تفاوت بین هیئت اداره‌کننده و یک شرکت قانونی
تفاوت بین هیئت اداره‌کننده و یک شرکت قانونی
از ژانویهٔ سال ۱۸۸۵ شاهد برگزاری مرتب اجلاس سالانهٔ انجمن کتاب مقدس و رسالهٔ برج دیده‌بانی پنسیلوانیا بوده‌ایم. در طی دوران گردآوری مسیحیان مسح‌شده در اواخر قرن نوزدهم، مدیران و متصدیان این شرکت از امید آسمانی برخوردار بودند. در واقع، تقریباً همیشه چنین بوده است.
تابحال فقط یک استثنا در این مورد وجود داشته است. در سال ۱۹۴۰، هِیدِن کوپِر کاوینگتون یعنی مشاور حقوقیِ وقت انجمن که از «گوسفندان دیگر» بود و امید زمینی داشت، به عنوان یکی از مدیران انجمن انتخاب گردید. ( یوحنّا ۱۰:۱۶) او از سال ۱۹۴۲ تا ۱۹۴۵ در سمت معاونت مدیرکل انجمن خدمت کرد. در سال ۱۹۴۵ برادر کاوینگتون از سمت مدیریت کناره‌گیری کرد، زیرا در آن وقت ظاهراً ارادهٔ خدا بر آن بود که همهٔ مدیران و متصدیانِ شرکتِ پنسیلوانیا را مسیحیان مسح‌شده تشکیل دهند. لای‌مَن اِی. سُویی‌نگِل جای هِیدِن کوپِر کاوینگتون را در هیئت مدیره گرفت و فردریک فرانز به سمت معاون مدیرکل انتخاب شد.
چرا خادمان یَهُوَه معتقد بودند که همهٔ مدیران و متصدیان انجمن کتاب مقدس و رسالهٔ برج دیده‌بانی پنسیلوانیا باید از میان مسیحیان مسح‌شده باشند؟ زیرا در آن زمان، هیئت مدیرهٔ شرکت و متصدیان پنسیلوانیا با هیئت اداره‌کنندهٔ شاهدان یَهُوَه که همیشه به طور کامل از مردان مسح‌شده به روح تشکیل می‌یافت، تقریباً یکی دانسته می‌شد.
اجلاس سالانهٔ تاریخی
در طی اجلاس سالانهٔ دوم اکتبر سال ۱۹۴۴ که در پیتسبورگ تشکیل یافت اعضای شرکت پنسیلوانیا با صدور قطعنامه‌ای شش ماده‌ای، اصلاحاتی در اساسنامهٔ شرکت به وجود آوردند. پیش از این در اساسنامه قید شده بود که سهمِ رأی‌دار به کسانی داده شود که برای پیشبرد کار انجمن کمک مالی عرضه می‌کنند، اما در اصلاحیهٔ سوم این امکان از میان برداشته شد. در گزارشی در مورد آن اجلاس سالانه آمده است: «تعداد اعضای انجمن به ۵۰۰ نفر محدود خواهد شد . . . این افراد باید از خادمان تمام‌وقت انجمن و یا خادمان نیمه‌وقت جمع [جماعت] شاهدان یَهُوَه باشند و باید روحیهٔ سروَر را از خود نشان دهند.»
از آن پس، مدیران انجمن به رأی کسانی انتخاب می‌شدند که کاملاً خود را به یَهُوَه وقف کرده بودند، بدون توجه به میزان کمک مالی آنها برای پیشبرد کار ملکوت. این امر با اصلاحات تدریجیی که در اِشَعْیا ۶۰:۱۷ پیشگویی شده است همخوانی دارد. در آیهٔ مذکور آمده است: «به جای برنج، طلا خواهم آورد و به جای آهن، نقره و به جای چوب، برنج و به جای سنگ، آهن خواهم آورد و سلامتی را ناظران تو و عدالت را حاکمان تو خواهم گردانید.» این نبوت با اشاره به «ناظران» و «حاکمان» نشان می‌دهد که روند سازماندهی قوم یَهُوَه رو به بهبودی می‌رود.
این گام بزرگ در راه قرار دادن سازمان در مسیر تئوکراتیک در پایان ‹ دو هزار و سیصد شام و صبحی› برداشته شد که در دانیال ۸:۱۴ از آن سخن رفته است. در آن وقت، ‹مَقْدَس تطهیر شد.›
اما پس از اجلاس سالانهٔ تاریخی سال ۱۹۴۴ پرسش مهمی بی‌جواب ماند. از آنجایی که هیئت اداره‌کننده در آن زمان با اعضای هیئت مدیرهٔ هفت‌نفری شرکت پنسیلوانیا تقریباً یکی دانسته می‌شد، آیا تعداد اعضای هیئت اداره‌کننده هیچگاه نمی‌توانست بیش از هفت تن مسیحی مسح‌شده باشد؟ علاوه بر این، چون اعضای شرکت، مدیران آن را انتخاب می‌کنند، آیا به این مفهوم است که این اعضا هر ساله در طی اجلاس سالانه اعضای هیئت اداره‌کننده را نیز انتخاب می‌کنند؟ آیا مدیران و متصدیان انجمن کتاب مقدس و رسالهٔ برج دیده‌بانی پنسیلوانیا همان اعضای هیئت اداره‌کننده هستند، و یا دو هیئت متفاوت می‌باشند؟
اجلاس سالانهٔ فراموش‌نشدنی دیگر
این پرسشها در اجلاس سالانه‌ای که در اول اکتبر سال ۱۹۷۱ برگزار شد پاسخ داده شد. در آن اجلاس، یکی از سخنرانان خاطرنشان ساخت که هیئت اداره‌کنندهٔ «غلام امین و دانا» صدها سال پیش از تشکیل انجمن کتاب مقدس و رسالهٔ برج دیده‌بانی پنسیلوانیا وجود داشته است. ( متّیٰ ۲۴:۴۵-۴۷) در پَنطیکاست سال ۳۳ د.م. یعنی بیش از هجده قرن پیش از تشکیل شرکت پنسیلوانیا، یک هیئت اداره‌کننده شکل گرفت. این هیئت در ابتدا هفت‌نفره نبود بلکه از دوازده رسول تشکیل یافته بود و بنا به شواهد این تعداد بعدها بیشتر شد زیرا «رسولان و مردان پیر در اورشلیم» رهبری را بر عهده داشتند. — اعمال ۱۵:۲، د ج.
در سال ۱۹۷۱ همان سخنران توضیح داد که اعضای انجمن برج دیده‌بانی نمی‌توانند اعضای مسح‌شدهٔ هیئت اداره‌کننده را به رأی خود انتخاب کنند. به چه دلیل؟ او دلیل این امر را توضیح داده، گفت: «به این دلیل که هیئت اداره‌کنندهٔ طبقهٔ ‹غلام› را انسانها منصوب نمی‌کنند بلکه . . . عیسی مسیح یعنی سر جماعت مسیحی حقیقی و سرور و آقای طبقهٔ ‹غلام امین و دانا› است که آنها را منصوب می‌کند.» پس روشن است که اعضای هیچ شرکتی نمی‌توانند اعضای هیئت اداره‌کننده را با رأی انتخاب کنند.
سخنران در ادامه به نکتهٔ مهمی اشاره کرده و گفت: «هیئت اداره‌کننده مانند هیئت مدیرهٔ انجمن متصدیانی همچون مدیرکل، معاون مدیرکل، دبیرخزانه‌دار و دستیارِ دبیرخزانه‌دار ندارد، بلکه فقط یک رئیس جلسه دارد.» سالها مدیرکل شرکت پنسیلوانیا، مهمترین عضو هیئت اداره‌کننده نیز بود. اما از آن پس وضع تغییر یافت. اعضای هیئت اداره‌کننده با اینکه از لحاظ تجربه و توانایی یکی نیستند اما دارای مسئولیت یکسان می‌باشند. سخنران سپس اضافه کرد: «از این پس هر عضوی از هیئت اداره‌کننده می‌تواند رئیس جلسه باشد، بدون آنکه همزمان سمت مدیرکل انجمن را نیز بر عهده داشته باشد . . . اعضای هیئت اداره‌کننده به نوبت سمت ریاست جلسهٔ هیئت را بر عهده خواهند گرفت.»
در اجلاس سالانهٔ فراموش‌نشدنی سال ۱۹۷۱، تفاوت اعضای مسح‌شدهٔ هیئت اداره‌کننده و مدیران شرکت پنسیلوانیا بخوبی مشخص شد. با این حال، اعضای هیئت اداره‌کننده همچنان در پست مدیران و متصدیان انجمن به خدمت خود ادامه دادند. اما امروز پرسش دیگری مطرح می‌شود: آیا می‌توان در کتاب مقدس دلیلی یافت که نشان دهد مدیران انجمن کتاب مقدس و رسالهٔ برج دیده‌بانی پنسیلوانیا باید اعضای هیئت اداره‌کننده باشند؟
پاسخ این پرسش منفی است. شرکت پنسیلوانیا تنها نهاد قانونیی نیست که شاهدان یَهُوَه از آن استفاده می‌کنند. نهادهای دیگری نیز وجود دارند. یکی از آنها اتحادیهٔ انجمن کتاب مقدس و رسالهٔ برج دیده‌بانی نیویورک است. این نهاد کار ما را در ایالات متحدهٔ آمریکا تسهیل می‌نماید. با وجود آنکه مدیران و متصدیان این شرکت را عمدتاً اعضای «گوسفندان دیگر» تشکیل می‌دهند، بوضوح می‌توان مشاهده کرد که مورد عنایت و برکت یَهُوَه است. در بریتانیا انجمن بین‌المللی شاگردان کتاب مقدس و در کشورهای دیگر نهادهای قانونی دیگر در راه ترویج منافع ملکوت مشغول فعالیت هستند. همهٔ این نهادها با همکاری یکدیگر در موعظهٔ بشارت در سراسر دنیا شرکت دارند و فرقی نمی‌کند که در کجا باشند و مدیران و متصدیان آنها را چه کسانی تشکیل دهند، همهٔ آنها از لحاظ تئوکراتیک توسط هیئت اداره‌کننده هدایت و استفاده می‌شوند. سپس این نهادها برای پیشبرد منافع ملکوت وظایف افراد را تعیین می‌کنند.
نهادهای قانونی برای ما مفید هستند. زیرا با تشکیل آنها می‌توانیم همانطور که کلام خدا ضروری دانسته است، قوانین محلی و کشوری را رعایت کنیم. ( اِرْمیا ۳۲:۱۱؛ رومیان ۱۳:۱) نهادهای قانونی با چاپ کتاب مقدس، مجله، بروشور، کتاب، و دیگر نشریات، کار اشاعهٔ پیام ملکوت را تسهیل می‌سازند. چنین نهادهایی ابزار قانونی ما برای رسیدگی به امور مربوط به مالکیت املاک، کمکرسانی، وضع قراردادهایی برای استفاده از سالنهای کنگره و غیره می‌باشند. ما از خدمات ارزندهٔ این نهادهای قانونی سپاسگزاریم.
تأکید بر نام یَهُوَه
در سال ۱۹۴۴، مادهٔ دوم اساسنامهٔ انجمن کتاب مقدس و رسالهٔ برج دیده‌بانی پنسیلوانیا اصلاح شد تا بر اهداف این شرکت تأکید بیشتری شود. مطابق این اساسنامه، یکی از اهداف اصلی انجمن این است: «موعظهٔ بشارت ملکوت خدا تحت نظارت مسیح عیسی به همهٔ امتها تا شاهدی باشد برای نام، کلام و برتری خدای قادر مطلق، یَهُوَه.»
از سال ۱۹۲۶ ‹غلام امین› بر نام یَهُوَه تأکید بسیار نمود. بویژه در سال ۱۹۳۱ که شاگردان کتاب مقدس نام شاهدان یَهُوَه را بر خود نهادند. ( اِشَعْیا ۴۳:۱۰-۱۲) آن دسته از نشریات انجمن که بر نام خدا تأکید کرده‌اند شامل اینها می‌باشد: «یَهُوَه» ( انگل.) ( ۱۹۳۴)، «نام تو مقدّس باد» ( انگل.) ( ۱۹۶۱)، «چگونه ملتها خواهند دانست که من یَهُوَه هستم؟» ( انگل.) ( ۱۹۷۱).
در اینجا باید از «ترجمهٔ دنیای جدید از نوشته‌های مقدس» ( انگل.) نیز نام برد که در سال ۱۹۶۰ به طور کامل انتشار یافت. در بخش نوشته‌های مقدس عبرانی این ترجمه هر جا که تتراگراماتُن آمده است نام یَهُوَه آورده شده است. علاوه بر این در بخش نوشته‌های یونانی مسیحی در ۲۳۷ محل، نام الهی گنجانده شده زیرا پس از تحقیق و بررسی دقیق این کار مجاز تشخیص داده شده است. چقدر سپاسگزاریم که یَهُوَه از راههای گوناگون به «غلام» و هیئت اداره‌کنندهٔ آن اجازه داده است تا با استفاده از امکانات چاپ و نهادهای قانونی خود نام وی را در سراسر زمین اعلام کنند!
ترویج کلام خدا
قوم یَهُوَه با چاپ و توزیع میلیونها جلد نشریات مبتنی بر کتاب مقدس و همینطور خود کتاب مقدس، همواره بر نام شهادت داده و مطابق کلامش عمل کرده‌اند. در دههٔ اول قرن بیستم، انجمن برج دیده‌بانی حق چاپ «اِمفاتیک دایاگلوت» یعنی ترجمهٔ سطر به سطر یونانی–انگلیسی بنجامین ویلسون از نوشته‌های یونانی مسیحی را اخذ کرد. انجمن، «ترجمهٔ کینگ جیمز» ( انگل.) را مخصوص شاگردان کتاب مقدس به چاپ رساند که شامل یک ضمیمهٔ ۵۰۰-صفحه‌ای بود. در سال ۱۹۴۲ «ترجمهٔ کینگ جیمز» ( انگل.) را با درج مراجع در حاشیهٔ آن منتشر ساخت. پس از آن در سال ۱۹۴۴ انجمن شروع به چاپ «ترجمهٔ آمریکن استاندارد» سال ۱۹۰۱ کرد که نام الهی در آن به کار برده شده بود. نام یَهُوَه در «کتاب مقدس به انگلیسی نوین» اثر استیفان تی. بای‌اینگتون نیز که انجمن در سال ۱۹۷۲ به چاپ رساند، ذکر شده است.
نهادهای قانونی مورد استفادهٔ شاهدان یَهُوَه در کار چاپ و توزیع همهٔ این ترجمه‌های کتاب مقدس سهیم بوده‌اند. اما از همه چشمگیرتر همکاری نزدیک بین انجمن برج دیده‌بانی و آن دسته از شاهدان مسح‌شدهٔ یَهُوَه بود که عضو کمیتهٔ ترجمهٔ دنیای جدید از کتاب مقدس بودند. مایهٔ شادمانی بسیار است که تاکنون ۰۰۰,۴۰۰,۱۰۶ جلد از این ترجمه به طور کامل یا بخشهایی از آن به ۳۸ زبان دنیا انتشار یافته است. براستی که می‌توان انجمن کتاب مقدس و رسالهٔ برج دیده‌بانی پنسیلوانیا را یک انجمن کتاب مقدس خواند!
‹غلام امین› بر ‹تمام مایملک آقای خود گماشته شده است.› مایملک او شامل تأسیسات اداره‌های مرکزی واقع در ایالت نیویورک ( ایالات متحدهٔ آمریکا ) و ۱۱۰ شعبه‌ای است که در حال حاضر در سراسر جهان مشغول فعالیت هستند. اعضای طبقهٔ غلام می‌دانند که مسئول چگونگی استفاده از آنچه به آنها سپرده شده است، می‌باشند. ( متّیٰ ۲۵:۱۴-۳۰) اما این امر مانع از آن نمی‌شود که ‹غلام› از میان «گوسفندان دیگر» سرپرستان باصلاحیت را فرا خواند تا به امور اداری و قانونی رسیدگی کنند. در واقع این کار سبب می‌شود که اعضای هیئت اداره‌کننده بتوانند وقت بیشتری را «به عبادت و خدمتِ کلام» اختصاص دهند. — اعمال ۶:۴.
تا وقتی اوضاع دنیا اجازه دهد، هیئت اداره‌کننده به نمایندگی از «غلام امین و دانا،» از نهادهای قانونی استفاده خواهد کرد. این نهادها مفید بوده اما حیاتی نیستند. اگر به حکم دولت یک نهاد قانونی منحل شود، کار موعظه همچنان ادامه خواهد یافت. در حال حاضر نیز در کشورهایی که محدودیتها و موانعی بر سر راه تشکیل نهادهای قانونی وجود دارد، پیام ملکوت بدون استفاده از چنین نهادهایی اعلام و شاگردسازی انجام می‌شود و می‌توان شاهد رشد تئوکراسی در آن کشورها نیز بود. دلیل این موضوع آن است که شاهدان یَهُوَه می‌کارند و آب می‌دهند و ‹خدا نموّ می‌بخشد.› — ۱قُرِنتیان ۳:۶، ۷.
در حالی که چشم به آینده دوخته‌ایم، اطمینان داریم که یَهُوَه نیازهای روحانی و مادی قومش را برطرف خواهد ساخت. او و پسرش، عیسی مسیح، همچنان راهنمایی و حمایت آسمانی لازم را برای تکمیل کار موعظهٔ ملکوت فراهم می‌آورند. البته، ما خادمان خدا هر چه به انجام می‌رسانیم ‹نه به قدرت و نه به قوّت بلکه به روح یَهُوَه است.› ( زَکَرِیّا ۴:۶) بدین سبب بیایید برای کمک الهی دعا کنیم، زیرا می‌دانیم که به مدد نیروی یَهُوَه خواهیم توانست کاری را که در این زمان آخر به ما سپرده شده است به پایان بریم!