کارگرانِ شاد در حصاد باشید!‏

‏«حصاد فراوان است لیکن عَمَلَه کم.‏ پس از صاحب حصاد استدعا نمایید تا عَمَلَه در حصاد خود بفرستد.‏» —‏ متّیٰ ۹:‏۳۷‏.‏

۱.‏ چه چیزی به ما کمک می‌کند تا مستمراً ارادهٔ یَهُوَه را به جا آوریم؟‏

وقتی ما خادمان یَهُوَه به روز تعمیدمان فکر می‌کنیم،‏ هر چند سال هم که از آن گذشته باشد،‏ گویی همین دیروز بوده است.‏ از آن روز به بعد حمد و ثنای یَهُوَه هدف اصلی در زندگی وقف‌شدهٔ ما گردید و هر فرصتی را غنیمت می‌شماریم تا پیام ملکوت را به گوش دیگران رسانیده،‏ آنان را در آموختن آن کلام یاری کنیم.‏ بدین ترتیب،‏ خدمت شورانگیز ما به یَهُوَه مهم‌ترین موضوع زندگی‌مان گردید.‏ (‏اَفَسُسیان ۵:‏۱۵،‏ ۱۶‏)‏ آری،‏ برای ما مسیحیان روزها و سال‌ها «در عمل خداوند» بسیار سریع می‌گذرد.‏ (‏۱قُرِنتیان ۱۵:‏۵۸‏)‏ و شادی به جا آوردن ارادهٔ یَهُوَه با وجود مصایب و مشکلات همواره قوّهٔ محرّکهٔ ما می‌باشد.‏ —‏ نَحَمِیا ۸:‏۱۰‏.‏

۲.‏ چه عواملی سبب شادی ما در حصادی که به مفهوم استعاری انجام می‌دهیم می‌شود؟‏

^۲ ما مسیحیان به مفهوم استعاری به حصاد مشغول می‌باشیم.‏ عیسی مسیح فراخوانی و گردآوری انسان‌ها و عطای زندگی جاودانی به آنها را به حصاد یا دروی محصول تشبیه کرد.‏ (‏یوحنّا ۴:‏۳۵-‏۳۸‏)‏ از این رو،‏ بررسی کار حصاد مسیحیانِ قرن اوّل و شادی‌ای که از آن نصیب‌شان شد برای ما بسیار تشویق‌کننده خواهد بود.‏ پس از آن سه عامل را که امروزه سبب شادی ما در کار حصاد می‌شود بررسی خواهیم کرد.‏ این عوامل عبارتند از (‏۱)‏ پیامی امیدبخش (‏۲)‏ توفیق در جست‌وجوی افراد (‏۳)‏ رفتار آرام و صلح‌آمیز ما کارگران حصاد.‏

برای حصاد فراخوانده شده‌ایم

۳.‏ شادی پیروان اوّلیّهٔ عیسی به چه سبب بود؟‏

^۳ از آن روز که کارگران حصاد،‏ به ویژه ۱۱ رسول وفادار عیسی،‏ برای ملاقات مسیحِ رستاخیزیافته در سال ۳۳ د.‏م.‏ به کوهی در جلیل عزیمت کردند زندگی‌شان بکلّی دگرگون شد.‏ (‏متّیٰ ۲۸:‏۱۶‏)‏ در آن ملاقات «زیاده از پانصد برادر» حضور داشتند.‏ (‏۱قُرِنتیان ۱۵:‏۶‏)‏ مأموریتی که عیسی بدیشان داد در خاطرهٔ آنها ماند.‏ عیسی به آنان گفت:‏ «رفته،‏ همهٔ امّت‌ها را شاگرد سازید و ایشان را به اسمِ اب و ابن و روح‌القدس تعمید دهید.‏ و ایشان را تعلیم دهید که همهٔ اموری را که به شما حکم کرده‌ام حفظ کنند.‏» (‏متّیٰ ۲۸:‏۱۹،‏ ۲۰‏)‏ آنان با وجود زجر و شکنجه‌هایی که متحمل می‌شدند با دیدن رشد و شکوفایی جماعات پیروان مسیح در همه جا،‏ از حصاد خود بسیار شاد می‌گشتند.‏ پس از مدتی،‏ بشارت ‹به تمامی خلقتِ زیر آسمان موعظه شد.‏› —‏ کُولُسیان ۱:‏۲۳؛‏ اعمال ۱:‏۸؛‏ ۱۶:‏۵‏.‏

۴.‏ هنگامی که عیسی شاگردان خود را گسیل داشت مردم در چه وضعیّتی بودند؟‏

^۴ عیسی مدتی پیش از آن ملاقات وقتی در جلیل خدمت می‌کرد دوازده رسول خود را فراخواند و آنان را گسیل داشت تا خصوصاً این پیام را اعلام نمایند:‏ «ملکوت آسمان نزدیک است.‏» (‏متّیٰ ۱۰:‏۱-‏۷‏)‏ عیسی نیز خود «در همهٔ شهرها و دهات [جلیل] گشته،‏ در کنایس ایشان تعلیم داده،‏ به بشارت  ملکوت موعظه می‌نمود و هر مرض و رنج مردم را شفا می‌داد.‏» او واقعاً دلش به حال مردم می‌سوخت ‹زیرا که مانند گوسفندان بی‌شبان بودند.‏› (‏متّیٰ ۹:‏۳۵،‏ ۳۶‏)‏ عیسی که از این وضعیّت بسیار متأثر شده بود به شاگردان خود گفت:‏ «حصاد فراوان است لیکن عَمَلَه کم.‏ پس از [یَهُوَه خدا] صاحب حصاد استدعا نمایید تا عَمَلَه در حصاد خود بفرستد.‏» (‏متّیٰ ۹:‏۳۷‏)‏ عیسی در یهودا نیز با اینکه فقط شش ماه برای خدمت زمینی خود فرصت داشت برآورد مشابهی در خصوص نیاز به کارگران حصاد نمود.‏ (‏لوقا ۱۰:‏۲‏)‏ در هر دو موقعیت عیسی پیروانش را در حکم کارگران حصاد گسیل داشت.‏ —‏ متّیٰ ۱۰:‏۵؛‏ لوقا ۱۰:‏۳‏.‏

پیامی امیدبخش

۵.‏ ما چه نوع پیامی را اعلام می‌کنیم؟‏

^۵ اکنون نیز ما خادمان یَهُوَه با شور و شوق به فراخوانی کارگران حصاد پاسخ مثبت می‌دهیم.‏ رساندن پیامی امیدبخش به افسرده‌دلان از جمله عوامل شادی‌بخشِ حصاد برای ماست.‏ ما نیز همچون شاگردان عیسی در قرن اوّل از این سعادت بزرگ برخورداریم که پیام واقعاً امیدبخش بشارت را به کسانی که «مانند گوسفندان بی‌شبان،‏ پریشان‌حال و پراکنده» می‌باشند موعظه نماییم.‏

۶.‏ رسولان در قرن اوّل در چه فعالیتی شرکت داشتند؟‏

^۶ در اواسط قرن اوّل،‏ پولُس رسول با پشتکار بشارت را موعظه می‌کرد.‏ و ظاهراً حصاد او بسیار مؤثر واقع شده بود چرا که در سال ۵۵ د.‏م.‏،‏ در رسالهٔ خود به مسیحیان قُرِنتُس نوشت:‏ «الآن ای برادران،‏ شما را از انجیلی که به شما بشارت دادم اعلام می‌نمایم که آن را هم پذیرفتید و در آن هم قایم می‌باشید.‏» (‏۱قُرِنتیان ۱۵:‏۱‏)‏ رسولان و دیگر مسیحیان قرن اوّل در حصاد کارگرانی بسیار ساعی و کوشا بودند.‏ البته کتاب مقدّس در مورد اینکه چند تن از رسولان در سال ۷۰ د.‏م.‏ و طی رویدادهای بسیار مهمی که منجر به نابودی اورشلیم شد در حیات بودند مطلبی عنوان نکرده است.‏ امّا قدر مسلّم،‏ یوحنّای رسول ۲۵ سال پس از آن رویداد هنوز به موعظه کردن مشغول بود.‏ —‏ مکاشفه ۱:‏۹‏.‏

۷،‏ ۸.‏ پیام امیدبخشی که خادمان یَهُوَه با فوریتی بی‌سابقه اعلام می‌کنند چیست؟‏

^۷ متعاقب قرن اوّل،‏ صدها سال سلطهٔ «فرزند هلاکت» که مظهر روحانیون مرتد جهان مسیحیَّت می‌باشد آغاز شد.‏ (‏۲تَسّالونیکیان ۲:‏۳‏)‏ با این حال،‏ اواخر قرن نوزدهم کسانی که مصمّم بودند زندگی خویش را با تعالیم مسیحیَّت اوّلیه تطبیق دهند شروع به اعلان پیام امیدبخش ملکوت نمودند.‏ عناوین مجلهٔ برج دیده‌بانی از همان شمارهٔ ژوئیهٔ سال ۱۸۷۹ شامل عباراتی از این قبیل بوده است؛‏ «پیک حضور مسیح،‏» «پیک ملکوت مسیح،‏» و یا «ملکوت یَهُوَه را اعلام می‌کند.‏»‏

^۸ ملکوت آسمانی خدا در سال ۱۹۱۴ به دست عیسی مسیح برقرار گردید و ما اکنون پیام امیدبخش آن را با فوریتی بی‌سابقه اعلام می‌کنیم.‏ چرا اعلام بشارت ملکوت چنین فوریت دارد؟‏ زیرا از جمله برکات ملکوت آسمانی،‏ نابودی قریب‌الوقوع این سیستم شریر حاکم بر جهان است.‏ (‏دانیال ۲:‏۴۴‏)‏ حقیقتاً چه پیامی نیکوتر و شادی‌ای بالاتر از این،‏ که پیام ملکوت آسمانی را پیش از وقوع ‹مصیبت عظیم› اعلام نماییم.‏ —‏ متّیٰ ۲۴:‏۲۱؛‏ مَرقُس ۱۳:‏۱۰‏.‏

توفیق در جست‌وجو

۹.‏ عیسی چه رهنمودی به شاگردان خود داد،‏ و عکس‌العمل مردم در مقابل پیام ملکوت چگونه بود؟‏

^۹ توفیق‌مان در جست‌وجوی کسانی که مایلند شاگرد عیسی شوند و با ما در حصاد همکاری کنند از عوامل دیگری است که موجب شادی ما کارگران حصاد می‌گردد.‏ حدود سال‌های ۳۱ و ۳۲ د.‏م.‏ عیسی این رهنمود را به شاگردان خود داد:‏ «در هر شهری یا قریه‌ای که داخل شوید،‏ بپرسید که در آنجا که لیاقت دارد.‏» (‏متّیٰ ۱۰:‏۱۱‏)‏ همه لیاقت و شایستگی نداشتند،‏ چنانکه از عکس‌العمل‌های ایشان نسبت به پیام ملکوت نیز کاملاً آشکار بود.‏ با این حال،‏ شاگردان عیسی غیورانه هر جا که مردم را می‌یافتند بشارت را به آنان موعظه می‌کردند.‏

۱۰.‏ پولُس افراد شایسته و لایق را چگونه جست‌وجو می‌کرد؟‏

^۱۰ متعاقب مرگ و رستاخیز عیسی نیز جست‌وجوی افراد شایسته همچنان مجدّانه ادامه یافت.‏ در اَطینا (‏آتن)‏ پولُس با یهودیان در کنایس ایشان و با کسانی که در بازار ملاقات می‌کرد به گفت‌وگو و مباحثه می‌پرداخت.‏ وقتی در شورای عالی آریوپاغ آن شهر یونانی شهادت داد،‏ ‹چند نفر بدو پیوسته،‏ ایمان آوردند که از جملهٔ ایشان دِیُونیسیوُس [عضو شورای] آریوپاغ بود و زنی که دامَرِس نام داشت و بعضی دیگر با ایشان.‏› پولُس هر جا که می‌رفت موعظه می‌کرد.‏ وی به  خاطر موعظهٔ «آشکارا و خانه به خانه» نمونه بود.‏ —‏ اعمال ۱۷:‏۱۷،‏ ۳۴؛‏ ۲۰:‏۲۰‏.‏

۱۱.‏ سابقاً چه شیوه‌هایی در خدمت موعظه به کار می‌رفت؟‏

^۱۱ طی دهه‌های آخر قرن نوزدهم،‏ مسیحیان مسح‌شده بی‌باکانه به جست‌وجوی افراد شایسته برآمدند.‏ در شمارهٔ ژوئیه و اوت سال ۱۸۸۱ «مجلهٔ برج دیده‌بانی صهیون» (‏انگل‍.‏)‏ در مقاله‌ای با عنوان «مسح‌شده برای وعظ» چنین می‌خوانیم:‏ «بشارت .‏ .‏ .‏ به ‹حلیمان،‏› یعنی کسانی که دلی پذیرا و گوشی شنوا دارند موعظه می‌شود تا با مسیح هم‌ارث شده بدن او را گسترش بخشند.‏» کارگران حصاد الٰهی اغلب خارج کلیساها منتظر می‌ماندند و هنگام خروج افراد از جلساتشان به آنان رساله‌هایی حاوی پیام‌هایی از کتاب مقدّس که برای هشیار ساختن افراد شایسته و لایق تنظیم شده بود می‌دادند.‏ پس از ارزیابی مجدّد تأثیرات این شیوهٔ موعظه،‏ شمارهٔ پانزده مهٔ سال ۱۹۰۳ برج دیده‌بانی کارگران حصاد را ترغیب کرد که «صبح یکشنبه‌ها از خانه به خانه» به توزیع رساله بپردازند.‏

۱۲.‏ شاهدان به چه صورت بازدهی موعظهٔ خود را بالا بردند؟‏ مثالی بزن.‏

^۱۲ در سالیان اخیر،‏ سعی شاهدان بر این بوده است که افراد را نه تنها در خانه‌های ایشان بلکه در جاهای دیگر نیز ملاقات کنند.‏ این شیوه در کشورهایی که به سبب رونق بازار تفریحات یا شرایط اقتصادی نمی‌توان افراد را در ساعات معمول موعظه در خانه‌های‌شان یافت بسیار موفقیت‌آمیز بوده است.‏ در انگلستان خواهری با یکی از دوستانش متوجه شدند که مسافرانی به طور مرتب با اتوبوس برای تفریح به مدت یک یا دو روز به کنار دریا می‌آیند.‏ آنان شجاعت خود را بسیج نمودند و در اتوبوس‌ها به توزیع مجلّات برج دیده‌بانی و بیدار شوید!‏ پرداختند و بدین شکل طی یک ماه ۲۹۹ مجله توزیع کردند.‏ ایشان در این مورد می‌گویند:‏ «ما نه از موعظه در ساحل یا در مراکز خرید واهمه داریم،‏ نه از هیچ مانع دیگری،‏ چون می‌دانیم که یَهُوَه همیشه حامی و پشتیبان ماست.‏» بدین ترتیب آنها یک مطالعهٔ کتاب مقدّس آغاز کردند،‏ یک مسیر توزیع مجله به وجود آوردند،‏ و هر دوی‌شان به خدمت پیشگام کمکی مشغول شدند.‏

۱۳.‏ در برخی مناطق چه تغییری در خدمت موعظه لازم بوده است؟‏

^۱۳ در جست‌وجوی انسان‌های شایسته و لایق،‏ در بعضی مناطق گاهی لازم است در مورد نحوهٔ موعظه‌مان تجدید نظر کنیم.‏ بسیاری از شاهدان مرتباً صبح‌های یکشنبه به موعظهٔ خانه به خانه می‌روند.‏ با این حال در برخی مناطق ملاقات افراد طی صبح چندان نتیجه‌بخش نیست زیرا اهالی آنجا در خواب می‌باشند.‏ بسیاری از شاهدان با تغییری در برنامهٔ خود کمی دیرتر،‏ به عنوان مثال پس از جلسهٔ جماعت جست‌وجو را آغاز می‌کنند.‏ این کار بسیار مؤثر بوده است.‏ طی سال گذشته شمار مبشّران ملکوت در سطح جهان ۲/‏۳ درصد افزایش داشت.‏ این افزایش هم  صاحب حصاد را مفتخر ساخت،‏ هم در دل ما شادی بسیار ایجاد نمود.‏

در حصاد صلح را برای دیگران به ارمغان ببر

۱۴.‏ پیام ملکوت را می‌باید با چه نیّتی به دیگران برسانیم،‏ و چرا؟‏

^۱۴ دلیل دیگر شادی در حصاد به برخورد آرام و مسالمت‌آمیز ما در موعظه مربوط می‌شود.‏ عیسی گفت:‏ «چون به خانه‌ای در آیید،‏ بر آن سلام نمایید؛‏ پس اگر خانه لایق باشد،‏ سلام شما بر آن واقع خواهد شد و اگر نالایق بُوَد،‏ سلام شما به شما خواهد برگشت.‏» (‏متّیٰ ۱۰:‏۱۲،‏ ۱۳‏)‏ واژه‌ای که در زبان عبرانی برای سلام و تهنیت به کار می‌رود همچنین مترادف آن در زبان یونانی در کتاب مقدّس،‏ هر دو در واقع ‹آرزوی خیریّت کردن برای شخص› معنی می‌دهد.‏ در هنگام موعظهٔ بشارت طرز برخورد ما نیز با دیگران می‌باید با همین نیّت باشد و امیدمان این باشد که به پیام ملکوت نظر مساعد نشان دهند.‏ چنانچه شنونده‌ای نظر مساعد نشان دهد،‏ از گناهان خود توبه کند،‏ از اعمال خود بازگردد و ارادهٔ خدا را به جا آورد این امید را خواهد داشت که با خدا مصالحه نماید.‏ بدین صورت صلح و آرامش الٰهی وی را به حیات ابدی رهنمون خواهد نمود.‏ —‏ یوحنّا ۱۷:‏۳؛‏ اعمال ۳:‏۱۹؛‏ ۱۳:‏۳۸،‏ ۴۸؛‏ ۲قُرِنتیان ۵:‏۱۸-‏۲۰‏.‏

۱۵.‏ نحوهٔ سلام و تهنیت ما با مخالفان چگونه باید باشد؟‏

^۱۵ نحوهٔ سلام و تهنیت ما با کسانی که به پیام‌مان نظری نامساعد دارند چگونه باید باشد؟‏ عیسی در این خصوص گفت:‏ «اگر [خانه] نالایق بُوَد،‏ سلام شما به شما خواهد برگشت.‏» (‏متّیٰ ۱۰:‏۱۳‏)‏ طبق انجیل لوقا،‏ هنگامی که عیسی ۷۰ شاگرد خود را گسیل داشت بدیشان گفت:‏ «هرگاه ابن السّلام در آن خانه باشد،‏ سلام شما بر آن قرار گیرد،‏ والّا به سوی شما راجع شود.‏» (‏لوقا ۱۰:‏۶‏)‏ البته بسیار بجاست که هنگام بشارت دادن چهره‌ای بَشّاش و رفتاری صلح‌طلبانه داشته باشیم.‏ چنانچه با همهٔ اینها شنوندهٔ ما ابراز بی‌علاقگی نمود،‏ زبان به شکایت گشود،‏ و یا حتّی سخنی ناخوشایند به زبان آورد پیام صلح‌آمیزمان ‹به ما برخواهد گشت.‏› امّا هیچ یک از این عکس‌العمل‌ها مانع سلامتی،‏ یعنی آرامش که یکی از ثمرات روح یَهُوَه است نخواهد شد.‏ —‏ غَلاطیان ۵:‏۲۲،‏ ۲۳‏.‏

هدفی نیکو برای کارگران حصاد

۱۶،‏ ۱۷.‏ الف)‏ وقتی به بازدید افراد می‌رویم هدفمان چه باید باشد؟‏ ب)‏ به سؤالات افراد در مورد کتاب مقدّس چگونه می‌توانیم پاسخ گوییم؟‏

^۱۶ میل قلبی ما کارگران حصاد این است که در فعالیت گردآوری انسان‌ها برای حیات ابدی شرکت کنیم.‏ و حقیقتاً چقدر خوشحال می‌شویم که شنوندهٔ ما نظر مساعد نشان می‌دهد،‏ خواهان آموزش بیشتر می‌گردد،‏ و ثابت می‌کند که «ابن السّلام» یعنی اهل صلح و صفا می‌باشد.‏ شاید او سؤالات بسیاری در مورد کتاب مقدّس داشته باشد که نتوان همه را در یک جلسه پاسخ گفت.‏ از آنجایی که اغلب بهتر است که ملاقات اوّل‌مان کوتاه باشد چگونه می‌توانیم به همهٔ سؤالات وی پاسخ گوییم؟‏ ما می‌توانیم همان هدفی را برای خود بگذاریم که ۶۰ سال پیش پیشنهاد شد.‏

^۱۷ در یکی از سری آموزش‌های مطالعهٔ نمونه در کتابچه‌ای که طی سال‌های ۱۹۳۷ تا ۱۹۴۱ (‏انگل‍.‏)‏ به چاپ رسید عنوان شد:‏ «کلیهٔ شاهدان یَهُوَه می‌باید با آمادگی کامل مطابق نمونه‌ای که کتاب مقدّس ارائه داده است با دیگران مطالعه نمایند.‏» در ادامه می‌خوانیم:‏ «تمام مبشّران [ملکوت] می‌باید با پشتکار به  هر طریق ممکن به افرادِ با حسن نیّت که به پیام ملکوت علاقه نشان می‌دهند کمک کنند.‏ می‌باید از این افراد بازدید به عمل آید و به سؤالاتشان پاسخ داده شود .‏ .‏ .‏ ،‏ و هر چه زودتر .‏ .‏ .‏ مطالعهٔ نمونه با آنان آغاز گردد.‏» آری،‏ هنگام بازدید هدف ما می‌باید این باشد که با شخص مطالعهٔ کتاب مقدّس را آغاز کنیم و آن را به طور مرتب اداره کنیم.‏ * رفتار دوستانه و توجهات رئوفانه ما به فرد علاقه‌مند ما را همچنین بر آن می‌دارد تا برای مطالعه خود را خوب آماده کنیم و آن را به نحوی مؤثر اداره کنیم.‏

۱۸.‏ چگونه می‌توانیم به نوآموزان در شاگرد شدن کمک کنیم؟‏

^۱۸ با کمک کتاب معرفتی که بشر را به زندگی جاودانی هدایت می‌کند و بروشور خدا از ما چه انتظار دارد؟‏ می‌توانیم به نحو مؤثری کتاب مقدّس را با دیگران مطالعه نماییم و سهمی در کمک به علاقه‌مندان در شاگرد شدن داشته باشیم.‏ همچنان که سعی می‌کنیم معلّم بزرگمان عیسی مسیح را سرمشق قرار دهیم،‏ شاگردان کتاب مقدّس نیز از رفتار صلح‌آمیز،‏ شاد،‏ و صادقانهٔ ما و همچنین احترام ما به معیارها و رهنمودهای الٰهی چیزهای زیادی یاد می‌گیرند.‏ همچنان که به نوآموزان در یافتن پاسخ پرسش‌هایشان کمک می‌کنیم بجاست همچنین به آنان آموزش دهیم که چگونه به پرسش‌های دیگران پاسخ دهند.‏ (‏۲تیموتاؤس ۲:‏۱،‏ ۲؛‏ ۱پِطْرُس ۲:‏۲۱‏)‏.‏ ما کارگران حصاد مجازی بسیار شاد می‌باشیم که طی سال خدمتی گذشته در سطح جهان به طور میانگین ۴٬۷۶۶٬۶۳۱ مطالعهٔ خانگی کتاب مقدّس را اداره نمودیم.‏ و چقدر شادتر خواهیم بود اگر جزو کارگران حصادی باشیم که شخصاً مطالعهٔ کتاب مقدّس را اداره می‌کنند.‏

با شادی درو کن

۱۹.‏ در زمان خدمت زمینی عیسی و مدت کوتاهی پس از آن چه دلایل خوبی برای شادی کردن وجود داشت؟‏

^۱۹ طی خدمت زمینی عیسی و مدت کوتاهی پس از آن دلایل بسیاری برای شادی در حصاد وجود داشت.‏ بسیاری به بشارت ملکوت نظر مساعد نشان می‌دادند.‏ در پَنْطیکاست ۳۳ د.‏م.‏ شادی کارگران حصاد به اوج خود رسید.‏ در آن روز حدود ۳۰۰۰ نفر رهنمودهای پِطْرُس را پذیرفتند،‏ روح‌القدس یَهُوَه را دریافت نمودند،‏ و به امّتِ اسرائیلِ روحانی پیوستند.‏ آری،‏ «خداوند هر روزه ناجیان را بر کلیسا می‌افزود» و با افزایش شمار ایشان شادی آنان نیز افزوده می‌شد.‏ —‏ اعمال ۲:‏۳۷-‏۴۱،‏ ۴۶،‏ ۴۷؛‏ غَلاطیان ۶:‏۱۶؛‏ ۱پِطْرُس ۲:‏۹‏.‏

۲۰.‏ چه افزایشی سبب شادی ما می‌باشد؟‏

^۲۰ در آن زمان صحّت نبوت اِشَعْیا به ثبوت رسید که گفته بود:‏ «تو [یَهُوَه] قوم را بسیار ساخته،‏ شادی ایشان را زیاد گردانیدی.‏ به حضور تو شادی خواهند کرد مثل شادمانی وقت درو و مانند کسانی که در تقسیم نمودن غنیمت وجد می‌نمایند.‏» (‏اِشَعْیا ۹:‏۳‏)‏ با این که شمار آن ‹قوم بسیار› که به مسیحیانِ مسح‌شده اشاره دارد عملاً تکمیل شده است،‏ به سبب افزایشی که سالیانهٔ در شمار دیگر کارگران حصاد می‌بینیم بسیار شاد می‌گردیم.‏ —‏ مزمور ۴:‏۷؛‏ زَکَرِیّا ۸:‏۲۳؛‏ یوحنّا ۱۰:‏۱۶‏.‏

۲۱.‏ در مقالهٔ بعدی به چه سؤالاتی پاسخ داده خواهد شد؟‏

^۲۱ ما مسلّماً برای شادی در حصاد دلایل بسیاری داریم.‏ پیام امیدبخش ما کارگران حصاد،‏ جست‌وجو برای یافتن افراد لایق و شایسته،‏ و رفتار مسالمت‌آمیزمان،‏ از جمله دلایلی است که دلمان را شاد می‌گرداند.‏ امّا این فعالیت‌ها عکس‌العمل شدید مخالفان را نیز به همراه دارد.‏ یوحنّای رسول با چنین مشکلی مواجه بود.‏ وی «بجهت کلام خدا و شهادت عیسی مسیح» در جزیرهٔ پَطْمُس زندانی شده بود.‏ (‏مکاشفه ۱:‏۹‏)‏ چگونه می‌توان شادی خویش را با وجود زجر و شکنجه‌ها و مخالفت‌ها حفظ نمود؟‏ چه چیزی به ما کمک می‌کند تا از رفتار سرسختانهٔ کسانی که بدیشان موعظه می‌کنیم دلسرد نشویم؟‏ در مقالهٔ بعدی با کمک آیات کتاب مقدّس به این سؤالات پاسخ داده خواهد شد.‏

‏[پاورقی]‏

چگونه پاسخ می‌دهی؟‏

‏• چه حصادی به مفهوم استعاری کلمه انجام می‌شود؟‏

‏• چه نوع پیامی را اعلام می‌کنیم؟‏

‏• دلیل موفقیت ما در جست‌وجوی شاگرد چیست؟‏

‏• نحوهٔ سلام و تهنیت ما در حصاد چگونه باید باشد؟‏

‏• چرا از حصاد همواره شاد می‌گردیم؟‏

‏[سؤالات مقالهٔ مطالعه‌ای]‏

‏[تصاویر در صفحهٔ ۱۰]‏

همچون پولُس،‏ اکنون نیز کارگران حصاد سعی می‌کنند در همه جا به ملاقات افراد بروند

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۰]‏

بشارت را با چهره‌ای بَشّاش و رفتاری خوشایند اعلام کن

‏[تصاویر در صفحهٔ ۱۱]‏

موعظه در قرن اوّل و قرن بیستم