فواید تحمّل سختی و مصیبت

‏«اینک صابران را خوشحال می‌گوییم.‏» —‏ یعقوب ۵:‏۱۱‏.‏

۱،‏ ۲.‏ چرا رنج و مصیبت بشر خواست خدا نبوده است؟‏

هیچ کس نمی‌خواهد که در زندگی متحمّل سختی و مصیبت گردد.‏ آفریدگار ما،‏ یَهُوَه خدا،‏ نیز نمی‌خواهد که ما به درد و مصیبت مبتلا شویم.‏ صحّت گفتهٔ فوق با بررسی کلام خدا برایمان مسلّم می‌شود.‏ خدا در ابتدا مرد را آفرید و به او جان بخشید.‏ در کتاب مقدّس می‌خوانیم:‏ ‹یَهُوَه خدا آدم را از خاک زمین بسرشت و در بینی وی روح حیات دمید،‏ و آدم نَفْس زنده شد.‏› (‏ پیدایش ۲:‏۷‏)‏ آدم از نظر جسمی و فکری کامل بود و بیماری و مرگ بر او تسلّط نداشت.‏

^۲ شرایط زندگی آدم چگونه بود؟‏ در کلام خدا آمده است:‏ ‹یَهُوَه خدا باغی در عدن به طرف مشرق غَرْس نمود و آن آدم را که سرشته بود،‏ در آنجا گذاشت.‏ و یَهُوَه خدا هر درخت خوشنما و خوش خوراک را از زمین رویانید.‏› (‏ پیدایش ۲:‏۸،‏ ۹‏)‏ بلی،‏ آدم از شرایط زندگی فوق‌العاده‌ای برخوردار بود.‏ در باغ عدن هیچ رنج و مصیبتی وجود نداشت.‏

۳.‏ چه آینده‌ای در انتظار اوّلین زوج بشری بود؟‏

^۳ در پیدایش ۲:‏۱۸ می‌خوانیم:‏ ‹یَهُوَه خدا گفت:‏ «خوب نیست که آدم تنها باشد.‏ پس برایش معاونی موافق وی بسازم.‏»› یَهُوَه زنی کامل برای آدم آفرید و شرایط خانوادگی شاد و سعادتمندی برای آنان فراهم کرد.‏ (‏ پیدایش ۲:‏۲۱-‏۲۳‏)‏ کتاب مقدّس در ادامه می‌گوید:‏ «خدا ایشان را برکت داد و خدا بدیشان گفت:‏ ‹بارور و کثیر شوید و زمین را پر سازید و در آن تسلّط نمایید،‏ و بر ماهیان دریا و پرندگان آسمان و همهٔ حیواناتی که بر زمین می‌خزند،‏ حکومت کنید.‏› » (‏ پیدایش ۱:‏۲۸‏)‏ اوّلین زوج بشری از شرایطی فوق‌العاده برخوردار بودند.‏ آنان می‌توانستند مرزهای باغ عدن را گسترش دهند و زمین را بهشت سازند.‏ همچنین آنان می‌توانستند نوادگانی سعادتمند داشته باشند و زندگی‌شان از درد و رنج بری باشد.‏ چه آغاز پرشکوهی!‏ —‏ پیدایش ۱:‏۳۱‏.‏

آغاز سختی و مصیبت

۴.‏ با نگاهی به تاریخ بشر به چه نکته‌ای پی می‌بریم؟‏

^۴ با نگاهی به اوضاع و احوال انسان‌ها در طول تاریخ پی می‌بریم که برخلاف آغاز کامل زندگی بشر،‏ زندگی آنان روز به روز وخیم‌تر می‌شود.‏ بدی و شرارت گسترش یافته و بشر متحمّل درد و رنج بیشتری شده است.‏ قرن‌هاست که بیماری،‏ پیری و مرگ بر تمامی  نوادگان آدم و حوّا سایه افکنده است.‏ زمین از بهشتی که در آن انسان‌ها سعادتمند گردند فاصلهٔ زیادی دارد.‏ کتاب مقدّس در رومیان ۸:‏۲۲ وضعیت انسان‌ها را چنین توصیف می‌کند:‏ «تمام خلقت تا الآن با هم در آه کشیدن و درد زه می‌باشند.‏»‏

۵.‏ چگونه اوّلین والدین ما موجب درد و رنج بشر شدند؟‏

^۵ سالیان سال است که بشر درد و مصیبت شدیدی را متحمّل می‌شود اما یَهُوَه خدا مسئول آن نیست.‏ (‏ ۲سموئیل ۲۲:‏۳۱‏)‏ تا حدودی خود انسان‌ها مسبب آنند.‏ در مزامیر می‌خوانیم:‏ «کارهای خود را فاسد و مکروه ساخته‌اند و نیکوکاری نیست.‏» (‏ مزمور ۱۴:‏۱‏)‏ اوّلین والدین ما برای شروع زندگی خود از امکانات بی‌نظیری برخوردار بودند و زندگی کاملی داشتند.‏ آنان برای ادامهٔ چنین زندگی‌ای باید از یَهُوَه اطاعت می‌کردند اما آدم و حوّا طریق استقلال را برگزیدند.‏ آنان خود را از یَهُوَه جدا ساختند از این رو یَهُوَه نیز دیگر کاملیت آنان را حفظ نکرد.‏ آنان سیر قهقرایی تا مرگ را طی کردند.‏ بدین ترتیب ما نیز ناکاملی را از آنان به ارث بردیم.‏ —‏ پیدایش ۳:‏۱۷-‏۱۹؛‏ رومیان ۵:‏۱۲‏.‏

۶.‏ شیطان در به وجود آوردن درد و رنج بشر چه نقشی داشت؟‏

^۶ شیطان ابلیس نیز مسبب دیگر درد و رنج بشر است.‏ او از ارادهٔ آزاد برخوردار بود و از آن سوءاستفاده نمود.‏ با وجود این که یَهُوَه خدا فقط شایستهٔ پرستش است او خواست که انسان‌ها او را بپرستند.‏ شیطان آدم و حوّا را وا داشت که راه جدایی و استقلال از خدا را پیش گیرند و مانند خدا «نیک و بد» را خود تعیین کنند.‏ —‏ پیدایش ۳:‏۵‏.‏

تنها یَهُوَه حق حکومت دارد

۷.‏ عواقب ناگوار سرکشی آدم و حوّا علیه خدا چه بوده است؟‏

^۷ عواقب ناگوار سرکشی آدم و حوّا نشان می‌دهد که تنها یَهُوَه خدا،‏ سلطان عالَم حق حکمرانی بر انسان‌ها را دارد و حکومت اوست که عدل و انصاف را به همراه می‌آورد.‏ چندین هزار سال تاریخ بشر گویای این حقیقت است که شیطان «رئیس این جهان» شرارت،‏ بی‌عدالتی و خشونت را رواج داده و حکومت وی نارضایتی مطلق را به همراه داشته است.‏ (‏ یوحنّا ۱۲:‏۳۱‏)‏ حکومت‌های بشری زیر نفوذ شیطان نشان داده‌اند که قادر به برقراری عدالت نیستند.‏ (‏ اِرْمیا ۱۰:‏۲۳‏)‏ هر حکومتی که بشر برگزیند یا ابداع کند محکوم به شکست و نابودی است و تنها حکومت خداست که باقی می‌ماند.‏ تاریخ این حقیقت را ثابت کرده است.‏

۸.‏ یَهُوَه خدا با حکومت‌های بشری چه می‌کند و چگونه این مقصود خود را عملی می‌سازد؟‏

^۸ یَهُوَه هزاران سال است که به انسان‌ها فرصت داده است که انواع حکومت‌ها را بدون در نظر داشتن معیارهای او امتحان کنند.‏ پس به حق اکنون دیگر می‌تواند تمامی این حکومت‌ها را نابود سازد و حکومت خود را برقرار گرداند.‏ در کتاب مقدّس پیشگویی شده است:‏ «در ایّام این پادشاهان [حکومت‌های بشری] خدای آسمان‌ها سلطنتی [حکومت آسمانی‌اش در دست مسیح] را که تا ابدالآباد زایل نشود،‏ برپا خواهد نمود و این سلطنت .‏ .‏ .‏ تمامی آن سلطنت‌ها [حکومت‌های بشری] را خرد کرده،‏ مغلوب خواهد ساخت و خودش تا ابدالآباد استوار خواهد ماند.‏» (‏ دانیال ۲:‏۴۴‏)‏ شیاطین و پادشاهان این جهان بر کنار خواهند گشت و تنها حکومت خدا از آسمان بر زمین حکمرانی خواهد کرد.‏ عیسی مسیح پادشاه این حکومت و ۱۴۴٬۰۰۰ نفر از انسان‌های وفادار نیز با او حکومت خواهند نمود.‏ —‏ مکاشفه ۱۴:‏۱‏.‏

ثمرات سختی و مصیبت برای عیسی و مسح‌شدگان

۹،‏ ۱۰.‏ درد و رنجی که عیسی متحمّل شد چه فوایدی به همراه داشت؟‏

^۹ در اینجا جا دارد که شایستگی و صلاحیت حکمرانان حکومت خدا را بررسی نماییم.‏ سرگذشت عیسی مسیح لیاقت و شایستگی او را برای پادشاهی این حکومت آسمانی نشان می‌دهد.‏ او سالیان بی‌شماری ارادهٔ پدرش را به انجام رساند و حتی به عنوان «معمار» در آفرینش جهان با یَهُوَه همکاری نمود.‏ (‏ امثال ۸:‏۲۲-‏۳۱‏)‏ هنگامی که یَهُوَه از عیسی خواست که به زمین آید با کمال  میل از آن پیروی کرد.‏ عیسی با مردم در مورد حکومت یَهُوَه و حقانیت سلطنت او گفتگو می‌کرد.‏ او برای همگی ما سرمشق خوبی از فرمانبرداری و اطاعت از سلطان عالَم است.‏ —‏ متّیٰ ۴:‏۱۷؛‏ ۶:‏۹‏.‏

^۱۰ عیسی متحمّل آزار و اذیت شد،‏ درد و رنج را به جان خرید و در انتها طعم مرگ را چشید.‏ او هنگام موعظه وضعیت اسفبار و غم‌انگیز انسان‌ها را حس کرد.‏ دیدن وضعیت بشر و درد و رنجی که عیسی متحمّل شد چه فوایدی برای او به همراه داشت؟‏ در عبرانیان ۵:‏۸ می‌خوانیم:‏ «هر چند پسرِ [خدا] بود،‏ به مصیبت‌هایی که کشید،‏ اطاعت را آموخت.‏» تجارب عیسی سبب شد دلسوزی و همدلی او نسبت به مردم افزایش یابد.‏ او با وضعیت انسان‌ها از نزدیک آشنا شد و توانست با رنج‌دیدگان همدردی کند.‏ در نتیجه آنان می‌توانستند نقش او را به عنوان نجات‌دهندهٔ بشریت بهتر درک نمایند.‏ در این ارتباط پولُس رسول توجه ما را به نکته‌ای مهم جلب می‌کند و در کتاب عبرانیان می‌نویسد:‏ «لازم بود از هر حیث همانند برادران خود شود تا بتواند در مقام کاهن اعظمی رحیم و امین،‏ در خدمت خدا باشد و برای‌گناهان قوم کفّاره کند.‏ چون او خود هنگامی‌که آزموده شد،‏ رنج کشید،‏ قادر است آنان را که آزموده می‌شوند،‏ یاری رساند.‏» پولُس در جای دیگر می‌گوید:‏ «زیرا رئیس کَهَنه‌ای نداریم که نتواند همدرد ضعف‌های ما بشود،‏ بلکه آزموده شده در هر چیز به مثال ما بدون گناه.‏ پس با دلیری نزدیک به تخت فیض بیاییم تا رحمت بیابیم و فیضی را حاصل کنیم که در وقت ضرورت اعانت کند.‏» —‏ عبرانیان ۲:‏۱۷،‏ ۱۸‏،‏ ترجمهٔ هزارهٔ نو؛‏ ۴:‏۱۴-‏۱۶‏؛‏ متّیٰ ۹:‏۳۶؛‏ ۱۱:‏۲۸-‏۳۰‏.‏

۱۱.‏ کاهنان و پادشاهان حکومت خدا از تجارب خود روی زمین چه فایده‌ای می‌برند؟‏

^۱۱ در مورد ۱۴۴٬۰۰۰ مسح‌شده نیز چنین است.‏ آنان از زمین «خریده شده‌اند» و با عیسی در حکومت آسمانی حکمرانی خواهند کرد.‏ (‏ مکاشفه ۱۴:‏۴‏)‏ آنان روی این کرهٔ خاکی چشم به جهان گشودند و در شرایط دردآور این دنیا بزرگ شدند و خود نیز درد و مصیبت را متحمّل گردیدند.‏ بسیاری به دلیل وفاداری‌شان به یَهُوَه و پیروی از عیسی آزار و اذیت شدیدی دیدند و برخی نیز در این راه جان خود را از دست دادند.‏ آنان ‹از شهادت خداوند ما عار نداشتند و در زحمات انجیل شریک› گردیدند.‏ (‏ ۲تیموتاؤس ۱:‏۸‏)‏ تجاربشان آنان را لایق می‌سازد تا از آسمان بر انسان‌ها داوری نمایند.‏ آنان خواهان کمک به مردمند همچنین آموخته‌اند که بیشتر به مردم دلسوزی و محبت نشان دهند.‏ —‏ مکاشفه ۵:‏۱۰؛‏ ۱۴:‏۲-‏۵؛‏ ۲۰:‏۶‏.‏

شادی پرستندگانی که امیدی زمینی دارند

۱۲،‏ ۱۳.‏ تحمّل سختی و مصیبت برای کسانی که امید زندگی ابدی روی زمین را در دل می‌پرورانند چه فوایدی به همراه دارد؟‏

^۱۲ بسیاری از خادمین خدا امید زندگی ابدی در بهشت روی زمین را دارند؛‏ جایی که دیگر غم و اندوه،‏ مریضی و مرگ وجود نخواهد داشت.‏ تحمّل سختی‌های امروز و مصایب زندگی برای آنان چه فایده‌ای به همراه دارد؟‏ مصیبت و سختی،‏ درد و رنج شدید در پی دارد و  مسلّم است که هیچ کس طالب چنین چیزی نیست.‏ اما تحمّل سختی و مشکلات ما را قادر می‌سازد خصوصیات خوب را در خود پرورش دهیم که شادی و سعادت را به همراه می‌آورد.‏

^۱۳ در سخنان الهامی که در کلام خدا آمده است به دقت تفکّر کنید که می‌گوید:‏ «اما حتی اگر در راه حق رنج دیدید،‏ خوشا به حالتان.‏» «اگر به خاطر نام مسیح رسوایی می‌کشید،‏ خوشا به حال شما.‏» (‏ ۱پِطْرُس ۳:‏۱۴‏،‏ ھ ن؛‏ ۴:‏۱۴‏)‏ «خوشحال باشید چون شما را فحش گویند و جفا رسانند،‏ و به خاطر من هر سخن بدی بر شما کاذبانه گویند.‏ خوش باشید و شادی عظیم نمایید،‏ زیرا اجر شما در آسمان عظیم است.‏» (‏ متّیٰ ۵:‏۱۱،‏ ۱۲‏)‏ ‹خوشا به حال کسی که متحمّل تجربه [سختی و مصیبت] شود،‏ زیرا که چون آزموده شد،‏ آن تاج حیات را خواهد یافت.‏› —‏ یعقوب ۱:‏۱۲‏.‏

۱۴.‏ چرا تحمّل سختی و مصیبت برای پرستندگان یَهُوَه شادی به همراه می‌آورد؟‏

^۱۴ البته سختی دیدن و مصیبت کشیدن نیست که در ما رضایت و شادی به وجود می‌آورد.‏ بلکه آنچه در ما شادی و رضایت به وجود می‌آورد دانستن این است که به خاطر انجام ارادهٔ خداست که سختی می‌بینیم و به خاطر پیروی از عیسی است که مصیبت می‌کشیم.‏ برای مثال،‏ در قرن اوّل مخالفان برخی از رسولان را دستگیر و زندانی کردند.‏ سپس آنان را در حضور دادگاه عالی یهود محاکمه نمودند.‏ این دادگاه آنان را به دلیل موعظه در بارهٔ عیسی مسیح محکوم کرد آنان را شلاق زدند و آزادشان کردند.‏ آنان چه حالی داشتند؟‏ در کتاب مقدّس آمده است که «ایشان از حضور اهل شورا شادخاطر رفتند از آن رو که شایستهٔ آن شمرده شدند که به جهت اسم او رسوایی کشند.‏» (‏ اَعمال ۵:‏۱۷-‏۴۱‏)‏ واضح است که آنان از شلاق خوردن و درد جسمی که به آنان وارد شده بود شاد و مسرور نبودند.‏ اما خوشحال بودند زیرا که با تحمّل سختی وفاداری‌شان را به یَهُوَه ثابت کردند و عیسی مسیح را سرمشق قرار دادند و در جای پای او قدم گذاشتند.‏ —‏ اَعمال ۱۶:‏۲۵؛‏ ۲قُرِنتیان ۱۲:‏۱۰؛‏ ۱پِطْرُس ۴:‏۱۳‏.‏

۱۵.‏ از تحمّل رنج و مصیبت‌های کنونی چه فوایدی در آینده می‌بریم؟‏

 ^۱۵ نگرش صحیح به آزار و مخالفت صبر و استقامتمان را بالا می‌برد.‏ این صبر و استقامت ما را یاری می‌کند تا رنج و مصیبت‌های آینده را بهتر متحمّل شویم.‏ در کتاب مقدّس می‌خوانیم:‏ «ای برادران من،‏ وقتی که در تجربه‌های گوناگون [سختی و مصیبت‌ها] مبتلا شوید،‏ کمال خوشی دانید.‏ چونکه می‌دانید که امتحان ایمان شما صبر را پیدا می‌کند.‏» (‏ یعقوب ۱:‏۲،‏ ۳‏)‏ در رومیان ۵:‏۳-‏۵ به طرز فکری مشابه اشاره شده است:‏ «در مصیبت‌ها هم فخر می‌کنیم،‏ چونکه می‌دانیم که مصیبت صبر را پیدا می‌کند،‏ و صبر امتحان را و امتحان امید را.‏ و امید باعث شرمساری نمی‌شود.‏» در خدمت مسیحی‌مان هر چه بیشتر مشکلات و سختی‌ها را تحمّل کنیم بهتر می‌توانیم متحمّل دشواری و مصیبت‌های این دنیای پلید شویم و با آن مقاومت کنیم.‏

یَهُوَه به مصیبت‌دیدگان پاداش می‌دهد

۱۶.‏ یَهُوَه چگونه سختی و مصیبت‌هایی را که مسح‌شدگان به جان می‌خرند جبران می‌نماید؟‏

^۱۶ حتی اگر ما به دلیل آزار و اذیت و مخالفت،‏ دارایی و اموال خود را از دست دهیم شاد و خوشحالیم که یَهُوَه به ما پاداشی عظیم می‌دهد.‏ در حقیقت تحمّل چنین شرایطی نشانهٔ پای‌بندی ما به معیارهای مسیحی است.‏ برای مثال،‏ پولُس رسول به برخی از مسیحیانی که امید آسمانی داشتند چنین نوشت:‏ «تاراج اموال خود را با شادی می‌پذیرفتید،‏ زیرا می‌دانستید [در مقام پادشاهان حکومت خدا] از دارایی‌های بهتر که جاودانی است،‏ برخوردارید.‏» (‏ عبرانیان ۱۰:‏۳۴‏،‏ ھ ن ‏)‏ آنان از شادی و مسرّت برخوردار خواهند گشت.‏ چرا که به فرمان یَهُوَه خدا و عیسی مسیح انسان‌ها را از موهبات و برکات فوق‌العادهٔ خدا برخوردار خواهند کرد.‏ درستی این موضوع را می‌توان در سخنان پولُس رسول به مسیحیان وفادار یافت.‏ او می‌گوید:‏ «زیرا یقین می‌دانم که دردهای زمان حاضر نسبت به آن جلالی که در ما ظاهر خواهد شد هیچ است.‏» —‏ رومیان ۸:‏۱۸‏.‏

۱۷.‏ یَهُوَه برای کسانی که امید زمینی دارند و او را وفادارانه خدمت می‌کنند چه خواهد کرد؟‏

^۱۷ یَهُوَه همچنین به آنانی که امید زندگی جاودانی روی زمین را دارند در آینده پاداش عظیمی خواهد داد.‏ او آنانی را که دارایی و اموال خود را در راه خدمت به او از دست داده‌اند و یا داوطلبانه از آن دست کشیده‌اند از یاد نخواهد برد.‏ خدا به آنان زندگی ابدی و کامل را روی زمین ارزانی می‌دارد.‏ در دنیای جدید،‏ یَهُوَه «هر اشکی را از چشمان ایشان پاک خواهد کرد.‏ و بعد از آن موت نخواهد بود و ماتم و ناله و درد دیگر رو نخواهد نمود.‏» (‏ مکاشفه ۲۱:‏۴‏)‏ چه وعدهٔ شگفت‌انگیزی است!‏ شاید در این دنیا به خاطر یَهُوَه خدا از امکانات و دارایی خود خواسته یا ناخواسته دست بکشیم.‏ در واقع هیچ چیز نمی‌تواند با زندگی پرشکوهی که در انتظار ماست برابری کند؛‏ زندگی‌ای که یَهُوَه خدا به خادمان وفادار و بردبار خود می‌بخشد.‏

۱۸.‏ یَهُوَه در کلامش به چه وعدهٔ امیدبخش و آرامش‌دهنده‌ای اشاره می‌کند؟‏

^۱۸ هیچ یک از سختی‌ها و مصایبی که ما در زمان حاضر متحمّل می‌شویم،‏ تأثیری بر شادی و مسرّت ما در دنیای جدید خدا نخواهد داشت.‏ در آن زمان است که تمام درد و مصیبت‌های بشر کاملاً از بین می‌رود.‏ در اِشَعْیا ۶۵:‏۱۷،‏ ۱۸ می‌خوانیم:‏ «چیزهای پیشین به یاد نخواهد آمد و به خاطر نخواهد گذشت.‏ بلکه از آنچه من خواهم آفرید،‏ شادی کنید و تا به ابد وجد نمایید.‏» از این رو،‏ یعقوب برادر ناتنی عیسی چنین گفت:‏ «اینک صابران را خوشحال می‌گوییم.‏» (‏ یعقوب ۵:‏۱۱‏)‏ بلی،‏ اگر وفادارنه متحمّل سختی‌ها و مصیبت‌ها شویم می‌توانیم از فواید کنونی و آتی آن برخوردار گردیم.‏

مرور مقاله

‏• بشر چگونه با سختی و مصیبت مواجه شد؟‏

‏• تحمّل سختی و مصیبت چه فوایدی برای حاکمان آینده و تابعان زمینی آنان دارد؟‏

‏• علی‌رغم سختی و مصیبت چرا باید شاد و خرسند باشیم؟‏

‏[سؤالات مقالهٔ مطالعه‌ای]‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۳]‏

والدین اوّلیهٔ ما از آینده‌ای شگفت‌انگیز برخوردار بودند

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۵]‏

مشاهدهٔ سختی‌ها و مصیبت‌های مردم،‏ عیسی را آماده ساخت تا پادشاه و کاهن اعظم شایسته‌ای باشد

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۶]‏

رسولان «شادخاطر رفتند از آن رو که شایستهٔ آن شمرده شدند» که به خاطر ایمانشان بی‌احترامی بینند