آیا می‌دانستید که
آیا می‌دانستید که
دید خدا نسبت به طالع‌بینی قوم اسرائیل چه بود؟
بر طبق فرهنگنامه‌ای طالع‌بینی چنین توصیف شده است: «بررسی حرکات سیّارات، خورشید، ماه و ستارگان با این اعتقاد که حرکات نجوم بر سرنوشت مردم تأثیر می‌گذارند.» هر بار که زمین به دور خورشید می‌چرخد موقعیت صور فلکی (مانند دُبِ اکبر و دُبِ اصغر) نیز نسبت به زمین تغییر می‌کند. از ایّام باستان تا به حال مردم به حرکات نجوم توجه کرده، ادعا می‌کنند که این حرکات مفهومی دارند.
به احتمال زیاد، طالع‌بینی از بابلیان که ستارگان و صور فلکی را می‌پرستیدند منشأ می‌گیرد. وقتی اسرائیلیان از پرستش حقیقی دور شدند به سوی این پرستش کاذب روی آوردند. در زمان یُوشیّا، پادشاه یهودا، طالع‌بینی در اسرائیل گسترش یافته بود. نگرش خدا نسبت به آن کاملاً روشن بود. چرا که قرن‌ها پیش از آن شریعت موسی چنین پرستشی را منع کرده بود و مجازات چنین کاری مرگ بود. — تثنیه ۱۷:۲-۵.
وقتی یُوشیّای پادشاه پرستش حقیقی را دوباره برقرار کرد قربانی گذراندن برای «آفتاب و ماه و بروج (یکی از صور فلکی) و تمامی لشکر آسمان» را ممنوع نمود. در گزارش آمده است که یُوشیّای پادشاه آن پرستش‌ها را منع کرد چرا که می‌خواست ‹یَهُوَه را پیروی نموده، اوامر او را نگاه دارد.› (۲پادشاهان ۲۳:۳-۵) یُوشیّا برای کسانی که می‌خواهند خدا را «به روح و راستی بپرستند» نمونهٔ خوبی به جا گذاشت. — یوحنّا ۴:۲۴.
«علامت جوزا» که در اَعمال ۲۸:۱۱ آمده است چیست؟
در کتاب اَعمال، یکی از کتب کتاب مقدّس گزارش شده است که پولُس رسول هنگام سفر به روم سوار کشتی می‌شود که از مالتا به مقصد پوطیولی در حرکت بود. روی بدنهٔ کشتی «جوزا» (دو پیکر) یا پسران زئوس به صورت دو سر حک شده بود. (اَعمال ۲۸:۱۱) در ایّام باستان داشتن چنین مجسمه یا بتی برای ملوانان و مسافران کشتی معمول بود.
بر طبق اسطوره‌های یونانی و رومی، زئوس (همچنین معروف به ژوپیتر) و لدا دارای دو پسر به نام‌های کاستور و پولوکس بودند. پسران زئوس جزو دریانوردان ماهر محسوب می‌شدند که بر باد و امواج قدرت داشتند. از این رو، به عنوان خدایانی که حافظ دریانوردانند پرستش می‌شدند. مسافران هنگام توفان برای نجات جانشان قربانی‌هایی برای این خدایان می‌گذراندند. اعتقاد بر این بود که این خدایان دوقلو به هنگام طوفان برای حفاظت کشتی ظاهر می‌شدند. ملوانان با دیدن نوری شعله‌مانند بر دکل کشتی که آن را آتش سنت اِلمو می‌نامیدند علامتی بر حضور و نیروی آن خدایان می‌دانستند.
پرستش کاستور و پولوکس در میان یونانیان و رومیان رواج داشت. همچنین مأخذی باستانی به این پرستش در نواحی شهر سیرین در شمال آفریقا اشاره می‌کند. کشتی‌ای که در کتاب اَعمال به آن اشاره شده است از نواحی اسکندریه واقع در مصر آمده بود.
[تصویر در صفحهٔ ٢٧]
سنگ نبشتهٔ بابلی که تصویر نَظیمَروتّاش پادشاه را همراه با صور فلکی نشان می‌دهد
[تصویر در صفحهٔ ٢٧]
تصویر پسران زئوس بر سکهٔ دینار به تاریخ ۱۱۳-۱۱۴ ق.م.
[صاحب امتیاز تصویر در صفحهٔ ٢٧]
Stela: Réunion des Musées Nationaux/Art Resource, NY; coin: Courtesy Classical Numismatic Group, Inc./cngcoins.com