‏‹بروید و شاگرد بسازید›‏

‏«تمامی قدرت در آسمان و بر زمین به من داده شده است.‏ پس رفته،‏ .‏ .‏ .‏ شاگرد سازید.‏» —‏ متّیٰ ۲۸:‏۱۸،‏ ۱۹‏.‏

۱،‏ ۲.‏ الف)‏ عیسی چه مأموریتی به پیروانش داد؟‏ ب)‏ چه سؤالاتی در رابطه با فرمان عیسی مورد بررسی قرار خواهد گرفت؟‏

در بهار سال ۳۳ د.‏م.‏ عیسی شاگردان خود را بر روی کوهی در جلیل جمع کرد.‏ وی که تازه رستاخیز یافته بود و بزودی به آسمان صعود می‌کرد می‌بایست قبل از رفتنش موضوع مهمی را با آن‌ها در میان می‌گذاشت.‏ عیسی می‌خواست مأموریت مهمی را به شاگردانش محوّل کند.‏ آن مأموریت چه بود؟‏ عکس‌العمل آن‌ها در برابر تقاضای عیسی چگونه بود؟‏ و این مأموریت امروزه چه ارتباطی با ما دارد؟‏

^۲ آنچه عیسی به شاگردانش بیان کرد در متّیٰ ۲۸:‏۱۸-‏۲۰ چنین نگاشته شده است:‏ «تمامی قدرت در آسمان و بر زمین به من داده شده است.‏ پس رفته،‏ همهٔ امّت‌ها را شاگرد سازید و ایشان را به اسمِ اَب و اِبن و روح‌القدس تعمید دهید.‏ و ایشان را تعلیم دهید که همهٔ اموری را که به شما حکم کرده‌ام حفظ کنند.‏ و اینک من هر روزه تا انقضای عالَم همراه شما می‌باشم.‏» فرمان عیسی چهار نکته را در بر می‌گیرد.‏ این نکات عبارتند از «تمامی قدرت،‏» «همهٔ امّت‌ها،‏» ‹همهٔ امور› و «هر روزه.‏» در ارتباط با این نکات سؤالات مهمی مطرح می‌شود که باید به آن‌ها پاسخ داد.‏ سؤالاتی از قبیل چرا؟‏ تا کجا؟‏ چه چیز؟‏ و تا چه وقت؟‏ حال این سؤالات را بررسی می‌کنیم.‏ *

‏‹تمامی قدرت به من داده شده است›‏

۳.‏ چرا باید از فرمان عیسی اطاعت کنیم؟‏

^۳ اوّل ببینیم چرا باید از فرمان عیسی در رابطه با شاگرد سازی اطاعت کرد؟‏ عیسی گفت:‏ «تمامی قدرت در آسمان و بر زمین به من داده شده است.‏ پس رفته،‏ .‏ .‏ .‏ شاگرد سازید.‏» واژهٔ «پس» نشان می‌دهد که مهم‌ترین دلیل پیروی از عیسی چیست.‏ و آن این است که «تمامی قدرت» به عیسی،‏ که خود این فرمان را صادر کرد،‏ داده شده است.‏ اما او بر چه اموری قدرت یافته است؟‏

۴.‏ الف)‏ عیسی بر چه اموری قدرت یافته است؟‏ ب)‏ درک قدرت عظیم عیسی چه نگرشی نسبت به فرمان شاگرد سازی در ما به وجود می‌آورد؟‏

^۴ عیسی بر جماعت مسیحی قدرت دارد و از سال ۱۹۱۴ بر تخت پادشاهی خدا نشسته است.‏ (‏ کُولُسیان ۱:‏۱۳؛‏ مکاشفه ۱۱:‏۱۵‏)‏ وی رئیس فرشتگان است و صدها میلیون فرشته تحت فرمان وی می‌باشند.‏ (‏ ۱تَسّالونیکیان ۴:‏۱۶؛‏ ۱پِطْرُس ۳:‏۲۲؛‏ مکاشفه ۱۹:‏۱۴-‏۱۶‏)‏ یَهُوَه پسر خود عیسی را قدرت داده است تا «تمام ریاست و تمام قدرت  و قوّت را» که با عدالت خدا مخالفت می‌کنند نابود سازد.‏ (‏ ۱قُرِنتیان ۱۵:‏۲۴-‏۲۶؛‏ اَفَسُسیان ۱:‏۲۰-‏۲۳‏)‏ البته عیسی فقط بر زندگان قدرت ندارد.‏ با قدرتی که خدا به او داده قادر است مردگان را نیز از خواب مرگ برخیزاند.‏ وی «داور زندگان و مردگان» است.‏ (‏ اَعمال ۱۰:‏۴۲؛‏ یوحنّا ۵:‏۲۶-‏۲۸‏)‏ بی‌شک می‌باید به فرمان کسی که چنین قدرت والایی به وی عطا شده است احترام گذاشت.‏ پس می‌باید با حرمت و رضای تمام از فرمان عیسی در رابطه با شاگرد سازی اطاعت کنیم.‏

۵.‏ الف)‏ پِطْرُس چگونه از عیسی اطاعت کرد؟‏ ب)‏ اطاعت پِطْرُس از فرمان عیسی چه برکتی برای او به همراه آورد؟‏

^۵ عیسی در شروع خدمت زمینی‌اش به شاگردانش نشان داد که اگر قدرت وی را تشخیص داده و از او اطاعت کنند برکات زیادی خواهند یافت.‏ یک بار عیسی از یک ماهیگیر یعنی پِطْرُس خواست که ‹قایق را به جای عمیق ببرد،‏ و تورها را برای صید ماهی در آب بیفکند.‏› پِطْرُس که مطمئن بود ماهی‌ای برای صید وجود ندارد چنین گفت:‏ «استاد همهٔ شب را سخت تلاش کرده‌ایم و چیزی نگرفتیم.‏» با این حال،‏ با فروتنی تمام به سخنانش چنین ادامه داد:‏ «اما چون تو می‌گویی،‏ تورها را در آب خواهیم افکند.‏» وقتی‌که پِطْرُس فرمان عیسی را اطاعت کرد ‹ماهی بسیاری صید کرد.‏› وی با حیرت تمام «به پای عیسی افتاد و گفت:‏ ‹ای خداوند،‏ از من دور شو،‏ زیرا مردی گناهکارم!‏› » اما عیسی به او گفت:‏ «مترس،‏ از این پس مردم را صید خواهی کرد.‏» (‏ لوقا ۵:‏۱-‏۱۰؛‏ متّیٰ ۴:‏۱۸‏،‏ ترجمهٔ هزارهٔ نو ‏)‏ از این گزارش چه می‌آموزیم؟‏

۶.‏ الف)‏ معجزهٔ صید ماهی چه چیزی را در مورد اطاعت از عیسی نشان می‌دهد؟‏ ب)‏ چگونه می‌توانیم عیسی را سرمشق خود قرار دهیم؟‏

^۶ عیسی پِطْرُس و اَندریاس و دیگر رسولان را مأمور ساخت تا ‹صیّاد انسان‌ها› شوند.‏ البته او این مأموریت را بعد از آنکه ماهی بسیاری گرفتند به ایشان داد نه قبل از آن.‏ (‏ مَرقُس ۱:‏۱۶،‏ ۱۷‏)‏ به این طریق،‏ عیسی دلیلی محکم برای اطاعت به آن‌ها ارائه داد.‏ واضح است که عیسی اطاعتی کورکورانه را از آن‌ها تقاضا نکرد.‏ بلی،‏ همان طور که نتیجهٔ اطاعت پِطْرُس و اَندریاس از فرمان عیسی به صید ماهی فراوانی انجامید،‏ اطاعت از فرمان عیسی در ارتباط با صید انسان‌ها نیز به برکات زیادی می‌انجامد.‏ رسولان با ایمان تمام درخواست او را قبول کردند.‏ در آخر این گزارش چنین می‌خوانیم:‏ «پس آن‌ها قایق‌های خود را به ساحل راندند و همه چیز را ترک گفته،‏ از پی او روانه شدند.‏» (‏ لوقا ۵:‏۱۱‏،‏ هزارهٔ نو ‏)‏ امروزه نیز وقتی که دیگران را به فعالیت موعظه تشویق می‌کنیم می‌باید عیسی را سرمشق خود قرار دهیم.‏ ما نمی‌خواهیم آن‌ها آنچه را که می‌گوییم بی‌چون‌وچرا انجام دهند،‏ بلکه می‌خواهیم با ارائهٔ دلایلی محکم ایشان را مطیع فرمان عیسی کنیم.‏

دلایلی محکم و انگیزه‌های صحیح

۷،‏ ۸.‏ الف)‏ چه دلیلی از کتاب مقدّس برای موعظه کردن و شاگرد سازی در دست داریم؟‏ ب)‏ چه آیاتی شما را برمی‌انگیزد تا به کار موعظه ادامه دهید؟‏ (‏ به پاورقی توجه شود.‏)‏

^۷ تشخیص قدرت مسیح به ما کمک کرده است تا در کار موعظه و فعالیت شاگرد سازی سهیم شویم.‏ اما چه آیات دیگری برای ترغیب دیگران به این فعالیت وجود دارد؟‏ لطفاً به اظهارات خادمان وفادار یَهُوَه از کشورهای مختلف توجه کنید و دقت کنید که ایشان در سخنان خود چه آیاتی را بکار می‌برند.‏

^۸ رُی که در سال ۱۹۵۱ تعمید گرفته است می‌گوید:‏ «وقتی که من خودم را وقف یَهُوَه کردم،‏ قول دادم که همیشه او را خدمت کنم.‏ برای همین مصمم هستم به قول خود وفا کنم.‏» (‏ مزمور ۵۰:‏۱۴؛‏ متّیٰ ۵:‏۳۷‏)‏ هِدِر در سال ۱۹۶۲ تعمید گرفته است و می‌گوید:‏ «وقتی به تمام چیزهایی که یَهُوَه برایم انجام داده است فکر می‌کنم،‏ دوست دارم که قدردانیم را با خدمت وفادارانه به او ابراز کنم.‏» (‏ مزمور ۹:‏۱،‏ ۹-‏۱۱؛‏ کُولُسیان ۳:‏۱۵‏)‏ هانِلورِ در سال ۱۹۵۴ تعمید گرفته و چنین می‌گوید:‏ «چه افتخاری بزرگ‌تر از اینکه در خدمت موعظه همیشه از حمایت فرشتگان برخورداریم!‏» (‏ اَعمال ۱۰:‏۳۰-‏۳۳؛‏ مکاشفه ۱۴:‏۶،‏ ۷‏)‏ آنِر که در سال ۱۹۶۹ تعمید گرفته،‏ می‌گوید:‏ «نمی‌خواهم در روز داوری  یَهُوَه کسی از او و شاهدانش شکایت کند که این هشدار را هیچ گاه نشنیده است!‏» (‏ حِزْقِیال ۲:‏۵؛‏ ۳:‏۱۷-‏۱۹؛‏ رومیان ۱۰:‏۱۶،‏ ۱۸‏)‏ کلادیو که در سال ۱۹۷۴ تعمید گرفته است می‌گوید:‏ «فکرش را بکنید!‏ در خدمت موعظه،‏ ما تحت نظر خدا و همراه با عیسی یعنی بهترین دوستانمان می‌باشیم.‏» —‏ ۲قُرِنتیان ۲:‏۱۷‏.‏ *

۹.‏ الف)‏ گزارش کتاب مقدّس در رابطه با صید ماهی چه چیزی را در مورد اطاعت از عیسی به ما می‌آموزد؟‏ ب)‏ انگیزهٔ اصلی برای اطاعت از خدا و عیسی چیست و به چه دلیل؟‏

^۹ گزارش کتاب مقدّس در مورد صید ماهی انگیزهٔ اصلی از اطاعت را نیز برای ما روشن می‌سازد و آن محبت است.‏ وقتی پِطْرُس گفت «از من دور شو،‏ زیرا مردی گناهکارم،‏» عیسی نه از او دور شد و نه او را به گناهی محکوم کرد.‏ (‏ لوقا ۵:‏۸‏)‏ او حتی به این گفتهٔ پِطْرُس ایرادی نگرفت.‏ بلکه با مهربانی به او گفت:‏ «مترس.‏» بلی،‏ وحشت و ترس انگیزهٔ درستی برای اطاعت از مسیح نمی‌باشد.‏ در عوض عیسی به پِطْرُس گفت که او و دوستانش را صیّاد انسان‌ها خواهد ساخت.‏ امروزه ما نیز مانند عیسی نمی‌خواهیم که انسان‌ها با انگیزهٔ ترس و وحشت یا احساس گناه و شرم مسیح را اطاعت کنند.‏ فقط اطاعتی یَهُوَه را شاد می‌سازد که از صمیم قلب و از روی محبت به او و عیسی باشد.‏ —‏ متّیٰ ۲۲:‏۳۷‏.‏

‏«همهٔ امّت‌ها را شاگرد سازید»‏

۱۰.‏ الف)‏ فرمان عیسی در رابطه با شاگرد سازی چه مشکلات بزرگی را برای رسولان به همراه داشت؟‏ ب)‏ رسولان عیسی در این رابطه چه عکس‌العملی از خود نشان دادند؟‏

^۱۰ دوّمین سؤال در رابطه با فرمان عیسی این است که فعالیت شاگرد سازی تا کجا می‌باید پیشرفت کند؟‏ عیسی به شاگردان خود گفت:‏ «همهٔ امّت‌ها را شاگرد سازید.‏» قبل از دوران خدمت عیسی دعوت از امّت‌های دیگر زمانی صورت می‌گرفت که آن‌ها برای خدمت به یَهُوَه به اورشلیم می‌آمدند.‏ (‏ ۱پادشاهان ۸:‏۴۱-‏۴۳‏)‏ عیسی در درجهٔ اوّل به یهودی‌نژادان موعظه می‌کرد،‏ اما در آن وقت از  پیروانش خواست که به همهٔ امّت‌ها موعظه کنند.‏ در واقع محدودهٔ ماهیگیری یا بهتر بگوییم محدودهٔ خدمت موعظه او و رسولانش تا آن زمان فقط یک «برکهٔ» کوچک بود یعنی یهودی‌نژادان،‏ اما از آن پس «دریای» انسان‌ها نیز به محدوده‌شان اضافه گشت.‏ با اینکه این تغییر دشواری‌هایی برای رسولان به همراه داشت،‏ ایشان با اطاعت تمام به فرمان عیسی گوش دادند.‏ در مدتی کمتر از ۳۰ سال بعد از مرگ عیسی پیام ملکوت نه تنها به یهودیان،‏ بلکه در همه جا به آن موعظه شد همان طور که پولُس نوشت «به تمامی خلقتِ زیر آسمان بدان موعظه شده است.‏» —‏ کُولُسیان ۱:‏۲۳‏.‏

۱۱.‏ از اوایل قرن بیستم کار موعظه چه وسعتی یافته است؟‏

^۱۱ در دوران حاضر نیز محدودهٔ موعظه به نحو مشابه‌ای گسترش یافته است.‏ در اوایل قرن بیستم کار موعظه به چند کشور محدود می‌شد.‏ اما امروزه پیروان عیسی با الگو گرفتن از مسیحیان اوّلیه مشتاقانه به محدودهٔ موعظهٔ خود وسعت دادند.‏ (‏ رومیان ۱۵:‏۲۰‏)‏ آن‌ها در اوایل سال ۱۹۳۰ تقریباً در صد کشور به فعالیت شاگردسازی مشغول بودند.‏ اما امروزه این محدوده تا ۲۳۵ کشور گسترش یافته است.‏ —‏ مَرقُس ۱۳:‏۱۰‏.‏

‏«از همهٔ زبان‌های امّت‌ها»‏

۱۲.‏ نبوّت زَکَرِیّا ۸:‏۲۳ به چه مشکلی اشاره می‌کند؟‏

^۱۲ شاگرد سازی از میان تمام امّت‌ها از لحاظ جغرافیایی و بخصوص زبان،‏ مشکلات زیادی را در بر دارد.‏ یَهُوَه از طریق زَکَرِیّا نبی گفت:‏ «در آن روزها ده نفر از همهٔ زبان‌های امّت‌ها به دامن شخص یهودی چنگ زده،‏ متمسّک خواهند شد و خواهند گفت همراه شما می‌آییم زیرا شنیده‌ایم که خدا با شما است.‏» (‏ زَکَرِیّا ۸:‏۲۳‏)‏ در تحقق بزرگ‌تر این نبوّت «شخص یهودی» نمایانگر باقی‌ماندگان مسح‌شده می‌باشد و «ده نفر» نمایانگر «گروهی عظیم» است.‏ * (‏ مکاشفه ۷:‏۹،‏ ۱۰؛‏ غَلاطیان ۶:‏۱۶‏)‏ این گروه عظیم از شاگردان مسیح مردمی از کشورهای مختلف هستند و همان طور که زَکَرِیّا به آن اشاره کرده است آنان به زبان‌های گوناگون سخن می‌گویند.‏ حقیقتاً که امروزه قوم خدا از اقوام و زبان‌های مختلف تشکیل شده‌اند.‏

۱۳.‏ الف)‏ چه پیشرفتی در رابطه با زبان در قوم جدید خدا به وجود آمده است؟‏ ب)‏ عکس‌العمل طبقهٔ غلام امین در این رابطه چه بوده است؟‏ (‏ به کادر «نشریات برای نابینایان» توجه شود.‏)‏

^۱۳ در سال ۱۹۵۰ از هر پنج شاهد یَهُوَه سه نفر انگلیسی زبان بوده،‏ در سال ۱۹۸۰ این تعداد به دو نفر رسید و امروزه از هر پنج شاهد فقط یک نفر انگلیسی زبان می‌باشد.‏ با توجه به این موضوع غلام امین و دانا چه عکس‌العملی نشان داد؟‏ ایشان خوراک روحانی را به زبان‌های بیشتری تهیه و توزیع کردند.‏ (‏ متّیٰ ۲۴:‏۴۵‏)‏ برای مثال در سال ۱۹۵۰ نشریات فقط به ۹۰ زبان منتشر می‌شد،‏ اما امروزه به  ۴۰۰ زبان چاپ و منتشر می‌شود.‏ در نتیجه تعداد بیشتری از مردم با حقیقت آشنا شدند.‏ هر هفته به طور متوسط ۵٬۰۰۰ نفر از ‹هر زبان› به شاگردی عیسی می‌پیوندند!‏ (‏ مکاشفه ۷:‏۹‏)‏ و این افزایش همچنان ادامه دارد.‏ حتی در بعضی از کشورها ‹تور ماهیگیری› کار موعظه صید فراوانی را به همراه آورده است!‏ —‏ لوقا ۵:‏۶؛‏ یوحنّا ۲۱:‏۶‏.‏

سهیم شدن در خدمتی پر برکت

۱۴.‏ چگونه می‌توانیم در محدودهٔ خود به خارجی زبانان کمک کنیم؟‏ (‏ به کادر «شاگرد سازی در محدودهٔ زبان اشاره» توجه شود.‏)‏

^۱۴ بسیاری از مردم با زبان‌های مختلف به کشورهای غربی مهاجرت کرده‌اند و این موضوع دشواری‌هایی را در راه شاگردسازی به همراه آورده است.‏ (‏ مکاشفه ۱۴:‏۶‏)‏ با توجه به این مسئله چگونه می‌توانیم به این مردم کمک کنیم؟‏ (‏ ۱تیموتاؤس ۲:‏۴‏)‏ می‌توانیم به اصطلاح از قلاب ماهیگیری مناسبی استفاده کنیم.‏ برای مثال،‏ از نشریه‌ای استفاده کنیم که به زبان ایشان موجود است و یا ترتیبی دهیم تا برادری که به آن زبان تسلّط دارد با آن‌ها ملاقات کند.‏ (‏ اَعمال ۲۲:‏۲‏)‏ این کار امروزه زیاد مشکل نیست زیرا بسیاری از شاهدان زبان دیگری را یاد گرفته‌اند تا به چنین اشخاصی در راه پیروی از عیسی کمک کنند.‏ تجربیات بسیاری از برادران نشان می‌دهد که این فعالیت‌ها برکات زیادی برای آن‌ها به همراه داشته‌اند.‏

۱۵،‏ ۱۶.‏ الف)‏ چه تجربه‌هایی نشان می‌دهند که خدمت در محدودهٔ زبان خارجی برکات فراوانی به همراه دارد؟‏ ب)‏ در رابطه با خدمت در محدودهٔ زبان خارجی چه سؤالاتی را می‌باید بررسی کرد؟‏

^۱۵ در کشور هلند موعظهٔ بشارت ملکوت مرتباً به ۳۴ زبان انجام می‌شود.‏ در اینجا می‌خواهیم فقط به دو نمونه از آن اشاره کنیم.‏ یک زن و شوهر مسیحی برای کار شاگردسازی،‏ داوطلبانه زبان لهستانی را آموختند.‏ نتیجهٔ زحمات ایشان به قدری پربرکت بود که شوهر تصمیم گرفت یک روز در هفته کمتر کار کرده تا بتواند با علاقه‌مندان مطالعه کند.‏ طولی نکشید که آن زوج ۲۰ مطالعهٔ کتاب مقدّس را در هفته اداره می‌کردند.‏ آن‌ها می‌گویند:‏ «خدمت مسیحی ما را بسیار شاد  می‌سازد.‏» شادی چنین خادمانی زمانی بیشتر می‌شود که علاقه‌مندان برانگیخته می‌شوند تا قدردانی‌شان را ابراز کنند.‏ برای نمونه طی یک جلسه به زبان ویتنامی مردی سالخورده از جایش بلند شد و تقاضا کرد که سخنی بگوید.‏ وی با چشمانی پر از اشک به شاهدان چنین گفت:‏ «از شما به خاطر اینکه سعی می‌کنید زبان مشکل مرا یاد بگیرید بسیار ممنونم.‏ برای همین با سنی که دارم با کمال میل حاضرم حقایق کتاب مقدّس را یاد بگیرم.‏»‏

^۱۶ پس حال می‌توان درک کرد که چرا کسانی که در جماعت‌های زبان خارجی خدمت می‌کنند برکات فراوانی دریافت می‌کنند.‏ زوجی انگلیسی می‌گویند:‏ «طی ۴۰ سال خدمتمان تجربه کرده‌ایم که فعالیت در محدودهٔ زبان خارجی یکی از هیجان‌انگیزترین روش‌های خدمتی است.‏» آیا شما نیز می‌توانید برنامهٔ زندگی خود را طوری تغییر دهید تا در چنین خدمت تشویق‌کننده‌ای شرکت کنید؟‏ اگر هنوز محصل هستید،‏ آیا می‌توانید زبانی را یاد بگیرید که محدودهٔ شما به آن نیاز دارد؟‏ چنین قدمی ممکن است درِ بزرگی از برکات را به روی شما باز کند.‏ (‏ امثال ۱۰:‏۲۲‏)‏ می‌توانید در این مورد با والدین خود مشورت کنید.‏

روش خود را تغییر دهید

۱۷.‏ چگونه می‌توانیم به افراد بیشتری در محدودهٔ جماعتمان دسترسی پیدا کنیم؟‏

^۱۷ مطمئناً موقعیت همهٔ ما طوری نیست که در محدودهٔ زبان خارجی به فعالیت بپردازیم.‏ با وجود این شاید بتوانیم به انسان‌های بیشتری در محدودهٔ جماعتمان دسترسی پیدا کنیم.‏ چطور؟‏ البته نمی‌خواهیم پیام خدا را برای مردم تغییر دهیم ولی می‌توانیم روش پیام رسانی‌مان را عوض کنیم.‏ در بسیاری از مناطق بیشتر مردم در ساختمان‌هایی زندگی می‌کنند که نگهبان دارد و بآسانی نمی‌توان به آنان دسترسی پیدا کرد.‏ در موعظهٔ خانه به خانه معمولاً بسیاری را نمی‌توانیم در منزلشان بیابیم.‏ پس شاید لازم باشد که ‹تور ماهیگیری‌مان› را در زمان دیگر و حتی مکان دیگری بیندازیم.‏ ما می‌باید عیسی را سرمشق خود قرار دهیم.‏ وی راه‌های گوناگونی را برای گفتگو با مردم پیدا می‌کرد.‏ —‏ متّیٰ ۹:‏۹؛‏ لوقا ۱۹:‏۱-‏۱۰؛‏ یوحنّا ۴:‏۶-‏۱۵‏.‏

۱۸.‏ از کجا می‌دانیم که تغییر روش موعظه بسیار مؤثر است؟‏ (‏ به کادر «شاگردسازی در محدوده‌های تجاری» رجوع شود.‏)‏

^۱۸ در بعضی از مناطق بهترین راه برای شاگردسازی این است که کار موعظه را در مکان‌هایی که مردم بیشتری هستند انجام دهیم.‏ تجربیات فراوانی نشان داده است که این روش بسیار مؤثر بوده است.‏ مبشّران امروزه به جای موعظه خانه به خانه،‏ در فرودگاه‌ها،‏ ادارات،‏ فروشگاه‌ها،‏ پارکینگ‌ها،‏ ایستگاه‌های اتوبوس،‏ خیابان‌ها،‏ پارک‌ها،‏ سواحل دریا و دیگر مناطق موعظه می‌کنند.‏ شمار زیادی از مبشّران جدید در کشور هاوایی در چنین مکان‌هایی برای اوّلین بار با شاهدان یَهُوَه روبرو شده‌اند.‏ تغییر روش موعظه به ما کمک می‌کند تا از فرمان عیسی در رابطه با شاگردسازی کاملاً پیروی کنیم.‏ —‏ ۱قُرِنتیان ۹:‏۲۲،‏ ۲۳‏.‏

۱۹.‏ چه جنبه‌هایی از فرمان عیسی را در مقالهٔ بعدی بررسی خواهیم کرد؟‏

^۱۹ اما مأموریت عیسی به ما در رابطه با شاگرد سازی نه تنها سؤالات چرا و تا کجا را شامل می‌شود بلکه سؤالاتی همچون چه چیزی را باید موعظه کرد و تا چه وقت می‌باید به موعظه ادامه داد را نیز در بر می‌گیرد.‏ این دو جنبه از فرمان عیسی را در مقالهٔ بعدی بررسی خواهیم کرد.‏

‏[پاورقی‌ها]‏

آیا به یاد می‌آورید‏؟‏

‏• به چه دلایلی و با چه انگیزه‌ای در فعالیت موعظه و شاگردسازی سهیم می‌شویم؟‏

‏• امروزه خادمان یَهُوَه تا کجا فرمان عیسی را در رابطه با شاگردسازی همهٔ امّت‌ها وسعت داده‌اند؟‏

‏• چگونه می‌توانیم ‹روش ماهیگیری› خود را تغییر دهیم و چرا لازم است که چنین کنیم؟‏

‏[سؤالات مقالهٔ مطالعه‌ای]‏

‏[کادر/تصویر در صفحهٔ ۲۴]‏

نشریات برای نابینایان

آلبرت که نابینا است به عنوان پیر مسیحی و خادم تمام وقت در جماعتی در آمریکا خدمت می‌کند.‏ نشریات کتاب مقدّس که برای نابینایان منتشر می‌شود به وی کمک می‌کند تا خدمت موعظهٔ خود و همچنین فعالیتش را به عنوان سرپرست خدمت به طور مؤثر انجام دهد.‏ وی چگونه قادر است مسئولیت‌های جماعت را به عهده گیرد؟‏

جِیمز که مسئول جماعت است می‌گوید:‏ «ما تا به حال کسی مؤثرتر از آلبرت را به عنوان سرپرست خدمت در جماعتمان نداشته‌ایم.‏» آلبرت یکی از ۵٬۰۰۰ نابینایی است که مدت مدیدی نشریات مسیحی را با الفبای نابینایان به زبان انگلیسی و اسپانیایی در آمریکا دریافت می‌کند.‏ طبقهٔ غلام امین از سال ۱۹۱۲ تا به حال بیش از صد نشریه برای نابینایان منتشر کرده است.‏ شاهدان یَهُوَه با استفاده از تکنولوژی پیشرفته میلیون‌ها صفحه با الفبای برجسته برای نابینایان را چاپ و در بیش از ۷۰ کشور پخش کرده‌اند.‏ آیا در محدودهٔ خود کسی را می‌شناسید که بتواند از نشریاتی که برای نابینایان توزیع می‌شود استفاده کند؟‏

‏[کادر/تصویر در صفحهٔ ۲۵]‏

شاگردسازی در محدودهٔ زبان اشاره

هزاران شاهد در سراسر جهان،‏ منجمله بسیاری از جوانان با اشتیاق تمام زبان اشاره را یاد گرفته‌اند تا به ناشنوایان در راه پیروی از عیسی‌کمک کنند.‏ نتیجه آن بود که در سال گذشته فقط در کشور برزیل ۶۳ ناشنوا تعمید گرفته و ۳۵ ناشنوا خدمت تمام وقت خود را آغاز کردند.‏ در تمام دنیا بیش از ۲۰۰،‏ ۱ جماعت و گروه زبان اشاره وجود دارد.‏ در کشور روسیه فقط یک حوزهٔ زبان اشاره وجود دارد که سراسر آن کشور را می‌پوشاند و به این دلیل از نظر جغرافیایی بزرگ‌ترین حوزهٔ دنیاست!‏

‏[کادر در صفحهٔ ۲۶]‏

شاگردسازی در محدوده‌های تجاری

یکی از شاهدان در کشور هاوایی هنگام دیدار از مردم در محل کارشان توانست با رئیس یک شرکت حمل و نقل ملاقات کند.‏ آن مرد با وجود مسئولیت‌های زیادی که در شرکت داشت قبول کرد که هر هفته به مدت ۳۰ دقیقه در دفترش کتاب مقدّس را به کمک آن برادر مطالعه کند.‏ هر چهارشنبه صبح آن مرد به کارمندانش گوش‌زد می‌کرد تا هنگام مطالعه کسی مزاحمش نشود.‏ در همان کشور شاهدی دیگر هفته‌ای یک بار کتاب مقدّس را با صاحب یک مغازهٔ کفاشی مطالعه می‌کند.‏ مطالعه در مغازه بر روی پیشخوان انجام می‌گیرد.‏ وقتی مشتری داخل مغازه می‌شود آن‌ها مطالعه را تا زمانی که مشتری از مغازه خارج شود قطع می‌کنند.‏

آن شاهدان به این دلیل که ‹تور ماهیگیری› خود را در محلی دیگر انداختند،‏ توانستند رئیس شرکت و صاحب مغازه را ملاقات کنند.‏ شما نیز اگر در محدودهٔ جماعت خود اماکنی را می‌شناسید که مردم در آنجا می‌باشند،‏ بحتم کسانی را که در موعظهٔ خانه به خانه نمی‌توان ملاقات کرد در آنجا خواهید یافت.‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۲۶]‏

آیا می‌توانید در محدودهٔ زبان خارجی خدمت کنید؟‏