‹غلامی› که هم امین است و هم دانا
‹غلامی› که هم امین است و هم دانا
«کیست آن غلام امین و دانا که اربابش او را به سرپرستی خادمین خانهٔ خود گمارده باشد تا در وقت مناسب جیرهٔ آنان را بدهد؟» — متّیٰ ۲۴:۴۵، انجیل شریف.
۱، ۲. چرا حیاتی است که مرتباً از خوراک روحانی تغذیه کنیم؟
یازده نیسان سال ۳۳ د.م. بود. حوالی بعدازظهر آن روز سه‌شنبه شاگردان عیسی نزد استاد خود آمده از او سؤال بسیار مهمی کردند؛ سؤالی که جواب آن بویژه امروزه برای ما بسیار حائز اهمیت است. شاگردان از عیسی پرسیدند: «نشان آمدن تو و انقضای عالَم چیست.» عیسی در جواب به نبوّتی شگرف اشاره کرد و از دوران پرتلاطم جنگ و قحطی و زمین‌لرزه و بیماری سخن گفت و سپس اضافه نمود که این‌ها فقط «آغاز دردهای زه [یا زایمان] است.» آری، منظور عیسی این بود که بعد از آن وقایع دردناک، وقایعی بس دردناک‌تر به وقوع خواهد پیوست. براستی که چه دوران مخوفی خواهد بود! — متّیٰ ۲۴:۳، ۷، ۸، ۱۵-۲۲؛ لوقا ۲۱:۱۰، ۱۱.
۲ از سال ۱۹۱۴ به این طرف بیشتر جنبه‌های نبوّت عیسی به تحقق پیوسته است. دردی همچون درد شدید زایمان جامعهٔ بشری را فرا گرفته است. با این حال اوضاع آشفتهٔ جهان، مسیحیان حقیقی را مضطرب نمی‌سازد. عیسی به ایشان وعده داد که با غذای روحانی مغذی تقویتشان می‌کند. اما عیسی که اکنون در آسمان است چگونه به ما که بر روی زمین هستیم غذای روحانی می‌رساند؟
۳. عیسی برای تهیهٔ خوراک روحانی در وقت مناسب چه ترتیبی داده است؟
۳ عیسی جواب سؤال فوق را پس از اشاره به نبوّت شگفت‌انگیزش داد و گفت: «کیست آن غلام امین و دانا که اربابش او را به سرپرستی خادمین خانهٔ خود گمارده باشد تا در وقت مناسب جیرهٔ آنان را بدهد؟ خوشا به حال آن غلام اگر وقتی اربابش برمی‌گردد او را در حال انجام وظیفه ببیند. بدانید که اربابش ادارهٔ تمام مایملک خود را به عهدهٔ او خواهد گذاشت.» ( متّیٰ ۲۴:۴۵-۴۷، ا ش ) آری، عیسی غلامی را به منظور تهیهٔ خوراک روحانی گمارده است؛ غلامی که از نظر او هم امین است و هم دانا. حال می‌خواهیم ببینیم منظور عیسی از غلام چه بود؟ آیا یک فرد مشخص بود و یا سلسله‌ای از افراد بود که در طول زمان هر یکی جای خود را به جانشین خویش می‌داد؟ شاید هم هیچ کدام از این دو مورد؟ آنچه مسلّم است ما شدیداً به خوراک روحانی آن غلام نیاز داریم و تشخیص هویت وی برای ما بسیار حائز اهمیت است.
یک فرد یا یک گروه؟
۴. چرا «غلام امین و دانا» نمی‌تواند یک نفر باشد؟
۴ «غلام امین و دانا» نمی‌تواند یک نفر باشد. دلیل آن هم روشن است. «غلام» تهیهٔ خوراک روحانی را در قرن اوّل آغاز کرد و چنانکه عیسی گفت هنگام آمدنش در سال ۱۹۱۴ آن غلام همچنان وفادارانه به کار خود مشغول می‌باشد. با این تفاصیل، آن شخص می‌باید اکنون حدود ۱۹۰۰ سال عمر کرده باشد. مَتوشالَح هم اینقدر عمر نکرد! — پیدایش ۵:۲۷.
۵. توضیح دهید که چرا عبارت «غلام و امین و دانا» را نمی‌توان به تک‌تک مسیحیان اطلاق کرد.
۵ آیا ممکن است عبارت «غلام امین و دانا» به تک‌تک مسیحیان اطلاق شده باشد؟ خیر. البته، درست است که همهٔ مسیحیان می‌باید امین و دانا باشند، اما عیسی از گفتن این عبارت منظور خاصی داشت. عیسی گفت که «وقتی ارباب [آن غلام] برمی‌گردد . . . ادارهٔ تمام مایملک خود را به عهدهٔ او خواهد گذاشت.» چطور ممکن است تک‌تک مسیحیان ادارهٔ «تمام» مایملک عیسی را به عهده داشته باشند؟ چنین چیزی ممکن نیست!
۶. قوم اسرائیل به عنوان «بندهٔ» خدا چه وظیفه‌ای بر عهده داشت؟
۶ تنها نتیجهٔ منطقی‌ای که می‌توانیم بگیریم این است که عیسی گروهی از مسیحیان را «غلام امین و دانا» خواند. حال، آیا درست است که اصطلاح «غلام» را برای یک گروه استفاده کنیم؟ بله. هفتصد سال پیش از مسیح، یَهُوَه قوم اسرائیل را «شهود» و «بندهٔ» خود خواند. ( اِشَعْیا ۴۳:۱۰) تک‌تک اعضای قوم اسرائیل از سال ۱۵۱۳ ق.د.م. که شریعت موسی داده شد، تا پَنْطیکاست سال ۳۳ د.م. جزو طبقهٔ «بنده» یا خادم محسوب می‌شدند. واضح است که اکثر اسرائیلیان نقشی در سرپرستی و سازماندهی آموزش‌های روحانی نداشتند. یَهُوَه برای این کار پادشاهان، داوران، انبیا، کاهنان، و لاویان را گمارده بود. با این حال، کل قوم اسرائیل نمایندهٔ پادشاهی یَهُوَه محسوب می‌شد و این وظیفه را بر عهده داشت که نام یَهُوَه را در میان امّت‌ها تسبیح بخواند. آری، یکایک اعضای قوم اسرائیل باید شاهدی برای یَهُوَه می‌بودند. — تثنیه ۲۶:۱۹؛ اِشَعْیا ۴۳:۲۱؛ مَلاکی ۲:۷؛ رومیان ۳:۱، ۲.
یَهُوَه «بندهٔ» خود را برکنار کرد
۷. چرا یَهُوَه عنوان «بنده» را از قوم اسرائیل گرفت؟
۷ آیا قوم اسرائیل که قرن‌ها قبل «بندهٔ» خدا نام گرفته بود همان غلامی بود که عیسی نام برد؟ خیر، چرا که متأسفانه اسرائیل باستان نشان داد که نه امین است و نه دانا. پولُس وضعیت قوم اسرائیل را با نقل آیه‌ای چنین خلاصه کرد: «به سبب شما در میان امّت‌ها اسم خدا را کفر می‌گویند.» ( رومیان ۲:۲۴) قوم اسرائیل با رد کردن عیسی به عنوان مسیح موعود تمرّد و عصیانگری خود را به نهایت رساند و به همین سبب یَهُوَه نیز آن قوم را رد کرد. — متّیٰ ۲۱:۴۲، ۴۳.
۸. چه هنگام یَهُوَه ‹بنده‌ای› دیگر را جایگزین اسرائیل کرد، و به چه صورت؟
۸ بی‌وفایی «بندهٔ» خدا یعنی قوم اسرائیل سبب نشد که انسان‌های وفادار از خوراک روحانی محروم بمانند. پنجاه روز بعد از رستاخیز عیسی، یعنی در پَنْطیکاست سال ۳۳ د.م. روح‌القدس بر حدود ۱۲۰ شاگرد عیسی که در اورشلیم گرد آمده بودند ریخته شد. در آن لحظه قومی جدید تولّد یافت و اعضای آن بلافاصله با غیرت تمام در میان اهالی اورشلیم ‹ذکر کبریایی خدا کردند› و در واقع مردم را از تولّد قومی جدید آگاه ساختند. ( اَعمال ۲:۱۱) به این ترتیب آن قوم روحانی همان ‹بنده‌ای› شد که بنا بود نام یَهُوَه را در میان امّت‌ها تمجید کند و خوراک روحانی را در وقت مناسب تهیه نماید. ( ۱پِطْرُس ۲:۹) در نتیجه نام «اسرائیل خدا» بسیار درخور آن قوم جدید بود. — غَلاطیان ۶:۱۶.
۹. الف) طبقهٔ «غلام امین و دانا» را چه کسانی تشکیل می‌دهند؟ ب) «خادمین خانه» چه کسانی هستند؟
۹ اعضای قوم «اسرائیل خدا» مسیحیان وقف‌شده‌ای هستند که با روح‌القدس تعمید یافته‌اند و دعوت سماوی دارند. در واقع، اصطلاح «غلام امین و دانا» به کل گروه مسح‌شدگان در هر مقطع زمانی از سال ۳۳ د.م. تا زمان حاضر اطلاق می‌شود؛ درست به همان مفهومی که هر یک از اعضای قوم اسرائیل از سال ۱۵۱۳ ق.د.م. تا پَنْطیکاست سال ۳۳ د.م. جزو طبقهٔ «بندهٔ» پیش از مسیحیت محسوب می‌شد. حال، ‹خادمین خانه› که «غلام» بدیشان خوراک روحانی می‌دهد چه کسانی هستند؟ همهٔ مسیحیان قرن اوّل مسح‌شده بودند و دعوت آسمانی داشتند. پس «خادمین خانه» نیز جزو مسح‌شدگان بودند؛ با این تفاوت که عبارت «خادمین خانه» به کل آن گروه اشاره نمی‌کند، بلکه نشان می‌دهد که هر یک از مسح‌شدگان یک ‹خادم خانه› محسوب می‌شود. همهٔ مسح‌شدگان منجمله کسانی که مسئولیت‌های سنگینی در جماعت داشتند، به خوراک روحانی غلام امین نیاز داشتند. — ۱قُرِنتیان ۱۲:۱۲، ۱۹-۲۷؛ عبرانیان ۵:۱۱-۱۳؛ ۲پِطْرُس ۳:۱۵، ۱۶.
‹هر یکی را به شغلی خاص مقرّر نمود›
۱۰، ۱۱. از کجا می‌دانیم که اعضای طبقهٔ غلام امین وظایف گوناگونی دارند؟
۱۰ عیسی نه تنها به کل طبقهٔ «غلام امین و دانا» یعنی «اسرائیل خدا» وظیفه‌ای داده است، بلکه برای تک‌تک اعضای آن نیز تکلیفی معین کرده است. سخنان عیسی در مَرقُس ۱۳:۳۴ این موضوع را روشن می‌کند. عیسی می‌گوید: «مثل کسی که عازم سفر شده، خانهٔ خود را واگذارد و خادمان خود را قدرت داده، هر یکی را به شغلی خاص مقرّر نماید و دربان را امر فرماید که بیدار بماند.» عیسی هر یک از اعضای طبقهٔ غلام امین را موظف کرده است تا مایملک زمینی او را زیاد کنند. بدین ترتیب هر یک از آن‌ها این وظیفه را مطابق توانایی و موقعیت خود انجام می‌دهد. — متّیٰ ۲۵:۱۴، ۱۵.
۱۱ پِطْرُس رسول نیز به مسیحیان زمان خود گفت: «همچون کارگزارانِ امین بر فیض گوناگون خدا، یکدیگر را با هر عطایی که یافته‌اید خدمت کنید.» ( ۱پِطْرُس ۴:۱۰، هزاره ) پس می‌بینیم که آن مسح‌شدگان مکلف هستند عطای الٰهی خود را در راه خدمت به یکدیگر استفاده کنند. از این کلام پِطْرُس همچنین پی می‌بریم که توانایی‌ها، وظایف، و مسئولیت‌های همهٔ اعضای غلام امین یکسان نبود. اما هر عضو به نحوی در رشد و توسعهٔ قوم روحانی خدا سهمی داشت. چگونه؟
۱۲. چگونه هر یک از اعضای طبقهٔ غلام امین، یعنی زن و مرد در رشد قوم روحانی خدا سهمی داشته است؟
۱۲ نخست اینکه هر یک وظیفه داشت در مورد یَهُوَه خدا شهادت دهد و مژدهٔ آمدن پادشاهی او را به دیگران برساند. ( اِشَعْیا ۴۳:۱۰-۱۲؛ متّیٰ ۲۴:۱۴) عیسی اندکی پیش از عروج به آسمان به تمام شاگردان وفادار خود اعم از مرد و زن فرمان داد که در حکم معلّم به مردم آموزش دهند. عیسی گفت: «رفته، همهٔ امّت‌ها را شاگرد سازید و ایشان را به اسمِ اَب و اِبن و روح‌القدس تعمید دهید. و ایشان را تعلیم دهید که همهٔ اموری را که به شما حکم کرده‌ام حفظ کنند. و اینک من هر روزه تا انقضای عالَم همراه شما می‌باشم.» — متّیٰ ۲۸:۱۹، ۲۰.
۱۳. همهٔ مسح‌شدگان چه مسئولیتی بر عهده دارند؟
۱۳ مسیحیان وقتی شاگرد جدیدی می‌یافتند می‌بایست او را چنان آموزش می‌دادند که بتواند تمام احکام عیسی را نگه دارد. به این ترتیب شاگرد جدید بعد از مدتی صلاحیت می‌یافت تا شاگردان دیگر را تعلیم دهد. در واقع، تمام مسیحیان مسح‌شده اعم از مرد و زن مکلف بودند در پیشبرد امر شاگردسازی فعالیت کنند. ( اَعمال ۲:۱۷، ۱۸) بدین ترتیب همهٔ اعضای بالقوّهٔ طبقهٔ غلام از هر ملیت و قومی که بودند می‌توانستند از خوراک روحانی تغذیه کنند. شاگردسازی از زمانی که طبقهٔ غلام امین فعالیت خود را آغاز کرد شروع شد و تا انقضای این نظام حاکم ادامه خواهد یافت.
۱۴. وظیفهٔ تعلیم در جماعت به عهدهٔ چه کسانی بود، خواهران مسح‌شده با چه دیدی به این موضوع می‌نگریستند؟
۱۴ در قرن اوّل، شاگردی که تعمید می‌گرفت و با روح‌القدس مسح می‌شد به طبقهٔ غلام امین می‌پیوست، و قطع نظر از اینکه آموزش‌های اوّلیهٔ خود را از چه کسی گرفته است در جماعت از پیران مسیحی یعنی مردانی که برای آموزش در جماعت واجد شرایط بودند تعلیم می‌گرفت. ( ۱تیموتاؤس ۳:۱-۷؛ تیطُس ۱:۶-۹) این موضوع نشان می‌دهد که پیران مسیحی در رشد امّت خدا وظیفهٔ ویژه‌ای بر عهده داشتند. زنان مسح‌شدهٔ وفادار به هیچ وجه از این که وظیفهٔ تعلیم در جماعت بر عهدهٔ مردان قرار داشت ناراحت نبودند. ( ۱قُرِنتیان ۱۴:۳۴، ۳۵) برعکس، آنان خوشحال بودند که می‌توانند از ثمرهٔ کار و زحمت ایشان فایده ببرند. همچنین سعادت بزرگی می‌دانستند که وظیفه دارند خبر آمدن ملکوت خدا را به مردم بشارت دهند. امروزه نیز زنان مسح‌شده با فروتنی به تعالیم پیران مسیحی مسح‌شده یا غیرمسح‌شده گوش می‌دهند.
۱۵. یکی از منابع اصلی خوراک روحانی در قرن اوّل چه بود، و برای تهیهٔ آن چه کسانی دست‌اندرکار بودند؟
۱۵ در قرن اوّل تهیهٔ خوراک روحانی اصلی بر عهدهٔ رسولان و شاگردانی که وظیفهٔ تعلیم را بر عهده داشتند بود. نوشته‌های ایشان بخصوص آن دسته از نامه‌هایی که در ۲۷ کتاب بخش یونانی کتاب مقدّس گنجانده شده است در میان جماعات پخش می‌شد. پیران هر جماعت نیز بدون شک آن متون را به عنوان مبنای تعالیم خود به کار می‌بردند. به این ترتیب نمایندگانی از میان طبقهٔ غلام امین وفادارانه خوراک روحانی مسیحیان را تهیه می‌کردند. آری، در قرن اوّل طبقهٔ غلام با امانتداری و وفاداری وظیفهٔ خود را انجام می‌داد.
«غلام امین» نوزده قرن بعد
۱۶، ۱۷. چگونه طبقهٔ غلام امین تا سال ۱۹۱۴ وفادارانه وظیفهٔ خود را انجام داد؟
۱۶ اوضاع در دوران ما به چه صورت است؟ آیا عیسی هنگام حضور خود در سال ۱۹۱۴ همان طور که گفته بود گروهی از مسح‌شدگان را در حال تهیهٔ خوراک روحانی یافت؟ بلی. تشخیص آن گروه به دلیل ثمرهٔ نیکویش آسان بود. ( متّیٰ ۷:۲۰) به علاوه تاریخچهٔ آن از سال ۱۹۱۴ تا به امروز تأییدی است بر اینکه همان غلام امینی می‌باشد که عیسی وعده داده بود.
۱۷ هنگام آمدن عیسی حدود ۵۰۰۰ خادم مشغول موعظهٔ حقایق کتاب مقدّس بودند. شمار خادمان اندک بود لیکن با شیوه‌های مبتکرانه‌شان به شمار عظیمی از مردم بشارت می‌دادند. ( متّیٰ ۹:۳۷) به عنوان مثال مقالاتی بر مبنای موضوعات کتاب مقدّس به طور مرتب در ۲۰۰۰ روزنامهٔ مختلف به چاپ می‌رساندند و به این ترتیب هزاران نفر می‌توانستند با حقایق کلام خدا آشنا شوند. همچنین نمایشی هشت ساعته بر مبنای کتاب مقدّس از زمان خلقت تا پس از حکومت هزارسالهٔ مسیح تهیه کردند و به صورت فیلم و تصویر به نمایش درآوردند و در سه قارّهٔ جهان بیش از نه میلیون نفر آن را تماشا کردند. چاپ نشریات، شیوهٔ دیگری بود که غلام امین به کار برد. به عنوان مثال، مجلّهٔ برج دیده‌بانی در سال ۱۹۱۴ با تیراژ حدود ۵۰٬۰۰۰ نسخه به چاپ می‌رسید.
۱۸. عیسی چه وقت غلام امین را بر تمام مایملک خود گمارد، و چرا؟
۱۸ آری، وقتی عیسی آمد بخوبی مشاهده کرد که غلام امینش هم به خادمین خوراک می‌دهد و هم به موعظهٔ بشارت مشغول است. آن غلام ثابت کرد که می‌تواند مسئولیت‌های سنگین‌تری به عهده گیرد. عیسی وعده داده بود «که او را بر تمام مایملک خود خواهد گماشت.» ( متّیٰ ۲۴:۴۷) عیسی در سال ۱۹۱۹ پس از آنکه غلام امین از آزمایشی سخت سربلند بیرون آمد به وعده خود عمل کرد. اما چرا عیسی بر وظایف «غلام امین و دانا» افزود؟ دلیل آن این بود که یَهُوَه «ارباب» آن غلام را در سال ۱۹۱۴ پادشاه ملکوت ساخته بود و بر مایملک وی افزوده بود.
۱۹. خوراک روحانی ‹گروه عظیم› چگونه تهیه شده است؟
۱۹ مایملکی که عیسی، غلام امینش را بر آن گمارد چه بود؟ وی تمام مایملک روحانی خود بر روی زمین را به آن غلام سپرد. حدود بیست سال پس از بر تخت نشستن مسیح وجود «گروهی عظیم» مشخص شد که جزو «گوسفندان دیگر» وی محسوب می‌شدند. ( مکاشفه ۷:۹؛ یوحنّا ۱۰:۱۶) آنان مسح‌شده و از اعضای «اسرائیل خدا» نبودند، اما صادقانه می‌خواستند همچون برادران مسح‌شدهٔ خود یَهُوَه را خدمت کنند. آنان در واقع می‌گفتند: «همراه شما می‌آییم زیرا شنیده‌ایم که خدا با شما است.» ( زَکَرِیّا ۸:۲۳) این مسیحیان نوپا از همان خوراک مقوّی‌ای تغذیه می‌کردند که خادمان مسح‌شده از آن می‌خوردند، و به این ترتیب این دو گروه بر سر یک سفرهٔ روحانی نشستند. براستی که چه سعادت بزرگی برای ‹گروه عظیم›!
۲۰. ‹گروه عظیم› چه نقشی در افزایش مایملک عیسی داشته است؟
۲۰ ‹گروه عظیم› دوشادوش برادران مسح‌شدهٔ خود به موعظهٔ بشارت پرداختند. موعظه‌های ایشان سبب شد که مایملک ‹ارباب› افزوده گردد، و در نتیجه بر مسئولیت‌های «غلام امین و دانا» افزوده شود. همچنان که بر شمار عاشقان حقیقت افزوده می‌شد، نیاز به چاپ نشریات مسیحی نیز بیشتر می‌شد. به همین سبب شاهدان یَهُوَه شعبه‌هایی در کشورهای مختلف تأسیس کردند. همچنین میسیونرهایی برای آموزش مردم به «اقصای جهان» فرستادند. ( اَعمال ۱:۸) شمار خادمان یَهُوَه از سال ۱۹۱۴ تا با حال از پنج هزار مسح‌شده به شش میلیون نفر رسید که اغلب ایشان جزو ‹گروه عظیم› می‌باشند. براستی که مایملک پادشاه از زمان بر تخت نشستنش در سال ۱۹۱۴ تا به امروز چندین برابر شده است!
۲۱. در مقالهٔ بعدی چه حکایاتی را مورد بررسی قرار خواهیم داد؟
۲۱ فعالیت‌های مسح‌شدگان بخوبی ثابت کرد که این گروه غلامی امین و دانا می‌باشد. عیسی بلافاصله بعد از اشاره به «غلام امین و دانا» با نقل دو حکایت خصوصیات آن غلام را تشریح کرد؛ یکی حکایت باکره‌های دانا و نادان و دیگری حکایت قنطارها. ( متّیٰ ۲۵:۱-۳۰) در مقالهٔ بعدی به توضیح مفهوم این حکایات و درس‌هایی که می‌توانیم از آن‌ها بگیریم خواهیم پرداخت. شما را تشویق می‌کنیم آن را خوب مطالعه کنید.
مرور
• طبقهٔ «غلام امین و دانا» از چه کسانی تشکیل یافته است؟
• «خادمین» چه کسانی هستند؟
• چه وقت «غلام امین» بر تمام مایملک اربابش گمارده شد، و چرا ارباب وی آن زمان را برای این کار برگزید؟
• امروزه چه کسانی در افزایش مایملک «ارباب» سهیم بوده‌اند، و به چه صورت؟
[سؤالات مقالهٔ مطالعه‌ای]
[تصویر در صفحهٔ ۲۰]
طبقهٔ «غلام امین» در قرن اوّل با وفاداری وظیفهٔ خود را انجام داد