت اختصاص دهند،‏ از ما نیز می‌خواهد که طی حکومت هزارسالهٔ مسیح چنین کنیم.‏ مطمئناً در دنیای جدید می‌توانیم به اندازهٔ کافی به امور روحانی بپردازیم.‏ همان طور که اکنون پرستش یَهُوَه منشأ شادی ماست،‏ در دنیای جدید نیز با پرستش یَهُوَه شادی زیادی نصیبمان می‌شود.‏ بله،‏ طی حکومت هزارسالهٔ مسیح،‏ همهٔ خادمان خدا شاد خواهند بود؛‏ چرا که از انجام کارهایشان لذّت می‌برند و یَهُوَه خدا را می‌پرستند.‏