سؤالات خوانندگان

آیا پس از پایان حکومت هزارساله و آزمایش نهایی ممکن است باز هم انسان‌ها گناه کنند و بمیرند؟‏

دو آیه‌ای که در کتاب مکاشفه آمده‌اند و در زیر ذکر می‌شوند حاوی اطلاعاتی هستند که ما را در پاسخ به این سؤال کمک می‌کنند:‏ «موت و عالَم اموات به دریاچهٔ آتش انداخته شد.‏ این است موتِ ثانی،‏ یعنی دریاچهٔ آتش.‏» (‏ مکاشفه ۲۰:‏۱۴‏)‏ «خدا هر اشکی را از چشمان ایشان پاک خواهد کرد.‏ و بعد از آن موت نخواهد بود و ماتم و ناله و درد دیگر رو نخواهد نمود زیرا که چیزهای اوّل درگذشت.‏» —‏ مکاشفه ۲۱:‏۴‏.‏

ابتدا به بررسی این موضوع می‌پردازیم که چه زمانی وقایع این دو آیه به تحقق خواهند پیوست.‏ پس از این که نجات یافتگان از حارمَجِدّون،‏ رستاخیزیافتگان و کسانی که پس از حارمَجِدّون به دنیا آمده‌اند داوری شدند «موت و عالَم اموات» به دریاچهٔ آتش انداخته خواهد شد.‏ داوری آن‌ها بر اساس «آنچه در دفترها مکتوب است» یعنی خواسته‌های یَهُوَه در طی هزار سال خواهد بود.‏ (‏ مکاشفه ۲۰:‏۱۲،‏ ۱۳‏)‏ رؤیای دیگر یوحنّای رسول که در مکاشفه ۲۱ نگاشته شده است در طی دوران حکومت عیسی مسیح به انجام خواهد رسید.‏ تحقق کامل این رؤیا بعد از دورهٔ هزار سالهٔ داوری خواهد بود.‏ پس از این که عیسی حکومت را به پدرش تحویل دهد،‏ انسان‌ها دیگر نیازی به شفاعت‌کننده ندارند و یَهُوَه بدون واسطه و برای همیشه با ‹قوم خود› به مفهوم مجازی ساکن خواهد شد.‏ در آن زمان انسان‌ها کاملاً از قربانی عیسی مسیح بهره برده‌اند و به کاملیت رسیده‌اند و وعدهٔ خدا که گفت «موت نخواهد بود» تمام و کمال به حقیقت خواهد پیوست.‏ —‏ مکاشفه ۲۱:‏۳،‏ ۴‏.‏

منظور از مرگی که در آیات فوق ذکر شد مرگ موروثی است که از آدم به ارث برده‌ایم.‏ قربانی عیسی مرگ موروثی را کاملاً خنثی خواهد کرد.‏ (‏ رومیان ۵:‏۱۲-‏۲۱‏)‏ در آن زمان انسان‌ها به کاملیت خواهند رسید و وضعیتی مشابه آدم در ابتدای آفرینشش خواهند داشت.‏ آدم کامل بود اما این موضوع به این معنی نبود که هیچ‌گاه مرگ بر او تسلّط نخواهد داشت.‏ یَهُوَه به آدم گفت که «از درخت معرفت نیک و بد زنهار نخوری،‏ زیرا روزی که از آن خوردی،‏ هرآینه خواهی مرد.‏» (‏ پیدایش ۲:‏۱۷‏)‏ مرگ آدم نتیجهٔ گناه عمدی‌اش بود.‏ پس از حکومت هزار ساله و آزمایش نهایی،‏ انسان‌ها همچنان مانند آدم از امتیاز قدرت تصمیم‌گیری برخوردارند و در مقابل تصمیماتشان نیز مسئولند.‏ (‏ مکاشفه ۲۰:‏۷-‏۱۰‏)‏ پس آنان نیز می‌توانند آزادانه تصمیم‌گیری کنند که آیا می‌خواهند به خدمتشان به یَهُوَه ادامه دهند.‏ به همین دلیل نمی‌توان گفت که در آن زمان هیچ انسانی به یَهُوَه پشت نخواهد کرد.‏

همان طور که گفتیم پس از هزار سال و آزمایش نهایی مرگ و عالَم اموات وجود نخواهد داشت پس اگر شخصی خواسته‌های خدا را زیر پا گذارد چه بر سر او خواهد آمد؟‏ همان طور که گفتیم در آن زمان مرگ موروثی از میان رفته است.‏ همین طور عالَم اموات نیز نابود شده است یعنی جایی برای مردگانی که امید به رستاخیز آن‌ها می‌رود وجود نخواهد داشت.‏ اما یَهُوَه می‌تواند شخص سرکش را در دریاچهٔ آتش یعنی مرگ ابدی که امیدی به رستاخیز ندارد نابود کند.‏ چنین مرگی مانند مرگ آدم و حوّا خواهد بود نه مرگی که انسان‌ها از آدم به ارث برده‌اند.‏

البته احتمال این موضوع خیلی کم است که کسی که به یَهُوَه وفادار بوده و از آزمایش نهایی سربلند بیرون آمده است اشتباه آدم را تکرار کند.‏ نباید فراموش کنیم که وضعیت کسانی که آزمایش نهایی را پشت سر گذاشته‌اند با آدم بسیار متفاوت است.‏ آنان کاملاً آزمایش شده‌اند و وفاداری‌شان را به یَهُوَه ثابت کرده‌اند.‏ یَهُوَه می‌داند که چگونه در آزمایش نهایی افکار و نیات دل انسان‌ها را کاملاً بیازماید.‏ پس می‌توانیم اطمینان داشته باشیم هر کس که نیّت سوءاستفاده از آزادی و قدرت تصمیم‌گیری‌اش را داشته باشد در آزمایش نهایی نابود می‌شود.‏ به همین دلیل هر چند که پس از آزمایش نهایی نیز ممکن است کسی نسبت به خدا سرکشی کند و در پی آن نابود شود اما بعید به نظر می‌رسد که کسی چنین خطایی مرتکب شود.‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۸]‏

وضعیت انسان‌ها پس از آزمایش نهایی از چه نظر مشابه آدم خواهد بود؟‏