مراجعه به متن

مراجعه به فهرست مطالب

حضارت را متقاعد کن،‏ با آنها به استدلال بپرداز

حضارت را متقاعد کن،‏ با آنها به استدلال بپرداز

درس ۳۱

حضارت را متقاعد کن،‏ با آنها به استدلال بپرداز

۱،‏ ۲.‏ استدلال متقاعدکننده چیست؟‏

۱ وقتی که صحبت می‌کنی انتظار داری که حضارت گوش بدهند،‏ امّا همهٔ مقصود تو از صحبت این نیست.‏ همچنین میل داری که دلایل ارائه‌شده را بپذیرند و بر طبق آنها عمل کنند.‏ آنها در صورتی عمل خواهند کرد که از صحت گفته‌های تو متقاعد شوند و قلبشان پذیرای حقیقت باشد.‏ متقاعد کردن یعنی با دلیل قانع نمودن.‏ امّا همیشه دلایل بتنهایی کافی نیستند.‏ معمولاً استدلالی که از دلایل پشتیبانی می‌کند مورد نیاز است.‏ بنابراین متقاعد کردن با استدلال شامل سه عامل اساسی است:‏ اولاً،‏ خود دلایل؛‏ دوماً،‏ تسلسل یا ترتیبی که دلایل طی آن ارائه می‌شوند؛‏ سوماً،‏ راه و روش ارائهٔ دلایل.‏ در این مبحث که به مطلب «استدلال متقاعدکننده» در برگهٔ مدرسه مربوط می‌شود،‏ بجای اینکه به نحوهٔ ارائهٔ گفتار بپردازیم،‏ در نظر خواهیم گرفت که چه چیز گفته و چه دلیلی آورده می‌شود.‏

۲ استدلال متقاعدکننده به دلایل اساسی و منطقی بستگی دارد،‏ و این نکته را سرپرست در نظر خواهد گرفت.‏ دلایل تو،‏ حتی اگر کسی آنها را از روی متن بخواند باید متقاعدکننده باشند.‏ اگر روش متقاعد کردن گفتار تو بستگی به نحوهٔ ارائهٔ آن دارد و نَه به واقعیتهایی که جهت اثبات مطلب خود به کار می‌بری،‏ آنگاه احتیاج بیشتری به پرورش این خصوصیت در گفتار خود داری تا استدلال خود را منطقی و واقعی بسازی.‏

۳-‏۶.‏ اشاره کن که چرا اساس باید نهاده شود.‏

۳ نهادن اساس.‏ قبل از اینکه دلایل خود را ارائه دهی،‏ لازم است که یک اساس درست نهاده شود.‏ نکته‌ای را که می‌خواهی مورد گفتگو قرار دهی باید به طور مشخص تعیین کنی.‏ ایجاد یک زمینهٔ مشترک از طریق تأکید بر مسائلی که بنحوی به گفتگو مربوط می‌شوند و تو و حضار با آنها موافق هستید مفید خواهد بود.‏

۴ در بعضی مواقع اصطلاحات باید به طور واضح تعریف شوند.‏ همهٔ چیزهایی که نامربوط هستند باید از میان برداشته شوند.‏ در نهادن اساس عجله نکن.‏ اساسی استوار قرار بده،‏ امّا نه به عنوان کلّ بنا.‏ اگر دلیلی را رد می‌کنی،‏ نکات گوناگونی را که پشتیبان آن هستند نیز تجزیه و تحلیل کن تا نقاطِ‌ضعف را دریافته،‏ مسیر استدلال خود را تعیین کنی،‏ و به ریشهٔ موضوع برسی.‏

۵ در آماده کردن گفتار خود،‏ باید در نظر بگیری که حضار هم اکنون نسبت به موضوع چه مقدار آگاهی دارند.‏ این کار تا حدّ زیادی مشخص می‌کند که به چه مقدار اساس نهادن نیاز داری قبل از اینکه واقعاً به ارائهٔ دلایل خود بپردازی.‏

۶ سنجیدگی،‏ درایت و رفتار مسیحی یک برخورد مهربانانهٔ توأم با ملاحظه را ایجاب می‌کنند،‏ گرچه این نکته در اینجا موضوع درس ما نیست.‏ همیشه و به طور کامل به معرفت خود از اصول مسیحی رجوع کرده،‏ به قلبها و اذهان حضار خود راه پیدا کن.‏

۷-‏۱۳.‏ مفهوم «آوردن دلیل منطقی» را توضیح بده.‏

۷ آوردن دلیل منطقی.‏ یک موضوع صرفاً به علت اینکه به عنوان سخنران به آن معتقد هستی یا فقط آن را بیان می‌کنی،‏ «ثابت» نمی‌شود.‏ همیشه باید به خاطر داشته باشی که حضار کاملاً حق دارند بپرسند،‏ ‏«چرا آن حقیقت است؟‏» یا ‏«چرا می‌گویی که این چنین است؟‏» به عنوان سخنران باید همیشه قادر باشی به سؤال «چرا؟‏» پاسخ دهی.‏

۸ با سؤالهای «چگونه؟‏» «کی؟‏» «چه وقت؟‏» و «چه؟‏» فقط واقعیتها و اطلاعات به عنوان جواب ارائه می‌شوند،‏ امّا با سؤال «چرا؟‏» باید دلیل آورده شود.‏ این سؤال در این مورد بتنهایی و به طور مشخص از بقیه قرار می‌گیرد و از تو،‏ بیشتر از واقعیتهای محض مطالبه می‌کند.‏ این سؤال توانایی فکر کردن تو را ارزیابی می‌کند.‏ از اینرو،‏ در حین آماده کردن گفتار خود،‏ سؤال فوق را به طور مکرّر از خود بپرس:‏ «چرا؟‏» سپس اطمینان حاصل کن که می‌توانی هر بار به آن جواب دهی.‏

۹ جهت آوردن دلیل برای آنچه بیان می‌کنی،‏ اغلب می‌توانی از شخصی نقل کنی که به عنوان مرجع شناخته شده است.‏ یعنی گفته‌ای که صحت دارد زیرا از شخصی می‌باشد که دربارهٔ آن مطلب می‌داند و شناخته شده است.‏ این کار دلیل کافی خواهد بود برای اعتقاد داشتن به مطلب مورد نظر.‏ البته بالاترین مرجع خلل‌ناپذیر در این زمینه یَهُوَه خدا است.‏ بنابراین،‏ نقل آیه‌ای از کتاب مقدس به عنوان پشتیبانی،‏ دلیلی کافی است برای اثبات نکته یا مطلبی.‏ این روشِ دلیل آوردن «شهادت» نامیده می‌شود،‏ زیرا «شهادتِ» شاهد قابل قبول است.‏

۱۰ در ارائهٔ چنین دلیلی باید مطمئن باشی که شهادت تو برای حضار قابل قبول است.‏ چنانچه از مراجع انسانی استفاده می‌کنی،‏ باید از درستکاری آنها مطمئن باشی و اینکه آنها چگونه نگریسته می‌شوند.‏ بسیاری اشخاص کتاب مقدس را به عنوان مرجع الهی می‌پذیرند،‏ امّا بعضیها آن را ساخت بشر می‌دانند و بنابراین به آن به عنوان مرجع معتبر نمی‌نگرند.‏ در چنین مواردی باید به شواهد دیگری متوسل شوی یا اینکه اول اعتبار کتاب مقدس را ثابت کنی.‏

۱۱ یک جمله محض احتیاط.‏ از همهٔ دلایل باید صادقانه استفاده شود.‏ نقل‌قولی را از مفادِ اصلی جدا نساز.‏ از آنچه می‌گویی اطمینان حاصل کن که دقیقاً همان است که مرجع مذکور قصد گفتن آن را داشته است.‏ در استناد به مراجع و آمار نیز دقیق باش.‏ ارائهٔ نادرست آنها می‌تواند نتایج معکوس و ویران‌کننده‌ای داشته باشد.‏ سرگذشت مردی را به خاطر داشته باش که نمی‌توانست شنا کند و در نهری که به طور متوسط فقط یک متر عمق داشت غرق شد.‏ او گودال سه متری را که در وسط نهر قرار داشت نادیده گرفته بود.‏

۱۲ شواهد بر مبنای واقعیتها،‏ غیر از شهادت بشری یا مرجعیت الهی می‌باشند.‏ آنها شواهدی می‌باشند که بجای استناد به اظهارات شاهدان،‏ بر اساس نتیجه‌گیریهایی از واقعیتها استوار هستند.‏ به منظور اینکه بتوانی برای نتیجه‌گیریهای خود پایه‌گذاری کنی و شواهد واقعی را متقاعدکننده سازی،‏ باید مجموعه‌ای کافی از واقعیتها و استدلالها داشته باشی که از نتیجه‌گیریهای تو حمایت کنند.‏

۱۳ اگر دلایلی که ارائه می‌دهی (‏ لزومی ندارد به ترتیب باشند)‏ به طور کلّی برای قانع کردن حضار کافی باشند،‏ سرپرست مدرسه آنها را رضایت‌بخش تلقی خواهد نمود.‏ او در حالی که آنها را از نقطه‌نظر حضار می‌نگرد از خودش خواهد پرسید «آیا متقاعد شدم؟‏» اگر متقاعد شده باشد،‏ آنگاه تو را برای ارائه‌ات تحسین خواهد کرد.‏

۱۴.‏ خلاصهٔ مؤثر چیست؟‏

۱۴ خلاصهٔ مؤثر.‏ معمولاً یک نوع از خلاصه برای استدلال متقاعدکننده لازم است و آن یک دعوت نهایی به فکر کردن است که به ارزش استدلالهای استفاده‌شده شدّت می‌بخشد.‏ این نوع خلاصه نباید فقط تکرار واقعیتها باشد،‏ گرچه اساساً بدین نحو ارائه می‌شود:‏ «چون این امر چنین است،‏ و چون آن امر چنان است،‏ بنابراین نتیجه می‌گیریم .‏ .‏ .‏» این جنبه به منظور ارتباط همهٔ نکات و سوق دادن آنها به سوی نتیجه‌گیری طراحی شده است.‏ در بسیاری مواقع خلاصهٔ مؤثر است که استدلالها را به هدف می‌رساند،‏ به طوری که واقعاً متقاعدکننده می‌شوند.‏

‏**********‏

۱۵،‏ ۱۶.‏ چرا باید به حضار کمک کرد تا استدلال کنند؟‏

۱۵ گرچه ممکن است استدلالهایی که در یک گفتار به کار می‌بری منطقی باشند،‏ امّا فقط ذکر واقعیتها کافی نیست.‏ باید آنها را به شیوه‌ای بیان نمایی که به حضار در اندیشیدن و در درک استدلالهایت و در رسیدن به همان نتیجه‌گیریهای خودت کمک کنند.‏ برگهٔ مدرسه به این نکته به عنوان «کمک به حضار برای استدلال» اشاره می‌کند.‏

۱۶ تو باید به این خصوصیت تمایل نشان دهی،‏ زیرا خدا به ما کمک می‌کند تا بیندیشیم و تفکر کنیم.‏ عیسی نیز مَثَلهای خود را برای شاگردانش توضیح داد و آنها را مجهز ساخت تا حقایق را به دیگران تعلیم دهند.‏ بنابراین کمک به دیگران برای اندیشیدن یا استدلال کردن،‏ به این معنی است که روشهای لازم را به کار ببری تا آنها نیز استدلالهای تو را درک کنند و به نتیجه‌گیریهای تو برسند و مجهز برای تعلیم به دیگران شوند.‏

۱۷،‏ ۱۸.‏ چگونه زمینهٔ مشترک حفظ می‌شود؟‏

۱۷ حفظ زمینهٔ مشترک.‏ آنچه در آغاز گفتارت می‌گویی و همینطور نحوهٔ گفتن آن در برقرار کردن یک زمینهٔ مشترک مهم است.‏ امّا همینطور که به گفتار خود ادامه می‌دهی این زمینهٔ مشترک نباید از دست برود؛‏ زیرا در آن صورت توجه حضار خود را نیز از دست خواهی داد.‏ باید به گفتن نکات خود بنحوی ادامه دهی که باعث جذب اذهانِ حضار شود.‏ این روش مستلزم این است که نقطه‌نظر آنها را نسبت به موضوع مورد گفتگو در نظر داشته باشی و بدین طریق به آنها کمک کنی تا منطقی بودن استدلالهای تو را درک کنند.‏

۱۸ یک مثال نمونه و سرمشق از برقرار کردن زمینهٔ مشترک و حفظ آن تا انتها،‏ به عبارت دیگر کمک کردن به حضار جهت اندیشیدن،‏ استدلال پولس رسول است که در اعمال رسولان ۱۷:‏۲۲-‏۳۱ ثبت شده است.‏ توجه کن چگونه در آغاز گفتارش زمینهٔ مشترک را برقرار ساخته و با درایت آن را در سراسر گفتار خود حفظ کرده است.‏ وقتی پولس گفتارش را خاتمه داد،‏ بعضی از حضار در مورد حقیقت متقاعد شده بودند،‏ از جمله یک قاضی که در آنجا حاضر بود.‏—‏اعمال ۱۷:‏۳۳،‏ ۳۴‏.‏

۱۹-‏۲۳.‏ روشهایی را پیشنهاد کن که با آنها می‌توان نکات را به طور کافی بسط داد.‏

۱۹ بسط کافی نکات.‏ برای اینکه حضار بتوانند دربارهٔ موضوعی فکر کنند باید اطلاعات کافی در اختیار آنها قرار داد آنهم به طریقی که قابلِ‌فهم باشند.‏ این طریق کمک کردن به آنها بستگی به تو دارد.‏

۲۰ برای انجام دادن آن به طور مؤثر،‏ توجه کن که از مطالب یا نکاتِ بیش از حد استفاده نکنی.‏ چنانچه مطلبی با عجله ارائه گردد،‏ جنبهٔ خوب آن از بین خواهد رفت.‏ وقت صرف کن تا نکات را به طور تمام و کمال توضیح دهی،‏ به طوری که حضار نه تنها آنها را بشنوند بلکه همچنین آنها را بفهمند.‏ وقتی یک نکتهٔ مهم را ارائه می‌دهی،‏ برای بسط آن وقت صرف کن.‏ به سؤالهایی از این قبیل چرا؟‏ چه کسی؟‏ چگونه؟‏ چه؟‏ چه وقت؟‏ کجا؟‏ جواب بده.‏ به این طریق به حضار خود کمک کن تا مطلب را کاملتر درک کنند.‏ گاهی اوقات می‌توانی استدلالهایی به نفع یا بر ضد یک نکته ارائه دهی تا منطقی بودن نقطه‌نظری را تأکید کنی.‏ همینطور بعد از اینکه اصلی را اظهار کردی درخواهی یافت خوب است که آن را شرح دهی به طوری که حضار کاربرد عملی آن را ببینند.‏ البته،‏ باید مواظب بود.‏ میزان بسط دادن هر نکته بستگی خواهد داشت به وقت تعیین‌شده و اهمیت نسبی نکتهٔ مزبور در رابطه با موضوع مورد گفتگو.‏

۲۱ سؤالها همیشه در واداشتن حضار به فکر کردن مفید واقع می‌شوند.‏ سؤالهای معانی‌بیانی،‏ سؤالهایی هستند که در حضور حضار و بدون انتظار جواب از آنها مطرح می‌شوند و با مکثهای مناسب همراه می‌باشند و تفکر را برمی‌انگیزند.‏ اگر سخن تو تنها خطاب به یک یا دو نفر باشد،‏ همانطوری که در خدمت موعظه صورت می‌گیرد،‏ می‌توانی با این گونه سؤالها آنها را وارد گفتگو نمایی،‏ و با این روش اطمینان حاصل کنی که آنها افکار ارائه‌شدهٔ تو را درک می‌کنند و می‌پذیرند.‏

۲۲ از آنجا که می‌خواهی اذهان حضار را هدایت کنی،‏ باید بر اساس چیزهایی که آنها می‌دانند بنا کنی،‏ حال می‌خواهد از تجربیات شخصی خود آنها باشد و یا از قسمتهای اولیهٔ گفتگوی خودت.‏ بنابراین،‏ در تعیین اینکه به طور کافی بعضی نکات را بسط داده‌ای،‏ باید در نظر داشته باشی که در حال حاضر حضار دربارهٔ موضوع چه می‌دانند.‏

۲۳ همیشه مهم است که به عکس‌العمل حضار خود توجه کنی و اطمینان داشته باشی که آنها سخنان تو را دنبال می‌کنند.‏ در جایی که لازم است،‏ پیش از آنکه استدلال بعدی را ارائه دهی،‏ برگرد و نکتهٔ مذکور را توضیح بده.‏ اگر سعی نکنی به آنها در فکر کردن کمک کنی،‏ ممکن است تسلسل فکری تو را به آسانی از دست بدهند.‏

۲۴.‏ ارائهٔ کاربرد استدلال برای حضار به چه منظور شایسته‌ای عمل می‌کند؟‏

۲۴ ارائهٔ کاربرد استدلال برای حضار.‏ وقتی که استدلالی را ارائه می‌دهی،‏ ربط آن را به سؤال مطرح‌شده بوضوح نشان بده.‏ همچنین انگیزه‌ای را هم در گفتار خود بگنجان که شنوندگان را ترغیب می‌کند تا هماهنگ با واقعیتهای ارائه‌شده عمل کنند.‏ چنانچه آنها دربارهٔ آنچه که گفته‌ای متقاعد شده باشند،‏ آماده خواهند بود به آن عمل کنند.‏

‏[سؤالات مقالهٔ مطالعه‌ای]‏