آیا رستاخیز برایتان امیدی واقعی است؟
آیا رستاخیز برایتان امیدی واقعی است؟
«قیامت مردگان . . . خواهد شد.» — اَعمال ۲۴:۱۵.
۱. چرا مرگ امری قطعی به نظر می‌آید؟
یکی از دولتمردان آمریکایی به نام بنجامین فرانکلین در مقاله‌ای در سال ۱۷۸۹ نوشت: «در این دنیا هیچ چیز قطعی نیست مگر مرگ و مالیات.» این گفتهٔ بنجامین فرانکلین یکی از رایج‌ترین نقل‌قول‌ها و تکه‌کلام‌هایی است که وِرد زبان مردم امروز شده است. اما افراد متقلب هم هستند که پرداخت مالیات برای ایشان چندان هم اجتناب‌ناپذیر نیست. در مقایسه، مرگ خیلی قطعی‌تر و اجتناب‌ناپذیرتر از مالیات به نظر می‌آید. در هر صورت، امر مسلّم این است که هیچ یک از ما انسان‌ها نمی‌تواند به تنهایی یا به قوّت خود در درازمدت از چنگال مرگ فرار کند. شیول یا گور انسان با عطش سیری‌ناپذیرش همهٔ روزهای عمرمان ما را تعقیب می‌کند تا سرانجام جان ما یا جان عزیزمان را ببلعد. ( امثال ۲۷:۲۰) ولی از شما خوانندهٔ عزیز دعوت می‌کنیم به یک نکتهٔ دلگرم‌کننده و تسلّی‌بخش توجه کنید.
۲، ۳. الف) چرا مرگ از قطعیت چندانی برخوردار نیست؟ ب) در این مقاله چه جزئیاتی را بررسی می‌کنیم؟
۲ کلام یَهُوَه به ما امید رستاخیز را می‌دهد یعنی اگر بمیریم، روزی دوباره به زندگی باز خواهیم گشت. این امید رؤیا نیست و هیچ قدرتی در عالَم وجود ندارد که بتواند مانع یَهُوَه شود یا نگذارد او این امید ما را تبدیل به واقعیت کند. بدین علّت برای گروهی از مردم امروزه مرگ نیز از قطعیت چندانی برخوردار نیست. چرا؟ زیرا در آینده «گروهی عظیم» و بی‌شمار از «مصیبت عظیم» که به زودی روی کرهٔ زمین رخ خواهد داد جان سالم به در خواهند برد. ( مکاشفه ۷:۹، ۱۰، ۱۴) سپس، این نجات‌یافتگان تا ابد به زندگی بی‌وقفهٔ خود ادامه خواهند داد. بدین ترتیب است که مرگ بالاخره نه فقط قطعیت خود را در مورد این دسته افراد از دست می‌دهد بلکه ‹به کلّی نابود می‌شود.› — ۱قُرِنتیان ۱۵:۲۶.
۳ ما نیز باید مثل سایر خادمین یَهُوَه از جمله پولُس رسول در مورد امید رستاخیز اطمینان خاطر داشته باشیم. آن رسول نوشت: «به خدا امیدوارم چنانکه ایشان نیز قبول دارند که قیامت مردگان از عادلان و ظالمان نیز خواهد شد.» ( اَعمال ۲۴:۱۵) حالا بیایید به سه نکته در مورد رستاخیز بپردازیم. اوّل این که چه عاملی این امید را قطعی می‌سازد؟ دوّم، این که چگونه می‌توانیم از امید رستاخیز تسلّی خاطر یابیم؟ و سوّم، این امید چه تأثیری باید بر زندگی ما بگذارد؟
رستاخیز امیدی قطعی
۴. رستاخیز چگونه در تحقق بخشیدن به مقصود یَهُوَه نقشی مهم ایفا می‌کند؟
۴ عوامل متعددی وجود دارند که رستاخیز را قطعیت می‌بخشند. مهم‌ترین آن‌ها این است که رستاخیز در تحقق بخشیدن به مقصود یَهُوَه نقشی مهم ایفا می‌کند. فراموش نکنید، شیطان بود که بشر را به گناه کشید و او را با عواقب اجتناب‌ناپذیر آن، یعنی مرگ روبرو ساخت. بدین علّت عیسی در مورد شیطان گفت: «او از اوّل قاتل بود.» ( یوحنّا ۸:۴۴) ولی یَهُوَه خدا وعده داد که «زن» یعنی سازمان همسرگونهٔ او در آسمان یک «ذریّت» را تولید می‌کند که سر «مار قدیمی» یعنی شیطان را می‌کوبد و او را از هستی ساقط می‌سازد. ( پیدایش ۳:۱-۶، ۱۵؛ مکاشفه ۱۲:۹، ۱۰؛ ۲۰:۱۰) وقتی که یَهُوَه به مرور زمان مقصود خود را در مورد ذریّت، یعنی مسیح، برای انسان‌ها آشکار می‌کرد مشخص شد که این ذریّت تنها به نابود کردن شیطان اکتفا نمی‌کند. کلام خدا می‌گوید: «از این جهت پسر خدا ظاهر شد تا اَعمال ابلیس را باطل سازد.» ( ۱یوحنّا ۳:۸) بزرگ‌ترین عمل ابلیس مرگ است که نتیجهٔ گناهی موروثی از آدم می‌باشد و یَهُوَه قصد کرده است آن را از طریق عیسی مسیح از بین ببرد. به این دلیل، فدیه و همچنین رستاخیز عیسی عواملی بسیار مهم در رسیدن به این مقصود یَهُوَه می‌باشند. — اَعمال ۲:۲۲-۲۴؛ رومیان ۶:۲۳.
۵. چرا رستاخیز نام یَهُوَه را جلال خواهد بخشید؟
۵ یَهُوَه مصمم است نام مقدّس خود را جلال بخشد. شیطان نام خدا را ننگین ساخته و دروغ‌های زیادی را در مورد او شایعه کرده است. وی به دروغ به آدم و حوّا گفته بود که اگر از میوه‌ای که خدا ممنوع کرده بود بخورند به هیچ وجه نمی‌میرند. ( پیدایش ۲:۱۶، ۱۷؛ ۳:۴) از آن زمان به بعد شیطان مرتب دروغ‌های مختلف و مشابهی بافته است مثل تعلیم فناناپذیری روح، یعنی این که چیزی شبح‌مانند پس از مرگ از بدن جدا شده، به زندگی خود ادامه می‌دهد. اما یَهُوَه با رستاخیز دادن مردگان دروغ شیطان را برملا می‌سازد. به این طریق یَهُوَه ثابت می‌کند که هیچ خدای دیگر نمی‌تواند کسی را زنده نگاه دارد یا به زندگی بازگرداند.
۶، ۷. یَهُوَه در مورد رستاخیز دادن انسان‌ها چه احساسی دارد و ما چگونه به احساسات او پی می‌بریم؟
۶ یَهُوَه بسیار مشتاق است که انسان‌ها را رستاخیز دهد. کتاب مقدّس به وضوح احساسات یَهُوَه را در این باره برای ما آشکار می‌سازد. برای نمونه به این کلام وحی‌شده که ایّوب ایماندار به زبان آورد توجه کنید: «اگر مرد بمیرد بار دیگر زنده شود؟ در تمامی روزهای مجاهدهٔ خود انتظار خواهم کشید، تا وقت تبدیل من برسد. تو ندا خواهی کرد و من جواب خواهم داد، و به صنعت دست خود مشتاق خواهی شد.» ( ایّوب ۱۴:۱۴، ۱۵) مفهوم این سخنان چیست؟
۷ ایّوب می‌دانست که بعد از مرگش مجبور خواهد بود مدتی را در خواب مرگ به سر برد. این مدت زمان را ایّوب «روزهای مجاهدهٔ» خود خواند. چرا؟ زیرا درست همان طور که شخص مفلوک جز تحمل کردن روزهای سخت زندگی‌اش چاره‌ای دیگر ندارد، ایّوب نیز جز صبر و تحمّل و انتظار کشیدن برای خلاصی و رهایی چاره‌ای دیگر نداشت. اما در ذهن او این خلاصی و رهایی حتمی بود. وی می‌دانست که دوره‌ای رهایی‌بخش در انتظارش است. چرا او این چنین اطمینان داشت؟ چون که از احساسات قلبی یَهُوَه باخبر بود. یَهُوَه بسیار ‹اشتیاق› دارد خادم وفادارش را دوباره ببیند. بلی، خدا با اشتیاق زیاد بی‌صبرانه منتظر است تمام افراد درستکار و عادل را دوباره به زندگی بازگرداند. همین طور یَهُوَه به دیگران نیز فرصتی خواهد داد تا برای زندگی جاودانی بر زمینی بهشتی واجد شرایط شوند. ( لوقا ۲۳:۴۳؛ یوحنّا ۵:۲۸، ۲۹) پس از آنجایی که خدا اراده کرده است، قصد خود را نیز به اجرا می‌گذارد و کیست که بتواند او را از این کار بازدارد؟
۸. یَهُوَه چگونه به همهٔ کسانی که امید رستاخیز آتی را در دل می‌پرورانند ‹دلیل داده است›؟
۸ امید رستاخیز برای ما به وسیلهٔ رستاخیز عیسی تضمین شده است. وقتی پولُس رسول در آتن خطاب به عده‌ای سخنرانی می‌کرد، گفت: «[خدا] روزی را مقرّر فرمود که در آن ربع مسکون را به انصاف داوری خواهد نمود به آن مردی که معین فرمود و همه را دلیل داد به اینکه او را از مردگان برخیزانید.» ( اَعمال ۱۷:۳۱) بعضی از حاضرین با شنیدن رستاخیز یافتن مردگان سخنان پولُس رسول را به باد تمسخر گرفتند. اما عده‌ای نیز ایمان آوردند. شاید اشاره به تضمین این امید توجه آن‌ها را به خود جلب کرده بود. وقتی یَهُوَه عیسی را رستاخیز داد در واقع بزرگ‌ترین معجزه را کرد. او پسرش را به صورت یک موجود روحی و بسیار قدرتمند از مرگ به زندگی بازگرداند. ( ۱پِطْرُس ۳:۱۸) عیسای رستاخیزیافته اکنون حتی از دوران قبل از زندگی انسانی‌اش نیز پرقدرتمندتر و پرجلال‌تر شده است. زیرا اکنون عیسی فناناپذیر و بعد از خود یَهُوَه خدا بزرگ‌ترین قدرت تمام عالَم است. همچنین، اکنون او آمادگی دارد مأموریت‌های بزرگی را که پدرش به وی محوّل کرده است بالاخره به انجام رساند. یَهُوَه از طریق عیسی همهٔ کسان دیگر را نیز رستاخیز خواهد داد، چه به زندگی آسمانی چه به حیات روی کرهٔ زمین. خود عیسی گفت: «من قیامت و حیات هستم.» ( یوحنّا ۵:۲۵؛ ۱۱:۲۵) یَهُوَه خدا با رستاخیز دادن پسرش رستاخیز تمام خادمان وفادارش را نیز تضمین کرده است.
۹. کتاب مقدّس چگونه بر واقعی بودن رستاخیز صحه می‌گذارد؟
۹ رستاخیز مردگان در مقابل شاهدان عینی انجام و در کلام خدا درج شده است. کتاب مقدّس حاوی هشت گزارش از رستاخیز مردگانی است که به زندگی انسانی بر زمین بازگردانده شده‌اند. این معجزات در خفا و دور از چشم دیگران صورت نگرفته است بلکه در انظار عموم و در مقابل شاهدان عینی رخ داده است. برای مثال عیسی ایلعازَر را که چهار روز از مرگش می‌گذشت جلوی چشمان جمعیتی سوگوار از جمله اعضای خانواده، دوستان و همسایگان شخص متوفا رستاخیز داد. این مدرک و برهان که ثابت می‌کرد عیسی از طرف خدا فرستاده شده بود چنان محکم و غیرقابل‌انکار بود که حتی روحانیون مخالف عیسی نیز وقوع این معجزه را انکار نکردند. برعکس، واقعی بودن آن معجزه بود که باعث شد مخالفانش توطئه بچینند که هم عیسی را به قتل برسانند هم ایلعازَر را. ( یوحنّا ۱۱:۱۷-۴۴، ۵۳؛ ۱۲:۹-۱۱) بلی، بدین ترتیب می‌توانیم اطمینان کامل داشته باشیم که رستاخیز مردگان امری حتمی و قطعی است. از این رو بسیار دلگرم‌کننده است بدانیم که خدا در کلام خود گزارش‌هایی را از رستاخیز مردگان در گذشته به جای گذاشته است تا ما را تسلّی دهد و ایمانمان را قوی و محکم سازد.
از امید رستاخیز تسلّی یابیم
۱۰. چه چیزی به ما کمک می‌کند از شرح رستاخیز در کتاب مقدّس تسلّی و اطمینان‌خاطر به دست آوریم؟
۱۰ آیا طبیعی نیست که هنگام مواجه شدن با مرگ عزیزی بخواهید تسلّی و آرامش‌خاطر یابید؟ بی‌شک کتاب مقدّس منبع خوبی است برای تسلّی یافتن. با خواندن شرح رستاخیزهایی که در کتاب مقدّس آمده است می‌توانیم به تسلّی‌خاطر عمیقی دست یابیم. با خواندن این گزارشات و همچنین تفکّر و تعمّق در مورد آن‌ها می‌توانیم آن رویدادهای باستانی را در ذهن خود تجسّم کنیم. هیچ تردیدی نیست که با تجسّم رستاخیز، این امید را برای خود واقعی‌تر می‌کنیم. ( رومیان ۱۵:۴) این گزارش‌ها صرفاً داستان نیستند بلکه رویدادهایی واقعی‌اند که برای اشخاصی واقعی مثل خود ما و در دوران و مکان‌های واقعی اتفاق افتاده‌اند. اجازه دهید یکی از این نمونه‌ها را به دقت بررسی کنیم که اوّلین گزارشی است در کتاب مقدّس از رستاخیز یک انسان.
۱۱، ۱۲. الف) چه فاجعه‌ای برای بیوه‌زن اهل صَرَفَه اتفاق می‌افتد و ابتدا وی چه عکس‌العملی از خود نشان داد؟ ب) توضیح دهید که یَهُوَه ایلیّای نبی را قدرت داد تا چه کاری برای آن بیوه‌زن انجام دهد؟
۱۱ صحنه را پیش خود تجسّم کنید. چندین هفته است که ایلیّای نبی نزد بیوه‌زنی اهل صَرَفَه مهمان است و در اتاقکی کوچک بر پشت‌بام خانهٔ آن زن به سر می‌برد. اسرائیل دورانی سخت و بحرانی را می‌گذراند. تمامی آن منطقه دچار قحطی، کمبود غذا و خشکسالی شده است. بسیاری از اهالی آنجا یا مرده‌اند یا در حال مرگند. یَهُوَه حتی طی این مدت هم از طریق ایلیّای نبی معجزه‌ای می‌کند که ایمان آن بیوه‌زن فروتن را تقویت و تداوم می‌بخشد. این بیوه‌زن و پسربچه‌اش از فرط گرسنگی در شرف مرگ بودند. و وقتی که فقط یک وعده غذا بیشتر برای آن‌ها باقی نمانده بود یهوه به ایلیّای نبی قدرت داد با معجزه‌ای سبب شود آرد و روغن آن زن هیچ گاه تمام نشود. حال، فاجعه‌ای جگرسوز برای این زن اتفاق می‌افتد. پسربچه‌اش، تنها فرزندش، دچار یک بیماری سخت می‌شود و پس از چندی می‌میرد. یأس و تأسف توصیف‌ناپذیر و غم و اندوه عمیق بیوه‌زن را نزد خود تجسّم کنید. زندگی بدون حمایت و کمک یک شوهر تا اینجا برای او بسیار سخت بوده است. و حالا مرگ و از دست دادن پسرش غم و ماتم آن زن را صد چندان کرده است. بار سنگین غم و اندوه تسلّی‌ناپذیر آن زن سبب می‌شود لب به شکایت گشوده، ایلیّا و خدایش یَهُوَه را مقصر مرگ پسرش بداند. نبی خدا در این لحظهٔ حساس و دلخراش چگونه با آن زن داغدیده برخورد می‌کند؟
۱۲ ایلیّای نبی بیوه‌زن را بابت سخنان تلخی که به زبان می‌آورد سرزنش نمی‌کند. در عوض به او می‌گوید: «پسرت را به من بده.» ایلیّا پسر بچه را به بالاخانه می‌برد و در آنجا دست دعا به سوی خدا دراز کرده، تمنا می‌کند حیات پسربچه به او بازگردد. چندی نمی‌گذرد که یَهُوَه دعای او را مستجاب می‌کند. تن بی‌جان پسر جان می‌گیرد. سینه‌اش در اثر تنفس بالا و پایین می‌رود و زندگی به او بازگردانده می‌شود. شادی بزرگی وجود ایلیّا را پر می‌کند. خنده بر چهرهٔ نبی نقش می‌بندند. پلک‌های پسر باز شده، با چشمانی برّاق به ایلیّا نگاه می‌کند. ایلیّا پسربچه را بغل کرده، او را پایین نزد مادرش می‌برد و می‌گوید: «ببین که پسرت زنده است!» شادی بی‌پایان آن زن را نمی‌توان با کلمات توصیف کرد. بیوه‌زن به سخن می‌آید و می‌گوید: ‹الآن از این دانستم که تو مرد خدا هستی و کلام یَهُوَه در دهان تو راست است.› ( ۱پادشاهان ۱۷:۸-۲۴) جای هیچ شکی نیست که رستاخیز پسر آن بیوه‌زن ایمان او را به یَهُوَه و به نماینده‌اش بسیار قوی‌تر و تزلزل‌ناپذیرتر از قبل کرده بود.
۱۳. چرا خواندن و تعمّق در گزارش رستاخیز پسربچهٔ بیوه‌زن به دست ایلیّا برای ما امروزه تسلّی‌بخش است؟
۱۳ وقتی در چنین گزارشاتی تعمّق می‌کنیم واقعاً که تسلّی خاطر فراوانی می‌یابیم. بسیار روشن و واضح است که یَهُوَه می‌تواند دشمن ما یعنی مرگ را شکست دهد و نابود کند. فقط روزی را تصوّر کنید که رستاخیز مردگان آغاز می‌شود و هزاران هزار نفر دیگر نیز شادی آن بیوه‌زن را تجربه می‌کنند! در آسمان نیز شادی بسیاری رخ خواهد داد زیرا یَهُوَه نیز بسیار مشتاق روزی است که دستور می‌دهد پسرش عیسی مسیح رستاخیز مردگان را در سراسر جهان آغاز کند. ( یوحنّا ۵:۲۸، ۲۹) حال، آیا مرگ از شما هم عزیزی را ربوده است؟ بدانید که یَهُوَه عزیز شما را همراه مردگان دیگر دوباره به حیات باز خواهند گرداند!
تأثیر امید آتی بر زندگی کنونی
۱۴. امید رستاخیز چه تأثیری می‌تواند بر زندگی ما داشته باشد؟
۱۴ امید رستاخیز چه تأثیری می‌تواند بر زندگی ما داشته باشد؟ باید گفت که تأثیر این امید بر زندگی کنونی ما می‌تواند بسیار عمیق باشد. خصوصاً وقتی که با مصایب، دشواری‌ها یا تعقیب و خطر روبرو می‌شویم. شیطان می‌خواهد که ما چنان از مرگ ترس و واهمه داشته باشیم که به دست خود وفاداری‌مان را در عوض یک وعدهٔ پوچ و توخالی امنیت کنونی به مخاطره اندازیم. فراموش نکنید که شیطان بود که به یَهُوَه گفت: «هر چه انسان دارد برای جان خود خواهد داد.» ( ایّوب ۲:۴) شیطان در واقع با این گفته‌اش به همهٔ ما، از جمله شما، تهمت زده است. به راستی، آیا وقتی با خطر مواجه می‌شویم زود از خدمت به خدا دست می‌کشیم؟ اگر مرتب در مورد امید رستاخیز تعمّق کنیم مصمم‌تر می‌شویم تا ارادهٔ پدر آسمانی خود را همواره به جا آوریم.
۱۵. سخنان عیسی که در متّیٰ ۱۰:۲۸ آمده است چگونه به ما هنگام مواجه شدن با خطر تسلّی خاطر می‌دهد؟
۱۵ عیسی گفت: «از قاتلان جسم که قادر بر کشتن روح نی‌اند، بیم مکنید بلکه از او بترسید که قادر است بر هلاک کردن روح و جسم را نیز در جهنّم.» ( متّیٰ ۱۰:۲۸) لازم نیست از شیطان و انسان‌هایی که بازیچهٔ دست او شده‌اند بترسیم. بلی، بعضی از این عوامل انسانی او قدرت دارند به ما ضرر و آسیب برسانند و حتی ما را به قتل رسانند. با این حال بدترین ضرری که می‌توانند به ما برسانند این است که جان ما را بگیرند ولی از دست دادن جانمان آسیبی دائمی نیست. یَهُوَه می‌تواند هر آسیبی را که بر خادمان وفادارش آید جبران کند؛ حتی اگر بمیرند او می‌تواند آن‌ها را دوباره به زندگی بازگرداند. فقط یَهُوَه است که سزاوار حرمت و احترام ماست و باید از او ترسید. فقط اوست که قدرت دارد کسی را از حیات و هر گونه امید به حیات محروم کند، یعنی به اصطلاح، هم روح را در جهنّم مجازی نابود کند هم جسم را. اما یَهُوَه هرگز نمی‌خواهد چنین اتفاقی برای ما بیفتد. آیا نباید از دانستن چنین حقیقتی خوشحال باشیم؟ ( ۲پِطْرُس ۳:۹) ما خادمان خدا به دلیل امیدی که به رستاخیز داریم همیشه می‌توانیم از امنیت آتی خود مطمئن باشیم. اگر همیشه به یَهُوَه وفادار بمانیم زندگی ابدی برای ما حتمی است و نه شیطان می‌تواند مانع به دست آوردن آن شود نه همدستان و عاملان وی. — مزمور ۱۱۸:۶؛ عبرانیان ۱۳:۶.
۱۶. دیدگاه ما نسبت به رستاخیز چگونه بر تعیین اولویت‌های زندگی تأثیر می‌گذارد؟
۱۶ اگر امید رستاخیز برای ما واقعی باشد دیدگاه ما نسبت به زندگی شدیداً تحت تأثیر قرار می‌گیرد زیرا می‌دانیم که «خواه زنده باشیم، خواه بمیریم، از آن خداوندیم.» ( رومیان ۱۴:۷، ۸) پس وقتی در زندگی اولویت‌های خود را تعیین می‌کنیم، سعی کنیم این کار را بر مبنای نصیحت پولُس انجام دهیم که می‌گوید: «همشکل این جهان مشوید بلکه به تازگی ذهن خود صورت خود را تبدیل دهید تا شما دریافت کنید که ارادهٔ نیکوی پسندیدهٔ کامل خدا چیست.» ( رومیان ۱۲:۲) امروزه خیلی از مردم عجولانه و با سراسیمگی تقلا می‌کنند هر امید و آرزو و هر هوی و هوسی را که در دل می‌پرورانند هر چه زودتر و به هر قیمتی که شده برآورده سازند. از آنجایی که در نظر این گونه افراد زندگی بسیار کوتاه است تا می‌توانند با عجله و دستپاچگی در پی لذّات زندگی می‌دوند و اگر هم دینی داشته باشند، نحوهٔ دینداری‌شان با ارادهٔ نیکو و پسندیدهٔ کامل خدا هیچ گونه همخوانی و هماهنگی ندارد.
۱۷، ۱۸. الف) کلام یَهُوَه چگونه کوتاهی عمر انسان را به تصویر کشیده است و خواست خدا برای ما چیست؟ ب) چرا بر آن می‌شویم یَهُوَه را هر روز حمد و ستایش کنیم؟
۱۷ بلی، درست است، زندگی خیلی کوتاه است. پس از ۷۰ یا شاید ۸۰ سال زندگی عمر ما «به زودی تمام شده، پرواز می‌کنیم.» ( مزمور ۹۰:۱۰) انسان‌ها درست مثل علف صحرا می‌آیند و می‌روند و عمرشان مثل سایه‌ای زود می‌گذرد و مانند نَفَسی یک لحظه هستند و لحظه‌ای دیگر محو می‌شوند. ( مزمور ۱۰۳:۱۵؛ ۱۴۴:۳، ۴) مقصود خدا هیچ گاه این نبوده است که ما انسان‌ها چند دهه را برای رسیدن به بلوغ بگذرانیم و پس از اندوختن کمی حکمت و تجربه چند دههٔ بعدی را در درد و بیماری و نزول سلامتی بگذرانیم که بالاخره به مرگ منجر می‌شود. یَهُوَه خدا انسان را با میل به زندگی جاودانی و ابدی خلق کرده است. بلی، کتاب مقدّس می‌گوید که خدا «ابدیت را در دل‌های ایشان نهاده.» ( جامعه ۳:۱۱) آیا خدا واقعاً آنقدر بی‌رحم است که تخم این آرزو را در دل ما انسان‌ها بکارد ولی هیچ امکانی برای رسیدن به آن فراهم نکند؟ خیر، «خدا محبت است.» ( ۱یوحنّا ۴:۸) و او از رستاخیز استفاده کرده حیات و زندگی ابدی را برای کسانی که مرده‌اند میسر می‌کند.
۱۸ واقعاً باید شکرگزار باشیم زیرا به سبب امید رستاخیز است که می‌دانیم از آینده‌ای امن و مطمئن برخورداریم. پس هیچ گاه نباید دستپاچه شده، با سراسیمگی به سوی دام شیطان رانده شویم و بخواهیم در همین چند سال به همهٔ آرزوهای خود برسیم و در پی ارضای علایق و شکوفا ساختن توانایی‌ها و استعدادهای خود تقلا کنیم. هیچ نباید فکر کنیم که حتماً همین امروز باید از این دنیای رو به انقضا نهایت استفاده را ببریم. ( ۱قُرِنتیان ۷:۲۹-۳۱؛ ۱یوحنّا ۲:۱۷) خوب است به یاد بیاوریم که برعکس کسانی که از آینده قطع امید کرده‌اند، ما به عطیه و برکتی منحصربه‌فرد دست یافته‌ایم. زیرا یقین داریم کسانی که به یَهُوَه وفادار بمانند می‌توانند تا ابد از زندگی لذّت ببرند و او را تمجید و ستایش کنند. پس بیایید یَهُوَه را هر روز حمد بگوییم چون که امید رستاخیز را برای ما امیدی قطعی و حتمی کرده است.
چه جواب می‌دهید؟
• چه احساسی باید نسبت به رستاخیز داشته باشیم؟
• چه دلایلی برای قطعیت و حتمی بودن امید رستاخیز وجود دارد؟
• چگونه می‌توانیم از امید رستاخیز تسلّی یابیم؟
• امید رستاخیز چه تأثیری می‌تواند بر شیوهٔ زندگی ما داشته باشد؟
[سؤالات مقالهٔ مطالعه‌ای]
[تصویر در صفحهٔ ۱۵]
ایّوب می‌دانست که یَهُوَه بسیار مشتاق است عادلان و ظالمان را رستاخیز دهد
[تصویر در صفحهٔ ۱۶]
«ببین که پسرت زنده است!»