فصل ۶۸

آموزشهای بیشتر در روز هفتم

هفتمین و آخرین روز عید خیمه‌ها هنوز در جریان است.‏ عیسی در قسمتی از معبد که «بیت‌المال» یا خزانه نامیده می‌شود مشغول آموزش دادن است.‏ ظاهراً این همان محوطه‌ای است که صحن زنان نامیده می‌شود و در آنجا ظروفی وجود دارد که مردم اعانه‌های خود را در آنها می‌اندازند.‏

در طی ایام عید شبها در این قسمت از معبد روشنایی ویژه‌ای وجود دارد.‏ در اینجا چهار چراغدان عظیم نصب شده‌اند که به هر یک چهار حوض بزرگ مملو از روغن اختصاص داده شده است.‏ نور این چراغها که با روغنِ ۱۶ حوض می‌سوزند،‏ در شب آن محوطه را تا شعاع وسیعی روشن می‌کند.‏ مطلبی که عیسی در اینجا می‌گوید احتمالاً شنوندگان او را به یاد این چراغانی می‌اندازد.‏ او اعلام می‌کند:‏ «من نورِ عالم هستم،‏ کسی که مرا متابعت کند در ظلمت سالک نشود بلکه نور حیات را یابد.‏»‏

فریسی‌ها اعتراض کرده می‌گویند:‏ «تو بر خود شهادت میدهی پس شهادت تو راست نیست.‏»‏

عیسی در جواب می‌گوید:‏ «هر چند من بر خود شهادت میدهم،‏ شهادت من راست است،‏ زیرا که میدانم از کجا آمده‌ام و بکجا خواهم رفت.‏ لیکن شما نمیدانید از کجا آمده‌ام و بکجا میروم.‏» سپس اضافه می‌کند:‏ «من بر خود شهادت میدهم و پدریکه مرا فرستاد نیز برای من شهادت می‌دهد.‏»‏

فریسیان می‌پرسند:‏ «پدر تو کجا است؟‏»‏

عیسی پاسخ می‌دهد:‏ «نه مرا میشناسید و نه پدر مرا هرگاه مرا میشناختید پدر مرا نیز میشناختید.‏» با اینکه فریسی‌ها مایلند که عیسی دستگیر شود اما کسی به او نزدیک نمی‌شود.‏

عیسی تکرار می‌کند:‏ «من میروم.‏» سپس می‌گوید:‏ «به جائی که من میروم نمی‌توانید بیائید.‏»‏

یهودیان با شنیدن این سخنان از خود می‌پرسند:‏ «وقتی می‌گوید به جائیکه من میروم شما نمی‌توانید بیائید،‏ آیا منظورش این است که میخواهد خودش را بکشد؟‏»‏

عیسی توضیح می‌دهد:‏ «شما به این عالم پائین تعلق دارید و من از عالم بالا آمده‌ام،‏ شما از این جهان هستید ولی من از این جهان نیستم.‏» سپس اضافه می‌کند:‏ «اگر ایمان نیاورید که من او هستم در گناهان خود خواهید مرد.‏»‏

البته عیسی در اینجا به زندگی ماقبل انسانی خود و اینکه مسیح موعود است،‏ اشاره می‌کند.‏ با این حال،‏ آنها بی‌شک با حالتی بسیار تحقیرآمیز می‌پرسند:‏ «تو کیستی؟‏»‏

عیسی در جواب مخالفت آنها پاسخ می‌دهد:‏ «همانم که از اوّل نیز بشما گفتم.‏» سپس ادامه داده می‌گوید:‏ «آنکه مرا فرستاد حقّ است و من آنچه از او شنیده‌ام بجهان میگویم.‏» دنبالهٔ صحبت خود را گرفته می‌گوید:‏ ‹وقتیکه پسر انسان را بلند کردید آنوقت خواهید دانست که من هستم و از خود کاری نمی‌کنم بلکه به آنچه پدرم مرا تعلیم داد تکلّم می‌کنم.‏ و او که مرا فرستاد با من است و پدر مرا تنها نگذارده است زیرا که من همیشه کارهای پسندیدهٔ او را به جا می‌آورم.‏›‏

بسیاری از مردم با شنیدن این گفته‌های عیسی به او ایمان می‌آورند.‏ عیسی خطاب به آنان می‌گوید:‏ «اگر مطابق تعالیم من عمل کنید،‏ در واقع پیرو من خواهید بود و حقیقت را خواهید شناخت و حقیقت شما را آزاد خواهد کرد.‏»‏

در اینجا مخالفانش سخن او را قطع کرده می‌گویند:‏ ‹اولاد ابراهیم می‌باشیم و هرگز هیچکس را غلام نبوده‌ایم پس چگونه تو می‌گویی که آزاد خواهید شد؟‏›‏

با اینکه یهودیان اغلب تحت سلطهٔ بیگانگان بوده‌اند اما هیچ ستمگری را آقای خود نمی‌دانند.‏ آنها نمی‌خواهند غلام یا برده خوانده شوند.‏ اما عیسی نشان می‌دهد که آنها حقیقتاً غلام هستند.‏ از چه نظر؟‏ او می‌گوید:‏ ‹آمین آمین به شما می‌گویم هر که گناه می‌کند غلام گناه است.‏›‏

اینکه یهودیان نمی‌خواهند اعتراف کنند که غلام و بردهٔ گناه هستند،‏ آنها را در وضعیت خطرناکی قرار می‌دهد.‏ عیسی توضیح داده می‌گوید:‏ «غلام همیشه در خانه نمیماند امّا پسر همیشه میماند.‏» از آنجایی که غلام حق وراثت ندارد،‏ همیشه در خطر اخراج شدن است.‏ فقط فرزند پسری که واقعاً در خانه به دنیا آمده یا به فرزندی پذیرفته شده است «همیشه» یعنی تا وقتی زنده است در خانه باقی می‌ماند.‏

عیسی به سخنان خود ادامه داده می‌گوید:‏ ‹پس اگر پسر شما را آزاد کند در حقیقت آزاد خواهید بود.‏› بدین ترتیب حقیقتی که فرد را آزاد می‌سازد حقیقت در مورد پسر یا عیسی مسیح است.‏ فقط از طریق قربانی شدنِ زندگی کامل انسانی وی رهایی از گناه مرگ‌بار میسر است.‏ یوحنا ۸:‏۱۲-‏۳۶‏.‏

▪ عیسی در روز هفتم در کجا به آموزش مشغول می‌شود؟‏ در آن محل چه چیزی در شب روی می‌دهد،‏ و آموزش عیسی چگونه به آن مربوط می‌شود؟‏

▪ عیسی دربارهٔ اصل و نسب خود چه می‌گوید،‏ و این امر چه مطلبی را در مورد هویت او آشکار می‌سازد؟‏

▪ یهودیان از چه نظر غلام و برده هستند،‏ اما چه حقیقتی آنان را آزاد می‌سازد؟‏