با کنترل خشم ‹بدی را مغلوب سازید›‏

‏«انتقام خود را مکشید .‏ .‏ .‏ بلکه بدی را به نیکویی مغلوب» سازید.‏ —‏ روم ۱۲:‏۱۹،‏ ۲۱‏.‏

۱،‏ ۲.‏ خواهران و برادران مسافر چه نمونهٔ خوبی از خود به جا گذاشتند؟‏

وقتی گروهی از شاهدان به تعداد ۳۴ نفر برای افتتاح دفتر شعبه‌ای سفر می‌کردند،‏ هواپیمایشان به علّت اِشکال فنی در فرودگاهی تأخیر داشت.‏ یک ساعت سوخت‌گیری به ۴۴ ساعتِ عذاب‌آور تبدیل شد چرا که به اندازهٔ کافی آب،‏ غذا و تسهیلات بهداشتی در آن فرودگاه دورافتاده فراهم نبود.‏ اکثر مسافران خشمگین شدند و پرسنل فرودگاه را تهدید نمودند.‏ اما برادران و خواهران ما آرامش خود را حفظ کردند.‏

^۲ سرانجام،‏ آن شاهدان به مقصد خود و آخرین قسمت برنامهٔ افتتاحیه رسیدند.‏ با آن که خسته بودند بعد از برنامه در آنجا ماندند تا از همنشینی با برادران لذّت ببرند.‏ بعد از آن مطلع شدند که صبر و خویشتنداری آن‌ها مورد توجه دیگران قرار گرفته بود.‏ یکی از مسافران به شرکت هواپیمایی گفته بود:‏ «اگر به خاطر ۳۴ شاهد یَهُوَه‌ای که با ما پرواز کردند نبود در فرودگاه آشوب به پا می‌شد.‏»‏

زندگی در دنیایی پر از خشم

۳،‏ ۴.‏ الف)‏ چه وقت خشم و خشونت در جامعهٔ بشری ریشه دواند و چگونه؟‏ ب)‏ آیا قائن می‌توانست خشم خود را کنترل کند؟‏ توضیح دهید.‏

^۳ فشار زندگی این دنیای شریر،‏ خشم را در مردم ایجاد می‌کند.‏ (‏جا ۷:‏۷‏)‏ اغلب،‏ این خشم به نفرت و خشونت کشیده می‌شود.‏ در جنگ‌های داخلی و خارجی و حتی در خانواده‌ها تنش و کنش را مشاهده می‌کنیم.‏ خشم و خشونت قدمتی طولانی دارد.‏ اوّلین پسر آدم و حوّا،‏ قائن،‏ برادر کوچک‌تر خود هابیل را به دلیل حسادت و خشم کشت.‏ یَهُوَه او را ترغیب کرده بود احساسات خود را کنترل کند و به او وعده داده بود که اگر چنین کند برکت می‌یابد،‏ با این حال قائن برادر خود را کشت.‏ —‏ پیدایش ۴:‏۶-‏۸ از کتاب مقدّس به زبان دری خوانده شود.‏ *

^۴ قائن با وجود ناکاملی ارثی می‌توانست در انجام کار خوب یا بد تصمیم بگیرد.‏ او می‌توانست خشمش را خاموش سازد.‏ به همین دلیل او مسئول عملی بود که انجام داد.‏ ناکاملی ما نیز اجتناب از خشم و خشونت را برایمان مشکل می‌سازد.‏ به علاوه،‏ مشکلات دیگر نیز بر فشار این «زمان‌های سخت» می‌افزاید.‏ (‏۲تیمو ۳:‏۱‏)‏ برای مثال،‏ مشکلات مالی می‌تواند احساسات ما را تحریک کند.‏ پلیس و انجمن‌های حمایت از خانواده بحران مالی اجتماع را دلیلی بر افزایش طغیان خشم و خشونت در خانواده‌ها می‌دانند.‏

۵،‏ ۶.‏ چه طرز فکری در مورد خشونت می‌تواند در ما نیز نفوذ کند؟‏

^۵ به علاوه،‏ بسیاری از کسانی که روزانه با آن‌ها برخورد داریم،‏ «خودپرست،‏» «متکبّر» و «تندمزاج» هستند.‏ چنین اشخاصی می‌توانند به راحتی ما را خشمگین سازند و خصوصیات آن‌ها می‌تواند در ما نیز نفوذ کند.‏ (‏۲تیمو ۳:‏۲-‏۵‏)‏ همچنین فیلم‌ها و برنامه‌های تلویزیونی اغلب انتقام را امری تحسین‌برانگیز و خشونت را امری طبیعی و راه حلی موجه برای مشکلات قلمداد می‌کنند.‏ اغلب این فیلم‌ها تماشاگر را چشم انتظار زمانی می‌گذارند که قهرمان داستان با خشونت حق آدم بدجنس را کف دستش می‌گذارد.‏

 ^۶ چنین طرز فکری با راه‌های خدا مغایرت دارد.‏ این طرز فکر از «روح جهان» و حاکم خشمگین آن یعنی شیطان سرچشمه می‌گیرد.‏ (‏۱قر ۲:‏۱۲؛‏ افس ۲:‏۲؛‏ مکا ۱۲:‏۱۲‏)‏ روح جهان خواهش جسم ناکامل را برآورده می‌سازد و کاملاً خلاف روح‌القدس خدا و ثمرهٔ آن عمل می‌کند.‏ به علاوه،‏ تعالیم اساسی مسیح اجازه نمی‌دهد که شخص دست به تلافی بزند.‏ (‏متّیٰ ۵:‏۳۹،‏ ۴۴،‏ ۴۵ خوانده شود.‏‏)‏ حال،‏ چگونه می‌توانیم تعالیم عیسی را بهتر در زندگی به کار گیریم؟‏

نمونه‌های خوب و بد

۷.‏ وقتی شمعون و لاوی خشم خود را کنترل نکردند چه اتفاقی افتاد؟‏

^۷ کتاب مقدّس توصیه‌هایی بسیار در مورد کنترل خشم می‌دهد.‏ همچنین وقایعی را توصیف می‌کند که نشان‌دهندهٔ سرانجام کسانی است که خشم خود را کنترل کردند و کسانی که نکردند.‏ به اتفاقاتی که برای پسران یعقوب،‏ شمعون و لاوی افتاد توجه کنید.‏ مردی به نام شکیم خواهرشان دِینَه را بی‌عصمت کرد.‏ پسران یعقوب نیز «غضبناک شده،‏ خشم ایشان به شدّت افروخته شد.‏» (‏پیدا ۳۴:‏۷‏)‏ سپس،‏ شمعون و لاوی به شهرِ شکیم حمله کردند،‏ آن را غارت نمودند و زنان و کودکان را به اسیری بردند.‏ دلیل عمل آن‌ها نه فقط به خاطر دِینَه بلکه احتمالاً به دلیل غرور و آبروریزی نیز بود.‏ آن‌ها احساس می‌کردند که شکیم به آن‌ها و پدرشان یعقوب بی‌احترامی کرده است.‏ نظر یعقوب در مورد عمل آن‌ها چه بود؟‏

۸.‏ گزارش کتاب مقدّس در مورد شمعون و لاوی چه موضوعی را در مورد انتقام‌گیری نشان می‌دهد؟‏

^۸ اتفاق ناراحت‌کننده‌ای که برای دِینَه روی داد مطمئناً یعقوب را بسیار غمگین ساخت.‏ با این حال،‏ یعقوب عمل انتقامجویانهٔ پسرانش را محکوم کرد.‏ شمعون و لاوی سعی کردند رفتار خود را توجیه کنند و گفتند:‏ «آیا او با خواهر ما مثل فاحشه عمل کند؟‏» (‏پیدا  ۳۴:‏۳۱‏)‏ اما این آخر ماجرا نبود چرا که یَهُوَه از رفتارشان ناخوشنود بود.‏ سال‌ها بعد،‏ یعقوب پیشگویی کرد که به دلیل خشم و خشونت شمعون و لاوی،‏ نسلشان در میان دیگر طایفه‌های اسرائیل پخش خواهد شد.‏ (‏پیدایش ۴۹:‏۵-‏۷ خوانده شود.‏‏)‏ بلی،‏ خشمِ عنان‌گسیخته‌شان،‏ آن‌ها را از چشم یَهُوَه و پدرشان انداخت.‏

۹.‏ چه وقت نزدیک بود داود تحت تأثیر خشم خود قرار گیرد؟‏

^۹ داود پادشاه با آن‌ها کاملاً فرق داشت.‏ او بارها فرصت یافت تا انتقام خود را بگیرد،‏ اما چنین نکرد.‏ (‏۱سمو ۲۴:‏۳-‏۷‏)‏ ولی یک بار نزدیک بود تحت تأثیر خشم قرار گیرد.‏ داود و مردانش از گله و چوپانان مردی ثروتمند به نام نابال محافظت کرده بودند.‏ اما نابال به جای تشکر به مردانِ داود اهانت کرد.‏ داود تصمیم گرفت با خشونت اهانت نابال را تلافی کند چرا که احتمالاً از توهین به مردانش رنجیده بود.‏ وقتی داود و مردانش برای حمله به نابال و خانواده‌اش در راه بودند،‏ مردی جوان این موضوع را به زن نابال،‏ اَبِیجایَل خبر داد تا جلوی اتفاق شومی را بگیرد.‏ اَبِیجایَل نیز بلافاصله هدایای بسیاری فراهم کرد و به ملاقات داود رفت.‏ او از رفتار نابال عذرخواهی کرد و التماس نمود که از یَهُوَه خدا بترسد.‏ داود که به حکمتِ سخنان اَبِیجایَل پی برده بود گفت:‏ «مبارک باشی که امروز مرا از ریختن خون و از کشیدن انتقام خویش به دست خود منع نمودی.‏» —‏ ۱سمو ۲۵:‏۲-‏۳۵‏.‏

طرز فکر مسیحی

۱۰.‏ مسیحیان باید چه طرز فکری نسبت به انتقام‌گیری داشته باشند؟‏

^۱۰ آنچه برای شمعون،‏ لاوی،‏ داود و اَبِیجایَل رخ داد کاملاً ثابت می‌کند که یَهُوَه با خشم عنان‌گسیخته و خشونت مخالف است و هر تلاشی برای صلح را برکت می‌دهد.‏ پولُس رسول نوشت:‏ «اگر ممکن است به قدر قوّهٔ خود با جمیع خلق به صلح بکوشید.‏ ای محبوبان انتقام خود را مکشید بلکه خشم را مهلت دهید،‏ زیرا مکتوب است ‹خداوند می‌گوید که انتقام از آن من است من جزا خواهم داد.‏› پس ‹اگر دشمن تو گرسنه باشد،‏ او را سیر کن و اگر تشنه است،‏ سیرابش نما زیرا اگر چنین کنی اخگرهای آتش بر سرش خواهی انباشت.‏› مغلوب بدی مشو بلکه بدی را به نیکویی مغلوب ساز.‏» —‏ روم ۱۲:‏۱۸-‏۲۱‏.‏ *

۱۱.‏ چگونه خواهری یاد گرفت که خشم خود را کنترل کند؟‏

^۱۱ چنین پندی عملی است.‏ برای مثال،‏ خواهری از مدیر جدیدش به پیر مسیحی‌ای شکایت کرد.‏ او مدیر خود را زنی بی‌انصاف و سختگیر توصیف کرد.‏ آن خواهر از دست مدیرش عصبانی بود و تصمیم داشت استعفا دهد.‏ پیر مسیحی آن خواهر را ترغیب کرد تا عجولانه عمل نکند.‏ آن پیر همچنین درک کرد که خشم خواهر اوضاع را دشوارتر ساخته است.‏ (‏تیط ۳:‏۱-‏۳‏)‏ پس برایش توضیح داد حتی اگر شغل خود را عوض کند،‏ لازم است عکس‌العملش را نسبت به بدرفتاری دیگران تغییر دهد.‏ سپس توصیه کرد هماهنگ با تعلیم عیسی با مدیرش طوری رفتار کند که می‌خواهد دیگران با او رفتار کنند.‏ (‏لوقا ۶:‏۳۱ خوانده شود.‏‏)‏ آن خواهر تصمیم گرفت این اصل را به کار گیرد.‏ در نتیجه بعد از مدتی،‏ طرز فکر مدیرش عوض شد و حتی از خواهرمان به خاطر زحماتی که می‌کشید تشکر کرد.‏

۱۲.‏ چرا به وجود آمدن اختلافات،‏ در میان مسیحیان،‏ دردناک‌تر است؟‏

^۱۲ بروز چنین مشکلاتی را در خارج از جماعت می‌توان انتظار داشت.‏ ما می‌دانیم که در دنیای شیطان اغلب بی‌انصافی می‌شود و نباید بگذاریم انسان‌های شریر ما را به خشم آورند.‏ (‏مز ۳۷:‏۱-‏۱۱؛‏ جا ۸:‏۱۲،‏ ۱۳؛‏ ۱۲:‏۱۳،‏ ۱۴‏)‏ اما وقتی مشکلی با برادران و خواهرانمان رخ می‌دهد،‏ احتمال دارد بیشتر دلخور شویم.‏ خواهری می‌گوید:‏ «بزرگ‌ترین مانع برایم در راه پذیرفتن حقیقت این بود که شاهدان یَهُوَه کامل نیستند.‏» همهٔ ما انتظار داریم بعد از خارج شدن از دنیایی سرد و بی‌عاطفه در جماعت  مسیحی به یکدیگر محبت شود.‏ پس وقتی یکی از هم‌ایمانان،‏ مخصوصاً کسی که در جماعت مسئولیتی دارد،‏ بی‌ملاحظه یا غیرمسیحی رفتار کند،‏ باعث رنجش و خشم ما می‌شود.‏ شاید از خود بپرسیم:‏ ‹چطور ممکن است چنین رفتاری در قوم یَهُوَه رخ دهد؟‏› البته این مشکلات حتی در میان مسح‌شدگان روزگار رسولان نیز رخ می‌داد.‏ (‏غلا ۲:‏۱۱-‏۱۴؛‏ ۵:‏۱۵؛‏ یعقو ۳:‏۱۴،‏ ۱۵‏)‏ اگر ما با چنین مشکلی روبرو شویم چه واکنشی باید نشان دهیم؟‏

۱۳.‏ چرا باید در برطرف کردن اختلافات بکوشیم و چگونه؟‏

^۱۳ خواهری که در بند قبل از او ذکر شد،‏ می‌گوید:‏ «یاد گرفتم هر کس که مرا می‌رنجاند،‏ برایش دعا کنم.‏ این کار به من خیلی کمک می‌کند.‏» همان گونه که پیش از این خواندیم،‏ عیسی تعلیم داد برای آزاردهندگان خود دعا کنیم.‏ (‏مت ۵:‏۴۴‏)‏ پس حال،‏ چقدر بیشتر می‌باید برای خواهران و برادرانمان دعا کنیم!‏ یَهُوَه مانند پدری از خادمانش می‌خواهد که با یکدیگر مهربان باشند.‏ همهٔ ما در انتظار زمانی هستیم که تا ابد با خوشحالی و در آرامش کنار هم زندگی کنیم.‏ البته یَهُوَه از هم اکنون صلحجویی را به ما تعلیم می‌دهد.‏ او می‌خواهد در کار عظیمی که به ما داده است،‏ با یکدیگر همکاری کنیم.‏ پس بیایید مشکلات را برطرف کنیم یا از تقصیر دیگران ‹بگذریم› و با همدیگر به خدمت خود ادامه دهیم.‏ (‏امثال ۱۹:‏۱۱ خوانده شود.‏‏)‏ وقتی مشکلی با خواهران و برادران بروز می‌کند،‏ به جای دوری کردن باید به یکدیگر کمک کنیم تا در میان قوم و «بازوهای جاودانی» امن خدا بمانیم.‏ —‏ تث ۳۳:‏۲۷‏.‏

نتایج خوب ملایم بودن

۱۴.‏ چگونه می‌توان با نفوذ شیطان مقابله کرد؟‏

^۱۴ شیطان و دیوهایش برای آن که مانع پخش خبر خوش شوند،‏ می‌کوشند تا شادی خانواده‌ها و جماعات را برهم زنند.‏ آن‌ها به قدرت مخرّبِ تفرقه واقفند.‏ پس سعی می‌کنند تا بذر اختلافات را در میان قوم خدا بکارند.‏ (‏مت ۱۲:‏۲۵‏)‏ برای مقابله با نفوذ دیوها می‌باید به توصیهٔ پولُس عمل کرد:‏ «بندهٔ خدا نباید نزاع کند،‏ بلکه با همه کس ملایم» باشد.‏ (‏۲تیمو ۲:‏۲۴‏)‏ باید به خاطر داشت که جنگ  ما «با خون و جسم نیست بلکه .‏ .‏ .‏ با فوج‌های روحانی شرارت.‏» برای پیروز شدن باید تمام اسلحهٔ روحانی را بپوشیم،‏ منجمله کفش اعلام «انجیل سلامتی» یا صلح را.‏ —‏ افس ۶:‏۱۲-‏۱۸‏.‏

۱۵.‏ وقتی دشمنان قوم خدا به ما حمله می‌کنند چه واکنشی می‌باید نشان دهیم؟‏

^۱۵ دشمنان یَهُوَه همچنین سعی می‌کنند از خارج جماعت نیز به قوم صلحجوی خدا حمله کنند.‏ برخی از دشمنان،‏ شاهدان یَهُوَه را جسماً مورد ضرب و شتم قرار می‌دهند.‏ بعضی نیز در دادگاه یا روزنامه به ما افترا می‌زنند.‏ البته عیسی از پیش به پیروانش گفته بود که چنین وقایعی برایشان رخ خواهد داد.‏ (‏مت ۵:‏۱۱،‏ ۱۲‏)‏ در این مواقع عکس‌العمل ما چه باید باشد؟‏ در سخن یا عمل هرگز نباید «به عوض بدی بدی» رسانیم.‏ —‏ روم ۱۲:‏۱۷؛‏ ۱پِطْرُس ۳:‏۱۶ خوانده شود.‏

۱۶،‏ ۱۷.‏ یکی از جماعات با چه مشکلی روبرو شد؟‏

^۱۶ بدون توجه به آنچه ابلیس بر سر ما می‌آورد،‏ اگر «بدی را به نیکویی مغلوب» سازیم،‏ می‌توانیم شهادت خوبی به دیگران دهیم.‏ برای مثال جماعتی در یکی از جزایر اقیانوس آرام سالنی را برای یادبود مرگ مسیح اجاره کرد.‏ مقام‌های کلیسا با مطلع شدن از این موضوع به اعضای خود گفتند در همان زمان برای مراسمی مذهبی در آن سالن جمع شوند.‏ فرماندهٔ پلیس به مقامات کلیسا دستور داد سالن را در وقت تعیین‌شده در اختیار شاهدان یَهُوَه قرار دهند.‏ اما آن‌ها توجه نکرده،‏ سالن را از اعضای کلیسا پر و مراسم خود را شروع کردند.‏

^۱۷ وقتی که پلیس آماده شد آن‌ها را به زور از سالن بیرون کند،‏ مقام ارشد کلیسا پیش پیران مسیحی آمد و پرسید:‏ «مگر امشب برنامهٔ مخصوصی دارید؟‏» برادران به مراسم یادبود اشاره کردند.‏ آن مرد در جواب گفت:‏ «از این موضوع خبر نداشتم!‏» همان موقع،‏ پلیسی با اعتراض گفت:‏ «ما امروز صبح به شما گفتیم!‏» آن مرد رو به پیر مسیحی کرد و با لبخندی موذیانه گفت:‏ «حالا می‌خواهید چی کار کنید؟‏ تمام اعضای ما سالن را پر کردند.‏ آیا می‌خواهید به کمک پلیس ما را به زور بیرون کنید؟‏» او چنان با نیرنگ موضوع را چرخاند که به نظر آید شاهدان یَهُوَه ستمگر و خواهان آزار دیگران هستند!‏ برادران چه واکنشی نشان دادند؟‏

۱۸.‏ برادران چه واکنشی نسبت به عملی مغرضانه نشان دادند؟‏ نتیجهٔ آن چه بود؟‏

^۱۸ برادران به آن‌ها اجازه دادند نیم‌ساعت مراسم مذهبی داشته باشند و بعد سالن را تحویل دهند.‏ مراسم کلیسا از نیم ساعت هم بیشتر طول کشید.‏ سرانجام اعضای کلیسا سالن را ترک کردند و مراسم یادبود برگزار شد.‏ روز بعد،‏ دولت هیئتی را تعیین کرد تا در این مورد تحقیق کند.‏ هیئت بعد از بررسی وقایع،‏ کلیسا را مجبور ساخت تا اعلام کند مقام ارشد کلیسا مسبب این ناراحتی بوده است نه شاهدان یَهُوَه.‏ هیئت همچنین از شاهدان یَهُوَه برای این که صبورانه چنین وضعیت دشواری را تحمّل کردند تشکر کرد.‏ بلی،‏ «با جمیع خلق به صلح» کوشیدن ثمرات خوبی به بار می‌آورد.‏

۱۹.‏ چه کاری می‌تواند رابطهٔ دوستانه ایجاد کند.‏

^۱۹ کلیدی دیگر در راه حفظ رابطه‌ای دوستانه با دیگران سخنان پر از فیض است.‏ در مقالهٔ بعدی خواهیم دید که سخنان پر از فیض چیست،‏ سخن ما چگونه پر فیض خواهد بود و در چه مواردی می‌توان آن را به کار گرفت.‏

‏[پاورقی‌ها]‏

توضیح دهید

‏• چرا مردم دنیا امروزه بسیار خشمگین هستند؟‏

‏• کدام نمونه در کتاب مقدّس عواقب خشم عنان‌گسیخته را نشان می‌دهد و کدام ثمرهٔ کنترل خشم را؟‏

‏• وقتی هم‌ایمانی ما را می‌رنجاند چه واکنشی می‌باید داشته باشیم؟‏

‏• وقتی از خارج به جماعت حمله می‌شود چگونه باید رفتار کنیم؟‏

‏[سؤالات مقالهٔ مطالعه‌ای]‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۶]‏

شمعون و لاوی بعد از آن که تسلیم خشم شدند برگشتند

‏[تصاویر در صفحهٔ ۱۸]‏

مهربانی می‌تواند طرز فکر دیگران را تغییر دهد