مراجعه به متن

مراجعه به فهرست مطالب

اکنون باید بیش از هر موقعی بیدار و هوشیار باشیم!‏

اکنون باید بیش از هر موقعی بیدار و هوشیار باشیم!‏

اکنون باید بیش از هر موقعی بیدار و هوشیار باشیم!‏

‏«مثل دیگران به خواب نرویم بلکه بیدار و هوشیار باشیم.‏»—‏۱تَسّالونیکیان ۵:‏۶‏.‏

۱،‏ ۲.‏ الف)‏ پمپئی و هِرکولانوم چطور شهرهایی بودند؟‏ ب)‏ اهالی پمپئی و هِرکولانوم چه نشان‌هایی را نادیده گرفتند،‏ و عاقبت آنان چه شد؟‏

در قرن اوّل دوران ما،‏ پمپئی و هِرکولانوم شهرهایی ثروتمند در مجاورت کوه وزوویو بودند.‏ این دو شهر در واقع محل تفریح و عشرت رومیان ثروتمند محسوب می‌شدند و دارای تماشاخانه‌هایی با گنجایش بیش از هزار نفر بودند.‏ در پمپئی آمفی‌تئاتری وجود داشت که تقریباً کل اهالی شهر را در خود جای می‌داد.‏ باستان‌شناسان در حفاری‌های شهر پمپئی تعداد ۱۱۸ مشروبخانه کشف کردند که پاره‌ای برای قمار و روسپیگری منظور شده بودند.‏ تصاویر و اشیایی که از آن شهر بر جای مانده بر رواج فحشا و مال‌پرستی مردم آنجا دلالت دارد.‏

۲ اما در ۲۴ اوت سال ۷۹ د.‏م.‏ کوه آتشفشان وزوویو فوران کرد.‏ آتشفشان‌شناسان معتقدند که نخستین انفجار که منجر به بارش گدازه‌های منجمد و خاکستر بر سر آن شهرها گردید ظاهراً مانع فرار مردم نشد،‏ چرا که بسیاری فرصت یافتند آن منطقه را ترک کنند.‏ باقی افراد خطر را جدّی نگرفته،‏ آن انفجار هشدارآمیز را نادیده انگاشتند و تصمیم گرفتند در شهر بمانند.‏ حدود نیمه‌شب،‏ تودهٔ عظیمی از گازهای فوق‌العاده داغ بر شهر هِرکولانوم هجوم آورد،‏ و گدازه‌های منجمد و سنگ از آسمان فرو ریخت و تمام اهالی آنجا را به کام مرگ برد.‏ صبح روز بعد فاجعه‌ای مشابه،‏ همهٔ ساکنان شهر پمپئی را به هلاکت رساند.‏ براستی که چه عاقبت غم‌انگیزی برای کسانی که آن نشان هشدارآمیز را جدّی تلقّی نکردند!‏

پایان سیستم یهودی

۳.‏ چه تشابهاتی میان نابودی اورشلیم و دو شهر پمپئی و هِرکولانوم وجود دارد؟‏

۳ عاقبت فجیع شهرهای پمپئی و هرکِولانوم شباهت زیادی به آنچه نه سال پیش از آن بر سر اورشلیم آمد داشت؛‏ با این تفاوت که این فاجعه به دست انسان صورت گرفت.‏ این واقعه که منجر به کشته شدن بیش از یک میلیون یهودی شد «یکی از هولناک‌ترین محاصره‌های تاریخ» توصیف شده است.‏ ناگفته نماند که نابودی اورشلیم نیز مانند نابودی شهرهای پمپئی و هِرکولانوم با هشدار قبلی به وقوع پیوست.‏

۴.‏ عیسی برای پیروان خود در خصوص نزدیک شدن پایان سیستم چه نشانی را نبوّت کرد،‏ و تحقق اوّلیه این نبوّت در قرن اوّل به چه شکل بود؟‏

۴ عیسی مسیح نابودی اورشلیم و وقایع پیش از آن را پیشگویی کرد؛‏ وقایعی مانند جنگ،‏ قحطی،‏ زمین‌لرزه،‏ و هرج و مرج.‏ او همچنین اشاره کرد که با وجود فعالیت‌های انبیای کَذَبه بشارت ملکوت در تمام عالَم موعظه خواهد شد.‏ (‏ متّیٰ ۲۴:‏۴-‏۷،‏ ۱۱-‏۱۴‏)‏ تحقق عظیم این نبوّت اگرچه مربوط به زمان حاضر است لیکن در قرن اوّل نیز در ابعاد کوچک‌تر به وقوع پیوست.‏ گزارشات تاریخی خبر از وقوع قحطی‌ای در یهودیه می‌دهند.‏ (‏ اَعمال ۱۱:‏۲۸‏)‏ یوسفوس،‏ تاریخ‌نگار یهودی زمین‌لرزه‌ای را نیز پیش از نابودی اورشلیم گزارش کرده است.‏ به علاوه با نزدیک شدن نابودی اورشلیم هرج و مرج و جنگ‌های خانمان‌برانداز میان جناح‌های سیاسی بالا می‌گرفت و موجب کشتارهایی در شهرهای دارای سکنهٔ یهودی و غیریهودی می‌شد.‏ اما با وجود همهٔ اینها بشارت ملکوت «به تمامی خلقتِ زیر آسمان» موعظه شد.‏ —‏ کُولُسیان ۱:‏۲۳‏.‏

۵،‏ ۶.‏ الف)‏ در سال ۶۶ د.‏م.‏ کدام نبوّت عیسی به تحقق پیوست؟‏ ب)‏ دلیل تلفات سنگین ناشی از سقوط اورشلیم در سال ۷۰ د.‏م.‏ چه بود؟‏

۵ سرانجام در سال ۶۶ د.‏م.‏،‏ یهودیان علیه رومیان سر به شورش برداشتند.‏ وقتی سِستیوس گالوس لشکر خود را برای محاصرهٔ اورشلیم گسیل داشت،‏ پیروان عیسی به یاد سخن رهبر خود افتادند که گفته بود:‏ «چون بینید که اورشلیم به لشکرها محاصره شده است،‏ آنگاه بدانید که خرابی آن رسیده است.‏ آنگاه هر که در یهودیه باشد،‏ به کوهستان فرار کند و هر که در شهر باشد،‏ بیرون رود و هر که در صحرا بُوَد،‏ داخل شهر نشود.‏» (‏ لوقا ۲۱:‏۲۰،‏ ۲۱‏)‏ آری،‏ آنان باید هر چه زودتر شهر را ترک می‌کردند.‏ اما چگونه؟‏ جالب آن که گالوس ناگهان به قوای خود فرمان عقب‌نشینی داد و به این ترتیب فرصتی برای مسیحیان به وجود آمد تا مطابق هشدار عیسی از اورشلیم و یهودیه گریخته،‏ به کوهستان پناه ببرند.‏ —‏ متّیٰ ۲۴:‏۱۵،‏ ۱۶‏.‏

۶ چهار سال بعد،‏ در حول و حوش عید فِصَح ژنرال تیتوس مصمم شد شورش یهودیان را سرکوب کند.‏ لشکر او اورشلیم را محاصره کرد و ‹گرد آن سنگرها ساخت› و همهٔ راه‌های فرار را مسدود نمود.‏ (‏ لوقا ۱۹:‏۴۳،‏ ۴۴‏)‏ با وجود خطر جنگ،‏ یهودیان سرتاسر امپراتوری روم برای برگزاری فِصَح به اورشلیم سرازیر شده بودند و بدین ترتیب تحت محاصرهٔ رومیان قرار گرفتند.‏ طبق گزارش یوسفوس بیشتر تلفات محاصرهٔ رومیان را همین زائران بی‌چاره تشکیل دادند.‏ * با سقوط اورشلیم،‏ حدود یک‌هفتم از جمعیت یهودی ساکن امپراتوری روم کشته شد.‏ نابودی اورشلیم و معبد آن به این مفهوم بود که دوران دولت یهودی و دیانت مبتنی بر شریعت موسوی به سر آمده است.‏ * —‏ مَرقُس ۱۳:‏۱،‏ ۲‏.‏

۷.‏ چگونه مسیحیان وفادار از نابودی اورشلیم جان سالم به در بردند؟‏

۷ در سال ۷۰ د.‏م.‏ مسیحیان یهودی‌نژاد نیز ممکن بود با دیگران در اورشلیم کشته شوند یا اسیر گردند.‏ اما تاریخ مؤید آن است که مسیحیان مطابق هشدار عیسی که ۳۷ سال پیش از آن داده بود شهر را ترک کرده به آن بازنگشتند.‏

هشدارهای بموقع رسولان

۸.‏ پِطْرُس چه نیازی را در مسیحیان تشخیص داد،‏ و احتمالاً کدام سخنان عیسی را به یاد آورد؟‏

۸ امروزه،‏ نابودی‌ای در ابعاد بسیار عظیم‌تر در انتظار کلّ این سیستم حاکم بر دنیاست.‏ شش سال پیش از نابودی اورشلیم،‏ پِطْرُس رسول هشداری بجا و بموقع داد که بخصوص برای مسیحیان امروز درخور توجه است.‏ وی گفت:‏ بیدار باشید!‏ پِطْرُس می‌دانست که باید ‹ دل پاک مسیحیان را برانگیزاند› تا ‹حکم خداوند،‏ عیسی مسیح را به خاطر آورند.‏› (‏ ۲پِطْرُس ۳:‏۱،‏ ۲‏)‏ پِطْرُس احتمالاً با نظر به سخنانی که عیسی چند روز پیش از مرگ خود به رسولانش گفت مسیحیان را تشویق به بیدار ماندن کرده گفت:‏ «برحذر و بیدار شده،‏ دعا کنید زیرا نمی‌دانید که آن وقت کی می‌شود.‏» —‏ مَرقُس ۱۳:‏۳۳‏.‏

۹.‏ الف)‏ چه طرزفکری ممکن است در برخی به وجود آید؟‏ ب)‏ شک و تردید چه خطری به همراه دارد؟‏

۹ امروزه،‏ برخی با استهزا می‌گویند:‏ «کجاست وعدهٔ آمدن او؟‏» (‏ ۲پِطْرُس ۳:‏۳،‏ ۴‏)‏ ظاهراً اینگونه اشخاص تصوّر می‌کنند که وضعیت بشر از ابتدای عالَم تا کنون تغییر چندانی نکرده است.‏ اما این طرزفکر خطرناک است،‏ چرا که شک و تردید حس فوریت ما را ضعیف می‌کند و باعث می‌شود به لذّتجویی کشیده شویم.‏ (‏ لوقا ۲۱:‏۳۴‏)‏ به علاوه،‏ همانطور که پِطْرُس خاطر نشان کرد،‏ این استهزاکنندگان توفان نوح را که به سیستم جهانی آن دوران خاتمه داد فراموش کرده‌اند.‏ آن طوفان وضعیت بشر را بکلّی تغییر داد!‏ —‏ پیدایش ۶:‏۱۳،‏ ۱۷؛‏ ۲پِطْرُس ۳:‏ ۵،‏ ۶‏.‏

۱۰.‏ چگونه پِطْرُس کسانی را که ممکن است از خود ناشکیبایی نشان دهند تشویق می‌کند؟‏

۱۰ پِطْرُس خوانندگان خود را به صبر و شکیبایی دعوت می‌کند و توضیح می‌دهد که چرا در بسیاری موارد خدا فوراً وارد عمل نمی‌شود.‏ پِطْرُس نخست به این موضوع اشاره کرد که «یک روز نزد خدا چون هزار سال است و هزار سال چون یک روز.‏» (‏ ۲پِطْرُس ۳:‏۸‏)‏ یَهُوَه ابدیت را پیش رو دارد و می‌تواند تمام جوانب امر را از نظر بگذراند و مناسب‌ترین زمان را برای عمل انتخاب کند.‏ سپس پِطْرُس خاطرنشان می‌کند که خواست یَهُوَه این است که همهٔ انسان‌ها توبه کنند چرا که اگر یَهُوَه از خود صبر نشان نمی‌داد مسلّماً بسیاری رستگار نمی‌شدند.‏ (‏ ۱تیموتاؤس ۲:‏۳،‏ ۴؛‏ ۲پِطْرُس ۳:‏۹‏)‏ اما صبر یَهُوَه به این معنا نیست که هرگز اقدامی نخواهد کرد.‏ پِطْرُس می‌گوید:‏ «روز خداوند چون دزد خواهد آمد.‏» ‏—‏ ۲پِطْرُس ۳:‏۱۰‏.‏

۱۱.‏ چه چیزی ما را بیدار نگه می‌دارد،‏ چگونه می‌توانیم ‹روز یَهُوَه را بشتابانیم›؟‏

۱۱ پِطْرُس از تشبیه بسیار خوبی استفاده کرد.‏ دستگیر کردن دزد کار آسانی نیست،‏ اما نگهبانی که تمام شب را بیدار می‌ماند شانس بیشتری برای گرفتار کردن دزد دارد تا کسی که گهگاهی به خواب می‌رود.‏ نگهبان چگونه می‌تواند خود را بیدار نگه دارد؟‏ برای کسی که می‌خواهد هوشیار بماند بهتر آن است راه برود تا اینکه در جایی بنشیند.‏ به همین شکل،‏ مسیحیانی که خود را به فعالیت‌های روحانی مشغول می‌کنند بهتر می‌توانند بیدار و هوشیار بمانند.‏ از این رو،‏ پِطْرُس ما را ترغیب کرده است که خود را «در هر سیرتِ مقدّس و دینداری» فعال نگه داریم.‏ (‏ ۲پِطْرُس ۳:‏۱۱‏)‏ چنین فعالیت‌هایی باعث می‌شود تا ‹آمدن روز یَهُوَه را انتظار بکشیم و آن را بشتابانیم› یا به آن سرعت دهیم.‏ (‏ ۲پِطْرُس ۳:‏۱۲‏)‏ بدیهی است که ما نمی‌توانیم تغییری در برنامه‌ریزی یَهُوَه بدهیم.‏ روز یَهُوَه در زمانی که او مقرّر کرده است خواهد آمد.‏ با این حال،‏ می‌توانیم با فعال نگاه داشتن خود کاری کنیم که زمان برایمان سریع‌تر بگذرد و به این ترتیب آمدن روز یَهُوَه را بشتابانیم.‏ —‏ ۱قُرِنتیان ۱۵:‏۵۸‏.‏

۱۲.‏ چگونه هر یک از ما می‌تواند از فرصتی که صبر یَهُوَه برای ما به وجود آورده کمال استفاده را بنماییم؟‏

۱۲ بنابراین،‏ کسی که معتقد است روز یَهُوَه به تعویق افتاده،‏ بجاست مطابق پند پِطْرُس با صبر و شکیبایی انتظار آن را بکشد.‏ ما می‌توانیم به نحوی عاقلانه از فرصتی که صبر یَهُوَه برای ما به وجود آورده کمال استفاده را بنماییم.‏ برای مثال،‏ می‌توانیم خصوصیات مهم مسیحی را در خود پرورش دهیم و همچنین بشارت ملکوت را به بسیاری از کسانی برسانیم که اگر یَهُوَه از خود شکیبایی نشان نمی‌داد چه بسا هرگز توفیق آموختن این حقایق را نمی‌یافتند.‏ اگر بیدار و هوشیار بمانیم در پایان این سیستم نزد یَهُوَه «بی‌داغ و بی‌عیب و در سلامتی» خواهیم بود.‏ (‏ ۲پِطْرُس ۳:‏۱۴،‏ ۱۵‏)‏ براستی چه موهبتی والاتر از این!‏

۱۳.‏ کدام کلام پولُس به مسیحیان تَسّالونیکی اکنون اهمیت بسیار یافته است؟‏

۱۳ پولُس نیز در نخستین رساله خود به مسیحیان تَسّالونیکی،‏ به نیاز بیدار ماندن اشاره می‌کند.‏ وی توصیه می‌کند:‏ «مثل دیگران به خواب نرویم بلکه بیدار و هوشیار باشیم.‏» (‏ ۱تَسّالونیکیان ۵:‏۲،‏ ۶‏)‏ اکنون که به نابودی این سیستم حاکم بر دنیا نزدیک می‌شویم براستی که بیدار و هوشیار ماندن چقدر ضروری است!‏ پرستندگان یَهُوَه در میان مردمی زندگی می‌کنند که به امور روحانی بی‌علاقه‌اند و این طرزفکر ممکن است به آنان نیز سرایت کند.‏ از این رو،‏ پولُس چنین اندرز می‌دهد:‏ «هوشیار بوده،‏ جوشن ایمان و محبت و خودِ امید نجات را بپوشیم.‏» (‏ ۱تَسّالونیکیان ۵:‏۸‏)‏ مطالعهٔ مرتب کلام خدا و معاشرت مستمر با برادرانمان در جلسات مسیحی به ما کمک می‌کند تا بتوانیم به توصیهٔ پولُس عمل نموده،‏ هوشیاری خود را حفظ کنیم.‏ —‏ متّیٰ ۱۶:‏۱-‏۳‏.‏

چندین میلیون نفر بیدار هستند

۱۴.‏ چه آماری نشان می‌دهد بسیاری از افراد مطابق پند پِطْرُس بیدار مانده‌اند؟‏

۱۴ آیا شمار کسانی که مطابق پند کتاب مقدّس بیدار مانده‌اند کم است؟‏ خیر.‏ طی سال خدمتی ۲۰۰۲،‏ شمار مبشّران به رقم بی‌سابقهٔ ۶٬۳۰۴٬۶۴۵ رسید یعنی نسبت به سال ۲۰۰۱،‏ ۱/‏۳ درصد افزایش داشت و گواه بیدار بودن ایشان ۱٬۲۰۲٬۳۸۱٬۳۰۲ ساعت موعظه بشارت ملکوت خدا به دیگران است.‏ ایشان بشارت را با جدّیت موعظه می‌کنند و آن را محور فعالیت‌های روزمرهٔ خود ساخته‌اند.‏ روحیهٔ اِدوارد و نَعُومی اهل اِلسالوادور بخوبی معرف روحیهٔ اکثر این مسیحیان است.‏

۱۵.‏ چه شرح حالی در اِلسالوادور مؤید هوشیاری روحانی برادران و خواهران است؟‏

۱۵ اِدوارد و نَعُومی چند سال پیش،‏ به اهمیت این سخن پولُس پی‌بردند:‏ «صورت این جهان درگذر است.‏» (‏ ۱قُرِنتیان ۷:‏۳۱‏)‏ آنان زندگی خود را ساده کردند و خدمت تمام‌وقت پیشگامی را آغاز نمودند.‏ به این طریق برکات بسیاری نصیب ایشان شد و حتی این موهبت را یافتند که جماعات حوزه و سپس ناحیه را خدمت کنند.‏ اِدوارد و نَعُومی با وجود مشکلاتی که برایشان پیش آمد یقین دارند که تصمیم درستی در زندگی گرفتند که به جای رفاه مالی خدمت تمام‌وقت را برگزیدند.‏ از ۲۹٬۲۶۹ مبشّری که در اِلسالوادور خدمت می‌کنند منجمله ۲۴۵۴ پیشگام،‏ بسیاری این روحیهٔ ازخودگذشتگی را نشان دادند که حاصل آن ۲ درصد افزایش در شمار مبشّران طی سال گذشته بود.‏

۱۶.‏ برادری جوان در ساحل عاج چه نگرشی نسبت به خدمت موعظه دارد؟‏

۱۶ در کشور ساحل عاج همین روحیه را می‌توان در نامهٔ برادر جوانی به دفتر شعبه ملاحظه کرد.‏ وی در نامهٔ خود چنین نوشت:‏ «به عنوان یک خادم کمکی چگونه می‌توانم برادرانم را به پیشگامی تشویق کنم حال آن که خودم چنین روحیه‌ای را نشان نمی‌دهم؟‏ برای همین،‏ کار پردرآمدم را رها کردم و شغلی آزاد یافتم و اکنون وقت بیشتری برای موعظه کردن دارم.‏» این برادر جوان یکی از ۹۸۳ پیشگامانی است که از سال گذشته در ساحل عاج به خدمت مشغولند.‏ تعداد مبشّران نیز ۶۷۰۱ بود که ۵ درصد نسبت به سال گذشته افزایش داشت.‏

۱۷.‏ در بلژیک چگونه شاهدی جوان نشان داد از پیش‌داوری‌ها هراسی به دل راه نمی‌دهد؟‏

۱۷ در کشور بلژیک تعصب،‏ پیش‌داوری،‏ و تبعیض برای ۲۴٬۹۶۱ مبشّر ملکوت مشکلات بسیاری به وجود می‌آورد.‏ با این همه،‏ آنان غیورانه و بی‌آنکه هراسی به دل راه دهند همچنان خدا را خدمت می‌کنند.‏ در کلاس درس اخلاق،‏ خواهری ۱۶ ساله وقتی شنید که شاهدان یَهُوَه را فرقه می‌خوانند اجازه خواست تا تمام جوانب موضوع را روشن سازد.‏ او با استفاده از ویدیوی «شاهدان یَهُوَه —‏ سازمانی در پس این نام» (‏ انگل‍.‏)‏،‏ و بروشور «شاهدان یَهُوَه —‏ چه کسانی هستند؟‏» (‏ انگل‍.‏)‏،‏ ماهیت واقعی شاهدان را برای همه روشن ساخت.‏ این اطلاعات با استقبال زیادی روبرو شد و سؤالات امتحانی هفتهٔ بعد همه در مورد مسیحیت شاهدان یَهُوَه بود.‏

۱۸.‏ چه شواهدی نشان می‌دهد مشکلات اقتصادی کشورهای آرژانتین و موزامبیک مبشّران را از خدمت به یَهُوَه باز نداشته است؟‏

۱۸ در این ایّام آخر اغلب مسیحیان با مشکلات بزرگی روبرو می‌شوند.‏ با این حال،‏ اجازه نمی‌دهند این مشکلات آنان را از طریق راستی منحرف کند.‏ برای مثال،‏ در آرژانتین با وجود مشکلات آشکار اقتصادی شمار مبشّران آن به ۱۲۶٬۷۰۹ رسید.‏ در موزامبیک نیز که فقر همچنان بیداد می‌کند ۳۷٬۵۶۳ مبشّر به موعظه بشارت مشغول هستند.‏ این تعداد نسبت به سال قبل ۴ درصد افزایش داشت.‏ زندگی برای بسیاری از ساکنان آلبانی دشوار است،‏ با این حال رشد شمار مبشّران این کشور به ۲۷۰۸ نفر رسید که ۱۲ درصد افزایش نشان می‌دهد.‏ هیچ یک از این شرایط سخت و دشوار مانع یَهُوَه نشده است که از طریق روح‌القدس خود به کسانی که به ملکوت او اولویت می‌دهند کمک کند.‏ —‏ متّیٰ ۶:‏۳۳‏.‏

۱۹.‏ الف)‏ چرا می‌توان گفت هنوز شمار زیادی افراد گوسفندگونه و تشنهٔ حقیقت کتاب مقدّس وجود دارد؟‏ ب)‏ نگاهی به گزارش سالانهٔ فعالیت‌های شاهدان یَهُوَه چگونه بر بیدار بودن آنان گواهی می‌دهد؟‏ (‏ جدول صفحات ۲۲ تا ۲۵ ملاحظه شود.‏)‏

۱۹ طی سال گذشته میانگین ۵٬۳۰۹٬۲۸۹ مطالعهٔ خانگی کتاب مقدّس در ماه نشان می‌دهد که هنوز شمار زیادی افراد گوسفندگونه و تشنهٔ حقیقت کتاب مقدّس وجود دارد.‏ از شمار عظیم و بی‌سابقه‌ای که سال گذشته در یادبود مسیح حضور یافتند،‏ یعنی ۱۵٬۵۹۷٬۷۴۶ نفر،‏ اکثراً خادم فعال یَهُوَه نیستند.‏ امید است ایشان در کسب معرفت در مورد یَهُوَه و محبت به او و برادران ترقی نمایند.‏ چقدر هیجان‌انگیز است که می‌بینیم «گروه عظیمی» از «گوسفندان دیگر» با همکاری برادران مسح‌شدهٔ خود ‹شبانه‌روز در هیکل او خدمت می‌کنند› و چنین نتایج فوق‌العاده‌ای به بار می‌آورند.‏ —‏ مکاشفه ۷:‏۹،‏ ۱۵؛‏ یوحنّا ۱۰:‏۱۶‏.‏

درسی از لوط

۲۰.‏ از آنچه برای لوط و همسرش اتفاق افتاد چه درس عبرتی می‌توان گرفت؟‏

۲۰ حتی خادمان وفادار خدا ممکن است به طور موقت حس فوریت خود را از دست بدهند.‏ لوط،‏ برادرزادهٔ ابراهیم را در نظر بگیریم.‏ دو فرشته به او خبر رساندند که خدا بزودی سُدُوم و غَمورَه را نابود خواهد کرد.‏ مسلّماً این موضوع چندان باعث تعجب او نشد چرا که او نیز «از رفتار فاجرانهٔ بی‌دینان رنجیده بود.‏» (‏ ۲پِطْرُس ۲:‏۷‏)‏ با این حال،‏ وقتی آن دو فرشته سعی کردند او و خانواده‌اش را از سُدُوم بیرون ببرند،‏ لوط «تأخیر» و این پا و آن پا می‌کرد تا آنجا که فرشتگان تقریباً به زور آنان را از سُدُوم بیرون بردند.‏ البته بعد از آن همسر لوط بدون توجه به هشدار آن دو فرشته به عقب خود نگاه کرد و این اهمال به قیمت جانش تمام شد.‏ (‏ پیدایش ۱۹:‏۱۴-‏۱۷،‏ ۲۶‏)‏ عیسی نیز هشدار داد:‏ «زن لوط را به یاد آورید.‏» —‏ لوقا ۱۷:‏۳۲‏.‏

۲۱.‏ چرا اکنون بیش از پیش باید بیدار بمانیم؟‏

۲۱ فاجعهٔ دردناک شهرهای پمپئی و هِرکولانوم،‏ وقایع مربوط به نابودی اورشلیم،‏ توفان نوح،‏ و آنچه برای لوط اتفاق افتاد همگی بیانگر این موضوع هستند که هرگز نباید هشدارها را نادیده بگیریم.‏ ما شاهدان یَهُوَه نشان زمان آخر را بخوبی تشخیص می‌دهیم.‏ (‏ متّیٰ ۲۴:‏۳‏)‏ خود را از دین کاذب جدا ساخته‌ایم.‏ (‏ مکاشفه ۱۸:‏۴‏)‏ و همچون مسیحیان قرن اوّل سعی می‌کنیم ‹آمدن روز خدا را انتظار بکشیم و آن را بشتابانیم.‏› (‏ ۲پِطْرُس ۳:‏۱۲‏)‏ آری،‏ اکنون بیش از پیش باید بیدار و هوشیار بمانیم!‏ برای این منظور چه اقداماتی ضروری است و چه خصوصیاتی را باید در خود پرورش دهیم؟‏ این سؤالات را در مقالهٔ بعدی مورد بررسی قرار خواهیم داد.‏

‏[پاورقی‌ها]‏

^ بند 6 در قرن اوّل،‏ جمعیت اورشلیم احتمالاً به ۱۲۰٬۰۰۰ نفر هم نمی‌رسید.‏ طبق محاسبهٔ اوزِب ۳۰۰٬۰۰۰ نفر از مناطق دیگر استان یهودیه برای برگزاری فِصَح سال ۷۰ به اورشلیم آمده بودند.‏ باقی کشته‌شدگان احتمالاً کسانی بودند که از نواحی دیگر امپراتوری روم به آنجا آمده بودند.‏

^ بند 6 در سال ۳۳ د.‏م.‏ شریعت موسوی از دیدگاه یَهُوَه منسوخ،‏ و عهدی جدید جایگزین آن گردید.‏ —‏ اَفَسُسیان ۲:‏۱۵‏.‏

چگونه پاسخ می‌دهی؟‏

‏• چه رویدادی باعث شد مسیحیان یهودی‌نژاد بتوانند از اورشلیم بگریزند؟‏

‏• توصیه‌های هشدارآمیزی که پِطْرُس و پولُس ارائه دادند چگونه به ما کمک می‌کند تا بیدار باشیم؟‏

‏• امروزه چه کسانی نشان می‌دهند که بیدار هستند؟‏

‏• از آنچه بر لوط و همسرش گذشت چه درس عبرتی می‌توان گرفت؟‏

‏[سؤالات مقالهٔ مطالعه‌ای]‏

‏[نمودار در صفحهٔ ۲۲-‏۲۵]‏

گزارش سال خدمتی ۲۰۰۲ شاهدان یَهُوَه در سرتاسر جهان

‏(برای دیدن شکل صحیح به نشریه رجوع شود)‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۹]‏

در سال ۶۶ د.‏م.‏ مسیحیان اورشلیم هشدار عیسی را جدّی گرفتند

‏[تصاویر در صفحهٔ ۲۰]‏

مسیحیان با فعال نگاه داشتن خود می‌توانند بیدار بمانند