امیدی مطمئن برای مردگان
زنی ۲۵ ساله چنین نوشت: «مادر ناتنیام در سال ۱۹۸۱ در اثر سرطان درگذشت. تحمل مرگ او، هم برای من و هم برای برادر ناتنیام سخت بود. من ۱۷ ساله بودم و برادرم ۱۱ ساله. دلم خیلی برای مادرم تنگ شده بود. از آنجایی که به من میگفتند او در آسمان است، میخواستم خودکشی کنم تا با او باشم. او بهترین دوست من بود.»
واقعاً غیرمنصفانه به نظر میآید که مرگ قدرت از میان بردن کسی را دارد که دوستش دارید. و وقتی که اتفاق میافتد، تحمل این فکر که هرگز قادر نخواهید بود دوباره با عزیزتان صحبت کنید، بخندید یا او را در آغوش بگیرید، میتواند بسیار دشوار باشد. این درد، با گفتن اینکه عزیز ازدسترفته بالا در آسمان است، لزوماً تسکین پیدا نمیکند.
ولی امیدی که کتاب مقدس میدهد کاملاً فرق میکند. همانطور که قبلاً اشاره کردیم، کتاب مقدس نشان میدهد که پیوستن دوبارۀ شما به عزیزتان در آیندهای نزدیک، نه در آسمانی ناشناخته بلکه درست همین جا بر روی زمین تحت اوضاعی صلحآمیز و عادلانه میسر است. و در آن هنگام انسانها از سلامتی کامل لذت خواهند برد و هرگز مجبور نخواهند بود تسلیم مرگ شوند. بعضیها ممکن است بگویند، ‹این فقط امیدی واهی است!›
چه چیزی میتواند شما را متقاعد کند که این امیدی مطمئن است؟ برای باور کردن هر وعدهای اول باید خاطرجمع شد کسی که وعده را میدهد، هم راغب و هم قادر است به وعدهاش عمل کند. بنابراین، اول باید پرسید چه کسی وعده داده است که مردگان دوباره زنده خواهند شد؟
عیسی مسیح در بهار سال ۳۱ د. م. با شهامت وعده داد: «همچنانکه پدر مردگان را برمیخیزاند و زنده میکند، همچنین پسر نیز هر که را میخواهد زنده میکند. از این تعجّب مکنید زیرا ساعتی میآید که در آن جمیع کسانی که در قبور میباشند، آواز او [عیسی] را خواهند شنید. و بیرون خواهند آمد.» (یوحنّا ۵:۲۱، ۲۸، ۲۹) بلی، عیسی مسیح وعده داده است که میلیونها نفری که اکنون در کام مرگ خفتهاند دوباره به زندگی بر روی زمین باز خواهند گشت و با امید به زندگی جاودانی، تا ابد در بهشت تحت شرایطی دلپذیر و صلحآمیز به زندگی خود ادامه خواهند داد. (لوقا ۲۳:۴۳؛ یوحنّا ۳:۱۶؛ ۱۷:۳؛ با مزمور ۳۷:۲۹ و متّیٰ ۵:۵ مقایسه شود.) از آنجایی که عیساست که این وعده را داده است، میتوان مطمئن بود که او خواهان برآورده کردن آن نیز میباشد. اما آیا او قادر به انجام این کار است؟
رستاخیز مردگان است.
هنوز دو سال از این وعده نگذشته بود که عیسی به شیوهای پرقدرت نشان داد که او هم خواهان و هم قادر به«ای ایلعازر بیرون بیا!»
صحنهٔ تأثرانگیزی بود. ایلعازر سخت بیمار بود. مریم و مرتا، دو خواهر او، برای عیسی که در طرف دیگر رود اردن بود، پیغام فرستادند: «ای آقا، اینک آن که او را دوست میداری مریض است.» (یوحنّا ۱۱:۳) آنها میدانستند که عیسی ایلعازر را دوست داشت. از این رو بدیهی بود که اگر عیسی باخبر میشد دوستش مریض است حتماً به ملاقات او میآمد. اما عیسی به جای این که فوراً به بیتعَنیا برود، به طور غیرمنتظرهای دو روز دیگر در جایی که بود ماند.—یوحنّا ۱۱:۵، ۶.
اندکی پس از فرستادن خبر، ایلعازر درگذشت. وقتی ایلعازر مرد، عیسی از این موضوع باخبر بود ولی قصد نداشت بگذارد اوضاع همانطور بماند. سرانجام وقتی عیسی به بیتعَنیا وارد شد، چهار روز از مرگ دوست عزیزش میگذشت. (یوحنّا ۱۱:۱۷، ۳۹) آیا عیسی میتوانست کسی را که یک چنین مدت طولانیی از مرگش گذشته بود، به زندگی بازگرداند؟
مرتا که زنی پرجنب و جوش بود، بمحض اینکه شنید عیسی میآید، به استقبال او دوید. (با لوقا ۱۰:۳۸-۴۲ مقایسه شود.) عیسی در حالی که به سبب اندوه او متأثر شده بود، به او اطمینان داد: «برادر تو خواهد برخاست.» وقتی مرتا نشان داد که به رستاخیزی در آینده ایمان دارد، عیسی صریحاً گفت: «من قیامت و حیات هستم. هر که به من ایمان آورد، اگر مرده باشد، زنده گردد.»—یوحنّا ۱۱:۲۰-۲۵.
وقتی عیسی نزدیک قبر رسید دستور داد سنگی را که ورودی آن را بسته بود بردارند. آنگاه، پس از اینکه بلند دعا کرد، امر کرد: «ای ایلعازر، بیرون بیا.»—یوحنّا ۱۱:۳۸-۴۳.
همهٔ چشمها به قبر خیره شده بود. در آن هنگام پیکری از درون تاریکی پدیدار شد. کفن به دور دستها و پاهای او پیچیده و صورت وی با پارچهای بسته شده بود. عیسی فرمان داد: «او را باز کنید و بگذارید برود.» کفن از هم باز شده، روی زمین افتاد. بله، او ایلعازر بود، مردی که چهار روز از مرگش میگذشت!—آیا این واقعاً اتفاق افتاد؟
رستاخیز یافتن ایلعازر، در انجیل یوحنّا به عنوان حقیقتی تاریخی بیان میشود. جزئیات آن آنقدر واضح و روشن است که نمیتوان آن را فقط افسانهای محض دانست. تردید در تاریخی بودن آن یعنی تردید در تمام معجزات کتاب مقدس، از جمله رستاخیز خود عیسی مسیح. و انکار رستاخیز عیسی یعنی انکار ایمان مسیحی به طور کل.—۱قُرِنتیان ۱۵:۱۳-۱۵.
اگر به وجود خدا معتقدیم، نباید در ایمان داشتن به رستاخیز مشکلی داشته باشیم. میتوانیم این را با تشبیهی نشان دهیم: یک فرد میتواند وصیتنامهٔ خود را روی نوار ویدئو ضبط کند طوری که خویشاوندان و دوستانش پس از مرگش بتوانند او را در حینی که توضیح میدهد داراییاش چطور به کار برده شود ببینند و صدایش را بشنوند. چنین چیزی صد سال پیش غیرقابلتصور بود. و برای برخی مردم که اکنون در نواحی دورافتادۀ دنیا زندگی میکنند، فنون ضبط ویدئو چنان مافوق درک است که مثل معجزه به نظر میرسد. اگر اصول علمیی که توسط خدا بنیاد نهاده شدهاند میتوانند به وسیلهٔ انسانها برای بازسازی چنین صحنهای که قابل رؤیت و شنیدن است استفاده شوند، آیا آفریننده قادر نیست چیزی بیش از این را انجام دهد؟ پس آیا منطقی نیست که کسی که زندگی را آفریده است توانایی بازآفرینی آن را نیز داشته باشد؟
معجزۀ بازگشت ایلعازر به زندگی، باعث گسترش ایمان به عیسی و رستاخیز شد. (یوحنّا ۱۱:۴۱، ۴۲؛ ۱۲:۹-۱۱، ۱۷-۱۹) این معجزه همچنین به طریقی شفقتآمیز، میل و اشتیاق یَهُوَه و پسرش را برای رستاخیز دادن مردگان آشکار میکند.
‹خدا مشتاق خواهد بود›
واکنش عیسی در مقابل مرگ ایلعازر، احساسات درونی و رئوفانهٔ پسر خدا را آشکار میکند. احساسات عمیق او در این موقعیت، بروشنی اشتیاق شدید وی را به رستاخیز دادن مردگان نشان میدهد. در گزارش این رستاخیز آمده است: «مریم چون بجایی که عیسی بود رسید، او را دیده، بر قدمهای او افتاد و بدو گفت: ‹ای آقا اگر در اینجا میبودی، برادر من نمیمرد.› عیسی چون او را گریان دید و یهودیان را هم که با او آمده بودند گریان یافت، در روح خود بشدّت مکدّر شده، مضطرب گشت. و گفت: ‹او را کجا گذاردهاید؟› به او گفتند: ‹ای آقا بیا و ببین.› عیسی بگریست. آنگاه یهودیان گفتند: ‹بنگرید چقدر او را دوست میداشت!› »—یوحنّا ۱۱:۳۲-۳۶.
دلسوزی صمیمانهٔ عیسی، در اینجا به وسیلهٔ سه واژه نشان داده شده است: «مکدّر شده»، «مضطرب گشت»، و «بگریست.» کلمات زبان اصلی (یونانی) که در نگارش این صحنهٔ تأثرانگیز به کار برده شدهاند، حاکی از این میباشند که عیسی به سبب مرگ دوست عزیزش ایلعازر و مشاهدۀ خواهر وی که گریه میکرد، چنان تحت تأثیر قرار گرفته بود که چشمانش پر از اشک شد. *
آنچه که بسیار قابل توجه است این است که عیسی قبلاً دو نفر دیگر را نیز به زندگی بازگردانده بود. و او کاملاً قصد داشت که همین کار را نیز در مورد ایلعازر انجام دهد. (یوحنّا ۱۱:۱۱، ۲۳، ۲۵) با وجود این، او «بگریست.» بنابراین، برگرداندن انسانها به زندگی، برای عیسی روالی خشک و خالی نیست. احساسات عمیق و رئوفانهٔ او، همچنان که در این موقعیت آشکار شده است، بروشنی نمایانگر اشتیاق شدید وی به خنثی کردن اثرات ویرانگر مرگ است.
احساسات رئوفانهٔ عیسی هنگام زنده کردن ایلعازر، اشتیاق شدید او را به خنثی کردن اثرات ویرانگر مرگ، منعکس کرد
از آنجایی که عیسی ‹مظهر کامل وجود یَهُوَه است،› میتوانیم مطمئن باشیم که پدر آسمانیمان نیز چنین احساساتی را داراست. (عبرانیان ۱:۳، انجیل شریف) ایّوب، مرد وفادار، در مورد تمایل شخصی یَهُوَه برای رستاخیز دادن مردگان چنین گفت: «اگر مرد بمیرد بار دیگر زنده شود؟ . . . تو ندا خواهی کرد و من جواب خواهم داد، و به صنعت دست خود مشتاق خواهی شد.» (ایّوب ۱۴:۱۴، ۱۵) در اینجا کلمهٔ زبان اصلی (عبرانی) که به «مشتاق خواهی شد» ترجمه شده است، بر آرزو و اشتیاق صمیمانهٔ خدا دلالت میکند. (پیدایش ۳۱:۳۰؛ مزمور ۸۴:۲) واضح است که یَهُوَه مشتاقانه در انتظار رستاخیز دادن مردگان است.
آیا واقعاً میتوانیم به وعدۀ رستاخیز ایمان داشته باشیم؟ بله، شکی وجود ندارد که یَهُوَه و پسرش هر دو خواهان این کار و قادر به برآوردن آن هستند. این واقعیت برای شما به چه معناست؟ بدین معناست که در آیندهای نه چندان دور عزیزانتان بر روی همین زمین با اوضاع و شرایط جهانیی بس متفاوت با امروز، رستاخیز یافته و به شما خواهند پیوست.
یَهُوَه خدا که به انسان از همان آغاز باغی دلپذیر داد، وعده داده است که بهشت را دوباره بر روی این زمین، تحت حکمرانی ملکوت آسمانیاش برقرار کند؛ ملکوت آسمانیی که اکنون تحت اختیار عیسی مسیحِ جلالیافته قرار دارد. (پیدایش ۲:۷-۹؛ متّیٰ ۶:۱۰؛ لوقا ۲۳:۴۲، ۴۳) خانوادۀ بشری، در آن بهشتی که دوباره برقرار میشود، از هر گونه بیماری و مرض رهایی خواهد یافت و مزۀ زندگی بیپایان را خواهد چشید. (مکاشفه ۲۱:۱-۴؛ با ایّوب ۳۳:۲۵؛ اِشَعْیا ۳۵:۵-۷ مقایسه شود.) نفرت، تعصب نژادی، خشونتهای قومی، و فشارهای اقتصادی نیز از بین میروند. در چنین زمین پاکی خواهد بود که یَهُوَه خدا به واسطهٔ عیسی مسیح مردگان را رستاخیز خواهد داد.
رستاخیز که بر اساس قربانی فدیهٔ عیسی مسیح است، برای تمام امتها شادی خواهد آورد
آن زن مسیحیی را که در ابتدای این بخش ذکر کردیم به خاطر بیاورید؛ این امید رستاخیز اکنون در دل وی نیز عمیقاً ریشه گرفته است. چند سال پس از این که مادرش درگذشت، شاهدان یَهُوَه به او کمک کردند تا کتاب مقدس را با دقت مطالعه کند. او این طور به خاطر میآورد: «بعد از اینکه فهمیدم رستاخیزی هم هست، از شعف به گریه افتادم؛ چقدر برایم خارقالعاده بود بدونم که میتوانم دوباره مادرم را ببینم.»
اگر قلباً مشتاقید عزیز ازدسترفتهای را دوباره ببینید، شاهدان یَهُوَه با کمال میل به شما کمک خواهند کرد تا شما نیز بتوانید این امید مطمئن را از آنِ خود سازید. از شما دعوت میکنیم با نزدیکترین سالن ملکوت شاهدان یَهُوَه تماس بگیرید و یا با یکی از آدرسهای پشت بروشور مکاتبه کنید.
^ بند 20 کلمهٔ یونانیی که «مکدّر شده» ترجمه شده است، از فعل (اِمبریماعومای) اقتباس شده که مفهوم آن، بشدت یا به طور دردناک تحت تأثیر قرار گرفتن است. یک محقق کتاب مقدس اشاره میکند: «این کلمه در اینجا فقط میتواند به این معنی باشد که چنان احساس عمیقی بر عیسی مستولی شد که بیاختیار آهی از ته دل کشید.» واژهای که «مضطرب گشت» ترجمه شده است، از کلمهٔ یونانی (تَرَسّو) میآید که به نگرانی اشاره میکند. این کلمه بر طبق گفتهٔ یک فرهنگنویس، به معنی «آشفتگی درونی، . . . با درد و اندوهی شدید تحت تأثیر قرار گرفتن،» میباشد. واژۀ «بگریست» از فعل یونانی (دَکریعو) میآید که معنای آن «اشک ریختن، آرام گریه کردن» است.