مراجعه به متن

مراجعه به فهرست مطالب

‏«به شما نمونه‌ای دادم»‏

‏«به شما نمونه‌ای دادم»‏

‏«به شما نمونه‌ای دادم»‏

‏«با این طول زمان شما را می‌باید معلّمان باشید.‏»‏‏—‏عبرانیان ۵:‏۱۲‏.‏

۱.‏ دلیل اینکه مسیحیان می‌باید تا حدّی مصداق سخنان عبرانیان ۵:‏۱۲ را در مورد خود حس کنند چیست؟‏

آیا تو نیز وقتی آیهٔ آغازین این مقاله را خواندی تا حدّی مصداق آن را در مورد خودت حس کردی؟‏ اگر اینطور است بدان که تنها نیستی.‏ ما پیروان مسیح می‌دانیم که باید معلّم باشیم.‏ (‏ متّیٰ ۲۸:‏۱۹،‏ ۲۰‏)‏ واقفیم که به دلیل دوران حساسی که در آن به سر می‌بریم لازم و حیاتی است که به نحوی مؤثر آموزش دهیم.‏ و نیک می‌دانیم که نحوهٔ تعلیم ما ممکن است به حیات یا ممات شاگردانمان منجر شود!‏ (‏ ۱تیموتاؤس ۴:‏۱۶‏)‏ پس بجاست شخصاً از خود سؤال کنیم:‏ ‹آیا معلّمی خوب هستم؟‏ چگونه می‌توانم در این زمینه پیشرفت کنم؟‏›‏

۲،‏ ۳.‏ الف)‏ بنا به اظهار یک معلّم زیربنای تعلیم خوب چیست؟‏ ب)‏ عیسی در خصوص تعلیم چه الگویی برای ما قرار داد؟‏

۲ نیاز به پیشرفت نباید ما را مأیوس کند.‏ چنانچه مسئله را صرفاً از نقطه نظر کسب مهارت‌های لازم برای تعلیم بررسی کنیم چه بسا تا حدّی دلسرد و ناامید شویم.‏ اما خوب است بدانیم که زیربنای تعلیم خوب چیزی بس مهم‌تر از مهارت است.‏ معلّمی باتجربه در کتابی می‌نویسد:‏ «تعلیم خوب نه بستگی به شیوه‌های خاص معلّم دارد و نه به برنامه و عملکرد او .‏ .‏ .‏ عشق و علاقه کلید تعلیم و آموزش خوب است.‏» البته این دیدگاه معلّمی غیرمذهبی است.‏ اما نکته‌ای که بدان اشاره می‌کند حتی بیشتر در مورد معلّمان مسیحی صدق می‌کند.‏ به چه صورت؟‏

۳ در زمینهٔ تعلیم،‏ عیسی مسیح برای ما الگو و نمونه است.‏ در این خصوص عیسی به پیروان خود گفت:‏ «به شما نمونه‌ای دادم.‏» (‏ یوحنّا ۱۳:‏۱۵‏)‏ اگرچه منظور عیسی در اینجا بیشتر نمونهٔ تواضع و فروتنی‌اش بود،‏ اما شکی نیست الگویی که عیسی برای ما قرار داد شامل فعالیت اصلی او بر روی زمین یعنی آموزش بشارت ملکوت خدا نیز می‌باشد.‏ (‏ لوقا ۴:‏۴۳‏)‏ براستی که اگر بخواهیم خدمت عیسی را در یک کلمه خلاصه کنیم،‏ «محبت» بهترین کلمه خواهد بود!‏ (‏ کُولُسیان ۱:‏۱۵؛‏ ۱یوحنّا ۴:‏۸‏)‏ عیسی بیش از همه به پدر آسمانی خود یَهُوَه محبت داشت.‏ (‏ یوحنّا ۱۴:‏۳۱‏)‏ با این حال،‏ در مقام معلّم نیز دو جنبه از محبت وی بخوبی دیده می‌شود.‏ یکی محبت و علاقه‌اش به حقایقی که آموزش می‌داد و دیگری محبتش به کسانی که از او آموزش و تعلیم می‌گرفتند.‏ حال به بررسی این دو جنبه از نمونه‌ای که عیسی برای ما قرار داد خواهیم پرداخت.‏

عشقی دیرینه به حقایق الٰهی

۴.‏ عشق و علاقهٔ عیسی به تعالیم یَهُوَه چگونه شکل گرفت؟‏

۴ طرز فکر معلّم نسبت به موضوعاتی که آموزش می‌دهد تأثیر بسزایی بر کیفیت تعلیم وی دارد.‏ کوچک‌ترین بی‌علاقگی وی به موضوع فوراً حس می‌شود و به شاگرد سرایت می‌کند.‏ وقتی عیسی در مورد حقایق پرارزشی راجع به یَهُوَه و ملکوت او آموزش می‌داد،‏ شور و شوق در چهره‌اش موج می‌زد.‏ او به موضوعاتی که آموزش می‌داد علاقه‌ای عمیق داشت.‏ عیسی این عشق و علاقه را در دوران شاگردی‌اش کسب کرده بود.‏ این یگانه پسر مولود خدا طی زندگی ماقبل بشری خود یعنی از زمان‌های بسیار دور شاگردی ساعی بود.‏ در اِشَعْیا ۵۰:‏۴،‏ ۵ در مورد وی آمده است:‏ «خداوند یَهُوَه زبان تلامیذ را به من داده است تا بدانم که چگونه خستگان را به کلام تقویت دهم.‏ هر بامداد بیدار می‌کند.‏ گوش مرا بیدار می‌کند تا مثل تلامیذ بشنوم.‏ خداوند یَهُوَه گوش مرا گشود و مخالفت نکردم و به عقب برنگشتم.‏»‏

۵،‏ ۶.‏ الف)‏ پس از تعمید عیسی چه اتفاق خارق‌العاده‌ای برای او رخ داد،‏ و چه تأثیری بر وی گذاشت؟‏ ب)‏ در استفاده از کلام خدا چه تفاوت آشکاری میان عیسی و شیطان می‌توان مشاهده کرد؟‏

۵ عیسی حتی وقتی به صورت انسان به زمین آمد از کودکی تا بزرگسالی به حکمت الٰهی عشق می‌ورزید.‏ (‏ لوقا ۲:‏۵۲‏)‏ هنگام تعمید او اتفاقی خارق‌العاده رخ داد.‏ لوقا ۳:‏۲۱ می‌گوید که «آسمان شکافته شد.‏» ظاهراً در آن هنگام بود که عیسی تمام زندگی ماقبل بشری خود را به خاطر آورد.‏ او ۴۰ روز در بیابان ماند و هیچ نخورد.‏ شکی نیست که تعمق در بسیاری از آموزش‌هایی که یَهُوَه در آسمان به او داده بود لذتی وصف‌ناپذیر در او ایجاد کرده بود.‏ اما چیزی نگذشت که محبت عیسی به خدا مورد آزمایش قرار گرفت.‏

۶ شیطان با دیدن خستگی و گرسنگی عیسی فرصت را غنیمت شمرد تا او را وسوسه کند.‏ براستی که چه تضاد فاحشی میان این دو پسر خدا وجود داشت!‏ هر دو به متون مقدّس عبرانی استناد کردند،‏ لیکن با دو نیّت کاملاً متفاوت.‏ شیطان برای مقاصد خودخواهانهٔ خود کلام خدا را در کمال بی‌احترامی تحریف کرد.‏ واضح است که در وجود آن شورشگر چیزی جز نفرت از حقایق الٰهی وجود نداشت.‏ نقطهٔ مقابل او عیسی بود که هر بار در جوابش از آیات مقدّس با کمال دقت و با علاقه‌ای آشکار نقل قول می‌کرد.‏ با اینکه موجودیت عیسی به مدت‌ها پیش از تحریر متون مذکور باز می‌گشت،‏ لیکن به آن نوشته‌ها احترامی خاص نشان می‌داد.‏ آن متون برای وی حقایقی ارزشمند از جانب پدر آسمانی‌اش بودند!‏ عیسی خطاب به شیطان گفت که کلام یَهُوَه از غذا هم برای او حیاتی‌تر است.‏ (‏ متّیٰ ۴:‏۱-‏۱۱‏)‏ آری،‏ عیسی به تمام حقایقی که از یَهُوَه آموخته بود عشق می‌ورزید.‏ او چگونه این عشق و علاقه را در مقام معلّم نشان داد؟‏

عشق به حقایقی که تعلیم می‌داد

۷.‏ چرا عیسی از ابداع تعالیم پرهیز می‌کرد؟‏

۷ عشق و علاقهٔ عیسی به حقایقی که تعلیم می‌داد کاملاً آشکار بود.‏ او از دانش و حکمتی عظیم برخوردار بود و براحتی می‌توانست از خود نظریات و عقایدی ابداع کند.‏ (‏ کُولُسیان ۲:‏۳‏)‏ با این حال،‏ بارها به شنوندگان خود یادآور شد که آموزش‌هایش از او نیست بلکه از پدر آسمانی‌اش سرچشمه گرفته است.‏ (‏ یوحنّا ۷:‏۱۶؛‏ ۸:‏۲۸؛‏ ۱۲:‏۴۹؛‏ ۱۴:‏۱۰‏)‏ عشق و علاقهٔ او به حقایق الٰهی بسیار بیشتر از آن بود که عقاید خود را جانشین آنها کند.‏

۸.‏ عیسی از همان آغاز خدمت خود چه نمونه‌ای در خصوص استناد به کلام خدا قرار داد؟‏

۸ عیسی از همان آغاز خدمت موعظهٔ خود نمونه‌ای نیکو در این خصوص قرار داد.‏ برای مثال ببینیم که عیسی مسیح بودن خود را چگونه به امّت خدا اعلام نمود.‏ آیا به میان جمعیتی عظیم رفت و فریاد برآورد ‹من مسیح هستم،‏› و برای اثبات ادعای خود چند معجزهٔ چشم‌گیر صورت داد؟‏ خیر.‏ عیسی به کنیسه که امّت خدا در آنجا آیات الٰهی را می‌خواندند رفت.‏ در آنجا اِشَعْیا ۶۱:‏۱،‏ ۲ را با صدای بلند خواند و توضیح داد که نبوّت‌های آن آیات در مورد وی تحقق یافته است.‏ (‏ لوقا ۴:‏۱۶-‏۲۲‏)‏ معجزات بسیار وی نشان می‌داد که از حمایت یَهُوَه برخوردار است.‏ با وجود این،‏ در تعالیم خود به کلام خدا استناد می‌کرد.‏

۹.‏ عیسی عشق و علاقهٔ خود را به کلام خدا چگونه در رفتارش با فریسیان نشان داد؟‏

۹ وقتی مخالفان مذهبی،‏ عیسی را زیر سؤال می‌کشیدند،‏ او آنان را به مسابقهٔ هوش دعوت نمی‌کرد؛‏ گرچه می‌توانست براحتی آنان را مغلوب سازد.‏ عیسی با استفاده از کلام خدا باطل بودن سخنان آنان را اثبات می‌کرد.‏ برای مثال به یاد آور او به فریسیانی که شاگردانش را هنگام گذشتن از میان مزرعه و چیدن و خوردن خوشه‌ها به شکستن قانون سَبَّت محکوم کردند چگونه پاسخ داد.‏ عیسی در جواب ایشان گفت:‏ «مگر نخوانده‌اید آنچه داود و رفیقانش کردند،‏ وقتی که گرسنه بودند؟‏» (‏ متّیٰ ۱۲:‏۱-‏۵‏)‏ شکی نیست که آن مردان متظاهر آن گزارش الهامی را در اوّل سموئیل ۲۱:‏۱-‏۶ خوانده بودند.‏ ولی مسلّماً درس مهم آن را نیاموخته بودند.‏ عیسی صرفاً به خواندن آیات اکتفا نمی‌کرد.‏ او در کُنه مطلب می‌رفت و دقت می‌کرد که چه می‌تواند از آن بیاموزد.‏ عشق و علاقهٔ او به اصولی بود که یَهُوَه در نظر داشت با آن آیات آموزش دهد.‏ عیسی به نمونهٔ داود در کتاب مقدّس و یکی از قوانین شریعت استناد کرد تا معقول بودن شریعت را به آن مردان نشان دهد.‏ همچنین،‏ وقتی می‌دید رهبران مذهبی سعی دارند کلام خدا را به نفع خود تحریف کنند و یا زیر انبوهی از رسوم انسانی دفن نمایند،‏ به دفاع از آن برمی‌آمد،‏ چرا که به کلام پدرش عشق می‌ورزید.‏

۱۰.‏ عیسی به چه صورت آنچه را که در مورد کیفیت تعلیم دادنش نبوّت شده بود تحقق بخشید؟‏

۱۰ علاقهٔ وافر عیسی به حقایق الٰهی مانع می‌شد که هنگام تعلیم مطالب را طوطی‌وار تکرار کند و حالت کسل‌آور و بی‌احساس به آنها دهد.‏ در مورد وی نبوّت شد که ‹نعمت بر لب‌هایش› خواهد داشت و «سخنان حسنه» به زبان خواهد آورد.‏ (‏ مزمور ۴۵:‏۲؛‏ پیدایش ۴۹:‏۲۱‏)‏ و براستی که عیسی همانطور که نبوّت شده بود همواره کلامی نافع و شورانگیز بر زبان می‌راند و با «سخنان فیض‌آمیز» خود حقایقی را که به آنها عشق می‌ورزید آموزش می‌داد.‏ (‏ لوقا ۴:‏۲۲‏)‏ مسلّماً هنگام سخن گفتن شور و شوق در چهره‌اش موج می‌زد و برق علاقه در چشمانش می‌درخشید.‏ و بی‌شک شنودگانش از نحوهٔ سخن گفتن او بسیار لذت می‌بردند!‏ براستی که عیسی چه نمونهٔ عالی‌ای در امر تعلیم آموخته‌هایمان به دیگران برای ما به جا گذاشت.‏

۱۱.‏ چرا توانایی‌های عیسی در زمینهٔ تعلیم هرگز در او غرور به وجود نیاورد؟‏

۱۱ آیا درک عمیق عیسی از حقایق الٰهی و یا گیرایی سخنانش در او غرور به وجود آورد؟‏ در مورد بسیاری از معلّمان انسانی این مشکل به وجود می‌آید.‏ اما در حکمت عیسی،‏ ترس خدایی آشکارا دیده می‌شد.‏ این ‹حکمت که از آن متواضعان است› جایی برای غرور نمی‌گذارد.‏ (‏ امثال سلیمان ۱۱:‏۲‏)‏ البته،‏ عامل دیگری نیز مانع می‌شد که غرور در عیسی به وجود آید.‏

محبت عیسی به کسانی که تعلیم می‌داد

۱۲.‏ عیسی چگونه نشان داد که نمی‌خواهد پیروانش احساس حقارت کنند؟‏

۱۲ محبت عمیق عیسی به انسان‌ها همواره در نحوهٔ تعلیم دادنش آشکار بود.‏ عیسی برخلاف افراد مغرور طوری تعلیم نمی‌داد که مردم خود را حقیر حس کنند.‏ (‏ جامعه ۸:‏۹‏)‏ یکبار پِطْرُس با دیدن معجزهٔ عیسی چنان تحت تأثیر قرار گرفت که در مقابل وی به زانو درآمد.‏ اما عیسی به هیچ وجه نمی‌خواست پیروانش از او خوف داشته باشند.‏ او با مهربانی گفت:‏ «مترس،‏» و به او نوید داد که به فعالیت شورانگیز شاگردسازی خواهد پرداخت.‏ (‏ لوقا ۵:‏۸-‏۱۰‏)‏ عیسی می‌خواست انگیزهٔ اصلی شاگردانش عشق و علاقه‌به حقیقت باشد نه ترس از معلّمشان.‏

۱۳،‏ ۱۴.‏ عیسی به چه شکل به دیگران دلسوزی نشان می‌داد؟‏

۱۳ محبت عیسی به کسانی که آموزش می‌داد بخوبی از دلسوزی‌های وی به آنان مشهود بود.‏ او «چون جمع کثیر دید،‏ دلش بر ایشان بسوخت زیرا که مانند گوسفندانِ بی‌شبان،‏ پریشان‌حال و پراکنده بودند.‏» (‏ متّیٰ ۹:‏۳۶‏)‏ عیسی تحت تأثیر وضعیت اسفبار مردم قرار می‌گرفت و بر آن می‌شد که به آنان کمک کند.‏

۱۴ در موقعیت دیگری نیز دلسوزی عیسی آشکار می‌گردد.‏ یک روز زنی مبتلا به خونریزی با گذشتن از میان جمعیت خود را به عیسی رساند،‏ گوشهٔ جامهٔ او را لمس کرد،‏ و به نحوی معجزه‌آسا شفا یافت.‏ عیسی پی برد که نیرویی از او خارج شد ولی متوجه نشد که چه کسی شفا یافت.‏ پس مصرانه به دنبال زنی که شفا یافته بود می‌گشت.‏ دلیل این کار عیسی چه بود؟‏ او نمی‌خواست برخلاف آنچه احتمالاً آن زن تصور می‌کرد او را به دلیل شکستن شریعت یا قواعدی که کاتبان و فریسیان گذاشته بودند به باد سرزنش و پرخاش بگیرد،‏ بلکه به وی گفت:‏ «ای دختر،‏ ایمانت تو را شفا داده است.‏ به سلامتی برو و از بلای خویش رستگار باش.‏» (‏ مَرقُس ۵:‏۲۵-‏۳۴‏)‏ به احساساتی که در این عبارت نهفته است توجه کن.‏ عیسی به او نگفت که «از بیماری‌ات شفا پیدا کن.‏» او گفت:‏ «از بلای خویش رستگار باش.‏» واژه‌ای که مَرقُس استفاده کرده است «شلاق» نیز معنی می‌دهد که در آن زمان به عنوان شکنجه استفاده می‌شد.‏ بدین شکل عیسی اذعان نمود که بیماری آن زن درد و رنج روحی و جسمی شدیدی بر او عارض کرده است و می‌خواست با این سخنان با او همدردی کند.‏

۱۵،‏ ۱۶.‏ چه رویدادهایی نشان می‌دهد که عیسی به صفات پسندیدهٔ افراد اشاره می‌کرد؟‏

۱۵ عیسی همچنین با اشاره به صفات خوب افراد محبت خود را به ایشان نشان می‌داد.‏ به برخورد او با نَتَنائیل که بعدها یکی از رسولان وی شد توجه کن.‏ او با دیدن نَتَنائیل که به طرف او می‌آمد گفت:‏ «اینک اسرائیلی حقیقی که در او مکری نیست.‏» عیسی به نحوی معجزه‌آسا نیّت دل نَتَنائیل را دریافت و به خصوصیات بسیاری در مورد وی پی برد.‏ بدون شک نَتَنائیل با کاملیت فاصلهٔ زیادی داشت.‏ او نیز مثل همهٔ ما خطاهایی مرتکب شده بود.‏ مثلاً وقتی او را از وجود عیسی باخبر ساختند بی‌پرده گفت:‏ «مگر می‌شود که از ناصره چیزی خوب پیدا شود؟‏» (‏ یوحنّا ۱:‏۴۵-‏۵۱‏)‏ اما عیسی علیٰ‌رغم همهٔ نقطه‌ضعف‌های نَتَنائیل بر روی صفتی مثبت انگشت گذاشت؛‏ یعنی صداقت آن مرد.‏

۱۶ همچنین وقتی یک افسر ارتش که احتمالاً غیریهودی و رومی بود نزد عیسی آمد و از او استدعا نمود که غلامش را شفا دهد عیسی نیک می‌دانست که آن سپاهی مرتکب خطاهایی شده است.‏ در آن دوران،‏ سابقهٔ اکثر افسران ارتش مملو از خشونت و خونریزی و پرستش کاذب بود.‏ اما عیسی به صفت پسندیدهٔ وی اشاره کرد؛‏ یعنی ایمان قوی آن مرد.‏ (‏ متّیٰ ۸:‏۵-‏۱۳‏)‏ عیسی همچنین در صحبت با تبهکاری که روی تیر شکنجه‌ای در کنار وی آویخته شده بود اشاره‌ای به سوابق جنایی او نکرد و فقط به آن مرد گفت که به آینده امید داشته باشد.‏ (‏ لوقا ۲۳:‏۴۳‏)‏ عیسی نیک می‌دانست که برخوردی منفی و عیبجویانه جز یأس و سرخوردگی حاصلی ندارد.‏ شکی نیست که عیسی با اشاره نمودن به صفات خوب افراد بسیاری را ترغیب نمود تا بر صفات نیکوی خود بیفزایند.‏

میل خدمت به مردم

۱۷،‏ ۱۸.‏ عیسی با آمدن به زمین چگونه رغبت خود را به خدمت کردن نشان داد؟‏

۱۷ میل قلبی عیسی به خدمت کردن به کسانی که از وی آموزش می‌دیدند گواه دیگری بر محبت وی به آنان بود.‏ پسر خدا طی زندگی ماقبل بشری خود نیز علاقه‌ای وافر به انسان‌ها داشت.‏ (‏ امثال ۸:‏۳۰،‏ ۳۱‏)‏ وی همچنین در حکم «کلمه» یا سخنگوی خدا با انسان‌ها برخورد نزدیک داشته است.‏ (‏ یوحنّا ۱:‏۱‏)‏ اما یکی از دلایلی که عیسی مکان رفیع و والای خود را در آسمان ترک کرد و به زمین آمد این بود که بتواند به طور مستقیم به انسان‌ها آموزش دهد،‏ لذا «خود را خالی کرده،‏ صورت غلام را پذیرفت و در شباهت مردمان شد.‏» (‏ فیلِپّیان ۲:‏۷؛‏ ۲قُرِنتیان ۸:‏۹‏)‏ عیسی بر روی زمین نیز از کسی انتظار نداشت که به او خدمت کند و اظهار داشت:‏ «پسر انسان نیامد تا مخدوم شود بلکه تا خدمت کند و جان خود را در راه بسیاری فدا سازد.‏» (‏ متّیٰ ۲۰:‏۲۸‏)‏ عیسی در طول حیات خود بر زمین بدرستی این موضوع را ثابت کرد.‏

۱۸ عیسی با فروتنی به کسانی که آموزش می‌داد خدمت می‌کرد و آنان را بی‌شائبه و با تمام وجود کمک و یاری می‌رساند.‏ او برای آنکه بتواند به افراد زیادی موعظه کند با پای پیاده صدها کیلومتر سفر،‏ و از این سوی سرزمین موعود به آن سوی دیگرش می‌رفت.‏ عیسی برخلاف کاتبان و فریسیان مغرور تواضع خود را حفظ می‌نمود.‏ همچنین خوشرویی‌اش مردم را به طرف او جلب می‌کرد.‏ مردمی از همهٔ اقشار جامعه از مقامات عالی‌رتبه گرفته تا سپاهیان،‏ حقوقدانان،‏ زنان،‏ کودکان،‏ فقرا،‏ بیماران،‏ و حتی مطرودان جامعه مشتاقانه و بدون هراس نزد او می‌رفتند.‏ عیسی کامل بود،‏ اما مثل هر انسانی خسته و گرسنه می‌شد.‏ با وجود این،‏ حتی در خسته‌ترین اوقات،‏ و یا هنگامی که نیاز به استراحت و یا سکوت و آرامش برای دعا می‌یافت نیاز دیگران را بر نیاز خود مقدم می‌شمرد.‏ —‏ مَرقُس ۱:‏۳۵-‏۳۹‏.‏

۱۹.‏ عیسی در رفتار خود با شاگردانش چه نمونه‌ای از فروتنی،‏ صبر،‏ و مهربانی قرار داد؟‏

۱۹ عیسی شاگردان خود را نیز با رضا و رغبت خدمت می‌کرد.‏ به این صورت که با مهربانی و صبر به آنان آموزش می‌داد.‏ وقتی آنان از درک موضوعات حیاتی عاجز می‌ماندند دلسرد و عصبانی نمی‌شد و یا به آنان پرخاش نمی‌کرد.‏ او سعی می‌کرد مطلب را به طرق دیگری به آنان بیاموزد.‏ برای مثال،‏ چند بار شاگردان او بر سر اینکه کدام یک بزرگ‌تر است به جدال پرداختند.‏ عیسی حتی تا شب پیش از اعدام خود به طرق مختلف سعی کرد به آنان بیاموزد که با یکدیگر با فروتنی رفتار کنند.‏ عیسی نه تنها در امر تواضع بلکه در تمام امور همانطور که گفت ‹به ایشان نمونه‌ای داد› تا مطابق آن رفتار کنند.‏ —‏ یوحنّا ۱۳:‏۵-‏۱۵؛‏ متّیٰ ۲۰:‏۲۵؛‏ مَرقُس ۹:‏۳۴-‏۳۷‏.‏

۲۰.‏ کدام شیوهٔ آموزشی،‏ عیسی را از فریسیان متمایز می‌کرد،‏ و چرا این شیوه بسیار مؤثر بود؟‏

۲۰ توجه کن که عیسی نه فقط در بیان بلکه در عمل به شاگردانش ‹نمونه داد.‏› آری،‏ عیسی با رفتار نمونهٔ خود به آنان آموزش می‌داد.‏ او در تعالیم خود شنوندگانش را حقیر نمی‌شمرد و طوری رفتار نمی‌کرد که گویی آنچه دیگران باید انجام دهند شامل حال او نمی‌شود.‏ این شیوهٔ فریسیان بود.‏ عیسی در مورد آنان گفت:‏ ‹آنچه می‌گویند نمی‌کنند.‏› (‏ متّیٰ ۲۳:‏۳‏)‏ عیسی با عمل نمودن به آنچه آموزش می‌داد درک تعالیم را برای شاگردانش آسان می‌کرد.‏ وقتی شاگردانش را ترغیب می‌کرد که زندگی ساده و بی‌آلایشی داشته باشند،‏ آنان دقیقاً می‌دانستند که منظور عیسی چیست.‏ کافی بود ببینند عیسی چگونه زندگی می‌کند:‏ «روباهان را سوراخ‌ها و مرغان هوا را آشیان‌ها است.‏ لیکن پسر انسان را جای سر نهادن نیست.‏» (‏ متّیٰ ۸:‏۲۰‏)‏ خدمت بزرگ عیسی به شاگردانش نمونه و سرمشقی بود که در کمال تواضع برای آنان به جای گذاشت.‏

۲۱.‏ در مقالهٔ بعدی چه موضوعی را بررسی خواهیم نمود؟‏

۲۱ جای تردید نیست که عیسی قابل‌ترین و بزرگ‌ترین معلّم تاریخ بشر بود!‏ انسان‌های صادقی که رفتار عیسی را می‌دیدند و سخنانش را می‌شنیدند بخوبی عشق و علاقهٔ وی را به حقایق الٰهی و گرمی محبتش را نسبت به خودشان حس می‌کردند.‏ ما نیز این عشق و علاقهٔ عیسی را با مطالعهٔ الگویی که برای ما به جای گذاشت بخوبی می‌توانیم حس کنیم.‏ حال چگونه می‌توانیم مطابق الگوی عیسی رفتار کنیم؟‏ در مقالهٔ بعدی پاسخ این سؤال را بررسی خواهیم نمود.‏

چگونه پاسخ می‌دهی؟‏

‏• زیربنای آموزش صحیح چیست،‏ چه کسی در این خصوص نمونه بود؟‏

‏• عیسی چگونه عشق و علاقه خود را به حقایقی که آموزش می‌داد ابراز نمود؟‏

‏• عیسی چگونه علاقهٔ قلبی خود را به کسانی که آموزش می‌داد نشان داد؟‏

‏• چه نمونه‌هایی از میل فروتنانهٔ عیسی به خدمت کردن به کسانی که آموزش می‌داد وجود دارد؟‏

‏[سؤالات مقالهٔ مطالعه‌ای]‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۰]‏

عیسی چگونه عشق و علاقهٔ خود را به اصول کلام خدا نشان داد؟‏