۱،‏ ۲.‏ چند نفر را که یَهُوَه به عنوان دوست خود پذیرفت نام ببرید.‏

شما چه کسی را برای دوستی انتخاب می‌کنید؟‏ به احتمال قوی،‏ کسی که عقاید،‏ علایق و معیارهای مشابه شما را داشته باشد.‏ به علاوه دوستی و معاشرت با شخصی که خصوصیات گیرایی مثل صداقت و مهربانی را داراست برای همه خوشایند و دلنشین است.‏

^۲ خداوند در طول تاریخ برخی را دوست و عزیز خود نامیده است.‏ مطالعه در کلام خدا نشان می‌دهد که ابراهیم،‏ داود و دانیال از آن جمله‌اند.‏ یَهُوَه در کلامش ابراهیم را دوست خود نامیده است.‏ ‏(‏اِشَعْیا ۴۱:‏۸؛‏ یعقوب ۲:‏۲۳ خوانده شود.‏)‏ یَهُوَه به داود و دانیال نیز بسیار علاقه‌مند بود.‏ او در کلامش گفته است که داود را دوست دارد و مورد قبول اوست.‏ (‏اَعمال ۱۳:‏۲۲‏)‏ یَهُوَه همچنین دانیال را عزیز و محبوب خود شمرد.‏—‏دانیال ۹:‏۲۳‏.‏

۳.‏ دلیل علاقهٔ خاص یَهُوَه به برخی از انسان‌ها چیست؟‏

^۳ کتاب مقدّس دلیل علاقهٔ خاص یَهُوَه به ابراهیم،‏ داود و دانیال را آشکار می‌سازد.‏ یَهُوَه خطاب به ابراهیم گفت تو مرا اطاعت کردی.‏ (‏پیدایش ۲۲:‏۱۸‏)‏ بله،‏ یَهُوَه آنان را به خاطر اطاعت و وفاداری‌شان دوست می‌داشت.‏ او کسی را دوست دارد که با فروتنی و تواضع خواسته‌هایش را به جا آورد.‏ یَهُوَه از اسرائیلیان خواست از او اطاعت کنند.‏  او به آنان چنین گفت:‏ «قول مرا بشنوید و من خدای شما خواهم بود و شما قوم من خواهید بود.‏» (‏اِرْمیا ۷:‏۲۳‏)‏ پس می‌بینیم شرط دوستی با خدا اطاعت از اوست.‏

۴،‏ ۵.‏ یَهُوَه چگونه به کسانی که به او وفادارند نیرو می‌بخشد؟‏

^۴ فکرش را بکنید،‏ دوستی با خدا چه ثمراتی به همراه خواهد داشت.‏ به نوشتهٔ کتاب مقدّس چشم یَهُوَه در تمامی دنیا به دنبال کسانی است که از دل و جان به او وفادارند تا آنان را تقویت کند و قوّتش را به آنان نشان دهد.‏ (‏۲تواریخ ۱۶:‏۹‏)‏ یَهُوَه به طرق مختلف دوستان خود را نیرو می‌بخشد.‏ در مزمور ۳۲:‏۸ به یکی از این طرق اشاره شده است.‏ یَهُوَه می‌گوید:‏ ‹تو را حکمت خواهم آموخت و به راهی که باید بروی ارشاد خواهم نمود و تو را به چشم خود که بر تو است نصیحت خواهم فرمود.‏›‏

^۵ واقعاً چقدر دلگرم‌کننده است که بدانیم یَهُوَه از ما مراقبت می‌کند.‏ او به وفادارانش حکمت می‌بخشد و راه زندگی را برای آنان روشن می‌سازد.‏ یَهُوَه برای حمایت و پشتیبانی از وفادارانش چشم از آنان برنمی‌دارد.‏ این خواست یَهُوَه است که ما وفاداری‌مان را به او حفظ کنیم.‏ به همین دلیل دست پرقدرت او هنگام سختی و مشکلات،‏ حامی و حافظ ما خواهد بود.‏ ‏(‏مزمور ۵۵:‏۲۲ خوانده شود.‏)‏ اگر شما نیز یَهُوَه را با دل و جان خدمت کنید آنگاه می‌توانید به حمایت او اطمینان کامل داشته باشید و مانند مزمورنویس بگویید پریشان و متزلزل نمی‌شوم،‏ چرا که یَهُوَه همیشه با من و در کنار من است.‏ (‏مزمور ۱۶:‏۸؛‏ ۶۳:‏۸‏)‏ آری،‏ یَهُوَه ما را یاری می‌کند تا آنچه مورد پسند اوست انجام دهیم.‏ اما شیطان،‏ دشمن سرسخت او تمام تلاش خود را می‌کند تا ما را از او جدا کند.‏

۶.‏ شیطان چه ادعایی در مورد انسان‌ها نمود؟‏

^۶ در فصل یازدهم خواندیم،‏ چگونه شیطان شایستگی حکمرانی یَهُوَه را زیر سؤال برد.‏ او یَهُوَه را به دروغگویی متهم کرد.‏ همین طور به طور ضمنی ادعا کرد که یَهُوَه آفریدگار عادلی نیست زیرا که اجازه نمی‌دهد آدم و حوّا خود،‏ خوب و بد را تعیین کنند.‏ آدم و حوّا از شیطان پشتیبانی کردند و به خدا پشت کردند.‏ پس از اینکه زمین از نوادگان آن‌ها پر شد شیطان انگیزهٔ خدمت انسان‌ها به خدا را زیر سؤال برد.‏ او ادعا کرد،‏ انسان از روی علاقه و محبت،‏ خدا را پیروی نمی‌کند و مدعی شد اگر یَهُوَه  به او فرصت دهد می‌تواند کاری کند که همهٔ انسان‌ها به یَهُوَه پشت کنند.‏ سرگذشت مردی خداپرست به نام ایّوب این موضوع را به خوبی روشن می‌کند.‏

۷،‏ ۸.‏ الف)‏ ایّوب از چه نظر در میان مردم روزگار خود بی‌همتا بود؟‏ ب)‏ شیطان در مورد انگیزهٔ وفاداری ایّوب به یَهُوَه چه گفت؟‏

^۷ ایّوب حدود ۳۶۰۰ سال پیش می‌زیست.‏ او مردی باایمان و درستکار بود.‏ یَهُوَه در مورد او گفت:‏ «مثل او در زمین نیست؟‏ مرد کامل و راست و خداترس که از گناه اجتناب می‌کند.‏» (‏ایّوب ۱:‏۸‏)‏ یَهُوَه از ایّوب خوشنود بود.‏

^۸ شیطان به ایّوب انگیزهٔ بد نسبت داد.‏ او ادعا کرد وفاداری ایّوب به دلیل برکاتی است که یَهُوَه به او عطا کرده است.‏ شیطان ابتدا به یَهُوَه گفت که او خانه،‏ اموال،‏ دام‌ها و اَعمال دست ایّوب را حفظ کرده و برکت داده است.‏ سپس ادامه داد:‏ «لیکن الآن دست خود را دراز کن و تمامی مایملک او را لمس نما و پیش روی تو،‏ تو را ترک خواهد نمود.‏»—‏ایّوب ۱:‏۱۰،‏ ۱۱‏.‏

۹.‏ یَهُوَه به شیطان چه اجازه‌ای داد،‏ و چرا؟‏

^۹ شیطان ایّوب را متهم کرد که او تنها به دلیل حفظ منافعش به خدا وفادار است.‏ او ادعا کرد اگر ایّوب را به بلاها و سختی‌های گوناگون دچار سازد ایّوب به خدا پشت می‌کند و از او روی برمی‌گرداند.‏ شیطان به ایّوب،‏ خادم خدا انگیزهٔ بد نسبت داد.‏ به همین دلیل یَهُوَه به شیطان اجازه داد ایّوب را امتحان کند تا به این شکل انگیزهٔ اصلی ایّوب در وفاداری‌اش به خدا ثابت شود.‏

۱۰.‏ ایّوب به چه سختی‌هایی دچار شد و با وجود تمام این سختی‌ها چگونه رفتار کرد؟‏

^۱۰ شیطان فوراً وارد عمل شد و به طرق مختلف ایّوب را مورد آزمایش قرار داد.‏ ابتدا کاری کرد که بسیاری از کارگران ایّوب به قتل برسند.‏ برخی از گله‌ها و رمه‌هایش کشته شدند و برخی به غارت رفتند.‏ به این شکل ثروتش را از او گرفت.‏ ضربهٔ بعدی،‏ کشتن هر ۱۰ فرزند ایّوب در طوفان بود.‏ اما به گفتهٔ کتاب مقدّس ایّوب با وجود تمام این بلاها به یَهُوَه پشت نکرد و عملی ناشایست به او نسبت نداد.‏—‏ایّوب ۱:‏۲۲‏.‏

۱۱.‏ الف)‏ ادعای دیگر شیطان در مورد ایّوب چه بود و یَهُوَه چه تصمیمی در این باره گرفت؟‏ ب)‏ پس از اینکه شیطان ایّوب را به بیماری‌ای سخت مبتلا کرد ایّوب چه کرد؟‏

^۱۱ ولی شیطان دست‌بردار نبود و این بار ادعا کرد که ایّوب شاید بتواند غم از  دست دادن فرزندان و مال و ثروت خویش را تحمّل کند ولی برای حفظ جان خود دست به هر کاری خواهد زد.‏ یَهُوَه این بار نیز به شیطان فرصت داد.‏ شیطان ایّوب را به بیماری‌ای سخت و دردناک مبتلا ساخت.‏ ایّوب این بار نیز به یَهُوَه پشت نکرد و آن بیماری جانکاه و دردناک را با استواری تحمّل نمود.‏ ایّوب گفت که حاضر است تا آخر عمرش به یَهُوَه وفادار باقی بماند!‏—‏ایّوب ۲۷:‏۵‏.‏

۱۲.‏ ایّوب چگونه بی‌پایه و اساس بودن ادعای شیطان را ثابت کرد؟‏

^۱۲ ایّوب خبر نداشت که شیطان باعث و بانی همهٔ بلاها و سختی‌هایش است.‏ او از جزئیات ادعای شیطان در خصوص شایستگی حکمرانی یَهُوَه آگاه نبود.‏ او تصوّر می‌کرد یَهُوَه خدا مسبب مصیبت‌ها و سختی اوست.‏ (‏ایّوب ۶:‏۴؛‏ ۱۶:‏۱۱-‏۱۴‏)‏ با این همه ایّوب به یَهُوَه پشت نکرد.‏ او در هر شرایطی به یَهُوَه وفادار ماند و ثابت کرد به خاطر منافع خود نیست که او را می‌پرستد.‏ بدین سان این مرد درستکار نادرستی ادعای شیطان را اثبات کرد.‏

۱۳.‏ وفاداری ایّوب به یَهُوَه چه نتیجه‌ای داشت؟‏

^۱۳ ایّوب با وفاداری خود یَهُوَه را شاد و خوشنود ساخت.‏ به این ترتیب یَهُوَه توانست جواب محکمی به اتهام شیطان بدهد.‏ براستی که ایّوب با اطاعت و وفاداری خود ثابت کرد دوست واقعی خداست.‏ یَهُوَه خدا نیز به او برکات فراوان بخشید.‏—‏ایّوب ۴۲:‏۱۲-‏۱۷‏.‏

۱۴،‏ ۱۵.‏ چرا می‌توان گفت اتهامی که شیطان به ایّوب وارد کرد در واقع اتهامی به همهٔ افراد بشر است؟‏

^۱۴ همان طور که گفتیم شیطان ادعا کرد ایّوب فقط به خاطر نفع شخصی به خدا وفادار است.‏ در واقع شیطان با این ادعا همهٔ افراد بشر،‏ از جمله تک‌تک ما را مورد اتهام قرار داده است.‏ یَهُوَه در امثال ۲۷:‏۱۱ خطاب به ما می‌گوید اگر همواره حکیمانه عمل کنیم دل او را شاد می‌سازیم،‏ چرا که او می‌تواند جوابی محکم به سرزنش‌کنندهٔ خود بدهد.‏ این کلمات صدها سال بعد از مرگ ایّوب نگاشته شدند و نشان می‌دهند که شیطان هنوز هم از متهم کردن خادمین خدا و سرزنش کردن خدا دست برنداشته است.‏ ما نیز می‌توانیم با در پیش گرفتن زندگی‌ای که خدا را خوشنود سازد نادرستی ادعای شیطان را نشان دهیم و به این شکل دل خدا را  شاد کنیم.‏ شما در این باره چه فکر می‌کنید؟‏ آیا نمی‌خواهید با تغییراتی در زندگی خود خواست خدا را به انجام رسانید و به سهم خود به ادعای دروغ شیطان پاسخ دهید؟‏

^۱۵ در کتاب مقدّس از قول شیطان آمده است:‏ «هر چه انسان دارد برای جان خود خواهد داد.‏» (‏ایّوب ۲:‏۴‏)‏ شیطان با گفتن «انسان» نشان داد که ادعای او فقط در مورد ایّوب نبود بلکه او همهٔ افراد بشر را متهم کرد.‏ او وفاداری شما را نیز زیر سؤال برده است.‏ شیطان می‌خواهد که ما خواسته‌های خدا را زیر پا بگذاریم و به او پشت کنیم و هنگام سختی‌ها و مشکلات از خدا روی گردانیم.‏ او برای رسیدن به هدفش ترفندهای مختلفی می‌زند.‏

۱۶.‏ الف)‏ شیطان با چه ترفندهایی تلاش می‌کند مردم را از خدا دور سازد؟‏ ب)‏ او برای دور کردن شما از یَهُوَه از چه ترفندی استفاده کرده است؟‏

^۱۶ همان طور که در فصل دهم این کتاب دیدیم شیطان برای دور کردن انسان‌ها از خدا ترفندهای مختلف به‌کار می‌بندد.‏ به گفتهٔ کتاب مقدّس او گاهی مانند «شیر غرّان گردش می‌کند و کسی را می‌طلبد تا ببلعد.‏» (‏۱پِطْرُس ۵:‏۸‏)‏ به طور مثال،‏ ممکن است حتی افراد خانواده و یا دوستان نزدیکتان تحت تأثیر تبلیغات شیطان،‏ با این موضوع که کتاب مقدّس را می‌خوانید و یا پندهای آن را به کار می‌بندید مخالفت کنند.‏ * (‏یوحنّا ۱۵:‏۱۹،‏ ۲۰‏)‏ از سوی دیگر،‏ به گفتهٔ کتاب مقدّس شیطان گاهی در قالب «فرشتهٔ نور» با حیله و نیرنگ ما را می‌فریبد.‏ (‏۲قُرِنتیان ۱۱:‏۱۴‏)‏ او بسیار زیرکانه سعی بر این دارد،‏ ما را به تدریج از یَهُوَه دور سازد.‏ ترفند دیگر او این است که در ما سستی و درماندگی ایجاد کند طوری که تصوّر کنیم قادر نیستیم خواسته‌های خدا را برآورده کنیم و او را خوشنود سازیم.‏ (‏امثال ۲۴:‏۱۰‏)‏ شیطان هر نقشی را که بازی کند،‏ چه شیر غرّان باشد چه فرشتهٔ نور،‏ فقط و فقط یک موضوع را مد نظر دارد.‏ او می‌خواهد ادعای خود را به اثبات برساند؛‏ این ادعا که اگر ما با مشکلات و وسوسه‌ها روبرو شویم به خدا پشت می‌کنیم.‏ چگونه شما می‌توانید به این اتهام پاسخ دهید و مانند ایّوب وفاداری‌تان را به یَهُوَه ثابت کنید؟‏

۱۷.‏ دلیل اصلی پیروی از فرامین یَهُوَه چیست؟‏

^۱۷ ما می‌توانیم با در پیش گرفتن زندگی‌ای که خدا را خوشنود می‌سازد،‏ نادرستی ادعای شیطان را ثابت کنیم.‏ راه خوشنود کردن خدا،‏ به گوش گرفتن این نصیحت کتاب مقدّس است که می‌گوید:‏ «پس یَهُوَه خدای خود را به تمامی جان و تمامی قوّت خود محبت نما.‏» (‏تثنیه ۶:‏۵‏)‏ شاید بپرسید محبت به خدا به چه معناست؟‏ یوحنّای رسول می‌گوید که محبت به خدا چیزی جز اطاعت از فرامین او نیست و اجرای این فرامین نیز کار دشواری نیست.‏ هر قدر محبتمان به یَهُوَه عمیق‌تر شود،‏ میل و اشتیاق به خوشنود کردن او نیز در ما بیشتر می‌شود.‏ آنگاه برایمان دشوار نخواهد بود که از او اطاعت کنیم و هر چه از ما بخواهد با دل و جان انجام می‌دهیم.‏—‏۱یوحنّا ۵:‏۳‏.‏

۱۸،‏ ۱۹.‏ الف)‏ بعضی از فرامین یَهُوَه کدامند؟‏ (‏به کادر «‏ از آنچه یَهُوَه تنفر دارد پرهیز کنید‏» مراجعه کنید.‏)‏ ب)‏ از کجا می‌دانیم که خدا انتظار بیش از حد از ما ندارد؟‏

^۱۸ پاره‌ای از فرامین یَهُوَه به طرز رفتار ما مربوط می‌شود.‏ در کادر «‏ از آنچه یَهُوَه تنفر دارد پرهیز کنید‏» به اَعمالی اشاره شده که کتاب مقدّس آن‌ها را منع کرده است.‏ شاید با یک نگاه سطحی درنیابیم چرا خداوند ما را از بعضی از این اَعمال باز می‌دارد.‏ اما اگر در مورد آیات ذکر شده تعمّق کنیم به دلایل و فواید پرهیز از آن اَعمال پی‌خواهیم برد.‏ کنار گذاشتن بعضی از این عادات و اَعمال کار آسانی نیست ولی اگر در این راه همّت به خرج دهیم هم یَهُوَه را خوشنود ساخته‌ایم و هم خودمان به رضایت و سعادت دست می‌یابیم.‏ (‏اِشَعْیا ۴۸:‏۱۷،‏ ۱۸‏)‏ آیا اطاعت از فرامین یَهُوَه برای هر کس امکان پذیر است؟‏

^۱۹ یَهُوَه هیچ گاه از ما انتظاری بیش از حد و توانمان ندارد.‏ ‏(‏تثنیه ۳۰:‏۱۱-‏۱۴ خوانده شود.‏)‏ او حتی توانایی‌ها و ضعف‌هایمان را بهتر از خود ما می‌داند.‏ (‏مزمور ۱۰۳:‏۱۴‏)‏ به همین سبب،‏ انجام فرامین او برای ما امکان‌پذیر است.‏ از این گذشته،‏ او به ما نیرو می‌بخشد تا بتوانیم از او پیروی کنیم.‏ پولُس رسول می‌گوید که خدا قابل اعتماد است به همین دلیل ما می‌توانیم اطمینان کامل داشته باشیم که او هیچ گاه نخواهد گذاشت بیش از توانمان مورد آزمایش قرار گیریم.‏ او همواره راه مقابله با آن را هم جلوی پای ما می‌گذارد.‏ (‏۱قُرِنتیان ۱۰:‏۱۳‏)‏ به گفتهٔ کتاب مقدّس یَهُوَه حتی در صورت لزوم به ما قدرتی فوق‌العاده می‌بخشد تا بتوانیم با مشکلات مبارزه کنیم.‏  ‏(‏۲قُرِنتیان ۴:‏۷‏)‏ ما می‌توانیم به یاری یَهُوَه از پس تحمّل هر مشکلی برآییم.‏ پولُس رسول پس از تحمّل مشکلات فراوان به این موضوع اذعان کرد و گفت:‏ «قدرت هر چیز را دارم در او که مرا نیرو می‌بخشد.‏»—‏فیلِپّیان ۴:‏۱۳‏،‏ ترجمهٔ هزارهٔ نو.‏

۲۰.‏ چه خصوصیاتی را باید در خود به وجود آوریم،‏ و چرا این خصوصیات از اهمیت خاصّی برخوردارند؟‏

^۲۰ برای خوشنود ساختن یَهُوَه تنها دوری و بیزاری از اَعمالی که او نفرت دارد  کافی نیست.‏ ما باید آنچه را که او دوست دارد نیز دوست بداریم.‏ (‏رومیان ۱۲:‏۹‏)‏ آیا شما با کسانی که عقاید و علایق مشابه شما را دارند نزدیک و صمیمی نیستید؟‏ یَهُوَه نیز چنین است.‏ پس خوب است که علاقهٔ خود را به اَعمالی که یَهُوَه دوست دارد و او را خوشنود می‌سازند،‏ افزایش دهیم.‏ خصوصیات افرادی که یَهُوَه آن‌ها را دوست خود می‌شمارد در مزمور ۱۵ آمده است.‏ ‏(‏مزمور ۱۵:‏۱-‏۵ خوانده شود.‏)‏ او کسی را دوست خود می‌خواند که خصوصیات الٰهی یا به نوشتهٔ کتاب مقدّس «ثمرهٔ روح» را در خود به وجود آورد؛‏ خصوصیاتی همچون محبت،‏ شادی،‏ آرامش،‏ صبر،‏ مهربانی،‏ نیکوکاری،‏ ایمان،‏ ملایمت و خویشتنداری.‏—‏غَلاطیان ۵:‏۲۲،‏ ۲۳‏.‏

۲۱.‏ برای اینکه خصوصیات الٰهی را در خود به وجود آوریم چه باید بکنیم؟‏

 ^۲۱ با مطالعهٔ مرتب کتاب مقدّس می‌توانید این خصوصیات الٰهی را در خود به وجود آورید و آن‌ها را تقویت کنید.‏ شناخت و درک خواسته‌های خدا شما را یاری می‌کند که طرز فکرتان را با افکار او هماهنگ سازید.‏ (‏اِشَعْیا ۳۰:‏۲۰،‏ ۲۱‏)‏ هر قدر یَهُوَه را بیشتر دوست بداریم و محبت او در دلمان عمیق‌تر شود،‏ میل و اشتیاق ما به خوشنود کردن او نیز بیشتر می‌شود.‏

۲۲.‏ در پیش گرفتن زندگی‌ای خداپسندانه چه نتیجه‌ای خواهد داشت؟‏

^۲۲ در پیش گرفتن زندگی‌ای که یَهُوَه را خوشنود سازد اراده و پشتکار می‌خواهد.‏ به گفتهٔ کتاب مقدّس باید باطن خویش را تغییر دهیم و شخصیت کهنه را همچون جامه‌ای کهنه از تن به در آوریم.‏ (‏کُولُسیان ۳:‏۹،‏ ۱۰‏)‏ این کار مستلزم تلاش و کوشش فراوان است.‏ اما کتاب مقدّس می‌گوید که حفظ دستورات خدا پاداش عظیمی به همراه دارد.‏ (‏مزمور ۱۹:‏۱۱‏)‏ شما نیز خواهید دید در پیش گرفتن زندگی‌ای که خدا را خوشنود سازد هر چند پرتلاش می‌باشد اما پربار است و پاداش فراوانی در پی دارد.‏ تلاش‌های ما در این راه نه تنها خدا را خوشنود می‌سازد بلکه جواب قاطعی است به ادعای شیطان.‏