صادق بودن در دنیای ناصادق

امروزه بی‌صداقتی همچون هوا همه جا را فرا گرفته است.‏ دروغ،‏ گران‌فروشی،‏ دزدی،‏ مال‌خوری و تظاهر به داشتن تجارتی باثبات در بین مردم رواج یافته است.‏ زندگی در چنین محیطی می‌تواند عزم ما را برای صداقت تضعیف سازد.‏ حال چگونه می‌توانیم با روحیهٔ بی‌صداقتی مقابله کنیم؟‏ با ترس از یَهُوَه،‏ وجدانی بیدار و قانع بودن.‏ در این مقاله به بررسی این سه عامل اصلی می‌پردازیم.‏

ترسی سالم از یَهُوَه

اِشَعْیای نبی نوشت:‏ «‏خداوند داور ما است.‏ خداوند شریعت‌دهندهٔ ما است.‏ خداوند پادشاه ما است.‏» (‏اشع ۳۳:‏۲۲‏)‏ آگاهی از مقام و اختیارات یَهُوَه خداترسی را در ما به وجود می‌آورد؛‏ در واقع خداترسی نیروی قوی‌ای است که ما را از انجام کارهای نادرست باز می‌دارد.‏ در امثال ۱۶:‏۶ آمده است:‏ «از ترسِ خداوند،‏ آدمی از بدی اجتناب می‌کند.‏» چنین ترسی وحشت از خدایی انتقامجو نیست بلکه نگرانی‌ای است بجا بر این که پدر آسمانی خود را که به ما علاقهٔ قلبی دارد ناخوشنود نسازیم.‏ —‏ ۱پطر ۳:‏۱۲‏.‏

حکایتی واقعی این موضوع را نمایان می‌سازد.‏ ریکاردو و همسرش فرناندا مبلغی معادل به هفتصد دلار آمریکایی را از حسابشان بیرون کشیدند.‏ * فرناندا بدون آن که پول را بشمارد در کیفش گذاشت.‏ آن‌ها بعد از آن که برخی از صورتحساب‌های خود را پرداختند به خانه برگشتند ولی متوجه شدند که در کیف فرناندا هنوز همان مقدار پول وجود دارد.‏ آن‌ها نتیجه گرفتند که «صندوقدار بیش از حد به ایشان پول پرداخت کرده است.‏» در اوّل وسوسه شدند که پول را نگهدارند تا صورتحساب‌های دیگرشان را پرداخت کنند.‏ ریکاردو توضیح می‌دهد:‏ «ما به یَهُوَه دعا کردیم تا قوّت برگرداندن پول را داشته باشیم.‏ اشتیاق بر این که مطابق با امثال ۲۷:‏۱۱ خدا را از خود خوشنود سازیم ما را به برگرداندن پول برانگیخت.‏»‏

وجدان تعلیم‌یافته با کتاب مقدّس

با مطالعهٔ کتاب مقدّس و عمل به آنچه می‌آموزیم می‌توانیم وجدانی بیدار در خود به وجود آوریم.‏ بدین شکل،‏ ‹کلام خدا که زنده و مقتدر است› نه تنها بر ذهنمان بلکه بر دلمان نیز اثر می‌گذارد و ما را برمی‌انگیزد «در هر امر رفتار نیکو» داشته باشیم.‏ —‏ عبر ۴:‏۱۲؛‏ ۱۳:‏۱۸‏،‏ ترجمهٔ قدیم.‏

به تجربهٔ زهوا توجه کنید.‏ او معادل پنج هزار دلار آمریکایی مقروض شد.‏ سپس بدون آن که غرض خود را بپردازد به شهری دیگر نقل مکان کرد.‏ هشت سال بعد،‏ زهوا با حقایق کتاب مقدّس آشنا شد و وجدان تعلیم‌یافته‌اش او را برانگیخت تا با طلبکار تماس بگیرد و بدهی خود را بپردازد!‏ از آنجایی که زهوا با درآمدی کم می‌بایست امورات همسر و چهار فرزندش را بگذراند،‏ طلبکار پذیرفت طلبش را به اقساط دریافت کند.‏

قانع بودن

پولُس رسول نوشت:‏ «دینداری با قناعت،‏ سودی عظیم است.‏ .‏ .‏ .‏ پس اگر خوراک و پوشاک و سرپناهی داشته باشیم،‏ قانع خواهیم بود.‏» (‏۱تیمو ۶:‏۶-‏۸‏)‏ توجه به این توصیهٔ کتاب مقدّس به ما کمک می‌کند در  دام طمع،‏ سرمایه‌گذاری‌های غیرواقع‌بینانه برای رسیدن به ثروتی هنگفت یا تجارت‌های مشکوک نیفتیم.‏ (‏امث ۲۸:‏۲۰‏)‏ عمل به توصیهٔ پولُس همچنین به ما کمک می‌کند به پادشاهی خدا اولویت دهیم و اطمینان داشته باشیم که نیازهای ضروری‌مان فراهم می‌شود.‏ —‏ مت ۶:‏۲۵-‏۳۴‏.‏

با این حال،‏ به دلیل «فریبندگی ثروت،‏» نباید خطر حرص و طمع را دست کم گرفت.‏ (‏مت ۱۳:‏۲۲‏)‏ اتفاقی که برای مردی به نام عَخان افتاد به یاد آورید.‏ او به چشم دیده بود که اسرائیلیان به طور معجزه‌آسا از رود اردن عبور کردند.‏ ولی چون طمع بر او تسلّط یافت،‏ از غنایم شهر اَریحا مقداری نقره،‏ طلا و جامه‌ای گرانقیمت دزدید.‏ این عمل او به قیمت جانش تمام شد.‏ (‏یوش ۷:‏۱،‏ ۲۰-‏۲۶‏)‏ جای تعجب نیست که عیسی قرن‌ها بعد چنین هشدار داد:‏ «بهوش باشید و از هر گونه حرص و آز بپرهیزید»!‏ —‏ لو ۱۲:‏۱۵‏.‏

صداقت در سر کار

بگذارید موقعیت‌هایی را بررسی کنیم که ممکن است به کاری نادرست وسوسه شویم.‏ صداقت شامل این می‌شود که در سر کار ‹دزدی نکنیم،‏› حتی اگر چنین کاری در بین همه روال داشته باشد.‏ (‏تیت ۲:‏۹،‏ ۱۰‏)‏ برای مثال،‏ یوراندر که در ادارهٔ دولتی شاغل است در گزارش مخارج رفت‌وآمدش صادق بود.‏ در حالی که همکارانش بیشتر از خرجشان مطالبه می‌کردند.‏ دلیلش این بود که سرپرست بخش روی عمل آن‌ها سرپوش می‌گذاشت.‏ در واقع،‏ همان سرپرست،‏ یوراندر را به دلیل صداقتش توبیخ کرد و دیگر به مسافرت‌های تجاری نفرستاد.‏ پس از مدتی،‏ اداره به حساب کارمندان رسیدگی کرد و یوراندر را به دلیل صداقت تحسین نمود و حتی به او ترفیع داد.‏

آندره،‏ برادری که فروشنده است،‏ صاحبکارش از او خواست دستمزد خدمات را با مشتریان دو برابر حساب کند.‏ برادرمان به یَهُوَه دعا کرد تا بتواند با شجاعت به معیارهای کتاب مقدّس بچسبد.‏ (‏مز ۱۴۵:‏۱۸-‏۲۰‏)‏ او حتی سعی کرد به صاحبکارش توضیح دهد که چرا نمی‌تواند به دستورش عمل نماید،‏ اما فایده‌ای نداشت.‏ پس آندره تصمیم گرفت از شغل پردرآمدش استعفا دهد.‏ یک سال بعد،‏ صاحبکارش از او تقاضا کرد تا دوباره به کارش برگردد و به او اطمینان داد که از مشتریان بیش از حد پول نخواهد گرفت.‏ او به آندره حتی ترفیع داد و مدیر آنجا کرد.‏

بازپرداخت بدهی

پولُس رسول به مسیحیان چنین توصیه کرد:‏ «هیچ دِینی به کسی نداشته باشید.‏» (‏روم ۱۳:‏۸‏)‏ شاید با این توجیه که طلبکار به اندازهٔ کافی پول دارد و به طلبش  نیازی ندارد از بازپرداخت بدهی خودداری کنیم.‏ ولی کتاب مقدّس چنین هشدار می‌دهد:‏ «شریر قرض می‌گیرد و بازپس نمی‌دهد.‏» —‏ مز ۳۷:‏۲۱‏،‏ ترجمهٔ هزارهٔ نو.‏

حال اگر «اتفاقی» غیرمنتظره رخ دهد که قادر به بازپرداخت قرض خود نباشیم چطور؟‏ (‏جا ۹:‏۱۱‏)‏ مثال فرانسیسکو را در نظر بگیرید که برای بازپرداخت وام مسکنش معادل هفت هزار دلار آمریکایی از آلفردو قرض گرفت.‏ اما به دلیل مشکلات تجاری،‏ قادر نبود بدهی خود را سر وقت بپردازد.‏ فرانسیسکو پیشقدم شد و موضوع را با او در میان گذاشت و آلفردو هم موافقت کرد که طلبش را به اقساط بگیرد.‏

اجتناب از ظاهرسازی

شاید زوجی به نام‌های حَنانیا و سَفیره را که در جماعت مسیحی قرن اوّل بودند به یاد آورید.‏ آن‌ها که ملک خود را فروخته بودند،‏ قسمتی از پول را به رسولان دادند و ادعا کردند تمامی آن پولی است که از بابت فروش زمین دریافت کردند.‏ آن‌ها می‌خواستند با ظاهرسازی دیگران را تحت تأثیر قرار دهند و بگویند که چقدر سخاوتمند می‌باشند.‏ ولی پِطرُس رسول،‏ به الهام روح‌القدس ریاکاری آن‌ها را برملا ساخت.‏ سپس آن‌ها به دست یَهُوَه کشته شدند.‏ —‏ اعما ۵:‏۱-‏۱۱‏.‏

نگارندگان کتاب مقدّس برخلاف حَنانیا و سَفیره صادق و روراست بودند.‏ موسی صادقانه در کتاب مقدّس نگاشت که به دلیل عصبانیت از داخل شدن به سرزمین موعود محروم شد.‏ (‏اعد ۲۰:‏۷-‏۱۳‏)‏ یُونُس نیز ضعف‌هایی را که قبل و بعد از موعظه به شهر نینوا از خود بروز داده بود پنهان نکرد و آن‌ها را در کتاب مقدّس به قلم آورد.‏ —‏ یون ۱:‏۱-‏۳؛‏ ۴:‏۱-‏۳‏.‏

مطمئناً برای گفتن حقیقت نیاز به شجاعت داریم،‏ به ویژه اگر به ضرر ما باشد.‏ اتفاقی که برای ناتالی ۱۴ ساله در مدرسه رخ داد صحّت این موضوع را نشان می‌دهد.‏ وقتی ناتالی ورقهٔ امتحانش را مرور می‌کرد متوجه شد معلّم به جوابی که اشتباه بود نمره داده است.‏ ناتالی بلافاصله موضوع را به معلّمش گفت،‏ با این که می‌دانست تأثیر منفی بر نمره‌اش می‌گذارد.‏ او می‌گوید:‏ «والدینم همیشه به من تعلیم داده‌اند اگر می‌خواهم یَهُوَه را خوشنود سازم باید صادق و درستکار باشم.‏ اگر به معلّمم خبر نمی‌دادم عذاب وجدان می‌گرفتم.‏» معلّم نیز از صداقت ناتالی قدردانی کرد.‏

صداقت و درستکاری باعث جلال یَهُوَه می‌شود

غزال،‏ دختری ۱۷ ساله کیف پولی پیدا کرد که در آن چند مدرک و معادل ۳۵ دلار آمریکایی پول بود.‏ او ترتیبی داد تا از طریق مسئولان مدرسه آن کیف به دست صاحبش برسد.‏ یک ماه بعد،‏ ناظم مدرسه نامه‌ای در کلاس خواند و غزال را به دلیل صداقت و خانواده‌اش را به دلیل تربیت خوب و دین‌اش تحسین نمود.‏ ‹کارهای نیک› غزال باعث جلال یَهُوَه شد.‏ —‏ مت ۵:‏۱۴-‏۱۶‏.‏

امروزه در راه صداقت و درستکاری باید زحمت کشید چرا که در میان انسان‌های «خودپرست،‏ پولدوست،‏ لاف‌زن،‏ متکبّر» و نادرست زندگی می‌کنیم.‏ (‏۲تیمو ۳:‏۲‏)‏ با وجود این،‏ ترسی سالم از یَهُوَه،‏ وجدانی بیدار و قانع بودن به ما کمک می‌کند در دنیای ناصادق درستکار باشیم.‏ بدین شکل،‏ دوستی خود را با یَهُوَه صمیمی‌تر می‌سازیم که خدای «عادل است و عدالت [یا درستکاری] را دوست می‌دارد.‏» —‏ مز ۱۱:‏۷‏.‏

‏[پاورقی]‏

‏[تصاویر در صفحهٔ ۷]‏

ترسی سالم از یَهُوَه ما را به صداقت برمی‌انگیزد

‏[تصاویر در صفحهٔ ۸]‏

صداقت ما باعث جلال یَهُوَه می‌شود