بگذارید یَهُوَه شما را به آزادی حقیقی هدایت کند

‏«بر شریعتِ کاملِ آزادی چشم [دوزید].‏»—‏یعقو ۱:‏۲۵‏،‏ ترجمهٔ قدیم.‏

توضیح دهید:‏

چه شریعتی ما را به آزادی حقیقی سوق می‌دهد و چه کسانی از این آزادی فایده می‌برند؟‏

راز به دست آوردن آزادی حقیقی چیست؟‏

کسانی که مطیع یَهُوَه هستند به چه آزادی‌ای خواهند رسید؟‏

۱،‏ ۲.‏ الف)‏ چه اتفاقی برای آزادی مردم جامعه رخ داده است و چرا؟‏ ب)‏ چه آزادی‌ای در انتظار خادمان یَهُوَه است؟‏

ما در روزگاری زندگی می‌کنیم که طمع،‏ بی‌قانونی و خشونت رو به افزایش است.‏ (‏۲تیمو ۳:‏۱-‏۵‏)‏ در نتیجه دولت‌ها قوانین بیشتری وضع،‏ پاسگاه‌های پلیس را تقویت و برای نظارتِ بیشتر دوربین نصب می‌کنند.‏ شهروندان برخی از کشورها برای امنیت جان و مال خود در خانه‌هایشان دزدگیر نصب می‌کنند،‏ بر قفل‌های خانه می‌افزایند و حتی حصار برقی می‌کشند.‏ بسیاری نیز حاضر نیستند شب‌ها از خانه خارج شوند یا فرزندشان بدون مراقب بیرون از خانه بازی کند.‏ به روشنی می‌توان دید که آزادی مردم روزبه‌روز کمتر می‌شود و این وضعیت احتمالاً رو به زوال است.‏

^۲ شیطان در باغ عدن ادعا کرد که انسان با جدا شدن از خدا به آزادی حقیقی دست می‌یابد.‏ حقیقتاً ثابت شده است که سخن شیطان دروغی مغرضانه و بزرگ بوده است!‏ بلی انسان‌ها هر چه بیشتر به معیارها و حدومرزهای الٰهی بی‌اعتنایی می‌کنند،‏ جامعهٔ بشری بیشتر عذاب می‌کشد.‏ این وضعیت در زندگی ما شاهدان یَهُوَه نیز تأثیر می‌گذارد.‏ با این تفاوت که ما مشتاقانه در انتظار پایان اسارت بشر از گناه و فساد،‏ و سهیم شدن «در آزادی پرجلال فرزندان خدا» هستیم.‏ (‏روم ۸:‏۲۱‏)‏ در واقع مدت‌هاست که یَهُوَه خادمانش را برای این آزادی آماده می‌سازد.‏ چگونه؟‏

۳.‏ یَهُوَه به پیروان مسیح چه شریعتی داده است و چه سؤالاتی در این مقاله بررسی می‌شود؟‏

^۳ یعقوب یکی از نگارندگان کتاب مقدّس به «شریعتِ کاملِ آزادی» اشاره کرد.‏ ‏(‏یعقوب ۱:‏۲۵ از ترجمهٔ قدیم خوانده شود.‏‏)‏ ترجمه‌های دیگر کتاب مقدّس این عبارت را «قانون کامل آزادی»  ‏(‏ترجمهٔ تفسیری‏)‏ و «شریعت کامل و آزادی‌بخش» (‏کتاب مقدّس دری‏)‏ برگردانده‌اند.‏ البته انسان‌ها قانون را وسیله‌ای برای محدود ساختن مردم می‌دانند نه آزادی آنان.‏ پس «شریعتِ کاملِ آزادی» چیست؟‏ و این شریعت و این قانون چگونه ما را آزاد می‌سازد؟‏

شریعت آزادی‌بخش

۴.‏ ‏«شریعتِ کاملِ آزادی» چیست و چه کسانی از آن فایده می‌برند؟‏

^۴ ‏«شریعتِ کاملِ آزادی» شریعت موسوی نیست چرا که آن شریعت برای تشخیص گناه داده شد و در مسیح اتمام یافت.‏ (‏مت ۵:‏۱۷؛‏ غلا ۳:‏۱۹‏)‏ پس یعقوب به چه شریعتی اشاره کرد؟‏ او «شریعت مسیح» را در ذهن داشت که «قانون ایمان» و «شریعتِ انسان‌های آزاد» نیز نامیده شده است.‏ (‏غلا ۶:‏۲؛‏ روم ۳:‏۲۷؛‏ یعقو ۲:‏۱۲‏،‏ دج *‏)‏ از این رو «شریعتِ کامل» شامل تمام چیزهایی می‌شود که یَهُوَه از ما انتظار دارد.‏ هم مسح‌شدگان و هم ‹گوسفندان دیگر› از این شریعت فایده می‌برند.‏—‏یو ۱۰:‏۱۶‏.‏

۵.‏ چرا شریعت آزادی باری سنگین نیست؟‏

^۵ ‏«شریعتِ کامل» مانند قوانین بسیاری از کشورها پیچیده و دشوار نیست بلکه شامل دستورات و اصول ساده می‌باشد.‏ (‏۱یو ۵:‏۳‏)‏ عیسی گفت:‏ «یوغ من راحت است و بار من سبک.‏» (‏مت ۱۱:‏۲۹،‏ ۳۰‏)‏ به علاوه،‏ در «شریعتِ کامل» لزومی نیست که لیستی بلندپایه از تحریم‌ها یا مجازات‌ها تهیه شود چرا که اساس آن محبت است و بر دل و ذهن حک می‌شود نه بر لوحهٔ سنگی.‏—‏عبرانیان ۸:‏۶،‏ ۱۰ خوانده شود.‏

‏«شریعتِ کامل» چگونه ما را آزاد می‌سازد؟‏

۶،‏ ۷.‏ مقصود از معیارهای یَهُوَه چیست و قانون آزادی به ما اجازهٔ چه کاری می‌دهد؟‏

^۶ حد و مرزی که یَهُوَه برای مخلوقات باشعورش قرار داده است برای فایده و حفاظت آنان می‌باشد.‏ برای مثال قوانین فیزیکی را در نظر گیرید که انرژی و ماده را کنترل می‌کنند.‏ مردم هرگز احساس نمی‌کنند که این قوانین آنان را محدود می‌سازد.‏ برعکس می‌دانند که این قوانین برای زیست ضروری است.‏ به همین شکل معیارهای اخلاقی و روحانی یَهُوَه که در شریعتِ کاملِ مسیح بازتاب می‌شود برای فایدهٔ انسان‌ها می‌باشد.‏

^۷ قانون آزادی نه تنها ما را محافظت می‌کند بلکه به ما اجازه می‌دهد نیازهای طبیعی‌مان را بدون صدمه زدن به خود یا زیر پا گذاشتن حق و آزادی دیگران برآورده سازیم.‏ پس ما آزادیم آنچه دلمان می‌خواهد انجام دهیم به شرطی که حق آن را داشته باشیم و خواستمان هماهنگ با خصوصیات و معیارهای یَهُوَه باشد.‏ به زبانی دیگر باید بیاموزیم که آنچه یَهُوَه دوست دارد دوست داشته باشیم و از آنچه نفرت دارد متنفر باشیم.‏—‏عا ۵:‏۱۵‏.‏

۸،‏ ۹.‏ کسانی که مطیع قانون آزادی هستند چه فایده‌ای می‌برند؟‏ مثالی آورید.‏

^۸ به دلیل ناکاملی،‏ غلبه کردن بر تمایلات غلط دشوار است.‏ با وجود این،‏ اطاعت از قانون آزادی ما را تا حدّی از این تمایلات آزاد می‌سازد.‏ برای مثال:‏ وقتی مردی به نام جِی کتاب مقدّس را تعلیم می‌دید به دخانیات معتاد بود.‏ او وقتی آموخت اعتیادش خدا را ناخرسند می‌سازد با تصمیمی روبرو شد:‏ آیا تسلیم تمایل نَفْسش شود یا مطیع یَهُوَه خدا باشد؟‏ با آن که بدنش نیکوتین را طلب می‌کرد،‏ عاقلانه تصمیم گرفت خدا را خدمت کند.‏ جِی بعد از غلبه بر اعتیاد خود چه احساسی داشت؟‏ او گفت:‏ «احساس کردم از بندگی دخانیات آزاد شدم و بسیار خوشحال بودم.‏»‏

^۹ جِی به تجربه آموخت آزادی دنیوی که بر طبق خواهش‌های نفس است در واقع شخص را برده می‌سازد،‏ ولی آزادی یَهُوَه که هماهنگ با روح اوست  شخص را به سوی «حیات و آرامش» سوق می‌دهد.‏ (‏روم ۸:‏۵،‏ ۶‏)‏ جِی با چه قدرتی توانست بر اعتیاد خود غلبه کند؟‏ با قدرت خدا نه با قدرت خود.‏ او گفت:‏ «مرتباً کتاب مقدّس را می‌خواندم،‏ روح‌القدس را طلب می‌کردم و کمک مهربانانهٔ جماعت مسیحی را می‌پذیرفتم.‏» همین تدارکات به ما نیز کمک می‌کند آزادی حقیقی را بیابیم.‏ بگذارید این موضوع را بررسی کنیم.‏

به کلام خدا چشم دوزید

۱۰.‏ ‏‹چشم دوختن› به کلام خدا به چه مفهوم است؟‏

^۱۰ در یعقوب ۱:‏۲۵ چنین می‌خوانیم:‏ «کسی که بر شریعتِ کاملِ آزادی چشم دوخت و در آن ثابت ماند ‏.‏ .‏ .‏ او در عمل خود مبارک خواهد بود.‏» واژهٔ یونانی که «چشم دوخت» ترجمه شده است بدین مفهوم است که شخص زانو می‌زند تا چیزی را از نزدیک نگاه کند و این موضوع تلاش شخص را در ذهن تداعی می‌کند.‏ پس اگر می‌خواهیم شریعت آزادی در ذهن و دلمان تأثیر بگذارد باید مستمراً کتاب مقدّس را بخوانیم و در مورد آنچه خوانده‌ایم عمیقاً تعمّق کنیم.‏—‏۱تیمو ۴:‏۱۵‏.‏

۱۱،‏ ۱۲.‏ الف)‏ سخن عیسی چگونه نشان می‌دهد که باید مطابق با حقایق کتاب مقدّس زندگی کنیم؟‏ ب)‏ مطابق با مثال بالا از چه خطری باید دوری کرد؟‏

^۱۱ همزمان نیز باید در کلام خدا ‹ثابت بمانیم› یعنی مرتباً به آن عمل کنیم و زندگی‌مان را با آن هماهنگ سازیم.‏ عیسی موضوع مشابهی را به کسانی گفت که به او ایمان آورده بودند.‏ او به آنان چنین گفت:‏ «اگر در کلام من بمانید‏،‏ براستی شاگرد من خواهید بود.‏ و حقیقت را خواهید شناخت‏،‏ و  حقیقت شما را آزاد خواهد کرد.‏» (‏یو ۸:‏۳۱،‏ ۳۲‏)‏ کتابی مرجع در مورد «شناخت» می‌گوید که همچنین به مفهوم درک کردن و قدر دانستن است چرا که «آنچه شخص درک می‌کند برایش ارزش و اهمیت قائل است.‏» پس وقتی مطابق با حقایق کتاب مقدّس زندگی می‌کنیم،‏ در واقع کلام خدا را به خوبی درک کرده‌ایم.‏ به علاوه می‌توان گفت که «کلام خدا» در ما «عمل می‌کند» و شخصیت ما را شکل می‌دهد تا خصوصیات پدر آسمانی خود را بهتر بازتاب سازیم.‏—‏۱تسا ۲:‏۱۳‏.‏

^۱۲ از خود بپرسید:‏ ‹آیا حقایق کتاب مقدّس را به خوبی درک کرده‌ام؟‏ آیا زندگی‌ام را با آن مطابقت داده‌ام؟‏ یا آن که هنوز به برخی از آزادی‌های دنیا تمایل دارم؟‏› خواهری که والدینش او را با اصول کتاب مقدّس تربیت کرده بودند،‏ نوشت:‏ «چون با حقایق کتاب مقدّس تربیت شده بودم،‏ به یَهُوَه معتقد بودم.‏ ولی اصلاً او را به خوبی نشناخته بودم.‏ اصلاً یاد نگرفته بودم از آنچه نفرت دارد متنفر باشم.‏ فکر نمی‌کردم که کارهای من برایش اهمیت دارد.‏ هیچ وقت مشکلاتم را با خدا در میان نمی‌گذاشتم.‏ در عوض به عقلم تکیه می‌کردم که واقعاً اشتباهی بزرگ بود.‏» خوشبختانه خواهرمان بعدها متوجه شد که طرز فکرش اشتباه است و تغییراتی بزرگ در خود ایجاد کرد.‏ او حتی پیشگام دائم شد.‏

روح‌القدس،‏ کمکی در راه آزادی

۱۳.‏ روح‌القدس چگونه ما را آزاد می‌سازد؟‏

^۱۳ در ۲قُرِنتیان ۳:‏۱۷ چنین می‌خوانیم:‏ «هر جا روحِ خداوند باشد،‏ آنجا آزادی است.‏» روح‌القدس چگونه ما را آزاد می‌سازد؟‏ یک عملکرد روح‌القدس تولید خصوصیاتی است که برای آزادی ضروری است؛‏ خصوصیاتی مانند:‏ «محبت،‏ شادی،‏ آرامش،‏ صبر،‏ مهربانی،‏ نیکویی،‏ .‏ .‏ .‏ [«ایمان،‏» دج‏]،‏ فروتنی و خویشتنداری.‏» (‏غلا ۵:‏۲۲،‏ ۲۳‏)‏ بدون این خصوصیات به خصوص محبت هیچ جامعه‌ای حقیقتاً آزاد نیست؛‏ این موضوع در وضعیت دنیای امروز کاملاً مشهود است.‏ قابل توجه است که پولُس رسول بعد از بیان ثمرهٔ روح چنین گفت:‏ «هیچ شریعتی مخالف اینها نیست.‏» منظور او چه بود؟‏ هیچ قانونی وجود ندارد که رشد ثمرهٔ روح خدا را محدود سازد.‏ (‏غلا ۵:‏۱۸‏)‏ این خواست یَهُوَه است که خصوصیات مسیحی را همواره در خود رشد دهیم و بدون حد و مرز نمایان سازیم.‏

۱۴.‏ روح دنیا به چه طرقی مطیعان خود را غلام می‌سازد؟‏

^۱۴ کسانی که مجذوب روح دنیا می‌شوند و امیال نَفْسانی خود را ارضا می‌کنند،‏ شاید فکر کنند که آزادند.‏ ‏(‏۲پِطرُس ۲:‏۱۸،‏ ۱۹ خوانده شود.‏‏)‏ ولی حقیقت امر خلاف این موضوع است.‏ از این رو دولت‌ها انبوهی از قوانین می‌سازند تا امیال و رفتار این اشخاص کنترل شود.‏ پولُس گفت:‏ «شریعت نه برای درستکاران،‏ بلکه برای قانون‌شکنان و سرکشان وضع شده است.‏» (‏۱تیمو ۱:‏۹،‏ ۱۰‏)‏ آنان همچنین غلام اربابی ظالم یعنی گناه هستند چرا که «از هوای نفس خود پیروی» می‌کنند.‏ (‏افس ۲:‏۱-‏۳‏)‏ در واقع این اشخاص مانند حشراتی می‌باشند که در کاسه‌ای از عسل می‌روند تا خود را سیر سازند ولی در آن گرفتار می‌شوند.‏—‏یعقو ۱:‏۱۴،‏ ۱۵‏.‏

آزادی در جماعت مسیحی

۱۵،‏ ۱۶.‏ از معاشرت با جماعت چه فایده‌ای می‌بریم و از چه آزادی‌ای برخورداریم؟‏

^۱۵ معاشرت با جماعت مسیحی با عضویت در کانون‌های اجتماعی یا ورزشی متفاوت است.‏ دلیل جذب شدن شما به جماعت گردهمایی با دیگر انسان‌ها نبود بلکه خواست یَهُوَه بود.‏ (‏یو ۶:‏۴۴‏)‏ چه چیزی او را به چنین کاری برانگیخت؟‏ آیا شما را  به دلیل درستکاری و خداترسی‌تان جذب کرد؟‏ شاید بگویید:‏ «به هیچ وجه!‏» پس خدا چه چیزی در شما دید؟‏ او دید که دلتان نسبت به شریعتِ آزادی پذیراست،‏ دلی که مایل است مطیع راهنمایی‌های مهربانانهٔ او باشد.‏ یَهُوَه دل شما را در میان جماعت با غذای روحانی تغذیه کرده،‏ از ادیان کاذب و خرافات آزاد ساخته و شخصیت مسیحی را در شما پرورش داده است.‏ ‏(‏اِفِسُسیان ۴:‏۲۲-‏۲۴ خوانده شود.‏‏)‏ در نتیجه این افتخار را یافتید در میان قومی باشید که حقیقتاً ‹انسان‌هایی آزاد› می‌باشند.‏—‏یعقو ۲:‏۱۲‏،‏ دج.‏

^۱۶ به این موضوع توجه کنید:‏ وقتی در میان کسانی هستید که با تمامی دل یَهُوَه را دوست می‌دارند آیا احساس ترس و نگرانی می‌کنید؟‏ وقتی در جلسات با خواهران و برادرانتان گفتگو می‌کنید آیا نگرانید که کسی متعلّقات شما را بدزدد؟‏ به هیچ وجه.‏ برعکس از هر ترس و نگرانی رها هستید.‏ آیا همین احساس را در مکان‌های دیگر نیز دارید؟‏ احتمالاً خیر!‏ در واقع این احساس امنیت و رهایی از ترس پیش‌نمایی از امنیت و آزادی‌ای است که در آینده به دست خواهیم آورد.‏

‏«آزادی پرجلال فرزندان خدا»‏

۱۷.‏ آزادی بشر چه ارتباطی با «ظهور پسران خدا» دارد؟‏

^۱۷ وقتی پولُس آزادی‌ای را توضیح می‌داد که یَهُوَه برای خادمان زمینی‌اش در نظر دارد،‏ گفت:‏ «جهان خلقت با اشتیاق تمام در انتظار ظهور پسران خداست.‏» سپس ادامه داد:‏ «خودِ خلقت نیز از بندگی فساد رهایی خواهد یافت و در آزادی پرجلال فرزندان خدا سهیم خواهد شد.‏» (‏روم ۸:‏۱۹-‏۲۱‏)‏ «خلقت» به انسان‌هایی اشاره دارد که امید دارند بر زمین تا ابد زندگی کنند،‏ کسانی که از «ظهور» پسران مسح‌شدهٔ خدا فایده خواهند برد.‏ آغاز این ظهور زمانی است که این «پسرانِ» به روح رستاخیزیافته،‏ با مسیح شرارت را از زمین پاک سازند و گروه عظیم را به دنیای جدید هدایت کنند.‏—‏مکا ۷:‏۹،‏ ۱۴‏.‏

۱۸.‏ انسان‌های مطیع چگونه به آزادی بیشتر دست خواهند یافت و سرانجام به چه آزادی‌ای خواهند رسید؟‏

^۱۸ بشر نجات‌یافته در آن زمان طعم آزادی‌ای جدید را خواهد چشید،‏ یعنی رهایی از تأثیر شیطان و دیوهایش.‏ (‏مکا ۲۰:‏۱-‏۳‏)‏ حقیقتاً چه آزادی‌ای!‏ پس از آن،‏ ۱۴۴٬۰۰۰ پادشاه و کاهن به همراه مسیح به تدریج فدیهٔ عیسی را برای آزادی بشر به کار می‌گیرند تا آن که گناه و ناکاملی آدم کاملاً از بشر زدوده شود.‏ (‏مکا ۵:‏۹،‏ ۱۰‏)‏ سپس انسان‌هایی که تحت آزمایش،‏ وفاداری خود را ثابت کنند سرانجام به آزادی کامل که یَهُوَه برایشان در نظر داشته است می‌رسند،‏ یعنی «آزادی پرجلال فرزندان خدا.‏» آن زمان را تجسّم کنید!‏ دیگر انجام دادن آنچه در دید خدا درست است برایتان دشوار نخواهد بود چرا که جسماً و ذهناً کامل شده‌اید و قادرید خصوصیات خدا را کاملاً منعکس سازید.‏

۱۹.‏ برای آن که در راه آزادی حقیقی بمانیم چه باید بکنیم؟‏

^۱۹ آیا مشتاقید به «آزادی پرجلال فرزندان خدا» برسید؟‏ در این صورت بگذارید که «شریعتِ کاملِ آزادی» کاملاً در دل و ذهنتان بنشیند.‏ از این رو مرتباً کلام خدا را بخوانید و مطالعه کنید.‏ هماهنگ با حقایق کتاب مقدّس زندگی کنید.‏ از خدا روح‌القدسش را طلب نمایید.‏ از جماعت مسیحی و غذای روحانی که یَهُوَه مهیا دیده است به نحو احسن استفاده کنید.‏ اجازه ندهید شیطان چنان که حوّا را فریب داد شما را با این طرز فکر گول زند که راه‌های خدا خیلی دست‌وپاگیرند.‏ مطمئن باشید که شیطان بسیار زیرکانه عمل می‌کند.‏ ولی چنان که در مقالهٔ بعد خواهیم دید ضرورتی ندارد «شیطان بر ما برتری [یابد]،‏ زیرا از ترفندهای او بی‌خبر نیستیم.‏»—‏۲قر ۲:‏۱۱‏.‏

‏[پاورقی]‏

‏[سؤالات مقالهٔ مطالعه‌ای]‏

‏[تصاویر در صفحهٔ ۹]‏

آیا هنوز به برخی از آزادی‌های دنیوی گرایش دارم؟‏

‏[تصاویر در صفحهٔ ۹]‏

آیا زندگی‌ام با حقایق کلام خدا هماهنگ است؟‏