آشنایی با «فکر مسیح»‏

‏«‹زیرا کیست که فکر خداوند را دانسته باشد تا او را تعلیم دهد؟‏› لکن ما فکر مسیح را داریم.‏»—‏۱قرنتیان ۲:‏۱۶‏.‏

۱،‏ ۲.‏ یَهُوَه مناسب دانست که چه موضوعی را راجع به عیسی برای ما در کلام خود افشا نماید؟‏

عیسی چه شمایلی داشت؟‏ رنگ موها،‏ پوست و چشمان او چگونه بود؟‏ قد او چقدر بود؟‏ چقدر وزن داشت؟‏ طی قرون متمادی،‏ بازنماییهای هنری زیادی از عیسی به عمل آمده است که با یکدیگر بسیار تفاوت داشته و دارند؛‏ از تصاویر منطقی گرفته تا اشکال دور از واقعیت.‏ بعضی از هنرمندان عیسی را با شخصیتی مردانه و نیز پرشور و هیجان به تصویر درآورده،‏ در حالی که عده‌ای دیگر او را فردی نحیف و بی‌روح ترسیم کرده‌اند.‏

^۲ لهذا کتاب مقدس توجه ما را معطوف به چیز دیگری جز ظاهر عیسی می‌گرداند.‏ یَهُوَه صلاح دانست که موضوع بسیار مهمتری را راجع به عیسی بر ما افشا نماید:‏ شخصیت وی.‏ گزارشهای انجیل نه فقط سخنان و اعمال عیسی بلکه همچنین عمق احساسات و الگوی فکریی را که در پس آنها بود توصیف می‌کند.‏ مطالعهٔ این چهار گزارش الهام‌شده نگرشی دقیق را به درون آنچه که پولس رسول «فکر مسیح» نامید برای ما میسر می‌گرداند.‏ (‏۱قرنتیان ۲:‏۱۶‏)‏ آشنایی با افکار،‏ احساسات و شخصیت عیسی از اهمیت فراوانی برخوردار است.‏ آیا دلیلی برای این اظهار وجود دارد؟‏ حداقل دو دلیل.‏

۳.‏ آشنایی با فکر مسیح چه بینشی در اختیار ما قرار می‌دهد؟‏

 ^۳ ابتدا اینکه فکر مسیح تصویری اجمالی از نحوهٔ تفکر یَهُوَه در اختیار ما قرار می‌دهد.‏ عیسی به قدری با پدر خود آشنا و صمیمی بود که می‌توانست بگوید:‏ «هیچ‌کس نمی‌شناسد که پسر کیست،‏ جز پدر و نه که پدر کیست،‏ غیر از پسر و هر که پسر بخواهد برای او مکشوف سازد.‏» (‏لوقا ۱۰:‏۲۲‏)‏ این مانند آن است که عیسی بگوید:‏ ‹اگر می‌خواهید بدانید که یَهُوَه چگونه شخصی است،‏ به من نگاه کنید.‏› (‏یوحنا ۱۴:‏۹‏)‏ بنابراین،‏ با مطالعهٔ مطالب درون انجیلها در خصوص طرز فکر و احساسات عیسی،‏ به افکار و احساسات یَهُوَه پی می‌بریم و این معرفت ما را یاری می‌کند تا خدای خود را بهتر شناخته،‏ به او نزدیک شویم.‏—‏یعقوب ۴:‏۸‏.‏

۴.‏ چنانچه بخواهیم حقیقتاً مانند مسیح رفتار کنیم،‏ ابتدا چه باید بیاموزیم و چرا؟‏

^۴ دلیل دیگر آن است که آشنایی با فکر مسیح به ما کمک می‌کند ‹تا در اثر قدمهای وی رفتار نماییم.‏› (‏۱پطرس ۲:‏۲۱‏)‏ پیروی از عیسی صرفاً به معنای تکرار سخنان و تقلید اعمال او نمی‌باشد.‏ از آنجایی که سخنان و اعمالمان تحت تأثیر افکار و احساساتمان قرار دارند،‏ به منظور پیروی از مسیح باید ‹طرز فکر› او را در خود پرورش دهیم.‏ (‏فیلپیان ۲:‏۵‏)‏ به بیان دیگر،‏ اگر می‌خواهیم حقیقتاً مانند عیسی رفتار کنیم ابتدا باید بیاموزیم که در حد خود،‏ به عنوان انسانهای ناکامل،‏ همچون عیسی فکر کنیم و همچون او احساس کنیم.‏ بنابراین،‏ بگذار اکنون به مدد نگارندگان انجیلها نگاهی دقیق و ژرف به درون فکر مسیح بیفکنیم.‏ نخست می‌خواهیم عوامل مؤثر بر طرز فکر و احساسات عیسی را مورد بحث قرار دهیم.‏

زندگی ماقبل‌بشری عیسی

۵،‏ ۶.‏ الف)‏ معاشران ما چه تأثیری می‌توانند بر روی ما داشته باشند؟‏ ب)‏ نخستین پسر خدا پیش از آمدن به زمین از چه معاشرتی برخوردار بود و این معاشرت چه تأثیری بر او گذاشت؟‏

^۵ معاشران نزدیکمان می‌توانند بر روی ما یعنی بر افکار،‏ احساسات و اعمالمان تأثیری مثبت یا منفی بگذارند.‏ * (‏امثال ۱۳:‏۲۰‏)‏ به معاشرتی که عیسی پیش از آمدن به زمین،‏ یعنی در آسمان داشت فکر کن.‏ انجیل یوحنا توجه ما را به زندگی ماقبل‌بشری عیسی به عنوان «کلمه» یا سخنگوی خدا جلب می‌نماید و می‌گوید:‏ «در ابتدا کلمه بود و کلمه نزد خدا بود و کلمه خدایی بود.‏ همان در ابتدا نزد خدا بود.‏» (‏یوحنا ۱:‏۱،‏ ۲ دج‏)‏ از آنجایی که یَهُوَه آغازی نداشته است،‏ بودن کلمه نزد خدا از «ابتدا،‏» اشاره به آغاز عمل خلقت می‌کند.‏ (‏مزمور ۹۰:‏۲‏)‏ عیسی «نخست‌زادهٔ تمامی آفریدگان» می‌باشد.‏ از این رو،‏ او قبل از خلقت دیگر مخلوقات روحی و عالم مادی وجود داشت و می‌زیست.‏—‏کولسیان ۱:‏۱۵؛‏ مکاشفه ۳:‏۱۴‏.‏

^۶ عده‌ای از دانشمندان قدمت عالم مادی را حداقل دوازده میلیارد سال برآورد کرده‌اند.‏ چنانچه اینگونه برآوردها قریب به واقعیت باشند،‏ نخستین پسر خدا مدتی مدید پیش از خلقت آدم از رابطه‌ای نزدیک با پدرش برخودار بوده است.‏ (‏با میکاه ۵:‏۲ مقایسه شود.‏)‏ بدین شکل رابطه‌ای عمیق و پرمهر میان آن دو به وجود آمد.‏ در خصوص این پسر نخستزاده آمده که به عنوان مظهر حکمت طی زندگی ماقبل‌بشری خود چنین گفته است:‏ «روزبروز شادی می‌نمودم،‏ و همیشه به حضور [یَهُوَه] اهتزاز می‌کردم.‏» (‏امثال ۸:‏۳۰‏)‏ یقیناً سالیان بی‌شمار معاشرت صمیمی با سرچشمهٔ محبت تأثیر فراوانی بر پسر خدا گذاشته است!‏ (‏۱یوحنا ۴:‏۸‏)‏ این پسر با افکار،‏ احساسات و طریقهای پدرش آشنا گردید و بهتر از هر شخص دیگری آنها را از خود بازتاب نمود.‏—‏متی ۱۱:‏۲۷‏.‏

زندگی زمینی و تأثیرات آن بر عیسی

۷.‏ یکی از دلایل ضرورت آمدن نخستین پسر خدا به زمین چیست؟‏

^۷ پسر خدا می‌بایست مسائل بیشتری می‌آموخت زیرا یَهُوَه قصد داشت که پسرش بتواند همچون کاهن اعظم رحیم و دلسوزی «همدرد ضعفهای ما بشود.‏» (‏عبرانیان ۴:‏۱۵‏)‏ یکی از دلایل آمدن پسر خدا به صورت انسان به زمین،‏ آن بود که برای ایفای نقش چنین کاهن اعظمی صلاحیت کسب کند.‏ عیسی بر روی زمین مبدل به یک انسان از گوشت و خون شد و در وضعیتها و تحت تأثیر عواملی قرار گرفت که سابقاً در آسمان صرفاً می‌توانست به مشاهدهٔ آنها بپردازد.‏ اکنون عیسی می‌توانست احساسات و عواطف بشری را شخصاً تجربه نماید.‏ او بدفعات خسته،‏ تشنه و گرسنه شد.‏ (‏متی ۴:‏۲؛‏ یوحنا ۴:‏۶،‏ ۷‏)‏ آموزش عیسی از این هم فراتر رفت؛‏ در واقع او متحمل همه گونه دشواریها و رنجها شده،‏ بدین شکل «اطاعت را  آموخت» و به جهت ایفای نقش خود به عنوان کاهِن اعظم کاملاً واجد صلاحیت گردید.‏—‏عبرانیان ۵:‏۸-‏۱۰‏.‏

۸.‏ در مورد نخستین سالهای زندگی عیسی بر روی زمین چه می‌دانیم؟‏

^۸ در مورد تجربه‌های عیسی طی نخستین سالهای حیاتش بر روی زمین چه می‌توان گفت؟‏ گزارش زندگی کودکی او بسیار مختصر است.‏ فقط متی و لوقا به حکایت وقایع مربوط به زمان تولد عیسی پرداخته‌اند.‏ نویسندگان انجیل بر این حقیقت که عیسی پیش از آمدن به زمین در آسمان می‌زیست واقف بودند.‏ زندگی ماقبل‌بشری عیسی بیش از هر چیز دیگری آشکار ساخته بود که او چه نوع بشری می‌شد.‏ معهذا،‏ عیسی یک انسان بود.‏ اگر چه او کامل بود،‏ می‌بایست دوران کودکی و نوجوانی را پشت سر گذاشته و تا رسیدن به بلوغ کامل امور بسیاری را می‌آموخت.‏ (‏لوقا ۲:‏۵۱،‏ ۵۲‏)‏ کتاب مقدس به شرح وقایع خاصی در رابطه با نخستین سالهای زندگی عیسی می‌پردازد که بی‌تردید او را تحت تأثیر قرار داده‌اند.‏

۹.‏ الف)‏ چه واقعیتی نشان می‌دهد که عیسی در خانواده‌ای فقیر متولد شده است؟‏ ب)‏ ظاهراً عیسی تحت چه شرایطی بزرگ شده است؟‏

^۹ شواهد بیانگر آن می‌باشند که عیسی در خانواده‌ای فقیر متولد شده است و این واقعیت از قربانیی که یوسف و مریم تقریباً چهل روز بعد از تولد عیسی به معبد آوردند معلوم می‌گردد.‏ آنان در عوض آوردن یک برهٔ جوان برای قربانی سوختنی و یک کبوتر یا فاختهٔ جوان برای قربانی گناه،‏ «جفت فاخته‌ای یا دو جوجهٔ کبوتر» به معبد آوردند.‏ (‏لوقا ۲:‏۲۴‏)‏ طبق شریعت موسی این نوع قربانی برای فقرا در نظر گرفته شده بود.‏ (‏لاویان ۱۲:‏۶-‏۸‏)‏ متعاقب تولد معجزه‌آسای عیسی،‏ یوسف و مریم از طریق رابطهٔ طبیعی زناشویی صاحب حداقل شش فرزند دیگر شدند و بدین شکل خانواده‌شان از لحاظ تعداد رشد کرد.‏ (‏متی ۱۳:‏۵۵،‏ ۵۶‏)‏ نتیجتاً عیسی در خانواده‌ای پرجمعیت و ظاهراً در شرایطی ساده و بی‌پیرایه بزرگ شد.‏

۱۰.‏ چه چیزی نشان می‌دهد که یوسف و مریم انسانهای خداترسی بودند؟‏

^۱۰ والدین عیسی انسانهای خداترسی بودند و به نحو احسن از عیسی مراقبت می‌کردند.‏ مادر او،‏ مریم،‏ شخصیت برجسته‌ای داشت.‏ اگر به خاطر داشته باشی،‏ جبرائیل فرشته به او چنین تحیت گفت:‏ «سلام بر تو ای نعمت رسیده،‏ خداوند با توست و تو در میان زنان مبارک هستی.‏» (‏لوقا ۱:‏۲۸‏)‏ یوسف نیز مرد متدینی بود.‏ او هر سال وفادارانه عازم سفر به اورشلیم می‌شد و به منظور شرکت در مراسم فِصَح مسافتی برابر با ۱۵۰ کیلومتر را می‌پیمود.‏ شرکت در مراسم فِصَح امری واجب بر مردان محسوب می‌گشت،‏ لذا مریم نیز به همراه یوسف در اورشلیم حضور می‌یافت.‏ (‏خروج ۲۳:‏۱۷؛‏ لوقا ۲:‏۴۱‏)‏ در یکی از این مراسم بود که یوسف و مریم بعد از ساعتها جستجو به معبد رفته،‏ عیسای دوازده‌ساله را در میان معلمان یافتند.‏ عیسی در پاسخ به والدین دلواپس خویش گفت:‏ «مگر ندانسته‌اید که باید من در امور پدر خود باشم؟‏» (‏لوقا ۲:‏۴۹‏)‏ واژهٔ «پدر» ظاهراً معنا و مفهومی دلگرم‌کننده و مثبت برای عیسای جوان داشت.‏ از قرار معلوم به او گفته شده بود که یَهُوَه پدر واقعی او می‌باشد.‏ همچنین یوسف نیز می‌بایست پدرخواندهٔ خوبی برای عیسی بوده باشد.‏ مسلماً یَهُوَه مردی تندخو یا قسی‌القلب را به منظور بزرگ کردن پسر عزیزش انتخاب نمی‌کرد!‏

۱۱.‏ عیسی چه حرفه‌ای را فرا گرفت و در دوران کتاب مقدس آن شغل شامل انجام چه کارهایی می‌شد؟‏

^۱۱ عیسی طی سالهایی که در ناصره زندگی می‌کرد ظاهراً از پدرخواندهٔ خود،‏ یوسف،‏ حرفهٔ نجاری را فرا گرفت و به قدری در این حرفه تبحر پیدا کرد که بعدها مردم او را نیز «نجّار» می‌نامیدند.‏ (‏مرقس ۶:‏۳‏)‏ در زمان کتاب مقدس نجاران به جهت بنای منازل،‏ ساختن مبلمان (‏همچون میز،‏ چهارپایه و  نیمکت)‏ و تولید ابزار زراعی به کار گرفته می‌شدند.‏ در قرن دوم د.‏م.‏ یوستینوس شهید در «گفتگو با تْرایفو» (‏انگل‍.‏)‏ راجع به عیسی چنین نوشت:‏ «چو در میان انسانها می‌زیست کار نجاری می‌کرد و خیش و یوغ می‌ساخت.‏» البته این حرفهٔ آسانی نبود،‏ چرا که خریداری الوار برای نجاران دوران باستان شاید امری نامقدور می‌بود.‏ شواهد بیشتر حکایت از این دارند که یک نجار مجبور بود برود،‏ درختی را یافته آن را با تبر قطع کند و به مکان خود حمل نماید.‏ از این رو،‏ عیسی احتمالاً بر دشواریهای امرار معاش،‏ معامله با مشتریان و گذراندن امورات زندگی واقف بود.‏

۱۲.‏ چه چیزی نشان می‌دهد که یوسف ظاهراً قبل از عیسی فوت کرده است،‏ و این واقعه برای عیسی به چه معنا بود؟‏

^۱۲ بخصوص از آنجایی که یوسف ظاهراً پیش از مرگ عیسی وفات یافته است،‏ این امکان می‌رود که عیسی به عنوان پسر ارشد در صدد فراهم آوردن مایحتاج خانواده برآمده باشد.‏ * در مجلهٔ برج دیده‌بانی صهیون،‏ شمارهٔ ۱ ژانویهٔ سال ۱۹۰۰ چنین آمده است:‏ «روایت نقل می‌کند که عیسی جوانی بیش نبود که یوسف فوت کرد.‏ سپس عیسی با پیشه کردن شغل نجاری شروع به حمایت مالی از خانوادهٔ خود می‌نماید.‏ کتاب مقدس تا حدی بر این موضوع صحه می‌گذارد و در جایی نیز عیسی را نجار می‌نامد و سخن از مادر و برادران او به میان می‌آورد،‏ لیکن به یوسف اشاره‌ای نمی‌شود.‏ (‏مرقس ۶:‏۳‏)‏ .‏ .‏ .‏ بنابراین،‏ کاملاً محتمل است که مدت هجده سال از زندگی سرورمان یعنی از زمان آن واقعه [که در لوقا ۲:‏۴۱-‏۴۹ ذکر گردیده است] تا هنگام تعمیدش در انجام وظایف عادی زندگی سپری شده باشد.‏» بلی،‏ مریم و فرزندانش،‏ از جمله عیسی،‏ از قرار معلوم با درد از دست دادن شوهر و همچنین پدری عزیز آشنا بودند.‏

۱۳.‏ چرا عیسی در آغاز خدمت زمینی خود از معرفت،‏ بصیرت و چنان احساساتی برخوردار بود که هیچ انسانی نمی‌توانست به آنها دست یابد؟‏

^۱۳ عیسی از خانواده‌ای مرفه برخوردار نبود و شخصاً زندگی مردم عادی را تجربه کرد.‏ سپس،‏ در سال ۲۹ د.‏م.‏ زمان آن رسید تا وظیفهٔ مقرر از جانب خدا را به انجام برساند.‏ او در پاییز همان سال در آب تعمید گرفت و به عنوان پسر روحی خدا مولود شد.‏ ‹شکافته شدن آسمان› متعاقب تعمید عیسی بر این مطلب دلالت دارد که او اکنون می‌توانست زندگی ماقبل‌بشری خود و نیز افکار و احساساتی را که در آسمان داشت به یاد آورد.‏ (‏لوقا ۳:‏۲۱،‏ ۲۲‏)‏ بدینسان عیسی خدمت خود را با معرفت،‏ بصیرت و چنان احساساتی آغاز کرد که تحصیل آنها برای هیچ انسانی میسر و امکانپذیر نمی‌نمود.‏ به دلیل کاملاً موجهی نگارندگان انجیلها اکثر گزارش خود را به وقایعی که در حین خدمت زمینی عیسی اتفاق افتاد اختصاص داده‌اند.‏ با وجود این،‏ آنان نتوانسته‌اند کل سخنان و اعمال عیسی را گزارش کنند.‏ (‏یوحنا ۲۱:‏۲۵‏)‏ لیکن آنچه ایشان به الهام خدا به قلم آورده‌اند ما را قادر می‌گرداند تا بدقت طرز فکر بزرگترین انسان همهٔ اعصار را مورد بررسی قرار دهیم.‏

او چه شخصیتی داشت

۱۴.‏ انجیلها عیسی را چگونه به عنوان شخصی با محبت و مهربان توصیف می‌کنند؟‏

^۱۴ انجیلها عیسی را انسان بامحبت و مهربانی توصیف می‌کنند که دلی پراحساس داشت.‏ او واکنشهای عاطفی فراوانی از خود نشان می‌داد:‏ دلسوزی برای یک جذامی (‏مرقس ۱:‏۴۰،‏ ۴۱‏)‏؛‏ اندوه به موجب رفتار انسانهای لاقید (‏لوقا ۱۹:‏۴۱،‏ ۴۲‏)‏؛‏ ابراز غضبی عادلانه نسبت به صرافان طماع (‏یوحنا ۲:‏۱۳-‏۱۷‏)‏.‏ از آنجایی که عیسی با دیگران همدردی می‌کرد،‏ به آسانی متأثر می‌شد و احساسات خود را در انظار بروز می‌داد.‏ برای مثال،‏ پس از مرگ دوست عزیز خود،‏ ایلعازَر،‏ مشاهده کرد که خواهر وی،‏ مریم،‏ می‌گرید و از این بابت بقدری منقلب شد که در مقابل مردم شروع به گریستن کرد.‏—‏یوحنا ۱۱:‏۳۲-‏۳۶‏.‏

۱۵.‏ چگونه مهر و عاطفهٔ عیسی از طرز نگرش او در مورد انسانها و همچنین رفتارش با آنان آشکار می‌گشت؟‏

^۱۵ مهر و عاطفهٔ فراوان عیسی بخصوص از طرز نگرش او در مورد انسانها و همچنین از رفتارش با آنان پیدا بود.‏ او فقرا و مظلومین را اعانت می‌کرد تا ایشان بتوانند ‹در نفوس خود آرامی یابند.‏› (‏متی ۱۱:‏۴،‏ ۵،‏ ۲۸-‏۳۰‏)‏ عیسی با وجود تمام مشغله‌ای که داشت خود را صرف نیازهای رنجدیدگان می‌کرد؛‏ دردمندانی همچون آن زنی که خونریزی داشت و به آهستگی جامهٔ او را لمس نمود،‏ و آن گدای نابینایی که برای شفا یافتن مدام فریاد کمک برمی‌آورد.‏ (‏متی ۹:‏۲۰-‏۲۲؛‏ مرقس ۱۰:‏۴۶-‏۵۲‏)‏  او همواره به محسنات انسانها چشم می‌دوخت و از آنان تقدیر به عمل می‌آورد.‏ با وجود این،‏ در صورت لزوم از توبیخ و اصلاح آنان غفلت نمی‌ورزید.‏ (‏متی ۱۶:‏۲۳؛‏ یوحنا ۱:‏۴۷؛‏ ۸:‏۴۴‏)‏ در آن زمان که زنان از حقوق کمی برخوردار بودند،‏ عیسی حفظ تعادل را می‌نمود و با ایشان همراه با عزت و احترام رفتار می‌کرد.‏ (‏یوحنا ۴:‏۹،‏ ۲۷‏)‏ به این سبب،‏ می‌توانیم درک کنیم که چرا عده‌ای از زنان با کمال میل اموال خود را در راه خدمتگزاری به او خرج می‌کردند.‏—‏لوقا ۸:‏۳‏.‏

۱۶.‏ چه چیزی نشانگر نظر متعادل عیسی در مورد زندگی و مادیات می‌باشد؟‏

^۱۶ عیسی همچنین نظر متعادلی در مورد زندگی داشت.‏ مادیات برای او اهمیت چندانی نداشتند و به نظر می‌رسد که او از این لحاظ تهیدست بود.‏ در موقعیتی با اشاره به خودش گفت:‏ «پسر انسان را جای سر نهادن نیست.‏» (‏متی ۸:‏۲۰‏)‏ با این حال،‏ عیسی تمایل داشت بر شادی دیگران بیفزاید.‏ وقتی در یک جشن عروسی شرکت کرد بر همه واضح بود که به آنجا نیامده است تا لطف مناسبت را یعنی رویدادی که علامت مشخصهٔ آن معمولاً موسیقی،‏ آواز و خوشی می‌باشد از آن بگیرد.‏ در واقع،‏ عیسی حتی اولین معجزهٔ خود را در آن جشن انجام داد.‏ وقتی شراب تمام شد،‏ آب را تبدیل به شرابی مرغوب کرد؛‏ نوشیدنیی که «دل انسان را شادمان می‌کند.‏» (‏مزمور ۱۰۴:‏۱۵؛‏ یوحنا ۲:‏۱-‏۱۱‏)‏ بدین شکل آن مناسبت ادامه یافت،‏ در ضمن عروس و داماد خجالتزده یا شرمنده نشدند.‏ لیکن عیسی در اکثر موارد با جدیت و تقریباً بی‌وقفه به خدمت موعظه مشغول بود که این خود دال بر نظر متعادل او می‌بود.‏—‏یوحنا ۴:‏۳۴‏.‏

۱۷.‏ چرا انتظار می‌رود که عیسی در هنر تعلیم استاد بوده باشد و تعالیم او منعکس‌کنندهٔ چه بودند؟‏

^۱۷ عیسی در هنر تعلیم استاد بود.‏ او با حقایق زندگی روزمره آشنایی کامل داشت و بسیاری از تعالیمش آن حقایق را منعکس می‌نمودند.‏ (‏متی ۱۳:‏۳۳؛‏ لوقا ۱۵:‏۸‏)‏ بلی،‏ سبک تعلیم او بی‌نظیر بود —‏ همیشه واضح،‏ ساده و عملی.‏ لیکن مهمتر از همه موضوعات تعلیم او می‌باشند.‏ تعالیم عیسی نمایانگر میل باطنی او به آشنا ساختن شنوندگانش با افکار،‏ احساسات و طریقهای یَهُوَه بودند.‏—‏یوحنا ۱۷:‏۶-‏۸‏.‏

۱۸،‏ ۱۹.‏ الف)‏ عیسی با کدام زبان تمثیل پدر خود را توصیف نمود؟‏ ب)‏ در مقالهٔ بعدی چه موضوعی مورد بحث قرار خواهد گرفت؟‏

^۱۸ اغلب،‏ عیسی از مثل استفاده می‌کرد.‏ او با زبان تمثیل که زبانی زنده است و به آسانی از خاطر نمی‌رود پدرش را بر مردم آشکار می‌نمود.‏ عیسی در عوض صحبت اجمالی در خصوص رحمت خدا،‏ یَهُوَه را به پدر غفاری تشبیه کرد که با دیدن بازگشت پسر نادم و توبه‌کار خویش بسیار متأثر گشت و «دوان دوان آمده او را در آغوش خود کشیده،‏ بوسید.‏» (‏لوقا ۱۵:‏۱۱-‏۲۴‏)‏ عیسی فرهنگ خشک زمان خود و رهبران مذهبیی را که با نگاه حقارت به مردم عادی می‌نگریستند محکوم کرد و توضیح داد که پدرش خدایی است که می‌توان به او تقرب جست؛‏ خدایی که التماس خاضعانهٔ یک باجگیر را بر دعای متظاهرانهٔ یک فریسی متکبر ترجیح می‌دهد.‏ (‏لوقا ۱۸:‏۹-‏۱۴‏)‏ عیسی در وصف توجه و علاقهٔ یَهُوَه به مخلوقاتش بیان کرد که او حتی از وقت به زمین افتادن یک گنجشک کوچک آگاه است و سپس به شاگردان خود اطمینان خاطر داد و گفت:‏ «ترسان مباشید زیرا شما از گنجشکان بسیار افضل هستید.‏» (‏متی ۱۰:‏۲۹،‏ ۳۱‏)‏ قابل درک است که مردم ‹از تعلیم او در حیرت می‌افتادند› و به سوی او جلب می‌شدند.‏ (‏متی ۷:‏۲۸،‏ ۲۹‏)‏ یک بار «جمعیّت» زیادی به مدت سه روز با او به سر بردند و حتی غذا برای خوردن نداشتند!‏—‏مرقس ۸:‏۱،‏ ۲‏.‏

^۱۹ چقدر باید از اینکه یَهُوَه از طریق کلام خود فکر مسیح را بر ما آشکار نموده است قدردان باشیم!‏ لذا چگونه می‌توانیم فکر مسیح را در خود پرورش دهیم تا در رفتارمان با دیگران نمایان گردد؟‏ این موضوع در مقالهٔ بعدی مورد بحث قرار خواهد گرفت.‏

‏[پاورقی‌ها]‏

آیا به خاطر می‌آوری؟‏

‏• چرا آشنایی با «فکر مسیح» اهمیت دارد؟‏

‏• عیسی در زندگی ماقبل‌بشری خود از چه معاشرتی برخوردار بود؟‏

‏• عیسی طی زندگی زمینی خود شخصاً چه شرایط و اوضاعی را تجربه کرد و تحت تأثیر چه مسائلی قرار گرفت؟‏

‏• گزارش انجیلها در خصوص شخصیت عیسی چه می‌گویند؟‏

‏[سؤالات مقالهٔ مطالعه‌ای]‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۸]‏

عیسی در خانواده‌ای پرجمعیت و ظاهراً در شرایطی محقرانه بزرگ شد

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۰]‏

معلمان شریعت از سطح درک و نیز از پاسخهای عیسای دوازده‌ساله به حیرت افتاده بودند