ارزش آماده شدن
درس ۸
ارزش آماده شدن
۱-۵. آماده شدن برای چه کسانی ارزش دارد، چرا؟
۱ پولس، رسولِ امّتها، همکار خود تیطس را ترغیب کرد تا «به [مسیحیان] خاطر نشان [سازد] که . . . برای انجام هر گونه نیکوکاری آماده باشند.» ( تیطس ۳:۱، ا ش ) برای این کار مسیحیان میبایست از نظر فکری و خلق و خو برای فعالیتهای آینده آماده باشند.
۲ در هر نوع فعالیت تئوکراتیک، آماده شدن واقعاً باارزش است. البته، وقتی برای اولین بار در فعالیت بخصوصی شرکت میکنی، آماده شدن بیشتر لازم است زیرا محدودهٔ فعالیت برایت جدید است. امّا، همچنانکه معرفت تو افزایش مییابد متوجه خواهی شد که میتوانی از مطالعات گذشته و همچنین تجربیاتی که به دست آوردهای استفاده کنی. با این حال، صرف نظر از تعداد دفعاتی که تکلیف مشخصی را انجام دادهای، آماده شدن همیشه باارزش است.
۳ آماده شدن نَه تنها برای کسانی که تکلیف دریافت میکنند واجب است، همچنین برای آنهایی که مایل هستند خادمان شایستهٔ بشارت بشوند. بعد از ماهها یا سالها شرکت داشتن در فعالیت خانه به خانه، خواهی دید که هر بار وقت کمتری برای آماده شدن لازم داری. در هر صورت، اگر آماده شوی همیشه در فعالیت خانه به خانه مؤثرتر واقع خواهی شد. این کار در مورد هدایت یک مطالعهٔ کتاب مقدس نیز صدق میکند. اولین مطالعهای که هدایت کردی مستلزم آمادگی قابلتوجهی بود. امّا صرفنظر از تعداد دفعاتی که مطلب بخصوصی را مطالعه کردهای، چنانچه دوباره آن موضوع را با در نظر داشتن شاگرد خود مرور کنی، مطالعهٔ کتاب مقدس را بهتر هدایت خواهی کرد. در مورد ارائهٔ گفتار از روی سکو نیز چنین است. تجربهای که طی سالیان به دست آوردهای کمک بزرگی است. هر وقت که از قبل گفتاری به تو محول میشود، هرگز سعی نکن بدون آماده شدن آن را ارائه دهی.
۴ نظر به مدرسهٔ خدمت تئوکراتیک، آماده شدن برای همهٔ ما ارزش زیادی دارد. هر شاگرد نسخهای از برنامهٔ مدرسه را در اختیار دارد که میتواند مطلع شود کدام فصول از کتاب مقدس و چه مطالب بخصوصی در کدام روز مورد مطالعه و بررسی قرار میگیرند. به نسبتی که خود را برای مدرسهٔ خدمت تئوکراتیک آماده کنی، به همان نسبت هم از آن فایده خواهی برد. اگر ارزشِ از قبل آماده شدن را درک نکنی، از بسیاری فواید حقیقی آن بیبهره خواهی ماند.
صفنیا ۳:۹) برای اینکه از قبل آماده شدن برای مدرسه یک عادت شود، میتوانی ترتیبی دهی تا با اهل خانواده یا با دوستانت قرائت و مطالعه کنی. البته، هر فردی که در مدرسه نامنویسی کرده است فرصتی برای ارائهٔ گفتار دارد، و در این مورد چند پیشنهاد برای چگونگی آماده کردن آن میتواند کمک چندانی باشد.
۵ برای آماده شدن وقت لازم است، امّا نتایج به دست آمده، ارزش وقت صرف کردن را دارند. زیرا، نَه تنها قادر خواهی بود در مرورهای شفاهی به طور خیلی مفید سهیم شوی، بلکه به تو کمک خواهد شد مانند یَهُوَه فکر کنی و «زبان پاک» حقیقت را بهتر درک کنی. (۶. برای قرائت در مدرسهٔ خدمت تئوکراتیک چگونه میتوانی آماده شوی؟
۶ تکالیف قرائتی. هر چند وقت یکبار، ممکن است تکالیفی به صورت قرائت برای ارائه در برنامهٔ مدرسهٔ خدمت تئوکراتیک در نظر گرفته شود. پس از دریافت یکی از این تکالیف، برای آماده کردن آن، مطلب را به دقت بخوان. با تلفظ اسامی و کلمات دشوار آشنا شو. سپس، تکلیف را با صدای بلند تمرین کن تا ارائهٔ آن سلیس شود، حالت مکالمهای به خود بگیرد، و از لکنت و خطا عاری گردد. و در ضمن بررسی کن که آیا تکلیفت را میتوانی در زمان معینشده ارائه دهی یا خیر.
۷-۱۱. در انتخاب مطلب برای بسط دادن گفتار از یک مقاله انتشاریافته خوب است که چه مواردی را مورد ملاحظه قرار دهی؟
۷ آماده کردن یک گفتار از مقالهای انتشاریافته. اولین کاری که در مورد این نوع گفتار باید انجام داد، این است که مطالب محولشده را بدقت خواند. زیر نکات اصلی مطلب خط کشید و یا خلاصهای از آن را بر روی کاغذی نوشت. و نظری روشن از افکار اصلی بسط داده شده به دست آورد. از آنجایی که احتمالاً در مقاله مطلب بسیار است و تو نخواهی توانست همهٔ آن را در زمان معینشده بگنجانی، کدام موضوع را برای گفتار خود انتخاب خواهی نمود؟ این چند نکته را که شاید در انتخاب موضوع مفید واقع شوند در نظر داشته باش: ( ۱) حضار و چهارچوبی که گفتار خود را در آن ارائه خواهی داد—بخصوص اگر چهارچوبی باشد که کاربرد عملی موضوع گفتار را برای حضار تشریح کند، ( ۲) موضوع گفتارت و کاربرد بخصوصی که باید برای آن تهیه و تنظیم شود.
۸ با در نظر گرفتن حضار، موضوعی را از مقاله انتخاب کن که برای آنها جالب توجه و مفید باشد. چنانچه بعضی از بندهای مقالهٔ انتشاریافته برای عدهٔ بخصوصی از حضار از لحاظ فهم سنگین به نظر میآید، آن گاه بر روی بندهای دیگر آن تمرکز کن. در ضمن، انتخاب چند آیه دلیل گفتارت را برای حضار روشن خواهد کرد. اگر شنوندگان خود را در نظر داشته باشی، هرگز سعی نخواهی کرد مقدار زیادی مطلب را در مدتی کوتاه بگنجانی، زیرا اگر با عجله مطالب را ارائه دهی،
قسمت اعظم ارزش آن به هدر خواهد رفت. بنابراین، بهتر است که نکات کمتری را انتخاب کنی، امّا در عوض آنها را بخوبی ارائه دهی.۹ در مورد اکثر گفتارهای مخصوص شاگردان خوب است که چهارچوب معینی برای ارائهٔ هر گفتار خود داشته باشی. میتوانی موضوع خود را طوری آماده کنی که گویی با کسی در فعالیت خانه به خانه صحبت میکنی؛ یا سؤالی را در یک دیدار مجدد پاسخ میدهی؛ یا در حال دادن شهادت غیررسمی هستی. حتی میتوانی گفتار خود را به این صورت ترتیب دهی که گویی برای یکی از فرزندان خود شرح میدهی. چهارچوبهای بسیاری وجود دارند که میتوانی مورد استفاده قرار دهی. امّا نکتهٔ مهمی که باید در نظر داشته باشی این است که یک چهارچوب باید تا حدّ امکان واقعبینانه باشد. بنابراین، در این مورد بدقت فکر کن. با دیگر مبشران نیز موضوع را در میان بگذار، زیرا ممکن است پیشنهادات خوبی داشته باشند.
۱۰ چه موضوعی را برای گفتار خود برگزیدهای و برای تکلیف محولشده چه کاربردی را در نظر داری؟ بر طبق آن، مطالب لازم را از مقالهٔ انتشاریافته برگزین. نکاتی از مقاله را که به بسط موضوعِ انتخابشده و به منظور گفتار مربوط نمیشوند حذف نما. به طور کلی، افکاری را باید ارائه دهی که در همان مقاله یافت میشوند، بنابراین به جای اینکه مطالب زیادی را از منابع دیگر جمعآوری نمایی، بهتر است که بر روی همان مقاله تمرکز کنی. البته، منظور این نیست که مثال مناسبی یا نکتهای که ارزش گفتارت را به شنوندگان میرساند، در موضوع خود نگنجانی. در هر جا که ممکن باشد، کاربرد موضوع گفتار خود را به شنوندگان نشان بده، تا همه بتوانند بیشترین استفاده را کسب کنند.
۱۱ بعد از اینکه موضوع و چهارچوب گفتار خود را معین کردی، شاید متوجه شوی که بعضی از افکارِ بندهای مقالهٔ انتشاریافته بخوبی با گفتارت تطبیق نمیکنند. مجبور نیستی از همهٔ آنها استفاده کنی. امّا، یک کار را بکن: سعی کن موضوع و چهارچوبی را انتخاب کنی که به تو اجازه دهد آن مقدار از مقاله را که برای گفتارت معقول میباشد، به کار ببری.
۱۲. چگونه میتوان فهرستی از آیات را به صورت یک گفتار بسط داد؟
۱۲ بسط دادن فهرستی از آیات به صورت یک گفتار. گهگاهی به تو فهرست تعیینشدهای از آیات، شاید از کتابچهٔ موضوعهای کتاب مقدس برای بحث یا از کتاب «استدلال از روی نوشتههای مقدس» ( انگل.)، محول میشود، البته چنانچه این نشریات به زبان تو موجود باشند. هدف تو در این هنگام، یا بسط دادن آیهها به صورت یک گفتار کامل است و یا ارائه دادن آن همانطور که در خدمت موعظه
انجام میدهی. اگر تعداد آیهها بیشتر از آن است که بتوانی در زمان تعیینشده به کار ببری، بهتر است تعدادی از آنها را که احساس میکنی میتوانی در ارائهٔ گفتارت به طور مؤثر استفاده نمایی، انتخاب کنی. سعی نکن از آیههای بیشتری استفاده کنی که نتوانی در وقت مجاز خود به طور مؤثر توضیح دهی. سپس، یکایک آیههای انتخابشده را مورد بررسی قرار بده و دلیل خود را برای استفاده از آنها مشخص کن. آنچه را ارائه میدهی طوری آماده کن که هنگام معرفی هر آیه، حضار را متوجه دلیل به کار بردن آن بنمایی. در ضمن، طرز خواندن آیه باید جزء موردنظر را تأکید کند. بدین ترتیب، کاربرد آیه، افکار اصلی گفتارت را روشن خواهد کرد.۱۳-۱۵. وقتی که موضوعی برای بسط دادن یک گفتار به ما محول میشود، بدون اینکه مرجع انتشاریافتهای برای پایه و اساس گفتار در نظر گرفته شده باشد، چه قدمهایی باید برداریم؟
۱۳ چنانچه فقط موضوع گفتار داده شود. مواقعی پیش میآید که به تو موضوعی داده و از تو خواسته میشود، گفتاری در مدرسهٔ خدمت تئوکراتیک یا جلسهٔ خدمت و یا در برنامهٔ دیگری ارائه دهی. برای پایه و اساس گفتارت، به تو هیچ گونه مطلب بخصوصی داده نمیشود. در چنین مواردی، روش پیشنهادی این است: اول از هر کاری تأمل و تعمق کنی، و آن نکاتی را که به نظرت برای بسط دادن مفیدند بر روی کاغذ بنویسی. این قدم بسیار اهمیت دارد، و ممکن است تعیینکنندهٔ این باشد که آیا بسط گفتارت به صورت جدید ارائه میشود، یا اینکه افکار دیگران را به قالبی دیگر تکرار میکند. در ضمن، ممکن است از جستجو و مطالعهٔ بیهدف جلوگیری کند، زیرا حدود تحقیقات تو را از ابتدا مشخص مینماید. علاوه بر این، گفتار تو به احتمال زیاد دارای شیوهای مناسب با شیوهٔ سخن تو خواهد بود و نه غریب با شخصیت تو. گفتاری خواهد بود که سبک سخن تو را ابراز خواهد کرد. شاید مفید باشد که راجع به موضوع گفتار خود با افراد پرتجربه صحبت کنی. آنها ممکن است نظرات خوبی در مورد چگونگی بسط موضوع داشته باشند.
۱۴ حالا، موقع آن است که از طریق تحقیق در کتاب مقدس و نشریات دیگر با کمک راهنمای آیات و کتابهای فهرست انجمن، اطلاعات خود را افزایش دهی. معمولاً، با مراجعه به لیست محتویات هر نشریهای که برای تحقیق انتخاب کردهای، میتوانی به بهترین وجهی از آن استفاده کنی. سپس، به فهرست آن نشریه مراجعه نما تا ببینی مطالبی که برای گفتارت مفید است در کجا یافت میشود. سعی کن حُسنانتخاب داشته باشی، تا در وقت صرفهجویی شود. مثلاً، هنگام تحقیق و مطالعه این خطر وجود دارد که به وسیلهٔ نکات جالبی که به موضوع گفتار تو مربوط نمیشود، از موضوع اصلی منحرف شوی. بنابراین، مطالب را به طور سطحی مورد توجه قرار
بده و فقط بخشهایی را که به نظرت قابل استفاده است علامت بگذار. اغلب کافی است که فقط جملهٔ اصلی ابتدای هر بند را بخوانی، و بعد به آن بندهایی توجه نمایی که برای به کار بردن در گفتارت مناسب به نظر میآیند.۱۵ بعد از اینکه افکار خود و مطالب منابع دیگر را جمعآوری کردی، میتوانی بهترین نکات آن را برای بسط دادن در زمان تعیینشده انتخاب کنی. هنگام انتخاب از این مطالب غنی، از خود سؤالهایی از این قبیل بکن: آیا این نکات عملی هستند؟ آیا جالب هستند؟ و آیا موضوع گفتار را برجسته خواهند نمود؟
۱۶، ۱۷. چه پیشنهادهایی برای یادداشت کردن داده شدهاند؟
۱۶ یادداشت کردن. در حین تدارک و تحقیق برای تکلیف گفتنی، نیاز به یک وسیلهٔ کمکی است تا از طریق آن بتوانی افکار و مطالب بیشماری را که به دست میآوری دنبال کنی. بعضی از شاگردان از کارتها یا قطعات کوچک کاغذ استفاده میکنند و روی هر کدام، یک نکته یا فکر اصلی را که در گفتار به کار خواهند برد، یادداشت میکنند.
۱۷ این یادداشتها میتوانند بسیار مختصر باشند، به طوری که فقط فکری را به خاطرت بیاورند. گفتاری که در نتیجهٔ چنین یادداشتهایی آماده میشود این مزیت را دارد که آزادانه برگزار میشود و انسان مجبور نیست از عبارات و جملههای بخصوص که متعلق به دیگری است استفاده کند. حتماً منبعی که از آن فکر یا مطلبی را استخراج میکنی یادداشت کن تا در صورت لزوم بتوانی صفحه و پاراگراف آن را بیابی. هر آیهای را که میخواهی به عنوان مدرک یا دلیل در گفتار خود به کار ببری، باید حتماً یادداشت کنی. یک فایدهٔ دیگر استفاده از کارتها یا قطعات کوچک کاغذ در این است، که هنگام آماده کردن گفتار میتوانی کارتهای جدیدی را اضافه یا بعضی را حذف کنی، بدون آنکه مجبور شوی دوباره آن را پاکنویس کنی.
۱۸. چرا باید بخواهیم مردمی آماده باشیم؟
۱۸ مردمی آماده. اگر احساس میکنی در تو تمایلی ایجاد میشود که ممکن است در انجام هر نوع تکلیف تئوکراتیک قصور کنی، بهتر است که اهمیت آماده بودن را برای آنهایی که رضایت یَهُوَه را خواستارند، بدانی. برای مثال، به خاطر بیاور که یحیای تعمیددهنده مسئولیت داشت «قومی مستعد برای خدا [یَهُوَه] مهیّا سازد.» ( لوقا ۱:۱۷) آن قوم «مستعد،» اسرائیلیانی بودند که اجازه دادند تغییرات مفیدی در نتیجه رفتار یَهُوَه با ایشان، در ایشان ایجاد شود تا بتوانند کاری را که یَهُوَه برای آنان در نظر داشت انجام دهند. در مورد ما نیز همین امر صادق است؛ البته چنانچه با استفادهٔ کامل از مدرسهٔ خدمت تئوکراتیک و کوشش در آماده کردن هر تکلیفی اجازه دهیم که خود با این برنامهٔ تعلیمی، که یَهُوَه فراهم آورده است تغییر یابیم. بدین ترتیب ما نیز برای خدمت مؤثر، به عنوان خادمان خدا آماده میشویم.
[سؤالات مقالهٔ مطالعهای]